богородское храм на островитянова
Храм Казанской иконы Божией Матери
в Теплом Стане
 |  |  |
 |
Kонтакты
Адрес храма: 117513, г. Москва, ул. Островитянова, вл. 2А.
Ближайшая станция метро — «Тропарево» (10-15 минут пешком). От станций метро «Юго-Западная» или «Коньково» — на наземном транспорте до остановки «43-й квартал Юго-Запада». Для того чтобы попасть в храм, необходимо перейти улицу Островитянова по подземному переходу.
Богослужения совершаются также в храме Святителя Льва Великого, папы Римского (ул. Островитянова, д. 8 стр. 1). От станций метро «Юго-Западная» или «Коньково» — на наземном транспорте до остановки «Научный центр акушерства и гинекологии».
Телефон дежурного: 8 (903) 670-70-31.
Телефон храма: 8 (963) 770-13-10 (c 10:00 до 18:00).
Телефон церковной лавки: 8 (495) 971-77-21 (c 10:00 до 18:00).
Часы работы:
Cхема проезда до храма Казанской иконы Божией Матери в Теплом Стане:
Cхема проезда до храма Свт. Льва Великого:
Наши реквизиты:
Наименование получателя платежа: Религиозная организация «Подворье Патриарха Московского и всея Руси — храм Казанской иконы Божией Матери в Теплом Стане г. Москвы Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)»
ИНН /КПП получателя платежа: 7702472014/770201001
Номер счета получателя платежа: 40703810638110001969
Наименование банка получателя платежа: ПАО «Сбербанк России» г. Москва
БИК: 044525225
Номер кор./сч. банка получателя платежа: 30101810400000000225
Наименование платежа: Добровольное пожертвование
Казанский храм в Тёплом Стане
Храм возведён по Программе строительства православных храмов в г. Москве. Первая Литургия совершена 7 апреля 2013 года.
15 декабря 2013 года епископ Дмитровский Феофилакт, управляющий Юго-Западным викариатством, совершил чин малого освящения храма Казанской иконы Божией Матери.
Показать полностью.
14 апреля 2019 года в Неделю 5-ю Великого поста, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла епископ Дмитровский Феофилакт, управляющий Юго-Западным викариатством, совершил Великое освящение храма Казанской иконы Божией Матери.
Почитаемые Святыни: икона свт. Луки Крымского с частицей мощей, копия Годеновского Креста, частицы мощей: свт. Василия, свт. Григория Богослова, свт. Иоанна Златоуста, прав. Лазаря Четверодневного, свт. Григория Двоеслова, свт. Кирилла Иерусалимского, свщмч. Харалампия, мч. Нестора Солунского, прп. Ефрема Сирина, прп. Космы Маюмского, прп. Евфимия Великого, мц. Татианы.
В храме проводятся занятия детской и взрослой Воскресных школ, уроки церковного пения для прихожан, регулярные встречи участников программы помощи зависимым людям «Метанойя».
БОГОСЛУЖЕНИЯ В ХРАМЕ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ — ПАТРИАРШЕМ ПОДВОРЬЕ В ТЕПЛОМ СТАНЕ
(ул. Островитянова, вл. 1-2):
В будние дни:
Утреня, Исповедь, Часы — 8:00;
Литургия — 8:40;
Всенощное бдение, Исповедь — 17:00.
В субботу:
Часы, Исповедь — 8:00;
Литургия — 8:30;
Всенощное бдение, Исповедь — 17:00.
Воскресенье, праздничные дни:
Ранняя Литургия — 7:00;
Поздняя Литургия — 9:00;
Всенощное бдение, Исповедь — 17:00.
Молебен, панихида, акафист:
С понедельника по субботу после Литургии — Молебен и Панихида;
В воскресенье после поздней Литургии — Водосвятный Молебен и Панихида;
В праздничные дни после поздней Литургии — Молебен и Панихида совершаются по благословению настоятеля ;
Каждую пятницу совершается водосвятный молебен с акафистом в 17:00 (см. расписание).
Огласительные беседы для желающих принять Таинство Святого Крещения и для восприемников (крестных) проводятся в храме Казанской иконы Божией Матери Теплом Стане еженедельно по субботам в 16:00.
БОГОСЛУЖЕНИЯ В ПРИПИСНОМ ХРАМЕ СВЯТИТЕЛЯ ЛЬВА ВЕЛИКОГО
(ул. Островитянова, д. 8, корп. 1):
Исповедь, Утреня, Литургия — в 8:30 (см. расписание);
Всенощное бдение, Исповедь — 17:00 (см. расписание).
Казанский храм в Тёплом Стане запись закреплена
Казанский храм в Тёплом Стане запись закреплена
Казанский храм в Тёплом Стане запись закреплена
Казанский храм в Тёплом Стане запись закреплена
Казанский храм в Тёплом Стане запись закреплена
Миссионерская деятельность святителя Филарета, митрополита Московского, в отношении старообрядчества как актуальный пример православной миссии.
Для наиболее успешного ведения православной миссии сегодня необходимым представляется обращение к историческому опыту миссионерства.
Показать полностью. Поскольку одной из наиболее значимых страниц в истории православной миссии в России является миссия в отношении старообрядчества, автор статьи обращается к этой теме на примере миссионерской деятельности святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского, как одного из наиболее известных иерархов XIX столетия. Необходимо отметить, что с начала XIX века главным средством миссионерского воздействия на старообрядчество было единоверие – единение старообрядцев с Православной Церковью при условии сохранения ими старого обряда. Однако, получив официальное признание со стороны высшей церковной власти, возможность сохранения старого обряда в церковной жизни, тем не менее, не всегда находила должное понимание на местах. Так, известный ставропольский миссионер XIX века священник С. Нильский отмечал, что, по его мнению, «разности у единоверия с Церковью не обрядовые только, а касающиеся веры, и потому суть прямо заблуждения и погрешности». Деятельность митрополита Московского Филарета в качестве правящего архиерея была неизменно направлена на формирование терпимого отношения к старому обряду в церковной среде. Он сам достаточно часто совершал богослужения в единоверческих храмах, а также освящал новопостроенные, чтобы показать, что ни в коей мере не считает единоверцев раскольниками. В проповеди, произнесенной в Никольской единоверческой церкви на Рогожском кладбище, святитель Филарет подчеркивал, что «где … есть уже единство веры в священные догматы и таинства: там сему внутреннему единению может ли препятствовать некоторое разнообразие внешнее?» Допустимость употребления старого обряда со стороны единоверцев московский митрополит отстаивал также перед обер-прокурором Святейшего Синода Д.А. Толстым, которому писал: «справедливо и осмотрительно проклятие произнесено на противящихся и хулящих православную церковь, но не на их обряды». Кроме того, в подтверждение своей мысли святитель Филарет обращается к истории: «Во времена пяти первых Российских Патриархов Восточные иepapxи, посещая Москву, видели эти обряды и не протестовали против них». Благодаря покровительственному отношению к единоверию со стороны митрополита Филарета в годы его первосвятительства в Москве неуклонно возрастало количество старообрядцев, перешедших в единоверие. Необходимо отметить, что святитель Филарет проявлял допустимое снисхождение к православным, на короткое время перешедшим в старообрядческие согласия. Если человек уклонялся в раскол «без перекрещивания», митрополит Филарет находил возможным воссоединение с Церковью через исповедь, избегая при этом положенных по законам того времени долгих бюрократических процедур. Взвешенный подход в этом вопросе также несомненно способствовал успеху православной миссии в отношении старообрядцев. Представленные в статье примеры успешного миссионерства, по мнению автора, являются актуальными и в наши дни. Особенно важно сегодня понимать, в каких вопросах при осуществлении миссии важна бескомпромиссность, а в чем все же следует избегать неразумного ригоризма. От правильных ответов на поставленные вопросы напрямую зависит успех современной миссионерской деятельности.
Сергей Викторович Оснач.
На фото:
Никольская церковь на Рогожском кладбище.
Святитель Московский Филарет (в миру Василий Михайлович Дроздов)
Храм Казанской иконы Божией Матери
в Теплом Стане
| | |
|
Расписание Богослужений
БОГОСЛУЖЕНИЯ В ХРАМЕ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ —
ПАТРИАРШЕМ ПОДВОРЬЕ В ТЕПЛОМ СТАНЕ (ул. Островитянова, вл. 2А):
Всенощное бдение — 17:00.
Огласительные беседы для желающих принять Таинство Святого Крещения и для восприемников (крестных)
проводятся в храме Казанской иконы Божией Матери — Патриаршем подворье в Теплом Стане
еженедельно по субботам в 16:00.
Телефон для справок: 8 (963) 770-13-10
Телефон дежурного: 8 (903) 670-70-31
Расписание Богослужений. Декабрь 2020 г.
Мчч. Плато́на и Рома́на.
Часы. Литургия. Молебен. Панихида.
Свт. Филаре́та, митр. Московского.
Часы. Литургия. Молебен. Панихида.
Молебен с Акафист иконе
Божией Матери Казанской
с сугубыми прошениями о семейных нуждах.
Предпразднство Введения (Входа) во храм Пресвятой Богородицы.
Часы. Литургия. Молебен. Панихида.
Молебен с Акафистом свт. Луке Крымскому
с сугубой молитвой о болящих.
Введе́ние (Вход) во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и
Часы. Литургия. Молебен. Лития.
Молебен с Акафистом
Животворящему Кресту Господню.
Блгв. кн. Михаи́ла Тверского.
Часы. Литургия. Молебен.
Панихида (поминовение усопших)
6 декабря воскресение
Неделя 26-я по Пятидесятнице.
Блгв. вел. кн. Алекса́ндра Не́вского.
Часы. Ранняя Литургия.
Часы. Поздняя Литургия. Молебен. Панихида.
Часы. Литургия. Молебен. Панихида.
Отдание праздника Введения (Входа)
во храм Пресвятой Богородицы.
Сщмчч. Кли́мента, папы Римского.
Часы. Литургия. Молебен. Панихида.
Свт. Инноке́нтия, еп. Ирку́тского.
Освящение церкви вмч. Гео́ргия в Киеве.
Часы. Литургия. Молебен. Панихида.
Молебен с Акафистом иконе
Божией Матери Казанской
С сугубыми прошениями о семейных нуждах.
Иконы Божией Матери,
Часы. Литургия. Молебен. Панихида.
Молебен с Акафистом свт. Луке Крымскому
с сугубой молитвой о болящих
Прмч. Стефа́на Нового.
Часы. Литургия. Молебен. Панихида.
Молебен с Акафистом
Животворящему Кресту Господню
Часы. Литургия. Молебен.
Панихида (поминовение усопших)
13 декабря воскресение
Неделя 27-я по Пятидесятнице.
Апостола Андрея Первозва́нного.
Часы. Ранняя Литургия.
Часы. Поздняя Литургия. Молебен. Панихида.
Прав. Филаре́та Милостивого.
Часы. Литургия. Молебен. Лития.
Часы. Литургия. Молебен. Панихида.
Прп. Са́ввы Стороже́вского, Звенигоро́дского.
Часы. Литургия. Молебен. Панихида.
Молебен с Акафистом иконе
Божией матери Казанской
с сугубыми прошениями о семейных нуждах
Прп. Иоанна Дамаскина́.
Часы. Литургия. Молебен. Панихида.
Молебен с Акафистом свт. Луке Крымскому
с сугубой молитвой о болящих
Прп. Са́ввы Освяще́нного.
Часы. Литургия. Молебен. Панихида.
(с чтением акафиста Святителю Николаю).
архиепископа Мир Лики́йских, чудотворца.
Часы. Литургия. Молебен.
Панихида (поминовение усопших)
20 декабря воскресение
20 декабря воскресение
Неделя 28-я по Пятидесятнице.
Свт. Амвро́сия, еп. Медиола́нского.
Прп. Ни́ла Столобе́нского.
Часы. Ранняя Литургия.
Часы. Поздняя Литургия. Молебен. Панихида.
Прп. Пата́пия.
Часы. Литургия. Молебен. Панихида.
Зача́тие прав. Анною Пресвятой Богородицы.
Иконы Божией Матери, именуемой «Неча́янная Радость».
Часы. Литургия. Молебен. Панихида.
Мчч. Ми́ны, Ермоге́на и Евгра́фа.
Часы. Литургия. Молебен. Панихида.
Молебен с Акафистом иконе
Божией матери Казанской
с сугубыми прошениями о семейных нуждах
Прп. Дании́ла Сто́лпника.
Часы. Литургия. Молебен. Панихида.
Молебен с Акафистом свт. Луке Крымскому
с сугубой молитвой о болящих
еп. Тримифу́нтского, чудотворца.
Часы. Литургия. Молебен. Панихида.
Молебен с Акафистом
Животворящему Кресту Господню
Мчч. Евстра́тия, Авксе́нтия, Евге́ния, Марда́рия и Оре́ста.
Часы. Литургия. Молебен.
Панихида (поминовение усопших)
27 декабря воскресение
Неделя 29-я по Пятидесятнице,
Часы. Ранняя Литургия.
Часы. Поздняя Литургия. Молебен. Панихида.
Сщмч. Иларио́на, архиеп. Вере́йского.
Часы. Литургия. Молебен. Панихида.
Прор. Агге́я. Прп. Софии Суздальской.
Часы. Литургия. Молебен. Панихида.
Прор. Дании́ла и трех отроко́в: Ана́нии, Аза́рии и Мисаи́ла.
Часы. Литургия. Молебен. Панихида.
Молебен с Акафистом иконе
Божией матери «Казанской»
с сугубыми прошениями о семейных нуждах
Мчч. Севастиа́на и дружины его.
Прав. Симео́на Верхоту́рского.
Часы. Литургия. Молебен. Панихида.
Молебен с Акафистом свт. Луке Крымскому
с сугубой молитвой о болящих
Храм Казанской иконы Божией Матери
в Теплом Стане
| | |
|
История храма Казанской иконы Божией Матери
В южной части территории Обручевского района рядом с Ленинским проспектом находилась усадьба Богородское-Воронино, от которой до настоящего времени сохранилась только часть парка, где в 1941 году был установлен бетонный дот.
В 1960-1970-е годы при строительстве нового района Беляево-Богородское были снесены остатки старинной усадьбы с храмом и деревней Богородское-Воронино.
Судя по своему названию, владение получило своё имя от землевладельцев Ворониных, сведения о которых встречаются в документах рубежа XIV — XV веков. А по храму, освященному в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы, село получило свое второе название — Богородское.
Избы стояли на левом берегу реки Очаковки (или Тропаревки), там, где теперь корпуса дома 123, числящегося по Ленинскому проспекту. А на правом берегу были церковь, усадьба и парк с прудом. Сейчас сохранились лишь остатки парка, зажатые современными зданиями. А на месте усадьбы и церкви — Российский государственный медицинский университет. Там, где был храм, теперь электроподстанция РГМУ.
Первый храм здесь был деревянным. Он был посвящен Казанской иконе Пресвятой Богородицы и имел придел во имя святых князей Бориса и Глеба. Однако к 1627 году церковь обветшала и была разобрана. А с 1670 года по 1677 год на месте прежнего строится каменный храм. Храм в Богородском-Воронино был пятиглавым, с небольшой звонницей псковского типа. Характерный для XVII века бесстолпный (т.е. без столпов — опор, поддерживающих своды) пятиглавый храм современники называли «кораблём», уподобляя кораблю спасения, через бурные волны житейского моря устремленного к гавани вечной жизни Небесного Иерусалима. Вся композиция храма простиралась с запада на восток, на восток же, к Святой земле, устремляются и взоры молящихся. «Освященное пятиглавие» символизирует Иисуса Христа и четырех евангелистов.
В 1838 году при владельце Григории Ефремовиче Пустошкине штат притча был упразднен, а церковь, став усадебной, приписана к храму Михаила Архангела села Тропарева.
В середине XIX века неумело проведенные ремонтные работы привели к искажению облика храма. Из пяти глав сохранили лишь центральную главу. Вместо звонницы появилась шатровая колокольня.
После революции усадьба в Богородском была национализирована, и в ней размещался один из рабочих полков Красной армии, который вел подсобное хозяйство на основе усадьбы.
Затем здесь находилась коммуна «Жизнь и труд» последователей учения Льва Толстого, во главе с одним из активнейших толстовцев Борисом Васильевичем Мазуриным. Хозяйство у них пошло не слишком успешно, и практически сразу же после вселения они стали разбирать флигель в усадебном парке на дрова, отвозить их в Москву и менять на продукты. В 1928 году был разобран и главный усадебный дом, материал от которого пошёл на строительство большого коммунального корпуса.
В 1930 году бывшее имение в Богородском было продано психиатрической больнице им. П.П. Кащенко. Богородское было перестроено и совершенно изменило свой вид.
Церковь была закрыта в конце 20-х годов. Первое время она использовалась как зернохранилище, затем в храме разместили клуб. Первый этаж колокольни превратился в жилое однокомнатное помещение. К 1936 году капитально перестроенная церковь была превращена в трехэтажный корпус для двух отделений больницы. При этом было снесено кладбище.
А еще спустя 30 лет, в ходе продления улицы Островитянова до Ленинского проспекта все старые постройки здесь снесли.
Предлагаем Вашему вниманию интересную презентацию по истории нашего храма и района:
Скачать (Внимание! Презентация большая: 38 Мб)
СВЯЩЕННИКИ И КЛИРИКИ КАЗАНСКОГО ХРАМА БОГОРОДСКОГО-ВОРОНИНА
В 1704-1709 гг. при церкви был священник Алексий Иванов и его сын дьячок Степан.
1712-1716 гг. — священник Сергий Иванов.
1716-1717 гг. — священник Иоанн Иосифов.
1772 г. — диакон Алексий Тимофеев.
1779-1784 гг. — священник Алексий Авраамов и диакон Михаил Иларионов.
1798-1813 гг. — священник Алексий Козмин.
1799 г. — пономарь Алексий Михайлов.
1813 г. — дьяк Яков Цветков.
1814-1817 гг. — священник Иоанн Андреев.
1815 г. — пономарь Димитрий Григорьев, пономарь Михаил Степанов.
1817-1827 гг. — священник Иоанн Алексеев.
1827 г. — диакон Иаков Симеонов, пономарь Симеон Петров.
В 1837 г. в Казанской церкви служили священник Иаков Федорович Цветков, дьячок Матфей Ильич Нарбеков и пономарь Иван Михайлович Виноградов. Последние крестины состоялись в июле 1837 года.
С ноября 1837 г. таинства в Казанском храме совершал священник храма Михаила Архангела в Тропареве Николай Алексеевич Некрасов.
С января 1839 г. жители Богородского-Воронина совершали требы в Тропарево (причт: священник Николай Алексеевич Некрасов, диакон Николай Васильевич Гусев, пономарь Димитрий Тимофеевич Смирнов).
1873-1875 г. — священник Василий Смирнов.
1873 г. — диакон Иоанн Протасов.
1874 г. — псаломщик Алексий Смирнов.
(по материалам Главного архивного управления г. Москвы)
КОНТАКТЫ ХРАМА
Храм Священномученика Василия,
протоиерея Московского, в Конькове
адрес: Россия, Москва, ул. Островитянова, вл. 45
Телефон дежурного: 8 (966) 121-46-91
Беседы перед крещением, венчанием, исповедью: 8 (905) 764-17-59 Наталья Александровна
Воскресная школа для детей и взрослых: 8 (926) 259-05-86 Алексей Михайлович
Народный хор: 8 (906) 703-89-62 Анна Серафимовна
Молодёжная организация «Васильев свет»: 8 (916) 235-21-90 Наталия
Молельная комната при НМИЦАГиП имени В. И. Кулакова: 8 (925) 217-68-69 Татьяна Владимировна
эл. адрес: Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
сайт: hramvasilia.ru
Как добраться:
до остановки «Ул. Островитянова, д. 45», далее пройти 200 м. пешком.
РЕКВИЗИТЫ ХРАМА
Религиозная организация «Подворье Патриарха Московского и всея Руси при храме священномученика Василия, протоиерея Московского, в Конькове
г. Москвы Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)»