бронзовая икона воскресение христово

Медный сплав, патина, золочение, эмаль.

Миниатюрный образок Воскресение Христово или Сошествие во ад отлит, по всей видимости, во второй половине XIX века. Старинная православная иконка-ладанка совсем не проста: она покрыта слоем позолоты, отчего сам иконографический Образ заиграл новыми красками. Иконка имеет и эмальное покрытие в один цвет.

Состояние иконки очень хорошее, никаких восстановительных работ с ней не производилось, чтобы Вы сами смогли оценить ее древность и аутентичность.

В центре композиции Христос, стоящий на вратах ада. Он помогает подняться правой своей рукой коленопреклоненному Адаму. По обеим сторонам от фигуры Христа разместились праведники. Сам иконографический сюжет в деталях повторяет образцы, изготовлявшиеся на русском Севере еще в XVI веке.
Сошествие во ад это еще и Воскресение Христово, поэтому именно иконы (в первую очередь, конечно, деревянные) с этим сюжетом весьма почитались и почитаются верующими ныне.
Христос сокрушает врата ада, что и подчеркивается в мотивах русской иконописи, тем самым давая всем надежду на спасение. Врата изображены в виде дверей, сложенных под ногами Спасителя крест на крест. Это символ победы смерти крестной смертью Иисуса. Ветхозаветные праведники, выходящие из шеола, души их до прихода Христа пребывали в аду…
И праведники поднимаются в Царство Небесное всем сонмом, а Христос помогает Адаму, протягивая к нему свою Божественную руку…

Иконка Воскресение Христово или Сошествие во ад станет замечательным религиозным предметом, дополняющим коллекцию миниатюрной меднолитой пластики, так как именно в таком варианте исполнения, с золочением, она встречается очень редко.

Старинная деревянная икона Покров Пресвятой Богородицы. Россия, иконописный центр Борисовка, XIX век.

Журнал СССР Красная нива и другие журналы СССР в ассортименте. СССР, Красная нива, №52, 26 декабря 1926 года.

Старинная паломническая икона из Иерусалима Успение Пресвятой Богородицы, Гефсиманская Плащаница, редкая старинная икона, купить икону в киоте. Икона в подарок, икона для дома, икона для исцеления. Иерусалим, XIX век, Гефсиманская обитель.

Купить Иверскую икону Богородицы 19 века в серебряном окладе и в киоте можно здесь и сейчас! Россия, Москва, 1891 год.

Журналы СССР – старинный журнал Огонек. СССР, Москва, № 30, 30 октября 1940 года.

Источник

Антикварный магазин «Лавка Старины»: оценка, покупка и продажа антиквариата

Любой товар, представленный на сайте, вы можете посмотреть по адресу: Москва, 3-й Донской проезд, д. 1

Оценка предметов антиквариата через WhatsApp и Viber по номеру телефона +7 (925) 505-49-69

Последние новости

Антикварный салон в ноябре 2021 представит 37 работ Бориса Гурвича

Мастер советского авангарда Б.И.Гурвич родился в 1905 году в Санкт-Петербурге. В студенческие.

Российский Антикварный Салон презентует выставочные изделия — Японский ястреб

47 Российский Антикварный Салон, который намечен на конец ноября, познакомит посетителей с.

Коллекция Букварей Юриса Цыбульса

Юрис Цыбульс из Латвии может похвастаться самой большой в мире коллекцией Букварей. Филолог по.

Наша рассылка

Иконка «Воскресение Христово», медное литье, Россия, 19-й век

Иконка «Воскресение Христово»,

бронза, два цвета эмали.

Воскресение Иисуса Христа свершилось при закрытом гробе на третий день после Его смерти на кресте. Так об этом свидетельствовал ученикам Сам Христос, и так благовествовал ангел женам-мироносицам, пришедшим помазать тело Спасителя (Мк. 16: 1): «Что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес» (Лк. 24: 5–7; Мф. 28: 5–6; Мк. 16: 6).

В первые века христианства Воскресение Христово иконографически изображали в композиции «жены-мироносицы у Гроба Господня». В послеиконоборческий период (с IX века) сформировалась иное образное толкование Воскресения Христова – «Сошествие Господа во ад». В древнерусском искусстве подобная композиция встречается уже XIV веке, например, на псковских иконах (собрание Государственного Русского Музея).

Основным литературным источником для иконографии «Воскресения – Сошествие во ад» послужило апокрифическое «Евангелие от Никодима» и другие тексты. Согласно первому, сошедший во ад Иисус берет Адама за руку, и первочеловек обращается к Нему с благодарностью: «Вознесу тя, Господи, яко подъял мя еси. возвел еси от ада душу мою» (Пс. 29: 1–5). Это событие становится кульминацией всего евангельского повествования – вочеловечившийся Бог искупил своей смертью грех первого человека и спас его. Рядом с Адамом или с другой стороны от Спасителя обычно изображается Ева, за прародителями располагаются Иоанн Предтеча, цари, пророки и праведники. В композицию могут быть также включены ангелы, держащие Голгофский крест или орудия страстей, или даже бесы, напуганные Светом Господа.

В центре композиции «Сошествие во ад» находится Спаситель в мандорле (ореоле света и славы), попирающий ногами скрещенные створы врат ада. По свидетельству «Евангелия от Никодима» Христос «рассеял тьму смерти блеском Своего Божества». В руке Он иногда держит свиток – символ проповеди воскресения из мертвых, но чаще всего крест – символ победы над смертью.

В XVII в. рождается усложненная иконография «Сошествия во ад»: к ней добавляется западноевропейское осмысление события в виде сюжета «Восстание Христа из гроба». Стоит отметить, что последний все больше вытеснял из русских храмов традиционную иконографию. На нем Христос взмывает вверх из отверстого гроба, рядом находятся ангелы, воины повергаются на землю или разбегаются. Иногда в подобной иконографии рядом присутствуют жены-мироносицы или апостолы. Данный сюжет не вполне соответствует евангельским текстам, так как Христос воскресает до того, как камень отворяет гроб, вследствие схождения Ангела. Однако со времен Средневековья западная иконопись использует его, видоизменяя только некоторые детали. По словам инока Григория, «Воскресение Христово является таинством совершенно неведомым и непостижимым и не может быть изображено, ибо таким образом умалялась бы самая таинственная природа события».

Данная икона выполнена в технике медного литья. Стоит отметить, что после правительственных указов 1722 и 1723 гг. «О воспрещении употреблять в церковных и частных домах резные и отливные иконы» медное литье было признано официально нелегальным. Однако, несмотря на запреты, «лиятельное иже из меди» дело продолжило свое существование в XVIII веке: оно было монополизировано старообрядцами и получило самостоятельное направление в искусстве. Крупнейшим центром по производству медного культового литья на протяжении всего XVIII и первой половины XIX веков был Выговский монастырь. Однако в 1854 г. опора русского старообрядчества была закрыта, но искусство медного литья не прекратило своего существования. В XIX веке различные типы меднолитых крестов, икон, складней получили широкое распространение не только в старообрядческой, но и вообще народной культуре безотносительно ее вероисповедания.

В 1965 В. М. Тетерятниковым году были найдены рукописные тексты: «Указ о медном мастерстве» и «Указ, как финифтом наводить». Этот рукописный указ дает возможность с определенной степенью достоверности описать основы производства медно-литой пластики. Модель сначала изготавливали из дерева. По деревянному прототипу отливали матрицу из сплава на медной основе. Иногда матрицы с невысоким рельефом изготавливали непосредственно на металлических пластинах. Для изготовления формовочной смеси использовали «землю», которую получали, смешивая специально подготовленный песок с глиной, добавляя воду, а иногда «квас свежий добрый». Модельщик не просто создавал рельефные картины по каноническим сюжетам, но по-своему их декорировал, внося в изображение собственное видение красоты.

Если у вас появилось желание и возможность купить антикварную икону для домашнего иконостаса или в подарок, рекомендуем вам предложения нашего партнера — интернет-магазина «Икона в дом».

Источник

Икона «Воскресение Христово. Сошествие во ад», бронза, литье, эмаль, патина, Российская Империя, 1850-1890 гг.

Товар просмотрели 10 человек за неделю.

Литая бронзовая икона, эмали, Российская Империя, 2 половина XIX века.

В верхней части композиции, в центре, представлено Воскресение Христово в типе «Восстание из гроба», с характерным образом Рая, у ворот которого изображены отлетающий серафим и благоразумный разбойник, беседующий с Илией и Енохом. В нижней части иконы — сцена «Сошествие во ад», включающая Христа в овальной мандорле, держащего за руку восстающего из гроба Адама, за которым следует процессия праведников. Еще одна процессия пророков и праотцев, восходящих в Рай, представлена справа от Христа. Некоторые из них держат в руках в руках атрибуты своих пророчеств. Высокий наружный бортик, растительный орнамент по рамке.

Имеются следы длительного бытования.

После получения заказа Вы можете вернуть его полностью или частично в течение 30 дней с момента получения, если Вам что‑либо не понравилось (по любой причине).

Литая бронзовая икона, эмали, Российская Империя, 2 половина XIX века.

В верхней части композиции, в центре, представлено Воскресение Христово в типе «Восстание из гроба», с характерным образом Рая, у ворот которого изображены отлетающий серафим и благоразумный разбойник, беседующий с Илией и Енохом. В нижней части иконы — сцена «Сошествие во ад», включающая Христа в овальной мандорле, держащего за руку восстающего из гроба Адама, за которым следует процессия праведников. Еще одна процессия пророков и праотцев, восходящих в Рай, представлена справа от Христа. Некоторые из них держат в руках в руках атрибуты своих пророчеств. Высокий наружный бортик, растительный орнамент по рамке.

Имеются следы длительного бытования.

После получения заказа Вы можете вернуть его полностью или частично в течение 30 дней с момента получения, если Вам что‑либо не понравилось (по любой причине).

128 979 довольных клиентов!
5 129 пятизвёздочных отзывов на Яндекс.Маркете.

Золотов Евгений

Достоинства: Отличный выбор, замечательный сайт, отличная горячая линия с возможностью общения в разных форматах ( по телефону и вотсап, (есть и другие)). Отзывчивый и понимающий персонал вникающий в глубину проблемы.

Недостатки: Не было

Комментарий: Заказывал, заказываю и буду заказывать)))

Источник

Икона Пластика Бронза Воскресение Христово 19 век Сошествие во ад

—>