боровенский монастырь в калужской области
Свято-Успенский Ферапонтов монастырь
Адрес: Калужская область, Мосальский район, д.Боровенск
Координаты: N 54° 28,764′, E 35° 09,517′
На автомобиле: из Москвы по Киевскому шоссе (М-3). Проезжаем поворот на Калугу и едем дальше. Затем поворачиваем направо после д.Куровское, проезжаем деревни: Черная Грязь, Волконское, Воронино. так едем до Зубово и поворачиваем налево. Едем, примерно, 25 км. Указатель на церковь будет. Дорога везде хорошая!
БАНКОВСКИЕ РЕКВИЗИТЫ МОНАСТЫРЯ (проверенные и уточненые):
Расчетный счет в валю те РФ № 407038109021 30000014
ИНН 4023011479
БИК 044525593
КПП 402301001
Корр. счет: 30101810 200000000593 в ГУ Б АНКА РОССИИ ПО ЦФО.
ВСЕХ БЛАГОДАРИМ ЗА ТЕРПЕНИЕ И ПОДДЕРЖКУ! Братия Ферапонтовой пустыни.
Свято-Успенский Ферапонтов монастырь запись закреплена
Татьяна Сергеевна
Свято-Успенский Ферапонтов монастырь запись закреплена
Татьяна Сергеевна
Свято-Успенский Ферапонтов монастырь запись закреплена
Знакомство с селом Боровенск глава региона Владислав Шапша начал с посещения церкви Успения.
Ранее храм входил в знаменитый монастырский комплекс Ферапонтовой пустыни. В XVII – XVIII веках это была одна из крупнейших обителей, находившихся в зоне досягаемости от столиц русского государства. Сейчас собор – единственное уцелевшее здание комплекса. Это сооружение является образцом русского барокко, возведенное в традициях монастырских храмов – «кораблём».
Объект долгое время находился в упадочном состоянии, в 2019 году удалось найти достаточное финансирование и провести противоаварийные работы. До 2021 года в восстановление церкви будет вложено 99 млн рублей в рамках программы «Историческая память».
На аварийно-восстановительные работы уже израсходовано 30 млн рублей, еще 69 млн рублей запланированы на дальнейшее возрождение храма.
Свято-Успенский Ферапонтов монастырь запись закреплена
4.Мы семья Цапенко
Мама Евгения
Папа Алексей
Наши дети Мария, Максим,
София, Александр и Павел
Мы участвуем в проекте здоровое поколение, для того чтобы подать пример семьям Калуги.
Показать как многодетные семьи могут быть счастливыми!
Воодушевить семей на третьего, четвёртого а может быть и пятого ребёнка.
Многодетная семья это круто!
Наш девиз: ”Любите и цените счастье, оно рождается в семье!”
5. Семья Низамовых.
Мама Марина,
папа Амир.
Наши мальчики: Владислав, Антон и маленький Тимур.
Мы участвуем в проекте Здоровое поколение, чтобы доказать, что детей много не бывает.
Вместе мы : Тимур и его слаженная команда. Наш девиз: » Вместе возьмемся, всего добьемся!»
Номинация- вместе велело шагать по просторам
С любовью к медицине всегда, Ваша Татьяна Сергеевна.
Свято-Успенский Ферапонтов мужской монастырь
Содержание
История [ править ]
Свято-Успенский Боровенский мужской монастырь был основан в конце XIV века учеником преподобного Сергия Радонежского — преподобным Ферапонтом Боровенским. Отсюда происходит иное наименование обители — Ферапонтова пустынь. Как говорит предание, преподобный принёс благословение своего наставника, икону Успения Божией Матери, на утверждение им обители.
Имеются некоторые подробности о начале монастыря:
Последующая история обители со времени её основания в течение трёх с половиной столетий (XIV – XVIII вв.), из-за недостатка письменных источников, остаётся неизвестной.
В XVII-XVIII веках Ферапонтову пустынь неоднократно приписывали к крупнейшим обителям близ столиц, в частности, к знаменитому Воскресенскому Ново-Иерусалимскому монастырю и даже Александро-Невской лавре.
Есть сведения, что в 1764 г. Боровенская обитель была упразднена (государственная политика секуляризации), а братия переведена в Мещовский Свято-Георгиевский мужской монастырь. В то время как большие обители увеличивались, маленькие часто не имели самого необходимого, питаясь мирским подаянием.
Такая несоразмерность в распределении способов содержания монастырей была первым поводом подчинения малых обителей большим, за которым последовало упразднение многих из них.
Память о таких монастырях ограничивается местными преданиями и кратким указанием, что здесь когда-то был монастырь. В местных же архивах ничего нельзя найти, ибо архивы эти сожжены без остатка в литовское разорение, либо истреблены пожарами позднейших времён.
Итак, Успенский храм с. Боровенска до 1764 г. являлся храмом Успенского Боровенского мужского монастыря.
Основание сохранившегося в селе собора было заложено в 1754 г. последним игуменом Боровенской обители Гедеоном (Ротенским). В 1766 г. закончилось строительство храма и состоялось его освящение стараниями казначея Эконом-Коллегии (в ведение которой прешли вотчины упраздненного монастыря) секунд-майора Ивана Петровича Бегичева.
До сих пор из поколения в поколение передаётся предание о том, сколь велика была слава у Ферапонтовой пустыни, как любили сюда стекаться отовсюду богомольцы, даже когда не стало монастыря. Они притекали сюда не только помолиться, но и набрать воды из святого источника (он сохранён). Приход жил, молился, чтил лучшие церковные традиции до самого страшного дня, когда безбожная власть безжалостно закрыла храм (1935 г.). С 1961 г. в нём располагались зерносклад и сепараторный пункт.
Только в 2007 г. церковь Успения была, наконец, передана Калужской епархии. Почти 80 лет не возносилась молитва на этом месте. Каждый день промедления чреват для дальнейшей целостности здания, которое по милости Божией ещё сохраняет свои прекрасные очертания.
Современное состояние [ править ]
На сегодняшний день в обители создаются условия для проживания братии, которая готова вселиться в возрождаемую обитель. Заказана книга писательнице Надежде Смирновой о Ферапонтовом монастыре. Издан буклет, приуроченный к юбилейным торжествам в честь 700-летия преподобного Сергия Радонежского, учителя и наставника преподобного Ферапонта Боровенского.
В данный момент пишется икона преподобного Ферапонта Боровенского. Ввиду преемственности монашеской традиции, святой образ заказан иконописцу Троице-Сергиевой Лавры. По окончании работы предполагается торжественная передача иконы Боровенскому монастырю.
Описание [ править ]
Сегодня от прежнего монастырского комплекса Ферапонтовой пустыни уцелел лишь один полуразрушенный Успенский собор, поросший травой и деревьями. Хотя даже сейчас от него исходит ощущение царственной величественности. Этот храм, забытый и поруганный, смотрит на мир со спокойным чувством собственного достоинства. Словно ждет своего часа, когда человек своими благими деяниями с Божьей помощью вдохнет в нее новую жизнь. Он выстроен в стиле традиционных двухэтажных монастырских храмов «кораблём». Это грандиозное сооружение являет собой выдающееся произведение церковного зодчества с множеством архитектурных особенностей. Внизу был теплый Христорождественский храм с Никольским и Василия Великого приделами, вверху — холодный Успенский. Двусветный четверик перекрыт высоким сводом с главкой, алтарь с тремя апсидами, трапезная и колокольня. С обеих сторон широкие паперти, эффектно выглядят всходы лестниц. Мощные стены придают монументальность всему облику. Необычен для этих мест декор фасада в стиле украинского барокко.
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: Калужская область, Мосальский район, д. Боровенск
Паломнику [ править ]
Информация о расписании богослужений отсутствует. Вы можете помочь в заполнении подраздела.
МОСАЛЬСКИЙ УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ
 |
| Успенский храм Ферапонтовой пустыни, 2019 год. Фото Юрия Новикова |
Успенский Ферапонтов монастырь (восстанавливается; Песоченская епархия)
Основана обитель учеником преподобного Сергия Радонежского старцем Ферапонтом Боровским, получившим от своего наставника икону Успения. Во время поисков места для новой обители, старец Ферапонт заночевал в лесу возле Мосальска. Утром он обнаружил икону в ветвях дерева. После троекратного повторения чуда старец поселился именно в этом бору, откуда и пошло название монастыря.
В XVIII веке обитель была приписана к Новоиерусалимскому монастырю, тогда же последним игуменом, Гедеоном Ротенским, была сооружена каменная церковь: заложена в 1754 году, освящена в 1766 году.
При секуляризационной реформе в 1764 году обитель была упразднена, её храм обращен в приходскую церковь, братия была переведена в Мещовский Георгиевский монастырь.
 |
| Успенский храм Ферапонтовой пустыни, 2011 год. Фото Сергея Чернова с сайта sobory.ru |
В 1935 году Успенский храм был закрыт. С 1961 года в нём располагались зерносклад и сепараторный пункт.
К началу XXI века от прежнего монастырского комплекса Ферапонтовой пустыни уцелел лишь один полуразрушенный Успенский собор, поросший травой и деревьями.
В 2007 году церковь Успения была передана Калужской епархии. Идут восстановительные работы.
Песоченская епархия
Официальный сайт
Монастыри
В настоящее время на территории Песоченской епархии нет действующих монастырей.
В начальной стадии восстановления находится Свято-Успенский Ферапонтов монастырь в с. Боровенск Мосальского района. Там создается монашеская община во главе с настоятелем иеромонахом Андреем (Синициным) и восстанавливается храм в честь Успения Божией Матери.
Также восстанавливается Белокопытовский Казанский Боголюбивый женский монастырь усилиями настоятельницы Архиерейского подворья б.Белокопытовского Казанского Боголюбивого женского монастыря монахини Иосифы (Егасовой). Подробнее — по ссылке https://bogolyub.ru/
Свято-Успенский Ферапонтов монастырь
настоятель: Иеромонах Андрей (Синицын)
адрес: Мосальский район, с. Боровенск
История
Свято-Успенский Боровенский мужской монастырь был основан в конце XIV века учеником преподобного Сергия Радонежского — преподобным Ферапонтом Боровенским. Отсюда происходит иное наименование обители — Ферапонтова пустынь. Как говорит предание, преподобный принёс благословение своего наставника, икону Успения Божией Матери, на утверждение им обители.
Имеются некоторые подробности о начале монастыря:
«Блаженный Ферапонт, ища места для основания пустынножительства, пришёл сюда в то время, когда вся окрестность нынешнего села Боровенска была покрыта густым сплошным бором. Утруждённый от долгого пути, он лёг под тенью одного из вековых деревьев, поставя на него образ. Но, проснувшись, не нашёл того на своём месте. Объятый недоумением, но, не потеряв упования, на свою Божественную Путеводительницу, Ферапонт, по долгом искании, нашёл икону в глубине леса на одной из сосен. До трёх раз повторялось чудесное исчезновение иконы и обретение её в одном и том же месте. Приняв это за указание, что Матерь Божия благословила избрать сие место для вселения своей знаменосной иконы, блаженный Ферапонт соорудил обитель, собрав братию, почив в мире, лета долга, возлёг здесь на вечный покой в основанной им же первоначально деревянной церкви во имя Успения Пресвятой Богородицы» («Калужские епархиальные ведомости», 1880г., №21 к.з. Половцев).
Последующая история обители со времени её основания в течение трёх с половиной столетий (XIV – XVIII вв.), из-за недостатка письменных источников, остаётся неизвестной.
В XVII-XVIII веках Ферапонтову пустынь неоднократно приписывали к крупнейшим обителям близ столиц, в частности, к знаменитому Воскресенскому Ново-Иерусалимскому монастырю и даже Александро-Невской лавре.
Есть сведения, что в 1764 г. Боровенская обитель была упразднена (государственная политика секуляризации), а братия переведена в Мещовский Свято-Георгиевский мужской монастырь. В то время как большие обители увеличивались, маленькие часто не имели самого необходимого, питаясь мирским подаянием.
Такая несоразмерность в распределении способов содержания монастырей была первым поводом подчинения малых обителей большим, за которым последовало упразднение многих из них.
Память о таких монастырях ограничивается местными преданиями и кратким указанием, что здесь когда-то был монастырь. В местных же архивах ничего нельзя найти, ибо архивы эти сожжены без остатка в литовское разорение, либо истреблены пожарами позднейших времён.
Итак, Успенский храм с. Боровенска до 1764 г. являлся храмом Успенского Боровенского мужского монастыря.
Основание сохранившегося в селе собора было заложено в 1754 г. последним игуменом Боровенской обители Гедеоном (Ротенским). В 1766 г. закончилось строительство храма и состоялось его освящение стараниями казначея Эконом-Коллегии (в ведение которой прешли вотчины упраздненного монастыря) секунд-майора Ивана Петровича Бегичева.
В уцелевшем монастырском Синодике указывались знатные мосальские фамилии: князья Черкасские, среди них особо выделен Александр Андреевич Черкасский, князь Симеон Васильевич Мосальский, боярин Федор Федорович Куракин, капитан флота Алексей Николаевич Сенявин, майор Авраам Иванович Спешнев, московский купец Иван Семёнович Немчинов. Скорее всего, они были благодетелями.
Свет Феропонтовой пустыни, распространяемый на всю Мосальскую землю, породил род благотворителей — Хлюстиных. Они известны многими богоугодными делами: строительством храмов, медицинских и странноприимных заведений. По сей день известна Калужская Хлюстинская больница, традиции которой изначально строились (и поддерживаются доныне) на особом внимании к страждущим.
***
Сегодня от прежнего монастырского комплекса Ферапонтовой пустыни уцелел лишь один полуразрушенный Успенский собор, поросший травой и деревьями. Хотя даже сейчас от него исходит ощущение царственной величественности. Этот храм, забытый и поруганный, смотрит на мир со спокойным чувством собственного достоинства. Словно ждет своего часа, когда человек своими благими деяниями с Божьей помощью вдохнет в нее новую жизнь. Он выстроен в стиле традиционных двухэтажных монастырских храмов «кораблём». Это грандиозное сооружение являет собой выдающееся произведение церковного зодчества с множеством архитектурных особенностей. Внизу был теплый Христорождественский храм с Никольским и Василия Великого приделами, вверху — холодный Успенский. Двусветный четверик перекрыт высоким сводом с главкой, алтарь с тремя апсидами, трапезная и колокольня. С обеих сторон широкие паперти, эффектно выглядят всходы лестниц. Мощные стены придают монументальность всему облику. Необычен для этих мест декор фасада в стиле украинского барокко.
О былом великолепии монастыря свидетельствуют с трудом различимые остатки росписи. Они, как говорят знающие люди, тоже сделаны мастерами украинской школы. Похожие уникальные церкви в России: соборный храм Московского Страстного монастыря и Преображенский собор Смоленского Авраамиева монастыря.
Жители окрестных сел и деревень особо почитали находящиеся в храме иконы Спасителя, Божией Матери Казанскую, Василия Великого, Ильи Пророка, Николая Чудотворца, обрамлённую серебряной чеканной резьбой.
Один из иконостасов летом 1768 года в благодарность Богу сделали бывшие местные крестьяне.
До сих пор из поколения в поколение передаётся предание о том, сколь велика была слава у Ферапонтовой пустыни, как любили сюда стекаться отовсюду богомольцы, даже когда не стало монастыря. Они притекали сюда не только помолиться, но и набрать воды из святого источника (он сохранён). Приход жил, молился, чтил лучшие церковные традиции до самого страшного дня, когда безбожная власть безжалостно закрыла храм (1935 г.). С 1961 г. в нём располагались зерносклад и сепараторный пункт. Только в 2007 г. церковь Успения была, наконец, передана Калужской епархии. Почти 80 лет не возносилась молитва на этом месте. Каждый день промедления чреват для дальнейшей целостности здания, которое по милости Божией ещё сохраняет свои прекрасные очертания.
На сегодняшний день в обители создаются условия для проживания братии, которая готова вселиться в возрождаемую обитель. Заказана книга писательнице Надежде Смирновой о Ферапонтовом монастыре. Издан буклет, приуроченный к юбилейным торжествам в честь 700-летия преподобного Сергия Радонежского, учителя и наставника преподобного Ферапонта Боровенского.
В данный момент пишется икона преподобного Ферапонта Боровенского. Ввиду преемственности монашеской традиции, святой образ заказан иконописцу Троице-Сергиевой Лавры. По окончании работы предполагается торжественная передача иконы Боровенскому монастырю.
Боровенск. Успенский Ферапонтов монастырь. Собор Успения Пресвятой Богородицы.
Успенский собор Боровенского монастыря
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Во владениях мужского Боровенского Успенского монастыря были когда-то обширные земельные угодья с многочисленными деревнями и сёлами.
Храм был закрыт в 1935 году. После войны там размещались сепараторный пункт, зернохранилище и склад запасных частей для сельскохозяйственной техники. Теперь, правда, всего этого там нет и в помине, но открыт храм не для прихожан, а дождям и ветру.
15 мая 1766 г. настоящая церковь была освящена во имя Успенской Божьей Матери с пределами Рождества Христова, святого Николая Чудотворца и святого Василия Великого.
О былом великолепии монастыря свидетельствуют с трудом различимые, как бы покрытые дымкой тумана, остатки росписи. Неслучайно, видимо, на сводах нижнего храма хорошо сохранилась фреска «Всевидящее Око». В небесной глубине зрачка зияет, как кровоточащая рана, выщербленный кирпич: пьяный безбожник выстрелил из ружья. Успенская церковь даже теперь в полуразрушенном состоянии поражает своим величием.
В настоящее время обитель восстанавливается, и, вероятно, станет еще одним заметным центром религиозного туризма на Калужской земле.
Успенская церковь в селе Боровенск Мосальского района по сегодняшний день считается выдающимся произведением русского зодчества, и даже теперь, в полуразрушенном виде, она производит грандиозное впечатление и поражает своими размерами и формами. Основана церковь была в 1754 году на средства Ивана Петровича Бегичева, который был казначеем эконом-коллегии. Кроме основного придела – в честь Успения Пресвятой Богородицы, храм имел еще 3 придела: Николая Чудотворца, Василия Великого и Рождества Христова. Церковь представляла собой двухэтажную постройку смешанного стиля. Декорирована церковь была в духе украинского барокко. Обнесена каменной оградой.
Существует предание, что якобы этот собор входил во владения Боровенского мужского монастыря, бывшего здесь, и основал его инок Ферапонт – ученик Сергия Радонежского. В созданной им обители была особо почитаемая икона Успения Божией Матери, которую он получил в подарок от учителя. Но ничего этого не сохранилось.
В 1935 году храм был закрыт, в помещении разместили зерновой склад, затем сепараторный пункт и оборудование для сельхозработ. Сегодня один из величайших храмов Калужской области стоит в полуразрушенном состоянии. На облупившихся стенах все еще проступают лики святых, но сырость и грязь производят тягостное впечатление.