аюрведа древнее учение об искусстве быть здоровым

Аюрведа: общие понятия

А юрведа — это сокровищница древних знаний, которые передавались от учителя к ученику на протяжении многих тысяч лет. Все знания, которые существуют в современном мире, изначально были описаны в ведических писаниях, частью которых является Аюрведа (её ещё называют «Упаведа» — «вспомогательная веда»). Её никто не создавал, она не возникла внезапно. По преданиям, эта наука появилась одновременно с сотворением Вселенной.

Основные составляющие аюрведы

В Аюрведе здоровье слагается из четырех составляющих:

Аюрведические писания, которые сохранились до наших дней полностью, включают в себя такие разделы, как:

Также аюрведическая древняя система исцеления содержит раздел о лечении с помощью растений, минералов, цвета, мантр, мудр, заговоров, медитаций. Описывается раздел о лечении болезней, которые связаны с духами. Например, наркомания, алкоголизм, сумасшествие — эти болезни Аюрведа рассматривает как атаку духов на тонком плане. Она знает всё о тонком теле, о его строении, описывает каналы, меридианы, акупунктурные точки и энергетические центры. Аюрведа содержит фундаментальные знания об астрологии. С помощью этой науки можно выстроить хроническую карту (джйотиш), узнать предназначение человека, его предрасположенность к заболеваниям, конституцию и многое другое. Аюрведа видит человеческие недуги как неправильное отношение к миру.

Очень важно понимать смысл жизни, так как из-за неверного толкования своего предназначения возникает множество физических и психических болезней. Важно уметь управлять своими чувствами, контролировать эмоции. Нужно знать и уважать определённые законы Вселенной, и только тогда человек сможет гармонично существовать в этом мире. Таким законам и учит нас Аюрведа. Она показывает, как всё устроено на самом деле, как устроен мир и Вселенная в целом. Она говорит нам о том, что человек может сам выбрать, страдать ему или быть счастливым.

В ведических трактатах говорится о том, что все недуги исходят из нашего сознания и что уровень состояния счастья определяет степень состояния здоровья человека. Она призывает каждого служить на благо окружающим, быть открытыми миру и желать всем счастья. Только так можно стать по-настоящему счастливым человеком.

Конституционный тип человека по аюрведе

В Ведических писаниях сказано, что человек состоит из пяти элементов (Маха Бхут): земли, огня, воды, воздуха и эфира. Существует три типа конституции («доши»): Вата — воздух, Питта — огонь, Капха — вода. Определение преобладающей доши — это основа всего процесса исцеления в Аюрведе. Весь процесс лечения направлен на гармонизацию дош и накопление оджаса (жизненной энергии).

Гармонизировать преобладающую дошу можно с помощью изменения образа жизни, образа мыслей, сбалансированного питания, сексуального воздержания, очистительных практик (лечебной рвоты, очистительных клизм), массажей, упражнений, минералов, а также натуральных средств (трав, специй). Лечение назначается в зависимости от конституционного типа пациента (Вата — ветер, Питта — огонь, Капха — вода).

Врач Аюрведы определяет тип конституции пациента в зависимости от его темперамента, телосложения, мышления. Человек рождается с определенной конституцией (Пракрити), затем с возрастом его состояние дош может измениться, и какая-то одна доша начинает преобладать. Такое состояние называется «Викрити». Однако Аюрведа в процессе лечения стремится вернуть изначальное состояние пациента, так как именно таковое считается идеальным для него.

У человека может быть семь вариантов конституции:

К Вате относится тонкая сила Оджас (масло), к Питте – Теджас (огонь), а к Капхе относится Прана (свет и тепло). Идеальное здоровье в Аюрведе считается тогда, когда в гармонии находятся все доши и все три тонкие силы (духовные эссенции).

Ментальная конституция человека

Аюрведа описывает три качества Природы человека, а также всего сущего, они же гуны: Саттва — благость, Раджас — страсть, Тамас — невежество. Каждое явление во Вселенной имеет свою гуну. Все живые существа, вещи, продукты — всё находится под воздействием какой-либо гуны. Эти ментальные доши определяют характер человека, состояние его сознания. В разных ситуациях человек может находиться под воздействием разных гун. Изначально триада гун — это гармоничное состояние, которое состоит из чистоты (Саттвы), движения (Раджаса) и инерции (Тамаса).

Агни — пищеварительный огонь и аюрведа

В Аюрведе все процессы метаболизма связаны с Агни — биологическим огнём. Всего существует тринадцать Агни в организме человека. Джатар-Агни (пищеварительный огонь) считается самым важным. Он контролирует все остальные Агни, так как поддерживает весь метаболический процесс. У каждой доши пищеварительный огонь работает по-разному. В процессе лечения любого заболевания аюрведическая медицина уделяет большое внимание налаживанию работы пищеварительного огня. Это очень важная часть терапии, так как при неправильной работе пищеварительного тракта в организме начинает накапливаться ама (токсины), происходит сбой на физическом, эмоциональном и ментальном плане.

Аюрведическая система исцеления отличается от современной медицины своим целостным подходом. Она рассматривает человека как одно целое на всех трёх уровнях: физическом, эмоциональном и ментальном. Она лечит не симптомы, а выявляет и искореняет саму причину недуга. Она подходит индивидуально к каждому, потому что каждый человек — это отдельная Вселенная.

Источник

Четыре уровня здоровья по Аюрведе

З доровье – весьма абстрактное понятие. К примеру, в рамках традиционной медицины бытует мнение, что болеть простудными заболеваниями в среднем два раза в год это нормально. Но этот тезис не выдерживает совершенно никакой критики, потому что болезнь — это нарушение функций организма, а нарушение нормального функционирования системы нормой никак быть не может — это взаимоисключающие понятия.

Современная медицина имеет весьма абстрактное понимание о причинах болезней. Так большинство людей придерживается утверждения, что некие внешние факторы провоцируют ту же простуду: переохлаждение, вирусы, бактерии и так далее. Это утверждение не лишено истины совсем, рациональное зерно в этой идее есть.

Однако, с точки зрения некоторых врачей–натуропатов, переохлаждение или вирус лишь запускают процессы очищения организма от накопленных шлаков и токсинов. Причём накопленных не по причине плохой экологии (хотя она тоже влияет, но в меньшей степени), а по причине неправильного питания и нездорового образа жизни. Мало кто знает, что секрет здоровья в том, что чистый организм не нуждается в очищении, а значит никакие внешние факторы на него не влияют.

Согласно традиционной медицине, человек — это лишь физическое тело. К этому представлению редко можно добавить такое направление, как психосоматика, но для большинства современных врачей она воспринимается как некая идея религиозно–эзотерического характера. Традиционная медицина стремится лечить болезнь на одном уровне — уровне физического тела, в то время как нетрадиционная медицина или аюрведа рассматривает болезнь на трёх уровнях:

Так, согласно древним писаниям, сначала болезнь появляется на уровне сознания, затем на уровне энергетического тела, а когда болезнь проявилась уже на физическом уровне, тогда её лечить уже поздно. Речь не идёт о том, что совсем безнадёжно, а о том, что это будет намного сложнее.

Поэтому восточная поговорка гласит:

«Болезнь приходит так быстро, как падает стена, а уходит так медленно, как разматывается шёлк».

На самом деле болезнь приходит медленно, просто замечаем мы её уже в самой последней стадии — когда она проявляется на физическом уровне. Поэтому нам и кажется, что болезнь приходит внезапно, а уходит медленно. Потому что, чтобы излечить болезнь, надо победить её на всех трёх уровнях: физическом, энергетическом и ментальном.

Четыре составляющих Аюрведы

Попробуем рассмотреть вопрос здоровья с точки зрения Аюрведы — древнего источника знаний о здоровье и методах его восстановления, тексты которого насчитывают тысячи лет. Согласно Аюрведе, существует четыре уровня здоровья:

Чтобы обрести более глубокое понимание причин болезней и о том, как оставаться здоровым, рассмотрим каждый из этих четырёх уровней подробней.

Первый уровень здоровья — Арогья

На санскрите термин «рога» означает страдание физического тела. А приставка «а» — отрицание этого состояние, то есть его отсутствие. Таким образом, «Арогья» (आरोग्य, санскр.) означает отсутствие страданий физического тела. Это здоровье на материальном уровне, и именно об этом мы уже говорили выше — этот уровень здоровья рассматривается медициной, собственно, как состояние здоровья. Но совершенно точно можно сказать, что наличие здоровья на уровне физического тела — это далеко не показатель того, что человек здоров. В большинстве случаев это значит, что проблемы пока ещё в пути.

Даже современные врачи уже утверждают, что причинами многих болезней на уровне физического тела являются негативные эмоции. Есть мнение, что особенно опасны такие состояния, как обида, осуждение окружающих и сильная привязанность к чему–то материальному. Многие исследователи в области психосоматики тоже подтверждают тот факт, что нарушение здоровья физического тела — это лишь симптомы «болезней души». И поэтому лечить болезнь только на уровне физического тела — это просто купировать симптоматику.

Чтобы понять, что такое здоровье и откуда произрастают наши болезни, рассмотрим три остальных уровня здоровья, которые дают более полное понимание природы болезней.

Второй уровень здоровья — Сукхам

Термин Сукхам (सुखम्, санскр.) означает примерно «мирское счастье». То есть это счастье на уровне материального мира, на уровне удовлетворения основных потребностей человека — материальный достаток, удовольствие от своей работы (ну или хотя бы отсутствие ярко выраженной ненависти к ней), гармоничные отношения с окружающими и так далее. С точки зрения ведической философии на этом уровне здоровья осуществляется достижение трёх из четырёх целей жизни — дхарма, архта и кама, а именно предназначение, материальный достаток и удовлетворение желаний.

Несмотря на то, что речь идёт о счастье в рамках материального мира, чтобы достичь такой гармонии, нужно иметь достаточно высокий уровень развития. На втором уровне здоровья человек, скорее всего, уже осознаёт, что он не только кости, кровь и плоть, но нечто большее. Также, скорее всего, имеется понимание о законе кармы и осознание того, что всё, получаемое нами, заслужено.

Второй уровень здоровья — это счастье на границе материального и духовного мира. Будучи ещё привязанным к материальному, человек уже понимает, что материальными благами всё не ограничивается. Для него также важны гармоничные отношения с окружающими, реализация своего предназначения и так далее.

Третий уровень здоровья — Свастха

Первый и второй уровни здоровья создают базис для третьего — Свастхи (स्वस्थ, санскр.). В переводе означает «укоренённость в себе самом». Если на предыдущем уровне здоровья человек лишь имеет смутное представление о том, что он является не только физическим телом, то на третьем уровне человек полностью осознаёт свою духовную природу.

Разотождествление себя с физическим телом, ощущениями органов чувств и так далее даёт человеку достаточно высокий уровень свободы. Ведь по самой своей природе мы безграничны, и ничто не может загнать нас в рамки. Осознание себя, как вечной души, а тела, как временной оболочки, даёт человеку обретение третьего уровня здоровья.

На этом уровне приходит понимание истины, которая в своё время была выгравирована на кольце легендарного царя Соломона: «Всё проходит». Осознание того, что всё является временным и преходящим, даёт человеку возможность правильно расставлять приоритеты. Возникает вопрос — если всё временно и всё проходит, то с этой точки зрения любая деятельность теряет всякий смысл? И да, и нет. Вечной природой обладает только душа, о чём говорил ещё Кришна в Бхагавад-гите:

«Душа не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Она нерождённая, вечная, всегда существующая и изначальная. Она не гибнет, когда погибает тело».

И с этой точки зрения, целью человека является совершенствование качеств своей души, а материальный мир является лишь инструментом для этого. И баланс состоит в том, чтобы гармонично совмещать действия на материальном и духовном уровне.

Выше мы упоминали четыре цели жизни человека. И три из них реализуются на втором уровне здоровья. На третьем же уровне реализуется четвёртая цель жизни человека — мокша — разные есть интерпретации этого понятия, но в контексте здоровья это освобождение от оков материального мира.

Четвёртый уровень здоровья — Ананда

В переводе с санскрита термин Ананда (आनन्द, санскр.) означает «блаженство» или «удовлетворённость». Это вовсе не является синонимом счастья, и к мирскому счастью имеет слабое отношение. Блаженство — это состояние непреходящей трансцендентной радости, глубинного покоя, который не зависит от внешних условий.

Человек на этом уровне здоровья независимо от внешних условий постоянно испытывает трансцендентный экстаз. На этом уровне материальный мир полностью перестаёт влиять на человека. Тут возникает даже некоторый парадокс: человек может иметь проблемы на первом уровне здоровья — физическом, но это никак не отзывается на его четвёртом уровне здоровья. Такой человек может, имея болезнь, быть счастливым. Этого уровня здоровья достигают очень немногие.

Можно привести пример людей, которые достигли этого уровня здоровья. Насельник Оптинского монастыря Никон Оптинский был арестован, терпел различные издевательства и унижения. В заключении, где он сидел в камере с уголовниками и болел туберкулёзом, он писал письма, которые удавалось передавать. В одном из них этот святой человек написал: «Счастью моему нет предела. Я наконец узнал, что такое: Царство Божие внутри вас есть».

И это нe единичный случай. Многие христианские святые, будучи подвергнуты гонениям, даже во время казней и пыток испытывали трансцендентные состояния, чем шокировали своих палачей. Да и сам Христос во время своей казни переживал больше не о себе, а о судьбе своих палачей: «Господи, прости им, ибо не знают, что делают».

Это сложно понять с материалистичной точки зрения, но именно такое глубинное блаженство, независящее от внешних условий, является высшим уровнем здоровья. И с этой точки зрения, здоровых людей почти нет. При образе жизни, который сегодня ведут большинство людей, первый уровень здоровья считается великим благом. Немногие способны обрести второй уровень здоровья, и единицы обретают третий. Четвёртый уровень здоровья доступен только настоящим святым.

И с этой точки зрения становится понятно, почему так внезапно и неожиданно на нас обрушиваются болезни, потому что физическое здоровье — это только вершина айсберга. Это лишь водная гладь океана. И если на ней пока не плавает какой–нибудь мусор, это вовсе не значит, что в глубинах этого океана тоже всё чисто. И чтобы внезапно из этих глубин что–нибудь не всплывало, следует заботиться не только о физическом здоровье, но и о духовном.

Источник

Аюрведа: древнее учение об искусстве быть здоровым

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

Целью написания моего реферата является изучение Аюрведы как практического и духовного пособия по ведению здорового образа жизни.

1. Содержание и философия Аюрведы

Определение Аюрведы, означающее науку о жизни предполагает, что это знание не только о болезнях и способах их лечения. Согласно древнему мудрецу Чараке, автору классического аюрведического труда «Чарака Самхита», «Аюрведа является знанием о благоприятных и неблагоприятных, подходящих и неподходящих, условиях жизни человека, о факторах, способствующих долголетию или препятствующих ему, а также о том, с какой мерой нужно подходить к жизни в целом». Таким образом, Аюрведа изучает жизнь во всем ее многообразии и всех ее проявлениях.

То есть, понятие «жизнь» не является формой существования материи, характеризующейся высокой структурной сложностью, способностью развиваться, сопротивляться распаду, перерабатывать ресурсы внешней среды и самовоспроизводиться, как утверждает современная наука. Это понятие намного более обширное, включающее в себя душу (атму, личность), интеллект, ум, чувства и тело, то есть то, что мы называем человеком, условия его существования, цели и задания, стоящие перед ним, а также всю совокупность факторов, влияющих на человека.

Также понятие жизнь включает знание о жизни как таковой, то есть откуда она берется и из какой энергии или субстанции состоит.

Разделы классической аюрведы.

В классической Аюрведе существовало восемь разделов:

2. Аюрведа и современная медицинская практика

В наше время Аюрведа состоит уже из 16 частей:

У современного человека возникает вопрос: «Зачем возвращаться к столь древним канонам?»

По мнению большинства западных врачей, современная медицина не может оказать реальной помощи при лечении хронических заболеваний. Хотя в отношении острых инфекционных заболеваний современная медицина достигла больших высот, вся помощь основана на снятии симптомов болезни: убирается верхушка айсберга, но сама болезнь остается.

Современная медицина и ее методы лечения основаны на фармакотерапии и хирургии. Фармакотерапия оказывает очень сильное и быстрое воздействие. Уже через несколько минут можно ощутить результат, т.е. снять боль, понизить температуру, устранить какие-то неполадки в работе сердца. Эта простота в использовании привлекла современного человека. Но серьезные исследования показали, что использование фармакопрепаратов в течение 5-10 лет приводит к необратимым последствиям.

Фармакопрепараты не могут восприниматься клетками организма, клетки их отвергают. Чтобы проникнуть туда и оказать воздействие на клеточный организм, современные фармакопрепарты вынуждены разрушать клеточную мембрану. Естественно, разрушение клеточных мембран приводит к постепенному угасанию жизненных сил организма. Применение фармакопрепаратов направлено на то, чтобы уменьшить симптоматику проявления болезни. Но причины, корневую её часть, фармакопрепараты только подпитывают, они заставляют проходить болезнь по более сложным схемам, по более тяжелому течению. Поэтому болезнь прогрессирует, и это факт общепризнанный.

Кроме того, эти препараты ведут к снижению защитных сил организма. Если что-то очень сильно вносится извне, зачем организму с этим бороться? То есть организм свои возможности начинает уменьшать, угасает функция иммунной системы и функции различных систем, выводящих те или иные токсичные вещества и болезнетворные начала. Когда с течением времени накапливаются последствия, то орган начинает разрушаться. Когда в конце концов он разрушился, современная медицина предлагает его удалить и заменить трансплантантом.

Аюрведа имеет свое собственное представление на этот счет. Она предлагает жить в гармонии с природой и лечиться только естественными методами. В отличие от современной медицины, аюрведическая концепция здоровья опирается на Ведическую философскую платформу, учитывает духовный аспект мироздания, основывается на принципах целостности человека и его единстве с окружающим миром, придерживается индивидуального подхода к пациенту и учета его конституциональных особенностей и психоэмоциональной сферы.

В настоящее время в Индии, помимо европейской медицины, распространены традиционные системы Унани, Сиддха, Эмчи. Все эти школы имеют много общего с Аюрведой.

Аюрведу практикуют примерно триста пятьдесят тысяч зарегистрированных врачей. Индийская традиционная медицина изучается в Индии под общим руководством Центрального Совета по Исследованию Древнеиндийской медицины и Siddha (CCRAS), который включает национальную сеть научно-исследовательских институтов. Правительство Индии учредило два исследовательских центра для работы в области аюрведы. Более 150 научных объединений и центров, как правило, при медицинских колледжах исследуют современными методами различные аспекты древнего учения. В городе Джамнагар, штат Гуджарат, основан университет, где готовят специалистов и исследователей в области аюрведы. Есть несколько фармацевтических предприятий, которые производят лекарства аюрведы и юнани под контролем правительства. В Индии и Шри-Ланке врачи Аюрведы учатся в течение 5,5 лет и сдают государственный экзамен. Это полная учебная программа преподается во многих индийских и нескольких шри-ланкийских университетах. Она включает четыре с половиной года учёбы и год практики в больнице.

Помимо Индии аюрведа пользуется в Непале и Шри-Ланке. По данным The Himalayan Times, в Непале аюрведу используют 75-80 % населения, это самая распространенная форма медицины в стране.

1. Виппер Р., История Древнего Мира, Республика, 2005.

2. Годер Г.И., Свенцицкая И.С., История Древнего мира, Просвещение, 2001.

3. Марчукова С.М., Медицина в зеркале истории, Европейский дом, 2003.

4. Сельченок К., Тайны восточной медицины, 2006.

5. Синхараджа Таммита-Дельгода, Индия. История страны, Мидгард, 2007.

Источник

Суть Аюрведы. Секреты индийских врачей

Аюрведа набирает все большую популярность среди людей, которые заботятся о своем здоровье. Основы аюрведы объясняют, как существовать в гармонии с окружающим миром и со своим внутренним микрокосмом. Человек, изучающий аюрведу, учится слушать себя, свой организм, соблюдать баланс жизненной энергии, познает суть и принципы древнейшей из наук.

Мы решили собрать для вас в одной статье всех «китов» аюрведы, что бы для вас она стала немного понятнее.

Возникновение Аюрведы

История Аюрведы уходит корнями далеко за пределы нашей эры. Согласно легенде, древний народ – арии, живший в Северном полушарии, обладал могущественными знаниями в области медицины. Основы и принципы классической Аюрведы записаны на санскрите в виде древних текстов – вед.

Веды – источник знания во всех областях человеческой жизни. Значительную часть этих священных текстов занимает Аюрведа – знание о жизни.

Аюрведа, как наука, достигла своего расцвета в Индии, где практикуется по сей день. Слухи о талантливых индийских врачах распространялись по всему древнему миру. В Индию поспешили приезжие со всех концов Европы и Азии, чтобы вылечиться от болезни или познать принципы терапии и диагностики Аюрведы.

Суть учения

Учение Аюрведа в Индии основывается на понятии нематериальной сущности – души, которая взаимодействует с окружающим миром посредством саттву – сознания человека. Таким образом, осуществляется работа основных органов чувств: слуха, зрения, осязания, обоняния и вкуса. Человеческое тело, в таком случае, рассматривается как оболочка для ума и инструмент для удовлетворения чувств.

Суть Аюрведы заключается в том, что жизнь регулируется набором сил – энергий, каждая из которых отвечает за разные функции.

Доши и Гуны

Так, физическое здоровье и самочувствие регулируется тремя условиями — энергиями (дошами):

Воздух и пространство, за которые отвечает вата, являются основой функционирования нервной системы человека, питта – огонь и вода – отвечает за основные процессы жизнедеятельности, такие как пищеварение, кровообращение, гормональные реакции. Последняя энергия – капха соответствует сочетанию земли и воды. Она отвечает за состояние скелета и всего организма, как физической оболочки.

Психическое состояние человека, как и его физическое здоровье, так же регулируется тремя энергиями (гунами):

Каждая из гун дает человеку определенные черты характера, которые оказывают влияние на его жизнь, здоровье и темперамент. Так, тамас отвечает за инертность, раджас – за активную деятельность и страсть, а саттва несет в ум человека гармонию и умиротворенность. Аюрведа гуру учат, что в организме должен соблюдаться баланс всех трех гун, так как при условии недостатка или переизбытка любой из них может возникнуть заболевание.

Получается, что суть учения Аюрведа – искусство жизни, правильного взаимодействия с окружающим миром и гармонии с самим собой.

Правильное питание

Если рассматривать Аюрведу, как систему, которая позволяет чувствовать себя лучше изо дня в день, тогда нужно выделить советы Аюрведы на каждый день, выполняя которые можно значительно улучшить свое состояние. Одной из важнейших составляющих нашей жизни является питание – источник энергии.

Не всем нужно голодать во время Экадаши. Это зависит от доминируещей доши в вашем теле. Узнать, какая из дош доминирует, можно пройдя простое тестирование. Скоро оно появится у нас на сайте! Аюрведа для начинающих допускает частичное воздержание, например, ограничение количества пищи и ее приемов до 1 в день. Чтобы не путаться в лунном календаре, современные приверженцы Аюрведы пользуются календарями Экадаши, где указываются все дни поста.

Очищение организма

Также, для полноценного функционирования организма и внутренней гармонии необходимо проводить очищение организма. В норме организм должен очищаться самостоятельно ежедневно, но если часто возникают запоры, тогда этот механизм нужно наладить.

Аюрведа предлагает точный порядок действий, которые стоит предпринимать для борьбы с запорами. Индийские Аюрведа гуру учат, что наладить пищеварение при запорах можно при помощи употребления в пищу специй и приправ.
Обязательно нужно наладить свой рацион, включить в него продукты, богатые клетчаткой – грубыми волокнами, а также добавить жиры, которые борятся с запорами. Лучшие продукты в борьбе с запорами это – злаки, орехи, молочные и кисломолочные продукты, сырые овощи и фрукты. Консультация у врача аюрведа поможет составить точный рацион для избавления от заоров.

Трипхала ( в переводе – 3 плода) – известный и действенный препарат аюрведической медицины против запоров. В состав препарата входят три вида плодов фруктовых деревьев – разновидностей миробалановых слив, обладающих свойством бороться с запорами. Помимо послабляющего действия, трипхала обладает омолаживающим, тонизирующим свойством, благотворно влияет на весь желудочно-кишечный тракт. Трипхалу используют в борьбе с лишним весом и исцелении от болезней ЖКТ.

Рекомендуется вставать с восходом солнца, когда кишечник работает лучше всего, начинать день со стакана теплой воды и опорожнять кишечник. При соблюдении такого режима запоры не должны беспокоить. Лучшим решением для тех, кто страдает запорами, будет консультация у специалиста.

Мудры – йога для пальцев

Аюрведа гуру считают необходимым выполнение специальных упражнений для пальцев рук – разновидность йоги. Мудра в переводе с санскрита значит «положение рук». Правильно сложенная мудра может улучшить движение энергии по телу, открывать каналы и чакры, бороться с болезнями и улучшать общее самочувствие, быть источником силы и вдохновения.

Мудры можно выполнять в любое свободное время, но аюрведа гласит, что лучший эффект достигается при сочетании мудр с медитацией в положении сидя или стоя, принимая расслабленное положение, при этом держа спину прямо. Дыхание должно быть спокойным и медленны, тогда мудры будут наиболее действенными. Аюрведа на каждый день предполагает обязательное выполнение несложных мудр. Перед выполнением мудры желательно выпить стакан тепой воды.

Существуют специальные мудры, которые могут привлекать в жизнь человека любовь, богатство, лечить болезни разных органов и систем.

Мантры – источник жизненной силы

Есть мнение, что мантры в Аюрведе – это дар богов человечеству. В древние времена ни одно дело не начинали, не проговорив определенную мантру. Сейчас мантры – наполненные мощной энергией наборы слов и звуков. Произнося древнюю мантру, человек высвобождает эту энергию, повторение мантры способно пробудить внутренние силы. Аюрведа гуру понимают значение каждой мантры, ее перевод с санскрита. Индийская Аюрведа для начинающих предполагает неосознанное повторение мантр на слух, без их перевода. В этом и заключается магическая сила древней мантры, она может воздействовать на внутренний мир человека, независимо от того, понимает ли он дословно каждое слово.

Мантры в Аюрведе работают сразу в трех направлениях:

Сохранение молодости по Аюрведа

Помимо правильного питания, распорядка дня, регулярных медитаций и очищения организма, основы аюрведы для новичков предполагают другие методики для сохранения здоровья и молодости.

Одной из таких методик является регулярное промасливание кожи. Промасливание – это самомассаж кожи тела с использованием натурального кунжутного или других растительных масел. Длительность процедуры промасливания кожи может колебаться в зависимости от вашего свободного времени. Одно остается неизменным – промасливание невероятно благотворно влияет на вашу кожу.

Лучшим временем для промасливание является утро. Утром организм расположен к очищению. Промасливание оказывает положительное воздействие на иммунную систему, физическую силу и выносливость, состояние кожи и молодой вид.

С точки зрения многих аюрведа гуру, очищение путем промасливания полезно абсолютно всем людям. Такая процедура регулирует циркуляцию энергий в организме, очищает энергетические каналы, способствует выведению шлаков и ненужных веществ из организма естественным путем. Промасливание можно выполнять в домашних условиях с соблюдением правил. К выполнению любых процедур в домашних условиях нужно подходить с осторожностью. Чтобы не навредить себе, выполнять промасливание можно только после консультации и диагностики у врача.

При комплексном подходе: правильной диете, режиме дня, борьбе с запорами, соблюдении Экадаша, промасливании, выполнении упражнений, организм учится бороться со старостью и возобновляет свои ресурсы.

Секреты красоты

Аюрведа – искусство жизни во всех ее проявлениях. Использовать секреты учения можно для поддержания натуральной красоты. Уход за телом по аюрведа обеспечивает идеальное состояние кожи, волос, ногтей, сияние глаз и все остальные признаки красивого и здорового организма.

Полезна древняя аюрведа для детей и взрослых, ее принципы настолько универсальные и мягкие, что она подходит практически всем. Согласно концепции этой нетрадиционной медицины, кожа должна получать питательные вещества так же, как и органы пищеварения. Это значит, что наносить на кожу несъедобные вещества не допускается. Основой всей натуральной косметики, которой пользуются последователи учения Аюрведа для поддержания своей красоты, являются растительные масла: кукурузное, кунжутное, кокосовое и другие. Типы кожи разделяют по преобладанию дош. Для каждого типа рекомендуют разные масла. Кроме промасливания, используются другие средства на основе масел.

Натуральная косметика считается «живой», способной подарить телу красоту, а организму – здоровье. Существует множество торговых марок, предлагающих натуральную, живую косметику для последователей аюрведы. Такие средства, как лосьоны для кожи, крема, шампуни и гели, воск аюрведа для депиляции и другие средства для красоты изготовляются исключительно из натуральных компонентов, без добавления синтетических консервантов, ароматизаторов и загустителей. Такая косметика подарит естественную красоту и отрегулирует работу внутренних органов, благоприятно скажется на организме в целом. Очень важно, что можно смело использовать косметику аюрведа для детей.

Источник