анчисхати церковь рождества девы марии

Церковь Анчисхати

Церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы Девы Марии VI века можно найти в Старом Тбилиси, она имеет неофициальное название — церковь Анчисхати — по наименованию Анчийской иконы, которая 200 лет находилась на территории храма, а сейчас хранится в Музее искусств Грузии. Икона Спасителя из Анчи написана в технике византийской живописи, а первые ее упоминания датируются временами правления царицы Тамары. В Анчисхати икона попала приблизительно в XVII веке.

Хор Анчисхати

За время своего существования храм Анчисхати был множество раз разрушен и восстановлен, во времена СССР она использовалась в качестве музея и художественной мастерской. А в наше время храм Анчисхати известен среди туристов знаменитыми святыми грузинскими церковными песнопениями в исполнении одного из самых лучших хоров страны — хора певчих храма.

Самые яркие песнопения совершаются во время Храмового престольного праздника Рождества Пресвятой Богородицы, отмечаемый ежегодно 21 сентября. Это же празднование считается храмовым у собора Метехи, так что туристы в это время обычно посещают оба собора. В храме Анчисхати также ежедневно проходят церковные службы и совершаются разнообразные религиозные обряды.

История

Церковь Анчисхати является одним из самых древних грузинских храмов, сохранившихся до настоящего времени, а также самым старым в Тбилиси и вторым по возрасту в Грузии сразу после Болнисского Сиона. Она была возведена правителем Иберии Дачи Уджармели примерно в 522–534 годах, в честь праздника Рождества Пресвятой Богородицы Девы Марии. В это же время персами было полностью разрушено царство Иберийское, убит Вахтанг Горгасал, а его сын сделал Тбилиси столицей, закончил строительство городской крепости и решил воздвигнуть храм.

Базилика Анчисхати в XV–XVII веках была несколько раз разрушена и восстановлена, чему способствовали постоянные войны с турецкой и персидской армией. Еще одно свое наименование — Анчисхати — храм получил в 1675 году, когда в нее из Анчийского Тао-Кларджети была доставлена старинная энкаустическая икона Спасителя — так называемая Анчийская икона в серебряном с золотыми вкладками окладе, выполненном в XII веке мастером-златокузнецом Бека Опизари. Сохранившаяся при османском нападении икона, написанная горячими красками на основе воска, находилась затем в храме на протяжении нескольких веков, а с 1920 года расположена в фонде Государственного музея искусств Грузии.

Также в 1675 году католикосом Доменти к храму была пристроена колокольня из кирпича. Позже, в 1870-х годах к зданию церкви был добавлен свод и купол, ее планировка претерпела достаточно сильные изменения, стены оштукатурены и побелены, а к западной стене была пристроена звонница с шатровым куполом. Во времена СССР церковь Анчисхати несколько раз пытались разрушить, но, благодаря активной деятельности Давида Арсенишвили, ее просто стали использовать в качестве площадки для музея продуктов ручного труда, а чуть позже — как художественную мастерскую.

С 1958 по 1964 год церковь была полностью отреставрирована под неусыпным контролем архитектора Гвердцители. После реставрации зданию был возвращен внешний вид XVII столетия. В 1989 году храм был вновь открыт для верующих.

Архитектура

Здание церкви Анчисхати построено в виде прямоугольника. Двери храма украшены старинным крестом, который был изготовлен Святой Нино. На передней стене здания можно разглядеть древний медальон с крестом, вырезанный из камня. Храм является трехнефным, его интерьер делится на три отделения аккуратными рядами колонн, полукруглые апсиды базилики выполнены в виде подковы, что является свидетельством древности здания. Изначально Анчисхати была воздвигнута из блоков, выполненных из желтого туфа и камня, а во время ее полной реставрации в XX веке часто за основу брался кирпич. Входы и выходы из храма расположены на трех его сторонах, но в настоящее время открыт только один — на западном фасаде с улицы Шавтели. Все выходы украшены массивными деревянными дверями с орнаментов из традиционного грузинского креста и виноградной лозы.

В церкви Анчисхати хранятся различные старые иконы, которые сохранились до нашего времени. Одна из самых старых — запрестольный образ, выполненный в 1683 году по заказу католикоса Амилахвари Николоза VI. Большая часть остальных икон написана в XIX веке. Также в храме покоятся мощи святого католикоса Евдемоза I Диасамидзе, который был главой Грузинской православной церкви в 1630–1638 годах.

Своды и арки церкви украшены фресками, выполненными в стиле XIX века. Внутри строения каждый турист ощущает загадочную и мистическую таинственную атмосферу. Интерьеры храма сложно разглядеть из-за темноты, царящей здесь. Лучше всего сохранились восточные и западные части церкви, а больше всего разрушена северная стена.

Церковь Анчисхати в Тбилиси на google-панорамах

Как добраться до церкви Анчисхати в Тбилиси

Достопримечательность расположена на улице Иоанна Шавтели. Лучше всего сюда добираться от проспекта Бараташвили, на котором расположены конечные остановки большого числа автобусов. От проспекта необходимо двигаться в сторону моста, после чего свернуть направо на улицу Шавтели. Примерно через 50–100 метров будет видна церковь.

От Сионского Собора из центра города можно добраться до храма по одноименной улице, двигаясь по ней в северном направлении в сторону улицы Ираклия, через дворцовую площадь и Патриархию, свернув затем на улицу Шавтели. Путь займет около 500 метров и 5 минут.

Можно воспользоваться общественным транспортом города. Ближайшая к церкви станция тбилисского метро называется Площадь Свободы, она расположена на линии M1 и достаточно далеко от достопримечательности. Ближе расположена автобусная остановка под названием «Baratshvili», на ней останавливаются маршруты под номерами 2, 25, 31, 37, 44, 46, 55, 59 и 137.

Также можно доехать до церкви Анчисхати на такси: Red Taxi Tbilisi, Tbilisi Taxi, Taxify Georgia, Taxi 24 и многих других.

Видео о церкви Анчисхати в Тбилиси

Источник

Церковь Анчисхати в Тбилиси.

Пожалуй, вряд ли в каком городе можно найти столько старинных церквей, как в Тбилиси. Одной из них является небольшая базилика Анчисхати (храм Рождества Девы Марии). Постройка датирована VI веком нашей эры.

Стиль строения

Построена базилика в стиле древнего палестинского зодчества. В переводе с греческого языка слово «базилика» означает «царский дом».

Здание обладает прямоугольной формой и дополнено полукруглыми апсидами. В храме имеется три выхода. Массивные двери из дерева традиционно украшены грузинским крестом, основой которого является виноградная лоза. Именно с крестом такой формы Святая Нина проповедовала в Грузии христианство.

С западной стороны постройки расположен высеченный медальон с крестом. Это самая ранняя часть церкви. Верхняя надстройка неоднократно подвергалась переделке с XVII по XIX век.

По чьему указу был воздвигнут храм?

Историки предполагают, что храм был воздвигнут царем Иберийского царства Дачи Уджармели (522-534 гг.), преемником царя Вахтанга Горгасала, сделавшего Тбилиси столицей Грузии.

Откуда появилось второе название?

Своим оригинальным названием базилика обязана иконе Христа Спасителя. В XVII веке по причине нашествия войск Османской империи она была перенесена из Анчийского кафедрального собора, находившегося в Тао-Кларджети, в церковь Девы Марии. Таким образом, грузинские священнослужители пытались спасти свою реликвию от уничтожения врагами.

Интересно, что первоначально святыню прятали в семье грузинского князя Иотама Амилахвари (старинный род в Грузии) в селении Чала.

Предание об иконе

По преданию в сирийском городе Эдессе тяжело заболел царь Авгарь. Он решил обратиться за помощью к Иисусу и написал ему прошение об излечении. В обмен правитель предлагал ему свой город в качестве укрытия от евреев. Письмо было отправлено с известным художником древности Ананием, которому также было поручено передать образ Христа через картину.

Посланник достиг Иерусалима. Он увидел Иисуса окруженным толпой. Приблизиться к нему было невозможно. Намереваясь изобразить Спасителя на Холсте, Ананий встал на один из камней, который смог немного возвысить его над землей. С этого места он пытался внимательно всмотреться в лицо Христа.

Несмотря на все старания живописца, у него не получилось передать на холсте одухотворенность лика Иисуса. Заметив тщетные старания художника, Спаситель велел апостолу Фоме подвести к нему человека, который пытался его нарисовать. Иисус назвал художника по имени и задал вопрос о письме, которое было послано царем Авгарем.

Ананий, удивленный прозорливостью Христа, в изумлении протянул сверток. Иисус написал ответ на письмо правителя, а затем попросил принести ему воду и умыл в ней свое лицо. На убрусе, которым вытерся Христос, появилось его изображение. Так как борода Спасителя была промокшей, то она отобразилась на иконе в форме клина из одной пряди. По этой причине икону зачастую именуют «Спас Мокрая Брада».

Художник Ананий отправился в родной город в сопровождении апостола Тадеоза.

На протяжении 6 лет царь Авгарь, страдающий от проказы, не мог встать с постели, но прикоснувшись к божественному лику, получил долгожданное исцеление. Потрясенный чудодейственной силой иконы, он приказал поместить ее в одной из ниш над главными воротами, ведущими в Эдессу. Таким образом, была низвергнута языческая религия. Правитель приказал преклоняться перед новой святыней.

Немного позже ниша с изображением Христа была закрыта плитами из глины и кирпича, чтобы язычники не смогли ее осквернить.

В середине VI века царь Персии Хосров покорил Эдессу. Епископом Евлалием был ниспослан знак свыше. Богоматерь попросила извлечь икону из ниши. Священнослужителем был отдан приказ о разрушении потайного места. Каково же было удивление людей, когда открыв стену, они увидели горящую свечу и изображение Христа на табличке из глины. После молитвы перед святыней в лагере врагов начались распри, и иранское войско вскоре отступило.

В первой половине VII века город Эдесса окончательно перешел во владение арабских захватчиков. Поклонение святыне не позволялось. Икона была перевезена в Византию, а в начале XIII века столица государства Константинополь была осаждена крестоносцами.

С целью сохранения образ был перевезен в Грузию в княжество Тао-Кларджети. Святыня была помещена в Анчийском соборе, а позднее в храме Девы Марии. Так возникло новое название церкви Анчисхати. Слово «хати» в переводе с грузинского означает «икона».

Образ был заключен в оклад из серебра с золотыми включениями. Автором работ явился знаменитый средневековый мастер Бека Опизари. Реставрация была проведена по указу царицы Тамары.

Позднее в XVII образ был заключен в раму, вставки которой были покрыты гравюрами в национальном грузинском стиле.

Образ написан горячими красками на основе воска.

В настоящее время он хранится в национальном музее Грузии.

Изменение облика базилики Анчисхати

Облик церкви претерпевал коренные изменения при персидском и иранском нашествии. Последние реконструкционные работы были проведены в XVII веке. Каждое вмешательство в стиль архитектуры способствовало изменению постройки. С течением времени появились своды, уровень пола был приподнят, а сами стены подвергнуты переделке.

Реставрационные работы, проведенные XVII веке, возглавлялись католикосом Картли Доментием. К концу XIX века к храму был добавлен свод, а к основному зданию пристроена колокольня и купольная часть. Что касается фресок, то время их возникновения также относится к XIX веку.

Состояние церкви в советскую эпоху

В незапамятные советские времена в церкви располагалась мастерская кустарных умельцев, а позднее художественная студия. С 1958 по 1964 год в храме проводилась реставрация. Изначально строение было воздвигнуто из туфа желтого цвета, но при реставрации, проведенной в советскую эпоху, был применен обычный красный кирпич.

Возобновление богослужения было осуществлено по благословению Католикоса Грузии Ильи II в 80-х гг. прошлого столетия. Церковь вновь приобрела свое первостепенное значение.

Церковь сегодня

Ценность храма состоит в том, что он представляет собой памятник раннего христианства.

В настоящее время в нем проводятся церковные службы. Туристы могут услышать святые песнопения Грузии, которые исполняются одним из лучших хоров, а также увидеть сохранившиеся до наших дней древние иконы. Все образы были написаны в XIX веке. Исключение составляет запрестольный образ, созданный в XVII веке по указу католикоса всея Грузии Николоза VI.

Само кирпичное здание, как уже упоминалось, включает три выхода, но на сегодняшний день функционирует лишь один, расположенный с запада.

В церкви проводятся не только церковные службы, но и различные религиозные обряды.

Храм Анчисхати является воплощением основ христианской религии. Старинные фрески раскрывают перед посетителями истоки мироздания.

Важное место в храме является святилище, в котором находятся культовые иконы.

Отзывы туристов

Отзывы туристов, посетивших это историческое место, свидетельствуют о том, что оно поражает своим неповторимым колоритом и особенной аурой. Церквушка небольшого масштаба способна оставить неизгладимое впечатление в сердцах прихожан. От ее стен исходит некое величие и умиротворение.

Как попасть в базилику?

Церковь находится в городе Тбилиси по адресу: ул. Шавтели 9. Функционирует с 9:00 до 19:00.

Попасть в нее можно, воспользовавшись автобусами No 2, 25, 31, 37, 39, 43, 44, 46, 50, 59, которые отходят от конечной остановки «Бараташвили».

Фото: shutterstock.com

Еще больше информации о Тбилиси:

Источник

Церковь Анчисхати (Тбилиси)

Анчисхати — церковь Рождества Бородицы, самая старая из сохранившихся до наших дней церквей в Тбилиси, датируется VI веком. Принадлежит Грузинской Православной Церкви.

Содержание

История [ править ]

Церковь Анчисхати (груз. ანჩისხატი) построена в начале VI века царем Дачи Уджармели на берегу Куры. Представлял собой трехнефную базилику из тесаного камня с 3 парами столпов, трехчастным алтарем и южным приделом, включавшим крещальню. В 60-х годах XVII века, при Католикосе-Патриархе Доментии III, был восстановлен: возобновлены кирпичные своды, возведены 2 пары столпов, разделяющих нефы. В 1675 году в нескольких метрах от базилики была построена колокольня с кубообразным объемом 1-го яруса, выложенным из кирпича, и башней на колонках с шатровым завершением.

Первоначальные формы Анчисхати были возвращены после реставрации 1958 года (под рук. Р. Г. Гвердцители). В советское время храм был закрыт.

Богослужение возобновлено в конце 80-х годов XX века по благословению Католикоса-Патриарха Грузии Илии II.

Архитектура [ править ]

Анчисхати — трёхнефная базилика с апсидами в форме подковы, что указывает на древность конструкции. Первоначально она была построена из блоков жёлтого туфа, во время реставрации 1958—1964 использовался кирпич. Здание имеет выходы на три стороны, но в наши дни используется только западный выход. Все иконы датируются XIX веком, кроме запрестольного образа, созданного по приказу католикоса Николоза VI (Амилахвари) в 1683 году.

Святыни [ править ]

Престольные праздники [ править ]

Как добраться [ править ]

Проезд: на автобусе (№№ 2, 25, 31, 37, 39, 43, 44, 46, 50, 59) до ост. Бараташвили

Источник

Анчисхати – церковь Рождества Девы Марии в Тбилиси

Ярким представителем раннего христианского зодчества является самое древнее культовое сооружение грузинской столицы — церковь Рождества Девы Марии, или Анчисхати. Объект культурного наследия, принадлежащий Грузинской Патриархии, ежедневно собирает под своими сводами прихожан и многочисленных туристов. Священнослужители охотно рассказывают посетителям о намоленном месте, окутанном преданиями и легендами.

История церкви

Возведение и основание

В начале VI в. на престол взошел Дачи Уджармели и продолжил деяния своего отца, великого Вахтанга I Горгасала. Царь перенес столицу из Мцхета в Тифлис. История гласит, что вскоре по указу правителя, истинного приверженца христианства, на возвышенном правом берегу реки Куры возвели храм во славу Богородицы.

Историческая судьба

В течение нескольких последующих веков Грузия изнывала под жестоким натиском мусульманских войск. Освященная первым Католикосом-Патриархом, мучеником Бабилой, обитель вместе со стойким народом переносила погромы, войны с персами и иранцами. Церковь восставала из руин, и свечи верующих никогда не гасли у ее алтаря. За страданиями последовало вознаграждение.

В XVII в. нападение османов вынудило служителей монастыря Анчи, расположенного на юго-западе страны, передать Нерукотворный образ Спасителя маленькой старинной тифлисской базилике – «царскому дому». Анчийская икона подарила ей новое имя – Анчисхати. Гонения длиной в 16 столетий из сирийской Эдессы через Константинополь и Тео-Кларджетское княжество закончились. Чудотворная святыня благодатно освящала скромный оплот веры вплоть до установления Советской власти.

Комиссары стали проводить массовую конфискацию ценного церковного имущества. С куполов низвергали кресты, превращая святыни в хозяйственные помещения. Не пощадили и церковь Анчисхати в Тбилиси. В здании выставлялись поделки кустарей, а затем расположилась мастерская художников.

В 1938 г. главная храмовая реликвия оказалась «заточенной» в сокровищницу Национального музея. Известно пророчество почитаемого в Грузии монаха Габриэла о процветании страны после возвращения Лика Спаса в лоно церкви. На Обращение Патриарха Ильи II руководители музея ответили отказом: списки Господа считаются подлинниками, а экспонату 2000 лет, и требуются особые условия для его хранения.

Реставрация здания

В смутные времена Средневековья церковь Анчисхати в Тбилиси подвергалась частым разрушениям.

В результате проведения трех крупных реставраций здание практически утратило свой первоначальный вид.

Современное положение

В 1989 г. Анчисхати вновь стала действующей. Удивительная аура, излучающая святость и умиротворение, магнетически притягивает сюда гостей со всего мира. Храм стал одним из главных пунктов в экскурсионных программах.

29 августа праздничным богослужением отмечается перенос Нерукотворного Спаса в Константинополь, 21 сентября празднуется Рождество Богородицы.

Местоположение церкви

Церковь Рождества Девы Мирии находится на улице Шавтели, 9, в самом центре туристической части города.

Как добраться

Из любой точки города можно доехать автобусами №№ 25, 31, 2, 44, 59, 50, 43, 37, 39 до остановки «Бараташвили». Далее нужно спуститься с моста на набережную и пройти в восточном направлении 300 м, обогнув отель Амбассадори.

Архитектура и убранство сооружения

Архитектурный стиль основного здания относится к раннехристианскому периоду, а вход выполнен с элементами персидского художественного направления.

Внешний вид

Входят на территорию трехъярусной базилики через кирпичную арку с колокольней. Справа разбит маленький сквер. Стены представляют комбинированную кладку из кирпича, желтого туфа. На остатках изначальной постройки сохранился рельеф: крест в круге, ангел и древняя надпись.

При наличии трех входов функционирует один, расположенный на западной стороне. Посетителей встречает массивная кованая дверь с изображением крестов из виноградной лозы, символ веры, оставленный Грузии Святой Нино.

Внутреннее оформление

Четыре колонны, расставленные по квадрату, делят помещение на три части: основная прямоугольная и две апсиды. Арочные перекрытия и потолки расписаны мастерами XIX в. Ценность представляют оригинальные фрески, святилище со старинными иконами, запрестольный образ, датированный 17-м веком.

Как проходят богослужения

Церковь Анчисхати открыта с 9:00 до 19:00.

Каждый день богослужения посещают местные прихожане и масса туристов. Двери храма всегда открыты для представителей любых конфессий. Приглушенный свет, чарующее песнопение хора и чтение молитв завораживают, на короткое время вырывают из реального мира.

При посещении соблюдается ряд строгих правил.

Видео об иконе Анчисхати

В видео рассказывается предание об иконе Анчисхати.

Источник

Анчисхати

Важной частью знакомства с любым новым местом часто становятся его церкви и храмы. Старинные и построенные недавно, они могут многое рассказать о жизни этих земель в разные столетия и демонстрируют, как значима для человека была и остаётся религия. Поэтому изучение любого нового города вряд ли обойдётся без визита в его вековые святыни. В Тбилиси эту роль берёт на себя Анчисхати (ანჩისხატი).

История церкви

Свою летопись постройка ведёт с 6-го столетия — Анчисхати носит статус самой древней церкви в городе. Название Анчисхати используется как краткое, а полностью её именуют церковью Рождества Девы Марии. Она появилась на карте этих мест в период правления Дачи Уджармели — царя страны Иберии, которая в тот период располагалась на территории современного грузинского государства. Именно он назначил столичным городом Тбилиси и повелел возвести на скалах над рекой церковь. За основу мастера взяли принцип устройства базилики, так как последние тогда были достаточно распространены.

Сооружение простояло несколько веков, частично ветшая от времени и происходивших войн. В период с 15-го по 17-й века оно пережило несколько разрушений и последующих восстановительных работ. Значимым для церкви стал 1675 год. Именно тогда постройка получила своё второе имя, известное сегодня — Анчисхати. Связано оно было с тем, что сюда принесли икону Спасителя, которая прежде хранилась в Анчийском кафедральном соборе. Таким образом служители церкви стремились уберечь древнюю реликвию от войн и разграблений. В этом же году в сооружении был проведён масштабный ремонт, а также пристроена колокольня.

Следующие масштабные изменения ждали Анчисхати в 19-м веке. В 1870-х годах постройке решили придать более традиционный для русских православных церквей вид и надстроили купол и небольшую звонницу. С приходом советской власти здание церкви стали использовать в качестве музея кустарного промысла, а затем — в качестве мастерской художников. В 1958 году стартовали новые реставрационные работы, в ходе которых были убраны купол и звонница 1870-х годов, и сооружение получило свой первоначальный вид, который оно имело в 17-м столетии. Завершили реставрацию только в 1964 году. В середине прошлого века также обустроили окружающую территорию: появилась набережная Куры, дорога и прочие элементы, которые можно увидеть и сегодня. В перечень функционирующих церквей Анчисхати вновь вошла лишь в 1989 году.

Церковь сегодня

На современном этапе церковь по-прежнему работает — она относится к грузинской православной церкви, а также является интересным туристическим объектом. Правда, икону, подарившую имя этому месту, здесь увидеть уже не удастся — в 1920 году она была перемещена в золотой фонд Государственного музея искусств Грузии.

Вход в сооружение свободный и доступен всем желающим. Здесь можно рассмотреть фрески, написанные в начале 19-го столетия, увидеть круглые внутренние колонны, перестроенные после 17-го века.

Столкновение эпох можно заметить и снаружи: часть стен выполнена из камня, а часть является кирпичной. Больше всего сохранились стены, смотрящие на восток и запад — в их кладке осталось наибольшее количество каменных элементов.

В Грузии достаточно известен хор Анчисхати. Его участники исполняют старинные церковные песнопения на грузинском языке.

Как добраться

Церковь находится в старой части Тбилиси.

Точный адрес: улица Иоанна Шатвели, 11 (Ioane Shavteli Street, 11).

Автобус:маршруты № 39, 43, 50, 71, 80, 102 и 122 до остановки «Улица Бараташвили» (Baratashvili Street).

Пешком:пройти 3-5 минут до Анчисхати.

Метро:по красной ветке до станции «Площадь свободы» (Liberty Square).

Пешком:пройти 10-15 минут от станции до церкви.

Анчисхати на карте

Достопримечательности рядом

Неподалёку от церкви можно заглянуть и в другие интересные места города. Среди них Государственный музей искусств Грузии, где можно увидеть ту самую икону Спасителя, Национальный музей Грузии, расположившийся в квартале от предыдущего, а также площадь Свободы и Пушкинский парк, где установлен памятник поэту.

Нахождение Анчисхати в центральной части города также обуславливает то, что поблизости есть большое количество отелей. Выбрав один из них, можно поселиться в шаговой доступности от многих значимых сооружений и мест грузинской столицы.

Посещая Тбилиси, стоит выделить час и посетить самую древнюю церковь столицы, которая к тому же является и одной из редких православных базилик, действующих сегодня. Может показаться, что она не так монументальна и красива, как другие религиозные сооружения, и реже становится объектом для фото. Но Анчисхати — это неотъемлемая часть всей грузинской летописи, поэтому знакомство с ней поможет лучше узнать и понять эту страну.

Источник