116 мучеников печенгских икона
Свято-Троицкий Трифонов Печенгский мужской монастырь
САЙТ МОНАСТЫРЯ
История монастыря
Преподобный Трифон Печенгский
Основанный в 1533 году преподобным Трифоном Печенгским Свято-Троицкий мужской монастырь — самая северная в мире православная обитель, в течение столетий являлся оплотом веры и государственности на северных рубежах России. За свою долгую историю монастырь пережил несколько жесточайших разорений.
15 (28) декабря 1583 года перед самой своей мирной кончиной преподобный Трифон оставил братии своей и всем нам великое пророчество: «Будет на сию обитель тяжкое искушение, и многие примут мучение от острия меча. Но не ослабевайте, братия, упованием на Бога. Не оставит Он( Господь) жезла грешных на жребии своем, ибо силен, и снова обновит Свою обитель»…
Гибель 116 печенгских преподобномучеников
Уцелевшие монахи и послушники монастыря собрались в Коле, где в дальнейшем Кольско-Печенгский монастырь существовал до 1765 года, и был упразднён при правительстве Екатерины II по Закону секуляризации церквей и их имущества.
Архимандрит Ионафан (Баранов)
Указом от 12 марта 1886 года № 930 Святейший Синод принял решение о возобновлении Печенгского монастыря. Силами соловецкой братии Трифоно-Печенгский монастырь в начале 20 века при настоятеле архимандрите Ионафане (+1915) достиг высокого духовного и хозяйственного уровня. Представителями безбожной власти разорение Печенгской обители началось в конце 1920 г. Между Советской России и Финляндией был заключён Дерпский (Тартусский) мирный договор, согласно которому Печенга присоединилась к Финляндии. Ликвидированный для Советской России монастырь более 60 лет продолжил свою жизнь на чужой территории. Валаамский старец схиигумен Иоанн (Алексеев), до принятия схимы — игумен Иакинф, в период с октября 1921 года по октябрь 1931 года был настоятелем Трифоно-Печенгского монастыря. 30 ноября 1939 года началась советско-финляндская война, которая нанесла большой урон монастырю и братии.
С началом Великой Отечественной войны монастырь снова оказывается в эпицентре боевых действий, в 1944 году печенгские монахи прибыли в Новый Валаам (территория Финляндии) и продолжили там богослужения совместно с валаамскими собратьями по вере. С кончиной монаха Акакия в возрасте 110 лет, завершился финский период в истории Трифоно-Печенгского монастыря.
Храм Рождества Христова в 1995 г.
В 1995 году по представлению Печенгского районного краеведческого музея и отдела культуры, единственное сохранившееся здание церкви Рождества Христова было передано РПЦ.
20 октября 1997 года Святейший Синод утвердил Постановление о восстановлении Трифонов Печенгского монастыря и был назначен первый наместник в пос. Печенга.
В 2007 году сгорела Рождественская церковь в Печенге.
В 2009 году началось строительство монастыря на историческом месте упокоения преподобного Трифона в районе посёлка Луостари, и в 2012 году братия переселилась на территорию новоотстроенного монастыря.
Святыни: икона преподобного Трифона Печенгского с частицей его мощей, частица Креста Господня, крест-мощевик в Троицком соборе; надгробная плита 116 мучеников Печенгских в Печенге; крест на горе «Спасительной».
Наместники монастыря с 1997 года: игумен Филипп (Майзеров; 1997-1999 гг.), игумен Аристарх (Лоханов; 1999-2003 гг., почил на покое в 2016 г.), игумен Даниил (Топоев; 2003-2014 гг.), игумен Давид (Дубинин; с 2014 г. по настоящее время)
Насельники: наместник игумен Давид (Дубинин), иеромонах Дамиан (Святой), иеромонах Герасим (Иванов), иеромонах Онисим (Шпенёв), монах Досифей и трудники.
Едем в монастырь преподобного Трифона Печенгского
Путеводитель по святым местам
У кризиса есть свои положительные стороны. Так, он способствует проведению свободного времени не на стране далече (или турече), а узнаванию и изучению страны собственной. Например, Кольского полуострова. Много ли мы знаем о Православии на Русском Севере? Согласитесь, осознанные посещения монастырей делают наши знания лучше, а душу – чище. И если вы едете на Север, то появляется прекрасная возможность увидеть самую северную обитель – России, Европы, может, даже и мира: монастырь преподобного Трифона Печенгского. Мы посмотрели, как можно туда добраться. Будем рады и вашим дополнениям. Итак,
Монастырь преподобного Трифона Печенгского – самая северная обитель России, Европы, может, даже и мира
Адрес: 184410, Мурманская область, пос. Луостари, Трифонов Печенгский монастырь.
Наместник монастыря – игумен Давид (Дубинин). Насельники: наместник игумен Давид (Дубинин), иеромонах Дамиан (Святой), иеромонах Герасим (Иванов), иеромонах Онисим (Шпенёв), монах Досифей и трудники.
Престольные праздники:
Святыни:
Расписание богослужений:
Вторник, среда, четверг, суббота:
17:00 – всенощное бдение или вечерня, утреня, 1-й час;
8:00 – полунощница, 3-й час, 6-й час; исповедь;
9:00 – Божественная литургия.
17:00 – всенощное бдение;
8:00 – полунощница, 3-й час, 6-й час; исповедь;
9:00 – Божественная литургия.
Как добраться
Поезд 016А «Арктика» Москва – Мурманск: 1 сутки 11 часов 14 минут. Отправление из Москвы в 00:41 (с Ленинградского вокзала), прибытие в Мурманск в 11:55. Ориентировочная стоимость билетов: от 3355 рублей – плацкартный, 7380 рублей – купейный, 12 592 рублей – СВ. Плюс для жителей северо-запада России: поезд «Арктика» идет через Санкт-Петербург: 016А отправляется с Ладожского вокзала в 09:50.
Поезд 092А Москва – Мурманск: 1сутки 13 часов 17 минут. Отправление из Москвы в 19:53 (с Ленинградского вокзала), прибытие в Мурманск в 09:10.
Поезд 294С (Анапа – Мурманск): 1 сутки 11 часов 47 минут. Отправление из Москвы в 04:43 (с Курского вокзала), прибытие в Мурманск в 16:30.
Самолетом из Москвы можно добраться, например, рейсами:
Из Санкт-Петербурга есть прямые рейсы компании «Nordavia»: вылет в 09:10 – прилет в Мурманск в 11:05 (примерная стоимость билета – 6500 руб.).
Схема проезда в монастырь из Мурманска:
от ж/д вокзала: автобус Мурманск – Никель, Мурманск – Заполярный, поворот на пос. Луостари, остановка «31-й километр», далее 1,5 км пешком или на попутном транспорте в сторону пос. Луостари. Автобус идет примерно 2,5–3 часа.
Есть возможность поехать и на такси. Стоимость составит примерно 3000 рублей.
Если вы путешествуете на автомобиле, то вам следует ехать по трассе М-18 (Е105) СПБ–госграница до 1531 км, далее поверните налево в пос. Луостари.
Расстояние между Мурманском и монастырем примерно 160 км, в любое время года виды здесь впечатляющие, а в теплое – особенно.
Где остановиться
Как сказал игумен Давид, в настоящее время у обители нет возможности приютить паломников на ночь, поэтому необходимо позаботиться о ночлеге самим. Ближайшая гостиница находится в п. Заполярном, называется «Печенга»: номеров 66, ресторан, парковка, прачечная. Цена номера в сутки 1880–8400 рублей. Но можно остановиться и в Мурманске, где гостиниц, хостелов, конечно, больше. Здесь, кстати, имеет смысл связаться с Паломническим духовно-культурным просветительским центром Мурманской и Мончегорской епархии, где находится не только храм во имя преподобного Трифона Печенгского, но и гостиница для паломников: 5 номеров, цены от 500 до 1000 рублей/ночь. Телефон центра: +7 8152 287522 или +7 908 6057359. Адрес: Мурманск, ул. Траловая, 22. Сотрудник паломнического центра сообщил нам, что здесь можно и заказать автобус для поездки в обитель преподобного Трифона, а также воспользоваться услугами такси.
Что еще посмотреть
Мы упомянули монастырских трудников. Если у вас есть желание потрудиться в этой святой обители, то необходимо обратиться к игумену Давиду – в зависимости от результатов беседы будет принято нужное решение. Полную информацию для паломников и трудников читайте здесь: http://trifon-luostari.cerkov.ru/informaciya-dlya-palomnikov-i-trudnikov/.
Телефон: +7 (911) 317-47-17 (игумен Давид).
Печенга. Церковь 116-ти мучеников Печенгских.
Карта и ближайшие объекты
Статьи
22 декабря 2015 г. в Печенге состоялось долгожданное событие — освящён храм во имя 116-ти преподобномучеников печенгских. Чин великого освящения церкви и последующую за ним Божественную литургию возглавил Преосвященнейший Митрофан, епископ Североморский и Умбский. Ему сослужили насельники Свято-Троицкого Трифонов Печенгского монастыря, в ведение которого находится церковь в Печенге, и клирики Североморской епархии: епархиальный секретарь протоиерей Александр Козачук, игумен Давид (Дубинин), благочинный Печенгского округа протоиерей Александр Зайцев, духовник епархии протоиерей Александр Марков, глава миссионерского отдела протоиерей Сергий Шерфетдинов, секретарь Епархиального совета иеромонах Никодим (Коливатов), клирики монастыря иеромонах Дамиан (Святой), иеромонах Герасим (Иванов), иеромонах Онисим (Шпенёв), диаконы Сергий Линков и Алексий Серов.
«Новый» храм имеет свою богатую историю. Он находится на месте, где располагался Троицкий монастырь на Печенге в конце XVI века и где его насельников застала гибель. Эта земля обагрилась Кровью Христовой незавершённой Литургии и кровью мучеников. Здесь же их и погребли. В последствии над братским захоронением монахов возникла крипта и часовня, перестроенная в храм Рождества Христова. В конце XIX — начале ХХ века эти места становятся местом экономического и духовного возрождения обители. Помимо Христорождественской, в Печенге были сооружены Николо-Андреевская и Трифоновская церкви. Однако многочисленные катаклизмы ХХ века привели к закрытию и разрушению храмов. К моменту третьего возрождения монастыря сохранился только один храм Рождества. В нём-то и затеплилась слабая лампадка нового монашества на Мурмане. Но в 2007 г. храм сгорел дотла.
Пожар 2007 г. изменил вектор развития обители на Печенге. Новый монастырский комплекс начали строить на месте первоначального поселения преподобного Трифона при впадении реки Мана (Нама-йоки) в Печенгу. А в посёлке под храм перестроили бывший чайный домик для паломников. С каждым годом храм в Печенге становился всё более самостоятельной от монастыря единицей. Наконец, после образования Североморской епархии, был взят курс на оформление самостоятельного прихода. Тогда-то и созрело решение увековечить память преподобномучеников печенгских, наименовав в их честь храм и приход.
Накануне освящения, 21 декабря, в Троицком соборе монастыря была освящена икона преподобномучеников печенгских, которая должна стать основной святыней Печенги. Служба началась в 8 часов утра. Облачившись, владыка вошёл в алтарь и дал возглас на начало чина освящения. Неспешно и со глубоким трепетом совершалось каждое действие. Особенно переживали постоянные прихожане-печенгцы. «Создавалось ощущение, — отметил один из священников, — присутствия при рождении ребёнка». По окончании чина великого освящения храма была отслужена Божественная Литургия. В конце владыка Митрофан обратился со словом проповеди, посвящённой памяти 116-ти преподобномучеников.
Храм во имя 116 преподобномучеников Печенгских
Новости, расписания богослужений храма 116-ти преподобномучеников Печенгских (п. Печенга) Североморской и Умбской епархии Московского патриархата.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Показать полностью.
Храм Рождества Христова, церковь «нижнего» Трифонов Печенгского монастыря, крестообразная в плане, колокольня в виде ротонды. Построена в пос. Печенга в 1908 на месте сожженного в ночь на Рождество 1589 шведско-финским отрядом Троицкой церкви. Освящена 15.07.1911 митрополитом Дмитровским Трифоном (Туркестановым). После отхода Печенгского района к Финляндии в 1920 в храме проходили лютеранские богослужения. По окончании ВОВ здание использовалось военными для бытовых целей. Передана Русской Православной Церкви в 1995. С 1997 в ней размещался Трифонов Печенгский монастырь. В крипте храма под спудом — могила 116 местночтимых монахов-мучеников, погибших в 1589. Храм (весь Нижний монастырь был лимитирован одним только этим зданием) полность сгорел 01.12.2007. Сохранившийся при пожаре антиминс был перенесен в находящееся рядом монастырское здание (2002 г. постройки; строилась как чайная для путников), где и проходили спорадические службы. 22.12.2015 храм освящен еп. Митрофаном во имя 116-ти преподобномучеников Печенгских.
Дорогие братия и сестры!
Проводятся по предварительной договоренности со священником храма.
Настоятель храма о. Олег. Номер телефона: +7 921 288 27 52
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Таинства
===========
«…Таинство есть видимое священное действие, которое при помощи известного обряда сообщает верующему невидимую, но действенную благодать Божию. Название «таинств» утвердилось в Церкви за семью чинопоследованиями: Крещение, Миропомазание, Причащение-Евхаристия, Покаяние, Священство, Брак и Соборование… В Крещении человек таинственно рождается в духовную жизнь; в Миропомазании получает благодать возвращающую и укрепляющую; в Причащении питается духовно; в покаянии врачуется от духовных болезней (от грехов); в Священстве получает благодать духовно возрождать и воспитывать других посредством учения, молитвы и таинств; в Браке получает благодать, освящающую супружество, естественное рождение и воспитание детей; в Соборовании врачуется от болезней телесных посредством исцеления от духовных».
Требы
===========
Требами в Церкви называются священнодействия, совершаемые по требованию и частным нуждам отдельных верующих. Требы охватывают все течение жизни человека, начиная от появления его на свет и кончая преданием его земле после кончины. По замыслу св. Церкви, буквально каждый шаг христианина, каждое его начинание или предприятие, все должно освящаться молитвой, призыванием благодати Божией и благословением. Истинный христианин ничего не делает без благословения Божия, твердо зная, что только в этом благословении надежный залог его успеха. Св. Церковь и идет в этом отношении ему навстречу, предлагая соответствующие по содержанию богослужебные чины и молитвы на все случаи жизни.
====================================
РЕКВИЗИТЫ ДЛЯ ПЕРЕЧИСЛЕНИЯ ПОЖЕРТВОВАНИЙ
————————————————————————
МРО ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ЦЕРКВИ 116-И МУЧЕНИКОВ ПЕЧЕНГСКИХ
ИНН: 5105010735
КПП: 510501001
ОГРН: 1155190014990
ОКПО: 22609016
Расчетный счет: 40703810341000000360
Банк: МУРМАНСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ N8627 ПАО СБЕРБАНК
БИК: 044705615
Корр. счет: 30101810300000000615
Юридический адрес: 184410, Мурманская обл, Печенгский
Храм во имя 116 преподобномучеников Печенгских запись закреплена
Храм во имя 116 преподобномучеников Печенгских запись закреплена
Храм Спаса на водах, город Мурманск
В Тульской области заложен рябиновый сад в честь Кольских святых 
По благословению митрополита Мурманского и Мончегорского Митрофана приобретены и переданы в дар известному путешественнику и священнику Фёдору Конюхову 70 саженцев северной рябины из Полярно-альпийского ботанического сада-института г. Кировска.
Вдохновлённый примером мореплавания преподобного Варлаама Керетского из книги митрополита Митрофана, Фёдор Конюхов совершил одиночный вёсельный переход по бурным океанам. Лодка, на которой совершалось уникальное путешествие, будет установлена внутри строящейся часовни в честь Варлаама Керетского в Деревне Фёдора Конюхова в Заокском районе Тульской области.
22 октября 2021 года при личном участии отца Фёдора перед часовней было высажено шесть из подаренных рябин, а из остальных шестидесяти четырёх деревьев неподалёку, на большой площадке между мастерской и кельей, обустроен рябиновый сад в честь Кольских святых.
В скором времени будет изготовлена памятная табличка о закладке сада и для его освящения планируется приглашение митрополита Митрофана.
Храм во имя 116 преподобномучеников Печенгских запись закреплена
Мурманская епархия
Храм во имя 116 преподобномучеников Печенгских запись закреплена
Мурманская епархия
Храм во имя 116 преподобномучеников Печенгских запись закреплена
Приход Свято-Троицкого храма г.Заполярный
Храм во имя 116 преподобномучеников Печенгских запись закреплена
Христианское аудио детям «Вопросы Веры и Фомы»
Храм во имя 116 преподобномучеников Печенгских запись закреплена
ЧУДЕСА И ИСТОРИИ ИЗ ЖИЗНИ
Впервые мы встретились примерно в 2008 году. Я работал торговым представителем и обедал в закусочной «Бистро», возле автостанции в Торезе, сидя за центральным столиком. За угловым столом сидел какой-то тип. Вольно развалившись на стуле, он закинул руку на спинку. Деловито и своевольно рассказывал сидящему рядом о Христе. Причем называл Его просто по имени – Иисус, и давал четкие характеристики поведения и нрава Господа в обыденной жизни.
Показать полностью.
По внешнему виду, типичный бомж кушал рядом. Сперва он мне напомнил сказочного персонажа из мультфильмов моего детства. Густая седая борода в сочетании с добрыми глазами. Обычно подобные бомжи изъявляют недовольную физиономию и явный ропот на жизнь.
Но здесь сидел благодарный человек, конкретно радующийся жизни. По-быстрому закончив свой обед, я встал из-за стола. Подошел к бомжу и тихонько, чтобы не увидели «верующие братья» сзади, положил ему на стол 10 гривен. Он едва что-то хотел сказать, но я его перебил и сказал, что это Вам и все.
Не помню, обратил ли я внимание тогда, что от этого типичного бомжа не несет перегаром или просто вонью немытого человека. Понятно было лишь то, что он не лопает за углом жареный пирожок с горохом, а кушает в закусочной котлету с гарниром.
Шло время, и однажды случай повторился. Я так же сидел с ним в том «Бистро» и так же дал ему денежку. На этот раз бомж вышел первым, а я продолжал трапезу. Внезапно он возвращается и ставит мне на стол бутылку вина. Причем не самодельного в бутылке из-под минералки, а запечатанную стеклянную бутылку вина.
— Вы что? Зачем? – пытался возразить я, хотя был просто ошеломлен.
— Я ж тебе должен! – с благодарностью и легкой улыбкой ответил незнакомец. С этого момента в мою голову ударило, что это все-таки не просто бомж.
Мы вышли на улицу и я попытался вернуть его подарок. Но он ни в какую.
— Как Вас зовут? – спросил я.
— Владимир! – его ответ меня не просто удивил, а поразил. Не Вовка, не Воха, не Вован, а – Владимир. К тому же улыбка, легкость в разговоре и позитивность исходили из него не прекращая.
— А чем Вы занимаетесь?
И снова поразительный ответ:
— Я металлом занимаюсь! – с серьезным выражением лица, как будто он бизнесмен в области металлургии, ответил мой, как я понял потом, друг.
Собирал металлолом и сдавал. Разговаривал он быстро, а о проблемах говорил не так, как это делаем мы.
— Мне ж операция срочно нужна, у меня грыжа.
— А дети у Вас есть?
— Есть сын, в Новых Чебоксарах.
Как я понял, они не общаются. Паспорта у Владимира нет, и живет он на белом свете просто так. Сын вроде и хотел забрать отца к себе, да тот не соглашался.
Когда я попытался дать ему денежку, он отскочил.
— Нет, я сам должен заработать.
Мы попрощались. Он пошел по своим делам, а я поехал работать дальше. Родился он 21 или 20 марта 1940 года. А его полное имя Кочерга Владимир Михайлович.
Вино я отдал пожилой женщине-сторожу на автостоянке у кафе. Та была удивлена.
Прошло около года, когда я снова встретил его. Это было утро понедельника. Я уже был начальником, и мы работали с моим другом Игорем. Возле магазина у мусорных баков я увидел Владимира. Как же я обрадовался! Мы подошли и поздоровались.
Радость от встречи не скрывал и Владимир. Могу с уверенностью сказать, что он любил людей. Просто любил всех людей и рад был встрече с каждым. Впервые в жизни я встретил такого человека.
Игорь даже сфотографировал меня с ним. Эта фотография всегда была в моем фотоальбоме. А когда у меня интересовались: кто это? Я отвечал, что мой друг – бомж Владимир. Нередко ответ принимали как шутку или баловство с моей стороны. Но я говорил правду.
Периодически я замечал его. То на рынке в Шахтерске, идущего с большим хот-догом. Я был чуть ли не готов обнять его при встрече. Почти всегда удавалось с ним поговорить, получить заряд оптимизма и бодрости. Он быстро рассказывал и делился своей жизнью.
— Привет! – говорил я ему.
— Привет! – легко и бодро, всегда одинаково, звучало в ответ.
Женщина, торговавшая хозтоварами, оказалась очевидцем нашей встречи и спросила у меня, когда Владимир ушел.
— А вы знаете его?
— Ну, как знаю, вот иногда встречаю и все!
По-видимому, его замечали многие, и для многих его личность оставалась непонятной.
Несколько лет наши встречи были вот такими случайными. Но они были. И я так радовался им.
В 2014 году я был недолго в Ростове и Таганроге. Потом у друга в Старобешевском районе. Вернулся домой под зиму и как-то обустроился, чтобы перезимовать. За бомжа Владимира почти не вспоминал, да и он не попадался.
Летом 2015-го я ехал со знакомыми на машине в Донецк. Какой же был у меня восторг, когда в Торезе я увидел его! Легкая походка и радостное выражение лица. В руках какие-то сумки. Я так закричал от радости, когда увидел его. По выражению лиц, ехавших со мной людей я понял, что они мягко говоря не поняли моего восторга. А я пожалел, что не остановился и не поговорил с моим, дорогим сердцу, человеком.
Тем же летом я увидел его еще раз, там же, в Торезе. На сей раз лил проливной дождь. Владимир шел без сумок, а в руке держал большой, пляжный цветной зонт. Но какое лицо у человека! Как же мне найти слова, чтобы описать его радостное и благодарное лицо, просто идущего под проливным дождем!
Когда я уже женился, по дороге в Донецк нам с супругой встретился бомж Владимир. Он стоял на остановке. Это было примерно в 2016 году. Раньше я рассказывал жене о этом человеке. Но я не смог передать всего словами.
И вот без раздумий я остановился и открыл дверь машины. Не без стеснения, он сел к нам. Глаза жены все же оставались удивленными.
Но какая беседа предстояла нам! Он поведал, что пережил трудные времена. Быстрый говор и чрезвычайный позитив передавался нам так, как через капельницу подают больному лекарство.
Мы подъехали к МРЭО, и я вышел узнать один вопрос у стоящих там водителей.
— Посидите в машине, я быстро?
— Конечно. Я не спешу.
Подвез я его до рынка и дал денежку. Это был второй раз, когда он не отказался.
— У меня нет друзей, а ты мне за друга будешь! – такие важные слова, которые я услышал от моего, теперь знаю точно, друга.
Однажды я встретил его со следами побоев на лице. Как он сказал, что кто-то на него разозлился. То ли из-за внешнего вида, то и еще чего. Но главное не это. Владимир говорил, что у него с собой был тяжелый предмет, и он мог дать сдачи, но простил.
Как же я рад был его увидеть. Он стоял в белой рубашке, на этот раз на ногах была одинаковая пара обуви. Мы с ним сфотографировались на фоне храма и подвезли в сторону дома. Он даже приглашал в гости. Как выяснилось, от остановки в храм он пришел пешком. А это несколько километров. В его-то восемьдесят лет. И праздники он знает.
Каждая встреча с ним сопровождается загадками.
В этот раз по дороге мы узнали, что он был в Москве после Олимпиады-80. Был на Кавказе. Вообще он работал электриком. На заводе работал и еще много где был.
Всегда встречи были случайными и спонтанными. Каждый раз, мое душевное состояние и настроение было совершенно разным. А у этого человека – всегда одинаковым! И каждый раз, после общения, всего несколько минут, я получал заряд оптимизма минимум на весь день. Владимир – мой учитель и благодетель. Каждый раз, он дарил мне то, чего невозможно купить. Каждый раз, он показывал мне, как жить в этом мире.
Из всего вышеописанного я сравниваю его с юродивыми. С теми, кто ничего не имел в земном отношении. При этом никому не завидовали и желали, чтобы у всех все было. Рады встречи с человеком в любой момент. Хорошо подходит образ Василия Блаженного из мультфильма.
Неизвестно нам, почему он так живет, и какую тайну хранит в себе. Но ясно одно, это человек невероятной силы духа.
Однажды, слякотным зимним вечером, я спешил скорее домой. Темнело рано, дома почти во всех комнатах включен свет. Я поужинал и согрелся. Сел на диван. Подумать только, а как сейчас там Владимир? У него нет ни света, ни ужина горячего, ни тепла. Он даже согреться не имеет возможности! Ведь для нас и представить такое страшно. А он всегда очень радостный, довольный!
Этот человек, сам того не понимая, бросил вызов всем нам. Всем, кто стремится к комфорту и вечно ноет, когда что-то не получается. Всем нам, кто привык спать на мягкой постели и кушать каждый день только вкусное и свежее. Всем нам, кто жадный и злобный к людям. Кто готов оскорбить продавца в магазине и наорать на водителя маршрутки.