черногория собор святого трифона
Собор Святого Трифона — древний символ Котора
Старый город Котора — один из красивейших памятников древней истории и архитектуры, укрывшийся в сердце живописной Боко-Которской бухты. Среди многочисленных средневековых зданий, дворцов и храмов центральное место в городе занимает Кафедральный собор Святого Трифона.
Главный храм черногорских католиков и один из старейших на всем Адриатическом побережье был возведен в 1166 году на месте церкви 809 года, освященной именем Святого Трифона Фригийского. Мощи Великомученика до сих пор находятся в капелле собора, и местные жители приходят сюда,чтобы поклониться Святому.
Художественную ценность представляют старинные фрески и коллекция картин знаменитых живописцев — Трипо Коколи, Иеронима Санта Кроче, Марина Ловра Добришевича. Кроме того, под церковными сводами собраны редкие золотые и серебряные изделия, выполненные мастерами XIV-XVIII столетий.
За свою многовековую историю храм не раз разрушался в результате мощных землетрясений и всякий раз был отстроен заново. Самые известные катаклизмы 1537, 1563, 1667 годов и последний — 1979 года наносили серьезный урон святыне, и при каждом восстановлении древняя византийско-романская церковь приобретала новые для себя черты ренессанса и барокко.
Сегодня Кафедральный собор Святого Трифона — это главная достопримечательность и символ Котора, который изображен на его гербе. Храм известен как центр духовной жизни которцев и великолепный памятник средневековой архитектуры, он ежегодно привлекает к себе десятки тысяч туристов со всего мира. Собор является объектом мирового значения и находится под охраной ЮНЕСКО.
Вехи истории
Тысячелетие назад, в 809 году в центре Котора была заложена церковь, посвященная Святому Трифону. Ее основателем стал богатый горожанин Андреа Сараценис, который выкупил мощи Фригийского мученика у купцов, перевозивших их из Константинополя в Венецию. Согласно преданию, в пути их застала буря, и торговцы вынуждены были укрыться у берегов Котора. Стихия бушевала несколько дней, пока местные жители не поняли, что Святой выбрал этот город. С тех пор Святой Трифон Фригийский покровительствует Котору.
Старая церковь была небольшой и спустя некоторое время уже с трудом вмещала прихожан, а по некоторым источникам, она сгорела во время пожара. На месте обители горожане решили построить величественный собор в романо-византийском стиле. Работы начались в 1124 году, а в 1166 году храм был освящен, о чем свидетельствует каменная табличка на фасаде.
К сожалению, собору не суждено было сохранить свой первоначальный вид. Несколько сильных землетрясений частично разрушали его стены, которые горожане всякий раз упорно восстанавливали. Наибольший урон храму принес катаклизм 1667 года, когда были утеряны обе колокольни — их пришлось отстраивать заново.
Колокольни сложены из корчульского камня в стиле барокко и увенчаны 5-ю колоколами. Высота их разнится: южная возвышается на 35 метров, а северная — на 33 метра. Согласно сохранившимся источникам, причиной такого расхождения стала банальная нехватка денег при строительстве. Колокольни соединены аркой, которая образует портик над главным входом, украшенный крупным розеточным окном.
Серьезные повреждения собор получил в 1979 году в результате очередного землетрясения. Восстановительные работы, прерванные войной, в общей сложности продолжались более 2-х десятилетий и были завершены только к 2003 году. Тогда же собор Святого Трифона был признан памятником мирового значения и взят под охрану ЮНЕСКО.
Архитектура храма
Первоначально церковь строилась в романском стиле с элементами византийской архитектуры. В ходе многочисленных реставраций собор значительно изменился — например, был удален центральный купол и свод с западной стороны.
Колокольни расположены по обе стороны от главного входа в храм. Две устремленные к небу башни украшают центральный фасад, на котором размещена мемориальная доска, прославляющая хорватскую монархи. Она была установлена в 1925 году в честь тысячелетия коронования первого хорватского короля Томислава. У входа в собор висит декорированная чаша из камня с освященной водой.
Внутреннее убранство
Стены древнего храма хранят множество ценных реликвий, а его богатое оформление вызывает благоговейный трепет и восхищение у верующих прихожан и ценителей прекрасного.
На апсидах и сводах храма, между колоннами сохранились фрагменты фресок, выполненных греческими мастерами в 1331 году, а центральной точкой собора является главный алтарь (киворий), изготовленный в XIV веке.
Особенно интересна дарохранительница, которая представляет большую художественную ценность. Восьмигранную трехъярусную конструкцию поддерживают 4 колонны из красноватого мрамора, добытого в местечке Каменари. Каждый уровень украшен искусной резьбой, под нижним ярусом вырезаны эпизоды из жизни Святого, а венчает конструкцию фигура ангела с золотыми крыльями.
Внутри центрального алтаря расположен золотой престол с фигурами Христа, Богоматери и святых и редчайшая позолоченная плита, в центре которой изображен Святой Трифон, держащий в правой руке макет Котора, а в левой — пальмовую ветвь.
Еще четыре алтаря размещены в боковых нефах. Их изготовили венецианские мастера в 1781 году из каррарского мрамора. Примечательно, что в начале XVI века в храме находились 17 алтарей, сегодня их осталось всего 5.
Алтарь в северном нефе украшает икона Божьей Матери в серебряном обрамлении. Работа выполнена венецианским живописцем в начале XVII столетия. На стене второго алтаря изображен Святой Николай (картина XVII века).
С южной стороны церкви установлены алтари с фигурами Святого Рока и Святого Крижа, датируемые XVII веком. В южной апсиде размещена серебряная плита, подаренная которскими властями после свирепой эпидемии чумы 1772 года. Дарохранительницу этого алтаря изготовил венецианец Вентурини в самом начале XVII века.
Справа от центрального входа установлен саркофаг с останками Андреа Сарацениса, который выкупил у венецианцев мощи Святого и построил первую церковь в его честь. Рядом на стене установлено надгробие из камня XVI века, изображающее покойного которского епископа Трипо Бизантия.
Один из самых новых элементов церковного интерьера — двухметровое пасхальное яйцо, расписанное пейзажами Котора и хорватской Копривницы. Яйцо преподнесла в дар храму Копривницко-Крижевацкая жупания в 2014 году. Такие же яйца установлены в Будапеште, Загребе, Париже, Мадриде и Нью-Йорке.
Вход в храм стоит около 3-х евро. В цену входит посещение Музея Сакрального искусства и Сокровищницы.
Сокровищница собора
Отдельное хранилище для реликвий появилось в храме еще в XIV веке. В течением времени постройка претерпела множество изменений, а свой современный вид приобрела уже в XVIII столетии. Архитектурное решение капеллы принадлежит венецианскому скульптору Франческо Пенсо при финансовой поддержке знатного местного рода Болица.
В капеллу от главного входа ведет лестница, состоящая из 40 широких ступенек, а стены прохода украшают фрагменты архитектурных элементов со зданий прошлых эпох. Здесь можно увидеть искусно вырезанную в XI веке часть алтарного ограждения, скульптуру Святого Трифона в юности, предположительно изготовленную в XII веке, картины, иконы и большое деревянное распятие XV века, точное происхождение которого неизвестно.
Помещение разделено на 2 части ажурной красной решеткой XVII столетия, на которой висит распятие, по преданию подаренное которским монахам Еленой Анжуйской в XIII веке. За решеткой хранится главная святыня собора — мощи Святого Трифона Фригийского и много других ценных реликвий. Доступ к ним закрыт для паломников. Каждый год в феврале служители храма проносят мощи покровителя Котора по улицам города и каждый верующий имеет возможность поклониться Святому.
Немало ценностей размещено в открытой части капеллы, а также в галереях собора. Особенно интересны реликварии XIV-XVIII веков — выполненные из золота и серебра части тела, в которых хранятся мощи Святых, картины с изображением Христа и Святых, старинные книги.
На протяжении столетий церковная ризница пополнялась новыми реликвиями. Часть сокровищ не дошла до наших дней в силу исторических причин (в XIV веке многие ценности храма были переданы Венеции полководцем Витторе Пизани, а в 1813 году по приказу французского генерала Готье часть ценных экспонатов были переплавлены на монеты). И все же сегодня собор Святого Трифона хранит немало реликвий, которые представляют интерес для многочисленных гостей древнего города.
Деяния Святого Трифона
Святой мученик Трифон жил в первой половине III века во Фригии, в деревне Кампасада. Воспитанный в благочестии, он в раннем возрасте получил благодать Божью и уже в отрочестве исцелял страждущих, творил чудеса, изгонял бесов.
Согласно одной из легенд, в один из дней на родную деревню Трифона напали насекомые, грозившие уничтожить весь урожай. Отрок молитвой изгнал вредителей и спас жителей от неминуемого голода.
Другое предание повествует об изгнании дьявола из дочери римского правителя Гордиана III. Бес, вселившийся в девушку, заявил, что прогнать его под силу лишь Трифону. Император тут же послал гонцов за целителем. Когда юношу доставили в Рим, он молитвой освободил девушку и заставил дьявола явиться перед присутствующими в облике черной собаки с влачащейся по земле головой. Император щедро наградил Трифона, а многие свидетели произошедшего уверовали в Христа.
Еще одна легенда о Святом связана с Россией. Во времена Ивана Грозного один из сокольничих на охоте упустил любимого царского сокола. Царь дал 3 дня на поиски птицы, иначе сокольничего ждала неминуемая казнь.
Молодой человек молился своему покровителю Святому Трифону, после чего Святой приснился ему, держа на руке сокола. Проснувшись, сокольничий увидел птицу рядом с собой и отнес ее царю, а в месте явления Святого — в селе Напрудном, построил церковь, которая сегодня является одним из древнейших архитектурных памятников Москвы.
Мученик Трифон был казнен в период гонений на христиан при Деции Траяне. Перед смертью его долго мучили, предавая изощренным пыткам и заставляя признать римских богов. Это не сломило Трифона, и он был приговорен к казни. По преданию, дух Святого отошел в Богу до того, как его лишили головы.
Кафедральный собор святого Трифона
Поздравляем!
«» добавлен график планировщик
Описание
Комментарии (2)
Описание
Комментарии (2)
Собор Святого Трифона, несмотря на многочисленные перестройки, представляет собой выдающийся образец романской архитектуры. В настоящее время он взят под опеку ЮНЕСКО и является частью объекта Всемирного наследия «Природный и культурно-исторический регион Котора».
Это один из двух кафедральных католических соборов Черногории, наряду с собором «Непорочного зачатия Девы Марии», расположенным в городе Бар.
В 1979 году в Черногории произошло ещё одно разрушительное землетрясение и Собор Святого Трифона также оказался в числе поврежденных объектов. Однако к 2003 году восстановительные работы, проводимые по инициативе ЮНЕСКО, были завершены во всём городе.
На фасаде собора сохранилась мемориальная доска, установленная в 1925 году в честь тысячелетия со дня коронования первого хорватского короля Томислава.
Самую главную ценность собора представляют собой мощи Святого Трифона, которые покоятся в часовне. Там же расположено большое деревянное распятие, точное происхождение которого не установлено.
До возведения собора Святого Трифона, на этом месте находилась старая церковь, которую заложил в 809 году знатный горожанин Андрий Сараценис. По многим источникам, он то и выкупил в IX столетии мощи Святого Трифона у венецианских купцов, которые доставили их в Котор из Константинополя. В последствии церковь полностью сгорела во время сильного пожара и горожане решили восстановить храм в честь своего святого заступника, но уже в более величественном виде. Кстати, тело самого Андрия Сарацениса подарившего мощи городу и Собору, также покоятся в соборе в саркофаге, справа от основного входа в здание.
Также одним из наиболее примечательных элементов внутреннего убранства храма является дарохранительница с потрясающим балдахином, который является шедевром готики. Четыре колонны из красного мрамора, добытого в Каменари, городке неподалёку от Котора, поддерживают восьмиугольную трехъярусную конструкцию, увенчанную фигуркой ангела. На каждом из трёх ярусов резьбой по камню запечатлены сцены из жизни Святого Трифона.
О самом святом Трифоне известно многое. Он почитаем и в России и, особенно, в Болгарии. Трифон был мучеником и богоугодным. Первые, пострадавшие за Христову веру, были архидиакон Стефан (в честь него назван известный остров-отель Святой Стефан в Черногории) и святая Фекла, и поэтому они называются первомучениками, а Трифон пострадал немного позднее. За свою святую и чистую жизнь Трифон получил от Бога способность исцеления людей и дар изгнания бесов, чем он прославился среди своих современников.
Трифон родился в 232 году в селении Кампсады, недалеко от города Апамея Фригийской на Меандре (внутренняя историческая область Малой Азии, современная Турция, город Динар. В это время на территории Римской империи доминировал и процветал культ Митры (бог солнца), а также почитался культ римских языческих богов, происходивших из греческого пантеона.
Но, в конце концов, именно христианство и стало той религией, которая полностью устроила государственную власть, ибо митраизм с его глубокими персидскими корнями, несмотря на его большую популярность в империи, не подходил для европейского светского государства. Вот так святые и мученики, которых когда-то гнали и распинали римские императоры стали незыблемой основой новой масштабной государственной религии, которая неуклонно охватывала весь западный цивилизованный мир, начав пробиваться и на нашу славянскую землю.
Что же случилось с Трифоном и почему он стал святым мучеником?
Родившись в простой христианской семье он с малолетства пас гусей и прочую сельскую живность. У него рано проявился дар целительства. Он не раз предотвращал нашествие саранчи и прочих тварей на свое село и постепенно стал очень популярным.
Когда о нем прослышал римским император Гордиан III (244-248 гг.) он тут же стал искать Трифона для лечения своей дочери, одержимой бесом, который ее нещадно мучил. Естественно отец сильно переживал и наконец-то нашел Трифона во Фригии. Трифон согласился приехать в Рим, однако, за три дня до приезда отрока бесовской дух, прознав о прибытии Трифона, сам вышел в панике из тела дочери Гордиана. Император Гордиан принял Трифона, которому исполнилось в то время только 17 лет и крайне заинтересовавшись его личностью, попросил показать ему воочию этого духа, кто так долго мучил его дочь. На самом деле император, скорее всего, хотел проверить его и узнать действительно ли он обладает такими сверх способностями. Трифон согласился и уйдя в пост и молитву на шесть дней, на утро седьмого дня явил императору и его синклиту (высшему совету) этого духа в виде черной собаки с горящими красными глазами. И, якобы, на вопрос Трифона, почему он вселился в его дочь, дух ответил, что поскольку все присутствующие идолопоклонники – войти в человека не представляет для него большого труда, а на вопрос, почему он вышел из ее тела, сущность ответила, что не смогла дольше находиться в теле, потому, что Трифон истинный христианин и бесы не могут находиться рядом с тем, где упоминается имя Христа и кто живет с этим именем.
Это событие и явилось триумфом Трифона в христианской веры, поскольку тогда многие присутствующие при этом впечатляющем контакте-сеансе с нечестивым духом оказались в шоке и приняли впоследствии христианство. Гордиан тоже стал благосклонно относиться к христианству и, одарив Трифона многими подарками отпустил его с благодарностью домой. В результате этого случая, Трифон стал известен далеко за пределами свой родины.
Но, к сожалению, на этом история не закончилась. После смены императоров на троне Римской империи воцарился свирепый Деций Траян (249-251 гг.), начавший серьезные системные жестокие гонения на христиан. Во время его правления было убито бесчисленное множество христиан, причем многие из них, страшась преследования и пыток, в страхе отвратились от своей веры и склонились к идолопоклонству (напомним, что идолами в понятиях христианства тогда являлись Митра – бог солнца и римские боги). Император Деций издал указ своим эпархам и игемонам всюду преследовать христиан и убивать их беспощадно, если они будут отказываться отправлять культ римским богам.
Трифона предупредили, но он не стал скрываться, поняв, что пришел его час, и что сейчас его вера как раз и будет подвержена серьезным испытаниям. К тому времени ему уже было 26 лет, а это был уже по тем временам, зрелый мужчина, которого народ, по всей видимости, почитал как мессию. Трифон понял, что он должен пройти все те испытания, которые прошел когда-то Иисус и о которых он еще со времен своего отрочества проповедовал. Трифон направился в Никею, в которой тогда и находился эпарх Акилин и сам сдался в его руки.
Акилиан устроил показательный судебный процесс в присутствии большого количества чиновников, слуг, оруженосцев и простых людей, чтобы отчитаться перед императором. Акилиан долго расспрашивал Трифона о нем самом, его убеждениях, и наконец, сославшись на императорский указ, предложил Трифону принять римских богов и принести им жертву и, если Трифон исполнит его повеление, то святого отпустят с миром, если нет – то его казнят. Трифон же ответил, что в своей жизни он следует своей собственной свободной воле и, что служит только Христу и с наслаждением станет жертвой для того, кто сам принес за него свою жертву…
Акилиан рассвирепел и в ярости приказал избивать Трифона три часа, подвесив голым на дереве, а после этого предложил признать Зевса своим богом и поклониться изображению императора. Трифон, назвав Зевса беззаконным волхвом и темным нечестивым чародеем, а императору выразив свое презрение, назвав его изображение бездушным, вынудил Акилиана долго и нещадно истязать его на морозе в горах, а потом и в темнице, используя изощренные методы пыток, но так ничего от Трифона и не добился.
Однажды перед всеми, во время пыток Трифона, в темницу явился ангел со сверкающим венцом в руках. Увидев это мучители сильно испугались, но Акилиан только еще больше ожесточился. В результате Акилиан вынес свое решение приговорить Трифона к смерти путем усекновением главы мечом, потому что Трифон отказался принести жертву римским богам, несмотря на все попытки Акилиана. Святого вывели за границы города и перед самым моментом его смерти, когда его голову должны были отсечь, по молитве Трифона его дух заранее отошел от него и Трифон скончался. Местные христиане, завернув его тело в погребальную плащаницу и умастив благовониями, хотели похоронить его в окрестностях Никеи, но Трифон явился воочию к своим последователям и повелел захоронить его тело в Капсадах, на его родине, что и было в точности исполнено.
Святой Трифон довольно детально повторил судьбу Иисуса Христа в Иерусалиме два с половиной века назад — аналогия практически полная. Даже последующее его явление его последователям после смерти с завещанием о месте его погребения, в общем, совпадает с явлением Христа ученикам после смерти Иисуса. Этим то и силен этот христианский мученик, твердо и сознательно прошедший до самого конца и оставшийся верным своей истинной вере и своим убеждениям, по разрозненным историческим сведениям очень часто на его могиле происходили чудеса исцеления и люди получали помощь с молитвами ему. Дальнейшая же судьба Трифона связана с его мощами и чудесами, которые происходили впоследствии.
Что касается мощей, то Глава святого Тифона находится в Соборе Святого Трифона в Черногории, в городе Которе. Часть его мощей была привезена в 1803 году в Россию. В 1819 году часть его мощей было вложена в три ковчежца, которые были помещены в икону святого Трифона в Церкви Трифона в Напрудном бульваре в Москве. Когда церковь была закрыта в 1931 году, эта икона с частицами его мощей была перенесена в Храм иконы знамения Божией Матери, что в Переяславской слободе у метро Рижская и в народе он стал именоваться «Трифоновским».
Тут самое время вспомнить о Сакральном Треугольнике св.мч.Трифона в Москве. В невидимом простому глазу и связавшему три храма треугольнике якобы происходят чудеса исцеления и изгнания всякой нечисти. Он состоит из трех храмов: БМ «Знамение» на М. Рижская Храма в Напрудном Иконы БМ «Нечаянная Радость» в Марьиной Роще То, что два из трех храмов не закрывались в годы советского безбожия, тоже говорит в пользу заступника Трифона, как и в разы увеличивает силу Трифоновского сакрального треугольника! Все эти три храма расположены недалеко друг от друга, образуя невидимый сакральный треугольник, о котором, к сожалению, знают даже далеко не многие православные.
Собор Святого Трифона продолжает хранить некоторые из своих тайн. В древности все стены храма были расписаны фресками, которые практически не сохранились до настоящего времени. Недавно на апсидах и сводах нефов были обнаружены остатки росписи, выполненные в византийском стиле. Доказано, что создание этих фресок датируется XIV веком, однако точно не известно, кем выполнены эти фрески — греками или же сербами.
Кафедральный собор Святого Трифона изображен на городском гербе и представляет собой одну из важнейших туристических достопримечательностей Котора. Ежегодно собор привлекает к себе множество туристов со всего мира.
Нашли ошибку в тексте. Выделите её и нажмите Ctrl + Enter
filaretuos
filaretuosРеалии нашей жизни
Друзья и враги
Котор, город святого мученика Трифона
Святой мученик Трифон глубоко почитаемый святой Православной Церкви. Почитает его 1 февраля и Церковь Католическая.
Святой Трифон родился во Фригии, это территория Турции примерно у Анкары.
Родился в семье христиан, с ранних лет принял христианские нравы. Будучи отроком, проявил дар чудотворений, исцеляя и облегчая недуги, изгоняя бесов. Обращал к христианской вере. Однажды молитвой святого Трифона были изгнаны вредные гады и насекомые, и тем спасены от голода жители Кампсады. Согласно преданию, изгнал дьявола из Гордианы, дочери римского императора Гордиана III, который, будучи идолопоклонником, не преследовавшим, однако, христиан, послал за Трифоном после того, как дьявол устами беснующейся девушки заявил, что только отрок Трифон может изгнать его. При этом дьявол покинул Гордиану, почуяв приближение Трифона, ещё за 3 дня до его прибытия в Рим. Примерно в 250 году был схвачен идолопоклонниками при этом его обнажённым подвесили на дереве и били, затем привязали к коню и повезли на охоту, после бросили в темницу, вбили гвозди в ноги и так водили по городу, но несмотря на это, отказывался отречься от Христа и признать римских богов, за что был осуждён на усекновение главы. Перед казнью Трифон истово молился, благодаря Господа и прося принять его в Своё царствие. По его молитве Господь взял его душу, причём ещё до того, как палачи успели привести приговор в исполнение.
В византийской иконографии изображается юношей, стоящим с крестом в руке. В русской традиции также часто изображается с соколом в руке, стоя или на коне.
Святой мученик Трифон: римлянин, молод, около 23 лет, пастырь гусей при озере, с пробивающейся бородкой, в рубашке немного пониже колен, сверху епанча с куколем, как носили пастухи; одежда грубая, босой, лицом худощав, волосы кудреваты. В руке хартия… В правой руке у него можно писать и сокола по совершенному им чуду в Москве.
В балканской традиции одним из атрибутов Трифона является виноградная лоза. В церковной живописи в Болгарии святой Трифон изображается юношей, держащим инструментарий для резанья.
Из-за уникального смешения различных культур старый городской центр Котора был в 1979 году внесён в список всемирного культурного наследия под патронажем ЮНЕСКО.
В 2003 году в Которском муниципалитете проживало 17913 православных и 2832 католика (78 % и 12,5 % от населения муниципалитета соответственно). Собственно в городе Которе проживало 10142 православных и 1552 католика (77 % и 11,5 % от городского населения соответственно). Это один из самых высоких процентов жителей католического вероисповедания в стране.
На сегодняшний день две общины в значительной мере объединены путем заключения смешанных браков: в местной прессе описывается неофициальное правило, когда в семьях, где один из супругов придерживается католичества, а другой православия, сына крестят в церкви, к которой принадлежит отец, а дочь в церкви, к которой принадлежит мать.
Католический храм святого Трифона
Назван собор в честь святого покровителя Котора, этот белокаменный католический собор — крупнейший в городе. Собор был построен в 1166 году, неоднократно страдал от землетрясений, но каждый раз отстраивался и реставрировался. В часовне XIV века находятся мощи Святого Трифона, а на втором этаже можно посмотреть коллекцию церковных реликвий. Вход в собор платный, 1 евро.
В часовне, построенной в XIV веке, покоятся мощи в виде усечённой главы Святого Трифона. Там же расположено большое деревянное распятие, точное происхождение которого не установлено.
На сегодняшний день большинство православных храмов города Котора подчиняются Черногорско-Приморской митрополии Сербской Православной Церкви. Однако есть и маленький храм-часовня Св. Петра Цетинского, подчиняющийся Черногорской Православной Церкви (не признаваемой другими православными патриархиями).
Православный храм Св.Николая
Основной православный собор Котора — храм Св. Николы, который открыт круглый год. Расположенная на берегу морского канала, эта церковь начала XX века отлично видна с проходящей вплотную к ней городской стены. Построена в псевдо-византийском стиле, фасад украшают две колокольни. Отдельного внимания заслуживает иконостас, украшенный серебряным орнаментом. Фасад церкви украшает флаг Сербии.
Православно-католический храм Св.Луки
В Которе родилась католическая святая Озанна Которская.
Родилась в семье православных черногорцев в горах близ города Котор (ныне в Черногории) как Йована Косич и по крещению получила имя «Катарина». И её отец Перо Косич, как и дед Алекса Косич и прадед Джуро Косич были православными священниками, а её дядя Марко Косич, сделался монахом и под именем Макария стал епископом, главой православной церкви Зеты.
В юности Катарина пасла овец, но в отличие от большинства пастухов молилась, когда оставалась наедине. Она молилась подолгу и однажды рассказала матери, что видела на траве спящего ребёнка, очень красивого, который исчез, когда она к Нему подошла. Мать трезво заявила, что всё это плод её воображения. Больше никому о своих видениях ничего не рассказывала.
Осанна Которская считается покровительницей Котора. Она спасала город во время землетрясений, чумы и других бед, но особенно прославилась 9 августа 1539 года, когда турецкий пират Хайр-ад-Дин Барбаросса после захвата им Херцег-Нови попытался овладеть Котором. Она призвала жителей стать на защиту города и после нескольких дней осады турки отступили. Об этом событии сохранилась надпись на латыни на городских воротах.
Она умерла после двух месяцев тяжёлой болезни, которую переносила терпеливо и прославлена как святая в 1928 году.
В городе есть конечно и храм в честь неё. Церковь Святой Озаны, или церковь Святой Марии от реки, расположена в северо-восточной части городского озера Котора, перед северными городскими воротами.
Эта небольшая католическая церковь с византийскими архитектурными мотивами была построена в 1221 году на фундаменте раннехристианской базилики VI века. После землетрясения 1979 года были обнаружены остатки баптистерия. В церкви хорошо сохранились фрески греческих мастеров XIV века, а еще здесь лежат мощи Святой Озанны Которской. Всю жизнь Святую Озанну сопровождали видения. Именно они заставили сербскую пастушку отправиться в Котор, сменить православие на католицизм, а после податься в затворничество
А это уже слева храм святой Розиты. Например, о небольшом храме Св. Розиты рассказывают такую историю: жила-была в стародавние времена бедная девушка Розита, и прислуживала она в доме богатых которских господ. Остатки господской еды она в переднике выносила и раздавала нуждающимся. Господа, на которых работала Розита, были очень богаты, но уж очень жадны. И в один день они остановили Розиту, которая несла в переднике остатки с господского стола бедным, обвинили ее в воровстве и потребовали развернуть передник и предъявить якобы наворованное. Но в переднике оказались только чудесные розы!
Такое вот чудо произошло в Которе. Не только за доброту к неимущим Розиту причислили к лику святых, добрых дел она совершила еще много.
Погуляем по Котору.
В разные времена он был римским, византийским, сербским и венецианским, принадлежал империи Наполеона, был в составе Австро-Венгрии и Югославии. Старый город, корни которого восходят ко II веку до н.э., включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Расцвет его пришелся на позднее Средневековье, когда узкая бухта давала надежное убежище военно-морским силам Венеции. Город обнесен отлично сохранившимися стенами высотой до двадцати метров и с двух сторон защищен горными потоками. Внутри стен — уютный лабиринт из узких улочек и старинных каменных домов, покрытые брусчаткой площади и венецианские дворцы.
Здесь сохранилась старинная нумерация домов — все дома в старом городе нумеруются по порядку, без привязки к улицам и площадям. На его территории находится здание уже недействующего русского консульства, основанного более двухсот лет назад. Очень красивое место, напоминает Старый город в Праге. Цены в ресторанах сразу в полтора-два раза увеличиваются по сравнению с городом, но, конечно, они там респектабельнее.
Очень много закоулков, в которых следует побродить: можно встретить кучу маленьких приятностей архитектурно-живописного толка.
Главная площадь Котора, расположенная слева от центрального входа. Здесь находятся венецианские дворцы XVI–XVIII веков, в которых проживали знатные дворянские семейства. Перед часовой башней 1602 года находится позорный столб, у которого зачитывали приговоры, а в северо-восточном углу площади располагается старинное здание арсенала, перед ним проходили военные смотры и парады.
Крепость на вершине горы Святого Иоанна была построена еще иллирийцами. Во времена византийского правления в VI веке она реставрировалась, после снова пришла в упадок и лишь в XV веке была фактически заново отстроена венецианцами, приобретя свои современные очертания. Стены, начинающиеся у залива, затем круто поднимаются в гору на высоту 280 метров. Для преодоления 1350 ступенек подъема требуется неплохая физическая форма, но вы будете вознаграждены потрясающим видом на город и залив.
Для осады этой крепости осаждающим приходилось затаскивать тяжелые орудия на соседние вершины с помощью системы блоков и канатов, иначе ядра просто не долетали до основных фортификаций.
Дворец венецианской семьи Драго, различные части которого строились на протяжении XV–XVII веков. Фасад, а также прочие архитектурные элементы украшают семейные гербы в виде дракона на золотом поле. Окна дворца обрамлены красивыми каменными арками и орнаментами. Сегодня здесь располагается региональное ведомство по охране памятников культуры.
По мере укрепления этой части городской стены появились трое следующих друг за другом ворот — XIII, XVI и XVIII веков. К внешним воротам ведет подъемный мост через пещерную реку, которая в этом месте выходит на поверхность и впадает в море. В дождливые дни пресная вода из пещеры вытесняет в этом месте морскую воду из крепостного рва.
Мавзолей духовного правителя Черногории, митрополита Негоша. Мавзолей является малоэтажным строением из камня, с воротами, охраняемыми статуями двух черногорок. Внутри стоит 28-тонная статуя Петра II Петровича-Негоша. Крыша мавзолея покрыта золотом. На нижнем этаже мавзолея находится саркофаг правителя. Сегодня мавзолей является местной достопримечательностью, которую посещает много туристов. За мавзолеем находится смотровая площадка, откуда открывается вид на всю Черногорию.
Пищи Божественныя, треблаженне,/наслаждаяся на Небесех неоскудно,/ славящих песньми память твою покрый/и сохрани от всякия нужды,/ отженй вредящих нивам животных,/ да тебе от любве вопием всегда:/ радуйся, Трифоне, мучеников укрепление.