болтино храм святой троицы расписание
БОЛТИНСКИЙ ТРОИЦКИЙ ХРАМ
 |
| Болтинский Троицкий храм. Фото Качалина А. А., 15 января 2014 г. |
Храм во имя Троицы Живоначальной в с. Болтине Московской епархии
В 1863 году по просьбе причта и прихожан Московская губернская строительная и дорожная комиссия рассматривала проект на постройку каменной трехпрестольной церкви с колокольней. В январе следующего года проект утвердили. С летнего строительного периода 1864 года вплоть до 1866 года шло строительство новой Свято-Троицкой церкви с приделами во имя преподобного Кирилла Белозерского и преподобного Алексия человека Божия. Придел преподобного Кирилла был устроен в память принадлежности приходских селений Кирилло-Белозерскому монастырю (сельцо Пирогово стало монастырским владением со второй половины XVI столетия).
Главными благотворителями Троицкого храма со времени построения каменной церкви стали Чернышевы, владельцы фабрики при сельце Пирогове. Они дарили приходу богатые московские иконы, обустраивали церковный причт. Важнейшими церковно-благотворительными делами Чернышевых стало устройство в селе Болтине приходского училища и позже приходской смешанной богадельни. В 1904 году стараниями Чернышевых в приходском сельце Свиноедкове была построена приписная каменная домовая церковь в честь Спаса Нерукотворного образа. В сельце Пирогове при фабрике Чернышевых была также построена деревянная церковь в честь Преображения Господня.
В конце 1920-х годов со стороны властей началось давление с целью закрытия храма. 2 февраля 1929 года члены церковного совета Троицкого православного христианского общества при Болтинской церкви сложили с себя полномочия и отдали ключи в сельсовет и, таким образом, инициировали закрытие храма. Временно в церковном здании стали ссыпать семенной овес. Верующие опротестовали действия бывших членов церковного совета и Московский окружной административный отдел в апреле 1930 года распорядился передать церковное здание православной общине. Однако, в 1932 году храм снова закрыли «под культурные нужды», разорили и разрушили его главы.
В 1945 году община верующих села Болтина и прилегающих деревень ходатайствовала пред уполномоченным Совета по делам Русской Православной Церкви Трушиным об открытии храма, но Мособлисполком своим решением от 21 апреля того года ходатайство отклонил. После периода запустения, здание храма было наконец возвращено верующим 26 апреля 1990 года, постановлением Совета по делам религии при совете министров СССР. В июне 1990 года, в день празднования престольного праздника Пресвятой Троицы, благочинный Загорского округа протоиерей Зиновий Анисимов совершил малое освящение храма.
Восстановление церковной жизни и возрождение храма проходило благодаря трудам первого настоятеля, протоиерея Валентина Дятлова. На момент возвращения верующим здание находилось в полуразрушенном состоянии: кровля плохая, полы разрушены, росписи утрачены, купольная часть храма снесена, иконостас отсутствовал. Новый настоятель усердно старался вернуть храму былое благолепие вплоть до своей кончины, которая последовала во время богослужения в декабре 2004 года.
Духовенство
Настоятели
Троицкий храм (Болтино)
Троицкий храм построен в 1865 году на средства фабрикантов Чернышевых вместо деревянной церкви XVI века.
Содержание
История [ править ]
Болтино известно с 1572 г. как дворцовое село. Оно расположено между селами Осташково и Пирогово на берегу Клязьминского водохранилища. В селе имелась деревянная церковь с колокольней.
В 1863 г. по просьбе причта и прихожан села Болтино Московского уезда Московская губернская строительная и дорожная комиссия рассматривала проект на постройку каменной трехпрестольной церкви с колокольней. В январе 1864 г. проект утвердили и в летний строительный период того же года вплоть до 1866 г. шло строительство новой Свято-Троицкой церкви с приделами преподобного Кирилла Белозерского и святого Алексия человека Божия. Придел преподобного Кирилла был устроен в память принадлежности приходских селений Кирилло-Белозерскому монастырю, сельцо Пирогово стало монастырским владением со второй половины XVI столетия.
Главными благотворителями Свято-Троицкого храма со времени построения каменной церкви стали владельцы фабрики при сельце Пирогово. Важнейшими церковно-благотворительными делами Чернышевых стало устройство в селе Болтино приходского училища и позже приходской смешанной богадельни. В 1904 г. стараниями Чернышевых в приходском сельце Свиноедкове была построена приписная каменная церковь во имя Спаса Нерукотворного образа. В сельце Пирогове при фабрике Чернышевых была построена деревянная церковь во имя Спаса Преображения.
В начале 1920-х гг. причт Троицкого храма состоял из настоятеля протоиерея Димитрия Голубева и причетника Василия Сироткина, рукоположенного во диакона. Деревянная Алексиевская церковь была разобрана в конце 1920-х гг., когда со стороны властей началась инициация по закрытию Свято-Троицкого прихода в Болтино. К этому времени протоиерей Димитрий Голубев по возрасту попросился за штат и настоятелем был назначен священник Александр Михайлович Воздвиженский, ранее служивший в храмах Серпуховского и Бронницкого уездов Московской губернии. 2 февраля 1929 г. члены церковного совета Троицкого православного христианского общества при Болтинской церкви сложили с себя полномочия и отдали ключи в сельсовет и, таким образом, инициировали закрытие храма. Временно в церковном здании стали ссыпать семенной овес. Верующие опротестовали действия бывших членов церковного совета и Московский окружной административный отдел в апреле 1930 г. распорядился передать церковное здание православной общине. Однако все это было ненадолго и через несколько лет храм закрыли «под культурные нужды». В 1945 г. после нормализации отношений Русской Православной Церкви и советского государства община верующих села Болтино и прилегающих деревень ходатайствовала пред уполномоченным Совета по делам РПЦ Трушиным об открытии Свято-Троицкого храма. Мособлисполком своим решением от 21 апреля 1945 г. отклонил ходатайство верующих об открытии храма.
26 апреля 1990 г. постановлением Совета по делам религии при совете министров СССР верующим было возвращено здание Троицкого храма. С благословения Высокопреосвященнейшего Ювеналия, митрополита Крутицкого и Коломенского, в июне 1990 г., в день празднования престольного праздника Пресвятой Троицы, благочинным храмов Загорского округа протоиереем Зиновием Анисимовым было совершено малое освящение храма.
Троицкий Храм в Болтино
Болтино известно с 1572 г. как дворцовое село. Оно расположено между селами Осташково и Пирогово на берегу Клязьминского водохранилища. В селе имелась деревянная церковь с колокольней.
Показать полностью.
В 1866 г. на средства владельцев фабрики в селе Пирогово Чернышевых построили ныне существующую каменную церковь во имя Святой Троицы с приделами во имя Алексия, человека Божия, и преподобного Кирилла Белозерского и богадельню.
В 1932 г. церковь закрыли, разорили, разрушили ее главы.
В 1990 г. храм был открыт. Сейчас он восстановлен, планируется строительство отдельного здания для воскресной школы.
2014 г. проводится ремонт внешнего убранства храма.
2015 г. закончен ремонт фасадов церкви
Троицкий Храм в Болтино запись закреплена
Стас Харк
Расписание богослужений
Храма Пресвятой Троицы с. Болтино.
(храм открыт с 8-00 до 18-00)
27октября. Среда. Мчч. Назария, Гервасия, Протасия, Келсия (54-68).
Показать полностью.
8:30 – Утреня.
9:40 –Литургия свт. Иоанна Златоуста.
4ноября. Четверг. Казанской иконы Божией Матери (1612).
8:30 – Утреня.
9:40 –Литургия свт. Иоанна Златоуста.
7ноября. Неделя 20-я по Пятидесятнице. Мчч. Маркиана и Мартирия (355).
8:40 – Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста. Молебен.
10ноября. Среда. Великомученицы Параскевы Пятницы (3век).
8:30 – Утреня.
9:40 –Литургия свт. Иоанна Златоуста.
28ноября. Неделя 23-я по Пятидесятнице.
Мучеников и исповедников Гурия, Самона и Авива (299-322).
8:40 – Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста. Молебен.
начало Рождественского поста
Троицкий Храм в Болтино запись закреплена
Со святы́ми упоко́й,/ Христе́,/ ду́ши раб Твои́х,/ иде́же несть боле́знь, ни печа́ль,/ ни воздыха́ние,// но жизнь безконе́чная.
Троицкий Храм в Болтино запись закреплена
Православная психология
СОХРАНИТЕ НА СТЕНУ. ПОДЕЛИТЕСЬ С ДРУЗЬЯМИ!
Даты поминальных дней переходящие, и в 2021 году родительские субботы выпадают на:
Показать полностью.
6 марта – Мясопустная Вселенская родительская суббота. В этот день, за неделю до начала Великого поста, верующие вспоминают всех когда-либо живших христиан.
27 марта, 3 и 10 апреля – три родительских субботы Великого поста. Так как во время Четыредесятницы в будние дни не совершается полная Литургия, а, соответственно, и поминовение усопших, то верующие собираются для заупокойной молитвы в специально отведенные для этого дни.
11 мая – Радоница. Это день пасхального поминовения, день радости о Воскресении Христовом и надежды на встречу. Радоница отмечается не в субботу, а во вторник. С этого дня в церквях возобновляется совершение панихид, которых не было в дни Страстной и Светлой седмиц.
19 июня – Троицкая Вселенская родительская суббота. Накануне Троицы, в день которой в храмах также звучит особая коленопреклоненная молитва, в том числе и об усопших, верующие молятся даже об «во аде держимых», то есть о всех грешных и заблудших христианах.
6 ноября – Димитриевская родительская суббота. Обычно она отмечается в субботу накануне 8 ноября (память св. Дмитрия Солунского), а если совпадает с праздником Казанской Божьей Матери (4 ноября), то переносится на неделю раньше.
Еще один совершенно особый новый день поминовения – 9 мая. Согласно определению Архиерейского Собора 1994 года в День Победы Церковь поминает воинов, положивших свою жизнь за Родину и народ, и всех страдальчески погибших в годы Великой Отечественной войны. После Литургии совершается благодарственный молебен Господу за дарование победы. В 2021 году этот день совпадает с Фоминым воскресеньем, или Антипасхой.
Троицкий Храм в Болтино запись закреплена
ПРАВОСЛАВИЕ
Икона Богородицы «Спорительница хлебов»
Празднование 28 октября
Перевод: Пречистая Дева Мария, Матерь Царя неба и земли, Ты милосердно призираешь на любящих Сына Твоего, Христа Бога нашего, и трудящихся во имя Его ради вечного спасения, и подаешь им все обильно для наслаждения. Являясь Спори́тельницей хлебо́в им, избавляя их от всякой нужды и стеснения, и уготовляя им, рабам Твоим, избавление от вечной му́ки и жизнь вечную.
Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Спорительница хлебов»
О, Пресвята́я Де́во Богоро́дице, Преми́лостивая Влады́чице, Цари́це Небесе́ и земли́, вся́каго до́ма и семе́йства христиа́нскаго Благоустрои́тельнице, тружда́ющихся благослове́ние, нужда́ющихся неистощи́мое бога́тство, си́рых и вдови́ц и все́х люде́й Корми́тельнице! Пита́тельнице на́ша, ро́ждшая Пита́теля Вселе́нныя и Спори́тельнице хле́бов на́ших, Ты́ Влады́чице, ниспосылаеши Твое́ Ма́тернее благослове́ние градо́м на́шим, села́м и ни́вам и коему́ждо до́му, на Тя́ упова́ние иму́щему. Те́мже с благогове́йным тре́петом и сокруше́нным се́рдцем смире́нно мо́лим Тя́: бу́ди и на́м, гре́шным и недосто́йным рабо́м Твои́м, му́драя Домострои́тельнице, житие́ на́ше до́бре устроя́ющая. Вся́кое же соо́бщество, вся́кий до́м и семе́йство во благоче́стии и правосла́вии, единомы́слии, послуша́нии и дово́льстве соблюди́. Ни́щия и неиму́щия пропита́й, ста́рость поддержи́, младе́нцы воспита́й, все́х вразуми́ преи́скренне взыва́ти ко Го́споду: «Хле́б на́ш насу́щный да́ждь на́м дне́сь». Сохрани́, Пречи́стая Ма́ти, лю́ди Твоя́ от вся́кия ну́жды, боле́зни, гла́да, губи́тельства, гра́да, огня́, от вся́каго зла́го обстоя́ния и вся́каго нестрое́ния. Оби́тели на́шей (ве́си), дома́м и семе́йствам и вся́кой души́ христиа́нстей и все́й стране́ на́шей исхода́тайствуй ми́р и ве́лию ми́лость, да сла́вим Тя́, Преми́лостивую Пита́тельницу и Корми́тельницу на́шу, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Троицкая церковь с. Болтино
Адрес: с. Болтино, Мытищинский район
Сайт в сети Интернет: http://hram-boltino.ucoz.ru
Храм во имя Святой и Живоначальной Троицы в селе Болтино на Клязьме известен с XVI столетия. В это время в Болтино, приселке дворцового села Тайнинского, существовала деревянная церковь, с выделенной церковной пашней и сенокосной землей. Этот деревянный храм неоднократно возобновлялся, вплоть до последней его постройки в 1771 г. Свято-Троицкая церковь была деревянного здания с колокольней, с одним престолом. Она называлась в документах XIX столетия «холодной», т.е. без устройства отопления.
В 1863 г. по просьбе причта и прихожан села Болтино Московского уезда Московская губернская строительная и дорожная комиссия рассматривала проект на постройку каменной трехпрестольной церкви с колокольней. В январе 1864 г. проект утвердили и в летний строительный период того же года вплоть до 1866 г. шло строительство новой Свято-Троицкой церкви с приделами преподобного Кирилла Белозерского и святого Алексия человека Божия. Придел преподобного Кирилла был устроен в память принадлежности приходских селений Кирилло-Белозерскому монастырю сельцо Пирогово стало монастырским владением со второй половины XVI столетия).
Главными благотворителями Свято-Троицкого храма со времени построения каменной церкви стали владельцы фабрики при сельце Пирогово богатые московские иконы, обустраивали церковные причт. Важнейшими церковно-благотворительными делами Чернышевых стало устройство в селе Болтино приходского училища и позже приходской смешанной богадельни.
В 1904 г. стараниями Чернышевых в приходском сельце Свиноедкове была построена приписная каменная церковь во имя Спаса Нерукотворного образа. В сельце Пирогове при фабрике Чернышевых была построена деревянная церковь во имя Спаса Преображения.
В начале 1920-х гг. причт Троицкого храма состоял из настоятеля протоиерея Димитрия Голубева и причетника Василия Сироткина, рукоположенного во диакона. Деревянная Алексиевская церковь была разобрана в конце 1920-х гг., когда со стороны властей началась инициация по закрытию Свято-Троицкого прихода в Болтино. К этому времени протоиерей Димитрий Голубев по возрасту попросился за штат и настоятелем был назначен священник Александр Михайлович Воздвиженский, ранее служивший в храмах Серпуховского и Бронницкого уездов Московской губернии.
2 февраля 1929 г. члены церковного совета Троицкого православного христианского общества при Болтинской церкви сложили с себя полномочия и отдали ключи в сельсовет и, таким образом, инициировали закрытие храма. Временно в церковном здании стали ссыпать семенной овес. Верующие опротестовали действия бывших членов церковного совета и Московский окружной административный отдел в апреле 1930 г. распорядился передать церковное здание православной общине. Однако все это было ненадолго и через несколько лет храм закрыли «под культурные нужды».
В 1945 г. после нормализации отношений Русской Православной Церкви и советского государства община верующих села Болтино и прилегающих деревень ходатайствовала пред уполномоченным Совета по делам РПЦ Трушиным об открытии Свято-Троицкого храма. Мособлисполком своим решением от 21 апреля 1945 г. отклонил ходатайство верующих об открытии храма.
26 апреля 1990 г. постановлением Совета по делам религии при совете министров СССР верующим было возвращено здание Троицкого храма. По благословения Высокопреосвященнейшего Ювеналия митрополита Крутицкого и Коломенского в июне 1990 г. в день празднования престольного праздника Пресвятой Троицы благочинным храмов Загорского округа протоиереем Зиновием Анисимовым было совершено малое освещение храма.
Восстановление церковной жизни и возрождение храмов проходило благодаря трудам протоиерея Валентина Дятлова, который стал первым настоятелем после открытия храма. Годы запустения пагубным образом отразились на состоянии церковного здания. На момент передачи в 1990 г. здание находилось в полуразрушенном состоянии: плохая кровля, разрушены полы, потеряны росписи, снесена купольная часть храма, отсутствовал иконостас. Своими усердными трудами новый настоятель постарался вернуть былое благолепие храма. В декабре 2004 г. протоиерей Валентин Дятлов в возрасте 77 лет скончался у престола, во время богослужения. Он оставил о себе светлую память в сердцах прихожан.
В настоящее время двери храма ежедневно открыты для прихожан. В храме проводятся занятия в воскресной школе для взрослых и детей. Налажены тесные контакты с местным домом культуры, которым периодически проводятся беседы с жителями села, совместными усилиями проводятся деревенские праздники. Ведется совместная работа с деревенской библиотекой, которая снабжается православной литературой. Приходом налажены контакты со средней школой села Беляниново, в которой проводятся концерты и встречи с учащимися. Ведется систематическая работа с военнослужащими воинской части № 32/047, в которой каждое воскресенье проводятся молебны и беседы с военнослужащими. Военнослужащие и члены их семей являются прихожанами Троицкой церкви. Налажены тесные отношения с фельдшерским пунктом с. Болтино. Продолжаются реставрационные работы по восстановлению церковного здания.
В деревне Погорелки находится часовня в честь священномученика Никиты Готфского, которая является приписной к Троицкому храму с. Болтино. В часовни каждую неделю совершаются молебны.
Храм Успения Пресвятой Богородицы в Балобаново
Богослужения совершаются регулярно.
Высокая церковь на берегу Рыбинского водохранилища, когда-то это был правый берег Волги. Она плотно укрыта деревьями и окружена кладбищем со всех сторон.
Храм Успения Пресвятой Богородицы в Балобаново запись закреплена
Храм Успения Пресвятой Богородицы в Балобаново запись закреплена
10 ноября память свт. Димитрия, митрополита Ростовского
Димитрий Ростовский
Дими́трий Росто́вский (в миру Дани́ла Са́ввич Тупта́ло; 11 (21) декабря 1651[2], местечко Макаров, Киевский полк, Войско Запорожское — 28 октября (8 ноября) 1709, Ростов Великий, Ярославщина, Царство Русское) — епископ Русской православной церкви, митрополит Ростовский и Ярославский; духовный писатель, агиограф, проповедник, педагог.
Показать полностью. Основатель Ростовской грамматической школы, в которой наряду с грамматикой церковнославянского языка и богослужебными книгами изучались также древние языки (латинский и древнегреческий), философия и стихосложение.
В 1757 году Димитрий Ростовский прославлен в лике святых Православной российской церковью; память 21 сентября (4 октября) — обретение мощей, 28 октября (10 ноября) — преставление, 23 мая (5 июня) в Соборе Ростово-Ярославских святых, 10 июня (23 июня) в Соборе Сибирских святых.
Тропарь святителю Димитрию Ростовскому, глас 8
Православия ревнителю и раскола искоренителю, / Российский целебниче и новый к Богу молитвенниче, / писаньми твоими буих уцеломудрил еси, / цевнице духовная, Димитрие блаженне, // моли Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак святителю Димитрию Ростовскому, глас 4
Звезду Российскую, от Киева возсиявшую, / и чрез Новград Северский в Ростов достигшую, / всю же страну сию ученьми и чудесы озарившую, / ублажим златословеснаго учителя Димитрия: / той бо всем вся написа, яже к наставлению, / да всех приобрящет, якоже Павел, Христу // и спасет правоверием души наша.
Храм Успения Пресвятой Богородицы в Балобаново запись закреплена
День памяти Святого великомученика Димитрия Солунского.
8 ноября.
Отец и мать святого Димитрия были тайными христианами. В тайной домовой церкви, бывшей в доме проконсула, мальчик был крещен и наставлен в христианской вере. Когда умер отец, а Димитрий уже достиг совершеннолетия, император Галерий Максимиан, вступивший на престол в 305 году, вызвал его к себе и, убедившись в его образованности и военно-административных способностях, назначил его на место отца проконсулом Фессалоникийской области. Главная задача, возложенная на молодого стратега, состояла в обороне города от варваров и истреблении христианства. Интересно, что среди угрожавших римлянам варваров важное место занимали наши предки славяне, особенно охотно селившиеся на Фессалоникийском полуострове.
Существует мнение, что и родители Димитрия были славянского происхождения. В отношении к христианам воля императора была выражена однозначно: «Предавай смерти каждого, кто призывает имя Распятого». Император не подозревал, назначая Димитрия, какую широкую стезю исповеднических подвигов предоставляет он тайному подвижнику.
Приняв назначение, Димитрий возвратился в Фессалоники и тотчас пред всеми исповедал и прославил Господа нашего Иисуса Христа. Вместо того, чтобы гнать и казнить христиан, он стал открыто учить жителей города христианской вере и искоренять языческие обычаи и идолопоклонство. Составитель Жития, Метафраст, говорит, что он стал для Фессалоник в своей учительной ревности «вторым апостолом Павлом», потому что именно «апостол языков» основал когда-то в этом городе первую общину верующих (1 Фес., 2 Фес.). Святому Димитрию предназначено было Господом последовать за святым апостолом Павлом и в мученической кончине.
Когда император вошел в город, вызвали к нему Димитрия, и он смело исповедал себя христианином и обличил неправду и суетность римского многобожия. Максимиан приказал заключить исповедника в темницу, и Ангел сошел к нему в узилище, утешая и укрепляя в подвиге. Между тем император предался мрачным гладиаторским зрелищам, любуясь, как его любимый силач, германец по имени Лий, сбрасывал с помоста на копья воинов побежденных им в борьбе христиан.
Тело святого великомученика Димитрия было выброшено на съедение диким зверям, но солунские христиане взяли его и тайно предали земле. При святом равноапостольном Константине (306-337) над могилой святого Димитрия была воздвигнута церковь.
Сто лет спустя, при строительстве нового величественного храма на месте ветхого, обретены были нетленные мощи святого мученика. С VII века при раке великомученика Димитрия начинается чудесное истечение благовонного мира, в связи с чем великомученик Димитрий получает церковное именование Мироточивого. Несколько раз почитатели солунского чудотворца делали попытки к перенесению его святых мощей или частицы их в Константинополь. Но неизменно святой Димитрий таинственно проявлял свою волю остаться покровителем и защитником родных Фессалоник.
Вмч.Дмитрий перед императором Максимианом
Неоднократно подступавшие к городу славяне-язычники бывали отогнаны от стен Солуни видом грозного светлого юноши, обходившего стены и внушавшего ужас воинам. Может быть, потому имя святого Димитрия Солунского особенно почитаемо в славянских народах после просвещения их светом Евангельской истины. С другой стороны, греки считали святого Димитрия как бы славянским святым по преимуществу.
Молитвы Святому великомученику Дмитрию Солунскому, Мироточивому:
Святый и славный великомучениче Христов Димитрие, скорый помощниче и теплый заступниче с верою притекающих к тебе! Предстоя со дерзновением небесному Царю, испроси у Него прощение согрешений наших, и о еже избавитися нам от всегубительныя язвы, труса, потопа, огня, меча и вечныя казни. Моли благость Его, еже ущедрити град сей, храм сей и всякую страну христианскую.Исходатайствуй у Царя царствующих на враги победу и одоление, всей же державе нашей мир, тишину, твердость в вере и преспеяние во благочестии: нам же, чтущим честную память твою, испроси благодатное укрепление на дела благая, да благоугодное Владыце нашему Христу Богу зде творяще, сподобимся молитвами твоими наследовати царствие небесное, для вечнаго прославления Его со Отцем и Святым Духом. Аминь
Святый великомучениче Христов Димитрие! Предстоя со дерзновением Небесному Царю, испроси у Него прощение согрешений наших и о еже избавитися нам, окаянным (имена) от всегубительныя язвы, огня и вечныя казни. Моли благость Его, еже ущедрити приход (или дом) сей и храм наш. Испроси нам благодатное укрепление на дела благая, да благоугодное Владыце нашему Христу Богу зде творяще, сподобимся молитвами Твоими наследовати Царствие Небесное и тамо прославляти Его, со Отцем и Святым Духом, во веки веков. Аминь