акатово троицкий александро невский монастырь официальный сайт
Монастырь Акатово
Собор Александра Невского
Архитектурный комплекс Свято — Троицкого Александро – Невского монастыря расположен к западу от села Акатово на возвышенном месте. В 100 – 150 метрах к западу от комплекса протекает река Нудоль.
С Божией помощью созданный за короткое время архитектурный комплекс монастыря характеризуется гармоничностью и единством художественных форм, основанных на сильнейшей стилизации древнерусских мотивов и форм классицизма. Все постройки объединяет не только общность стилистики, но и декоративный прием открытой кирпичной кладки. Главный подъезд к монастырю осуществляется с востока. Святые врата восточной линии ограды ориентированы на собор, занимающий в комплексе доминирующее, центральное положение. К востоку и югу от собора располагаются каменные келейные корпуса.
После переворота 1917 монастырь был закрыт и на его месте организована сельскохозяйственная артель из монахинь бывшего монастыря, которой руководила игумения.
Схиигумения Олимпиада, рисунок сестер
В 1927 году монашеская трудовая община была распущена, а последняя настоятельница схиигумения Олимпиада арестована.
В советское время на территории монастыря находился санаторий НКВД, а с 1948 года пионерский лагерь.
Храм во имя Святой Троицы был разобран; храм во имя святителя Николая Чудотворца разрушен полностью; Александро – Невский храм обезглавлен, окна растесаны, в центре трехчастной аспиды был устроен главный вход. Алтарная часть была заключена в стеклянный «саркофаг». Большие витражи, охватившие церковь до самого верха венчающих кокошников, были призваны скрыть культовую направленность здания. Храм использовался под столовую.
В последнее десятилетие территория детского оздоровительного комплекса АМТК «Союз» со всеми постройками никем не использовалась и пребывала в запустении.
Собор Александра Невского в 1998 г. фото Андрея Агафонова
По указу Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II от 11 апреля 2000 года №1610 при храме благоверного князя Александра Невского бывшего женского монастыря в селе Акатово Клинского района Московской области было учреждено Патриаршее подворье.
Согласно благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II от 7 июля 2005 года № 4194 настоятелем храма во имя благоверного князя Александра Невского был назначен иеромонах Петр (А. Н. Афанасьев).
04 июля 2007г. во исполнение распоряжения Правительства Российской Федерации от 15.05.2007г. №612-р и на основании распоряжения Федерального агентства по управлению федеральным имуществом от 15.06.2007г. № 1832-р была осуществлена передача в собственность православной религиозной организации Подворье Патриарха Московского и всея Руси комплекса зданий и строений бывшего Свято-Троицкого Александро-Невского монастыря.
В течение 10-ти лет были восстановлены храм, сестринские корпуса, монастырская ограда с башнями, трапезная и другие подсобные помещения. Восстановлен корпус под школу для девочек. При монастыре есть подсобное хозяйство, пекарня и молочная кухня.
Патриарх Кирилл возвел монахиню Антонию (Минину), в сан игумении
6 декабря 2013, в день памяти св. блгв. кн. Александра Невского, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возвел монахиню Антонию (Минину), старшую сестру сестричества, в сан игумении. За Богослужением были освящены все три престола храма. Центральный был освящен во имя св. блгв. вел. кн. Александра Невского; престол северного придела — во имя свт. Николая, архиеп. Мир Ликийских; престол южного придела — во имя вмч. и целителя Пантелеимона.
История монастыря
Все в мире происходит по Промыслу Божию. История появления Свято-Троицкого Александро-Невского женского монастыря не является исключением. Поводом к образованию обители явилась реформа Александра II от 19 февраля 1861 г., отменившая крепостное право. В пореформенное время множество избавленных от крепостного права крестьян благодарили Господа и молились за Царя-Освободителя, стремясь не только молитвами, но и делом увековечить это событие – одним из таких крестьян и было положено основание будущего Свято-Троицкого Александро-Невского женского монастыря, а тогда лишь небольшого сестричества.
Этот, достаточно юный, монастырь не может сравниться с более древними обителями России богатством своей истории, однако и он за время своего существования пережил становление и разрушение, явление святынь, их потерю и обретение, гонение насельниц и прославление их в лике святых, и, наконец, новое рождение в начале XXI века.
Для устроения общины Высокопреосвященнейшим митрополитом Московским Иоанникием 8 марта 1890 г. была назначена начальницей монахиня Евтихия, бывшая насельницей Московского Алексеевского монастыря. В течение года мать Евтихия не решалась взять на себя трудное бремя устроения общины, поскольку место для нее было выбрано безлюдное и мало обеспеченное в хозяйственном отношении.
Только вера в Промысел Божий, надежда на помощь Царицы Небесной и послушание дали ей силы принять на себя начальственное бремя. Из Алексеевского монастыря с ней перешли две ее родные сестры Лия и Вера. 19 апреля 1890 г., при посредничестве благочинного общежительных монастырей, Волоколамского Иосифова монастыря архимандрита Сергия, матушка приняла земли и постройки, завещанные благотворителем Ф.О. Захаровым, от его невестки, вдовы Матроны Семеновны и ее сына Василия Осиповича Захаровых.
делом и заботой матушки Евтихии было устройство малой деревянной церкви, поскольку главный храм обители во имя св. блгв. кн. Александра Невского должен был быть каменным и строительство его требовало длительного времени. С Божией помощью, деревянный храм во имя Святой Живоначальной Троицы был построен в первую же осень – 30 августа 1890 г. состоялась его закладка, а 16 декабря того же года он был уже освящен. Возведением храма руководил архитектор С. Кузнецов. Освящение проводил архимандрит Сергий в присутствии настоятельницы Алексеевского монастыря игумении Антонии. (В дальнейшем деревянная Троицкая церковь была перевезена в с. Высокое Клинского уезда).
Благодатные службы, великолепно налаженное пение сестер стали привлекать в монастырь богомольцев. В 1892 г. в общину вступили известные благотворительницы обители, московские купчихи: Елизавета Ивановна Вишнякова ( впоследствии м. Евстолия); Вера Григорьевна Соколова (м. Валентина), Ольга Игнатьевна Голушкина (м. Светлана, благочинная монастыря). К концу первого года создания общины в ней было около 70 сестер. Желание семейства Захаровых осуществилось, по милости Божией, в значительно большем масштабе, нежели они предполагали.
В 1891 г. в жизни общины произошло знаменательное событие – Свято-Троицкий храм принял безценную святыню, как залог благословения Божия на дальнейшее развитие и устроение обители. Эти святыни – две писанные в русском на Афоне Пантелеимоновом монастыре иконы: Божией Матери «Скоропослушницы», св. вмч. и целителя Пантелеимона и ковчег с частицей его мощей. 1 мая святыни были встречены настоятелем часовни вмч. Пантелеимона, что на Никольской улице, иеромонахом Аристоклием (ныне прославленным в лике святых) и настоятельницей, м. Евтихией на Афонском подворье в Москве. Боголюбивые посетители часовни, узнав о даре для вновь открытой обители, поместили частицу мощей вмч. Пантелеимона в серебряный складень. Святые иконы были украшены серебряными ризами.
Многие тысячи людей приняли участие в празднике Акатовской обители. Святыни были торжественно отправлены из Москвы по железной дороге до станции Подсолнечная, откуда с крестным ходом (протяженностью более 40 км), возглавляемым о. Аристоклием и афонскими иеромонахами, были принесены в Акатово. Жители многих деревень и сел во время крестного хода присоединились к процессии и несли на руках бесценную святыню.
При всех успехах в устроении Александро-Невской общины матушка Евтихия не искала отдыха от своих трудов. Ее непрестанной заботой было исполнение завета устроителей обители братьев Захаровых относительно построения в ней каменного храма в честь св. блгв. кн. Александра Невского на молитвенную память о царях Александре II и Александре III. Для этой цели начальница общины пригласила архитектора А.С. Каминского, который составил проект будущего храма с тремя престолами: главного, во имя св. блгв. кн. Александра Невского; Божией Матери «Скоропослушницы» и Всех святых. В 1891 г. Московская Духовная Консистория одобрила проект. Для строительства храма было устроено собственное кирпичное производство при обители.
30 августа 1892 г. была совершена закладка храма архимандритом Волоколамского монастыря Сергием при большом стечении народа. Александро-Невский храм воздвигался не столько по необходимости самой обители, сколько как церковный памятник, достойный тех лиц, о которых он должен был напоминать. К 1901 г. стены храма были возведены почти до карниза, но оставшихся средств не хватало на завершение строительства. В 1896 г. скончался архитектор А.С. Каминский, автор первого проекта, и в дальнейшем постройка храма не была завершена.
В 1893 г. монастырь был обнесен оградой. С восточной стороны была возведена кирпичная стена, посередине которой были устроены Святые врата, а по краям две каменные двухэтажные башни, где разместились по две жилые кельи. Три стены по другим сторонам представляли собой деревянный забор с кирпичными столпами.
Постепенно юная община стала пополняться людьми, желающими благоугождать Богу монашеской жизнью. В первый год существования обители сестер было до 70 человек, а к концу 1910 – уже 150, из них 10 монахинь.
В 1899 г. Московское епархиальное начальство сделало прадставление в Святейший Синод о придании общине статуса общежительного монастыря. 12 мая 1899 г. Святейшим Синодом Акатовская женская община возведена в достоинство монастыря с наименованием его Свято-Троицким Александро-Невским, а настоятельница обители возведена Высокопреосвященнейшим митрополитом Владимиром в сан игумении.
После кончины матушки Евтихии, настоятельницей недолгое время была игумения Анатолия. Третьей и последней перед закрытием обители настоятельницей стала игумения (в дальнейшем, схиигумения) Олимпиада (Иванова), на долю которой выпало пережить и револьцию, и разгон монастыря, и лагерные ссылки. Свою жизнь матушка Олимпиада с несколькими уцелевшими сестрами закончила в с. Свердлово Тверской области, мирно почив о Господе 18 апреля 1955 г.
В 1900 году при обители освящена церковь – школа. Здание деревянное на каменном фундаменте. Алтарь храма освящен в честь святого Апостола Петра и мученицы Евгении. Школа снабжалась всем необходимым для обучения 60 учащихся. Обучались в ней дети из окрестных селений.
В 1904 году выстроен, а в 1905 освящен каменный храм во имя святителя Николая Чудотворца с приделами: с южной стороны во имя иконы Иверской Божией Матери; с северной – во имя преподобного Тихона Калужского и мученицы Параскевы – освящены в 1915 году.
По состоянию на январь 1917 года:
Икона Божией Матери «Скоропослушница»
образ Божией Матери «Скоропослушница»
9/22 ноября Православная Церковь чествует образ Божией Матери «Скоропослушница», что в Дохиарской обители на Афоне. Списки с этой чудотворной иконы разошлись по многим монастырям и храмам России, один из них почитается и в Свято-Троицком Александро-Невском ставропигиальном женском монастыре в с. Акатово, что близ Клина.
История этого образа очень интересна. Наша «Скоропослушница» была написана на Афоне, в Пантелеимоновом монастыре в 1891 году, специально для этого монастыря и явилась благословением прп. Аристоклия Афонского, который духовно окормлял насельниц обители.
12/25 июня 1891 года при огромном стечении народа икона была принесена крестным ходом в монастырь и сразу стала особенно любима сестрами. Каждую ночь перед ней читался акафист; сестры сами сочинили мелодию припева. Этот распев дошел до нас в изустном предании прот. Валерия Ильина, благочинного Конаковского района Тверской области, который знал нашу последнюю настоятельницу, схиигумению Олимпиаду (Иванову) и нескольких сестер.
Схиигумения Олимпиада (Иванова)
Когда подошли годы гонений, и в 1929 году сестрам пришлось покинуть монастырь (как писала схиигумения Олимпиада, отправляясь в ссылку: «Прощай, дорогая обитель! Прощай, наша мать, навсегда!»), икону не удалось сохранить, и на время след ее был потерян. Когда матушка вернулась и поселилась в с. Свердлово Конаковского р-на Тверской области с несколькими, оставшимися в живых, сестрами, она сразу же начала искать следы потерянной, казалось, навсегда любимой иконы. И что же – Матерь Божия не оставила без ответа их слезные молитвы к Ней. Оказалось, что «Скоропослушница» чудом уцелела, правда, находилась в доме совершенно неверующего человека из села неподалеку, который использовал ее в качестве стола! Сначала он пытался изрубить ее на дрова, но только лишь отколол кусок, как из этого места сразу начала сочиться кровь (сестры после с особым чувством прикладывались именно к этому сколу).
Как же икона вернулась? Эту историю можно назвать кратко: «послушание творит чудеса». Однажды зимним утром матушка Олимпиада сказала одной сестре:
— Иди, забери икону!
— Как же, матушка, а вдруг не отдадут? Да и как донести – она ж тяжелая, а идти целый день!?
— Ничего, Матерь Божия управит, иди-иди!
И вот, пошла сестричка, взяла санки – идет, молится Матушке-Заступнице, не зная, с чем вернется. Отдал человек икону, на удивление легко согласившись, и повезла монахиня ее на саночках через лес, уже ночью вернулась – за послушание покрыл сестру Господь Своей благодатью, никто не тронул по пути.
Как же радостно было матушке с сестрами! Схиигумения Олимпиада всем писала: «У нас такая радость! «Ск» (так сестры в письмах именовали икону, опасаясь, что снова заберут) опять с нами!» Когда матушка умирала, то оставила образ «Скоропослушницы» последней сестре, монахине Евдокии (завещая, когда та умрет, отдать ее в Крестовоздвиженский храм, где икона и пребывала до середины 2000-х гг.).
Годы шли, времена менялись, и чем только ни была обитель за это время! И складом, и санаторием, и, наконец, пионерским лагерем. И вот, в начале 2000-х гг. то, что осталось от некогда процветающего монастыря, государство передало Русской Православной Церкви. Было образовано Патриаршее подворье при храме св. блгв. вел. кн. Александра Невского, и с 2005 года обитель стала понемногу восстанавливаться. О. Валерий Ильин (настоятель Крестовоздвиженского храма) узнал об этом и решил вернуть икону монастырю. Но не так-то просто это оказалось – «Скоропослушницу» так любили прихожане, что никак не хотели с ней расставаться! Долго о. Валерий их уговаривал, даже пригрозить пришлось судом Божиим, говоря: «Мы с вами как воры будем на Срашном Суде отвечать, раз удерживаем у себя монастырскую икону!». То же самое батюшка и Владыке сказал, когда испрашивал благословения отдать образ.
Сестры Патриаршего подворья с прот. Валерием Ильиным и иером. Даниилом (Константиновым) на ступенях Крестовоздвиженского храма. 2006 г.
И вот, наконец, по молитвам Божией Матери и новомучениц обители Александры (Дьячковой), Анастасии (Бобковой) и Екатерины (Черкасовой), все препятствия к возвращению иконы были устранены. 25 июня 2007 года сестры, с матушкой Антонией (Мининой) во главе, крестным ходом встречали у святых врат обители свою родную, такую долгожданную «Скоропослушницу», радуясь и удивляясь тому, что Матерь Божия благоволила вернуться в тот же день, в который первоначально икона была принесена в монастырь с Афона более ста лет назад.
О. Валерий, отдавая икону, говорил, что он как молился ей всю свою жизнь, так и будет молиться, как приучила его матушка Олимпиада еще в детстве. И вот, уже шесть лет прошло, но о. Валерий всегда приезжает на праздник помолиться, говорит проповедь, рассказывая историю иконы. Раз случилось, что не смогли ему дозвониться, чтобы пригласить на службу, но батюшка сам приехал со словами: «Да чтоб я к своей «Скоропослушнице» не пришел? Я ж ее так люблю, каждый день молитву читаю!»
Сестры и прихожане монастыря тоже очень полюбили «Скоропослушницу»; со всеми своими бедами и невзгодами сразу к ней: «Матерь Божия, помоги, родная!», — и нет сомнения, что Она всех слышит и скоро помогает, чему есть и письменные свидетельства.
Уже несколько человек просили сделать список с иконы, но удивительно – у Богородицы на этом образе настолько живой лик, что кажется, будто не красками писан, и нет никакой возможности передать это на списке.
Образ «Скоропослушницы» в Свято-Троицком Александро-Невском ставропигиальном женском монастыре.
А сестры с какими только просьбами к «Скоропослушнице ни обращаются: «Матерь Божия, помоги храм расписать! Матерь Божия, помоги просфоры испечь! Помоги службу провести! Помоги огород посадить! Помоги трапезу приготовить! Помоги коровку подоить!», — все к Ней. И каждый день после вечернего правила все вместе молятся: «Матерь Божия, спаси Россию! Сохрани нашу обитель!»
Не найти в современном русском языке слов, подходящих для выражения чувств верующего человека к Божией Матери, поэтому перейдем на близкий сердцу церковнославянский и воспоем: «Радуйся, обидимых Заступнице! Радуйся обуреваемых тихое Пристанище! Радуйся. Всеблагая Скоропослушнице, прошения наша во благо исполняющая!»