черный кот миф или реальность
Легенды и мифы о черных кошках
Знакомьтесь – черный кот и черная кошка! Кто-то их любит, кто-то ненавидит, кто-то боится. Они вызывают у людей различные яркие эмоции, но точно не оставляют к себе равнодушия. Некоторые считают, что черные коты приносят удачу, другие, наоборот, полагают что такая кошка – воплощение злых сил.
Черная кошка – это плохо
И у черных кошек были темные полосы в жизни. Предки животных жили в Египте. Их содержали в храмах богатые египтяне. Однако, в средние века люди боялись черных кошек и несправедливо подвергали их преследованиям и даже уничтожению. Блестящая шерстка, светящиеся во тьме глаза, ночные прогулки по чердакам и крышам – разве не заподозришь их в связи с темными силами!?
Считалось, что именно ведьмы использовали своих черных питомцев на сборищах и шабашах, а некоторые даже совершали на них полеты. А сами ведьмы, в случае необходимости, принимают обличья черных кошек. Христианская церковь сжигала на огне женщин, которые заводили себе этих пушистых любимцев, и даже в день Святого Иоанна устраивали массовые сжигания питомцев живьем.
Правда, чтобы быть причисленным к слугам темных сил, черная кошка должна быть абсолютно черной, т.е. без белых кончиков на хвосте, без белых носочков или галстучков и тому подобное. Любой белый волосок спасал животное от неминуемой расправы.
В ХVII веке набрало силу новое поверье, что черные кошки помогают излечиться от всяких болезней и напастей. Так что после религиозного террора появились шарлатаны от медицины, деятельность которых повлекла новую волну истреблений животных.
До наших дней дошла такая легенда о черных кошках – жди неудачу, если животное впереди вас перешло дорогу. Для того, чтобы «обмануть судьбу» – лучше пойди по другой дороге или подождать, пока пройдет вперед кто-то другой. Еще лучше три раза плюньте через левое плечо и только потом идите дальше.
Ну как же!? Как же еще живы люди, у которых черные коты живут дома? Наверное, они вообще из дома не выходят. Но, если пообщаться с людьми, которым перебежал дорогу черный кот, то можно услышать, что никакого несчастья не произошло, а даже наоборот, удача оказалась на их стороне и им в чем-то повезло.
Черная кошка – это хорошо
Забудем предрассудки! Ведь кошки очень обаятельные, эмоциональные и общительные существа. Они своенравны, способны постоять за себя, активны, прекрасно знают свое место в жизни, игривы. Они могут доставить своему хозяину радость и хорошее настроение. Да они же просто красивые!
Именно черный цвет отвечает за крепкое здоровье. В большинстве своем такие коты активны и неагрессивны. Их всегда считали лучшими охотниками на мышей и крыс. Кошки незаметны ночью и поэтому успешно ловят грызунов. Кроме этого, не избегут их цепких лапок мухи, тараканы, паучки или любая другая живность, которая может встретиться кошке в Вашей квартире.
Пираты всегда думали, что черный кот на корабле – это символ удачи. Поэтому они с удовольствием брали таких животных в плаванье. И удачу принесет, и мышей и крыс переловит – одни только плюсы!
Невероятные легенды о черных кошках
В древней Греции Богиня охоты, плодородия и целомудрия Артемида могла перевоплощаться в черную кошку. Еще одна известная Богиня Древнего Египта Бастет – покровительница кошек. Бастет изображали как кошку или женщину с головой кошки. Так проявлялась ее добрая сущность.
У короля Англии Карла I жила черная кошка. Он верил, что его любимица хорошо влияет на его судьбу. Король ее очень любил и боялся потерять. День и ночь стража охраняла питомца, а когда та внезапно умерла, король был расстроен до глубины души и сказал: «Все, в моей жизни не будет более счастья». Судьба повернулась так, что на следующий день короля Карла I арестовали и вскоре обезглавили.
Многие известные люди заводили себе именно черных любимцев. Благодаря или вопреки? Ну, например, британский писатель и критик Самюэль Джонсон. Его кот Ходжу находился рядом с писателем, пока он работал над своими произведениями, в частности над Толковым словарем. Самюэль Джонсон тепло и трепетно относился к своему домашнему животному, баловал его устрицами и валерьянкой. В Лондоне даже есть памятник этому котику.
Черная кошка по имени Индия была и у 43-го президента США Джорджа Буша младшего. Она прожила с ним 18 лет. Как вы думаете, кто из них кому принес удачу или неудачу? Да уж, если черная кошка приносит хозяину такую неудачу, что человек становится президентом, то, возможно, каждый захочет себе такого питомца.
Из всех этих легенд о черных кошках можно сделать вывод, что если Вы по-настоящему любите и заботитесь о своем питомце, то он обязательно ответит Вам взаимностью и принесет радость, хорошее настроение, удачу, а может даже полечит и согреет. И все равно какого он цвета.
Чёрная кошка: мифы и реальность
Ни с одним домашним животным не связано столько суеверий и мистических рассказов, как с чёрными кошками. Зачастую в приметах к ним относятся с негативом, однако список мифов и легенд довольно длинён и неоднозначен. 17 ноября итальянская ассоциация защиты животных провозгласила праздником чёрных кошек, чтобы бороться с негативными предрассудками.
История чёрных кошек
В языческие времена чёрные коты были объектами поклонения. Например, в Египте они считались, как и другие кошки, посланниками богини Бастет. С приходом христианства в Европу фанатики начали с остервенением уничтожать этих прекрасных животных. Забыв о недванем поклонении им, так как чёрные хищники были спутниками языческих богов. А в 1484 году Ватикан даже объявил их посланниками сатаны.
Во время инквизиции чёрных кошек сжигали как пособников ведьм. Также поступали с другими созданиями чёрного цвета, например, воронами. Такое массовое уничтожение домашних хищников привело к росту популяции крыс и распространению чумы. В то время считалось, в том числе и лекарями, что организм чёрных котов перенасыщен чёрной желчью, от которой люди могут страдать меланхолией. До нас дошли «магические» рецепты, как навести порчу при помощи шкурок таких кошек. Все это привело к закреплению за чёрными котами негативной ассоциации на века.
Еще одна причина недолюбливания и страха перед чёрной окрасом — такие кошки невидимы в темноте. Поэтому, например, лошади могли пугаться, когда кот выбегал ночью на дорогу, и скидывал всадника. Да и просто люди могли испугаться, если животное внезапно выпрыгивало из темноты под ноги.
А вот у моряков, наоборот, чёрные коты считались предвестниками удачного плавания. Их жены, а также супруги рыбаков, держали чёрных кошек дома в надежде, что это обезопасит их возлюбленных во время работы. А вот если чёрный кот падал за борт, то это было значением шторма и горя.
Также у эзотериков считалось, что чёрные кошки усиливают энергетику хозяина. Если он неудачник по жизни, то ему становилось еще хуже. А вот если он хороший и везучий человек, то кот приносил в дом счастье.
В XIX веке, как ни странно, вошли в моду шапки из чёрных кошек. Чуть позже, в 1880-х годах эти коты стали символом анархистов. С конца XIX-го века и по сегодняшний день образ чёрных кошек активно используют в искусстве. Эти мистические создания были замечены в романе «Мастер и Маргарита» М.А. Булгакова, рассказе «Дым и зеркала» Н.Геймана, мультфильме «Пес в сапогах», множестве комиксов, картин и так далее.
Сегодня чёрные кошки любимы многими. Однако накануне Хэллоуина они страдают от рук живодеров приносящих их в жертву. Поэтому не рекомендуется выпускать на прогулки в это время своих домашних животных.
Чёрная кошка: суеверие и приметы у славян
В языческие времена на Руси в образе чёрного кота выступал овинник — домовой отвечавший за хозяйственную постройку — овин. Чёрная масть ассоциировалась с ночью, нечистой силой, дымом. Но ненависти к таким кошкам у славян не было.
Однако с приходом христианства чёрных котов стали связывать с чёртом. Считалось, что ведьмы превращаются в чёрных кошек. Если такой кот перейдет путнику дорогу, то жди беды или иди другим путём. Было распространено поверье, что ведьмы, которые превращаются в чёрных мурлык приносят сглаз, болезнь, портят скотину и душат младенцев, а также, переходя дорогу, отсекают человека от земного мира, открывая границу с потусторонним.
Другие приметы гласили: чёрная кошка в доме — к несчастью; во время грозы чёрная хищница может притянуть молнию, поэтому в непогоду её выкидывали из дома.
Мифы и суеверия о чёрных кошках в разных странах
У каждого народа образ чёрного кота интерпретируют по-разному:
Кстати, единственная порода кошек именно чёрного цвета — бомбейская. И только 22 породы могут иметь такой окрас (в том числе ангорская, шотландская вислоухая, американская короткошёрстная и другие, а также беспородные).
Сегодня чёрные кошки незаменимы в загородных домах. Так как являются прекрасными крысоловами — благодаря окрасу они невидимы в темноте. Однако, судя по исследованиям, к сожалению, их редко забирают из приютов. А это значит, что люди до сих пор верят в приметы, хотя они сейчас ничем не обоснованы.
Вся правда о черных кошках: приметы и мифы
С древних времен с черной кошкой, окруженной мистическим ореолом, связывали множество примет и предрассудков. Из-за черного окраса этих красивых созданий люди обвиняли в различных бедствиях, а некоторые считали черную кошку пособником сатаны или по крайней мере – ведьмы.
Приметы и суеверия, связанные с черными кошками, бытуют по сей день — наверное, многие помнят песню, популярную в прошлом веке, посвященную черному коту: «Говорят не повезет, если черный кот дорогу перейдет…».
Люди по-прежнему боятся черных котов, что нередко приводит к жесткому обращению со столь грациозными созданиями. Поэтому праздник призван защитить ни в чем не повинных черных котов и кошек от физического истребления, а людей суеверных — от предрассудков.
Мифы и легенды
Образ черной кошки или кота в мифологии народов мира отображен неоднозначно — для одних они предмет преклонения, приносящие только радость и счастье, для других – воплощение темных сил и источник зла.
Египтяне считали всех кошек посланниками богини Бастет, которая олицетворяла солнечный и лунный свет. Богиня Бастет, согласно мифам Древнего Египта, изображалась в виде женщины с головой кошки. В более поздние времена кошку отождествляли с богиней Исидой и наделяли царственной силой.
В кельтской мифологии фея по имени Сит превращалась в черную кошку, на груди которой сияло белое пятно. Древние греки, согласно мифологии, связывали символ кошки с Артемидой — богиней охоты, приписывая ей необузданный характер и способность видеть в темноте.
Древние римляне отождествляли кошку с образом богини плодородия – Дианы. На древнем Востоке котам приписывали силу и ум, их называют «небесным оком» на Тибете.
Древнее поверье гласит, что коты связаны с потусторонним миром, с миром снов и видений. По славянской мифологии, кошка сотворена из рукавицы Девы Марии, бережет детей и гонит прочь всякую нечисть. Поэтому существует много колыбельных песен о котах.
В то же время, у многих народов черные коты считаются символом несчастья, которым издавна приписывались магические свойства.
В Средние века Ватикан объявил кошек олицетворением нечистой силы и пособниками ведьм, что подтверждалось соответствующей буллой (основной средневековый папский документ), изданной в 1484 году папой Иннокентием IV. Кошек истребляли безжалостно — ежегодное сожжение черных кошек устраивали в день Святого Иоанна.
Средневековье осталось в истории, но суеверия, от которых продолжают страдать черные кошки, живы по сей день – в мире ежегодно погибает или пропадает несколько сотен тысяч ни в чем не повинных созданий, особенно в ночь всех святых, на Хэллоуин.
Приметы, связанные с черным котом
Самая распространенная примета – не жди добра, если черный кот перебежал дорогу. Чтобы избежать несчастья, лучше пойти другой дорогой или дождаться, пока по этой дороге пройдет кто-нибудь другой. А если случайных прохожих нет, нужно трижды сплюнуть через левое плечо и идти дальше.
Другая народная примета гласит, что чужой черный кот в доме – вестник несчастья.
Черного кота во время грозы надо обязательно выкинуть из дома на улицу, иначе он притянет к себе молнию.
masterok
masterokМастерок.жж.рф
Хочу все знать
Вот интересно читать про реальные истории художественных сюжетов. Вот например тут мы выясняли кто такой был настоящий Гоцман или например вот история о настоящем Джеймсе Бонде и о настоящем Профессоре Мориарти и даже о настоящем Мюнхаузене. А сейчас немного подробностей про — «А теперь горбатый!, Я сказал горбатый!»
Банда «Чёрная кошка» — пожалуй, самое известное преступное объединение на постсоветском пространстве. Таковым оно стало благодаря таланту братьев Вайнеров, написавших книгу «Эра милосердия», а также мастерству режиссёра Станислава Говорухина, снявшего один из лучших советских детективов «Место встречи изменить нельзя».
Однако реальность сильно отличается от художественного вымысла.
В 1945-1946 годах в разных городах Советского Союза появились слухи о шайке воров, которые перед тем, как ограбить квартиру, рисуют на её двери своеобразную «метку» в виде чёрной кошки.
Популярный писатель детективного жанра Эдуард Хруцкий, по сценариям которого были поставлены такие фильмы, как «По данным уголовного розыска» и «Приступить к ликвидации», вспоминал, что в 1946 году сам оказался в составе подобной «банды».
Группа подростков решила попугать некоего гражданина, который безбедно жил в военные годы, пока отцы мальчишек сражались на фронте. Милиционеры, поймав «мстителей», по словам Хруцкого, поступили с ними просто: «надавали по шеям и отпустили».
«Бандитами» из «Черной кошки» была группа подростков третьего, пятого и седьмого классов, которые решили напугать соседа и написали ему записку угрожающего содержания, — объясняет начальник музея истории ОВД Москвы КЦ ГУ МВД России по г. Москве Людмила Каминская. — Они сделали себе наколки чернилами, а в записке нарисовали черную кошку, после чего к «банде» и прилепилось это название».
Но в основе сюжета братьев Вайнеров лежит история не таких горе-грабителей, а настоящих преступников, забиравших не только деньги и ценности, но и человеческие жизни. Банда, о которой идёт речь, действовала в 1950-1953 годах.
«Что же касается братьев Вайнеров и их романа, то они просто воспользовались этим громким названием. Прототипом банды, чьи дела были описаны в «Эре милосердия», стала » Банда высокого Блондина». Однако и здесь есть расхождения с действительностью: главарь банды Иван Митин вовсе не был горбатым, а наоборот, отличался высоким ростом», — сказала Людмила Каминская.
1 февраля 1950 года в Химках старший оперуполномоченный Кочкин и местный участковый В.Филин совершали обход территории. Зайдя в продуктовый магазин, они обратили внимание на молодого человека, который препирался с продавщицей. Женщине он представился сотрудником милиции в штатском, однако той субъект показался подозрительным. Двое друзей молодого человека курили на крыльце.
Убийство милиционера было событием из ряда вон выходящим, и сотрудники правоохранительных органов вели активный розыск преступников. Бандиты, впрочем, напомнили о себе сами: 26 марта 1950 года трое ворвались в промтоварный магазин Тимирязевского района, представившись …чекистами.
«Сотрудники МГБ», пользуясь замешательством продавцов и посетителей, загнали всех в подсобку и заперли магазин на навесной замок. Добычей преступников стали 68 тысяч рублей.
Полгода оперативники сбивали ноги в поисках бандитов, но тщетно. Те, как потом оказалось, получив крупный куш, затаились. Осенью, потратив деньги, они снова вышли на охоту. 16 ноября 1950 года был ограблен промтоварный магазин пароходства Канала имени Москвы (похищено более 24 тысяч рублей), 10 декабря — магазин на улице Кутузовская Cлобода (похищено 62 тысячи рублей).
Налет по соседству с товарищем Сталиным.
11 марта 1951 года преступники совершили налёт на ресторан «Голубой Дунай». Будучи абсолютно уверенными в собственной неуязвимости, бандиты сначала выпивали за столиком, а затем с пистолетом двинулись к кассиру.
Младший лейтенант милиции Михаил Бирюков в тот день находился в ресторане с женой. Несмотря на это, помня о служебном долге, он вступил в схватку с бандитами. Офицер погиб от пуль преступников. Ещё одной жертвой стал рабочий, сидевший за одним из столиков: в него попала одна из пуль, предназначавшихся милиционеру. В ресторане поднялась паника, и ограбление было сорвано. Убегая, бандиты ранили ещё двух человек.
Неудача преступников только разозлила. 27 марта 1951 года они совершили налёт на Кунцевский торг. Директор магазина Карп Антонов вступил в рукопашную схватку с главарём банды и был убит.
Ситуация была чрезвычайной. Последнее нападение произошло всего в нескольких километрах от «Ближней дачи» Сталина. Лучшие силы милиции и Министерства госбезопасности «трясли» криминалитет, требуя выдать вконец обнаглевших налётчиков, но «авторитеты» клялись, что ничего не знают.
Слухи, ходившие по Москве, преувеличивали преступления бандитов десятикратно. Легенда о «Чёрной кошке» теперь твёрдо ассоциировалась именно с ними.
Ресторан «Голубой Дунай».
Бессилие Никиты Хрущёва.
Задерживать бандитов в зале милиционеры не решились: кругом было полно посторонних людей, которые могли погибнуть. Бандиты же, выйдя на улицу и бросившись к лесу, завязали с милиционерами настоящую перестрелку. Победа осталась за налётчиками: им снова удалось скрыться.
Глава Московского горкома партии Никита Хрущёв метал громы и молнии в адрес правоохранителей. Он всерьёз опасался за свою карьеру: с Никиты Сергеевича вполне могли спросить за разгул преступности в столице «первого в мире государства рабочих и крестьян».
Но не помогало ничего: ни угрозы, ни привлечение новых сил. В августе 1952 года при налёте на чайную на станции Снегири бандиты убили сторожа Краева, который попытался оказать им сопротивление. В сентябре того же года преступники нападают на палатку «Пиво-воды» на платформе Ленинградская. Защитить женщину-продавщицу попытался один из посетителей. Мужчину застрелили.
1 ноября 1952 года при налёте на магазин в районе Ботанического сада бандиты ранили продавщицу. Когда они уже покинули место преступления, на них обратил внимание лейтенант милиции. Об ограблении он ничего не знал, но решил проверить документы у подозрительных граждан. Сотрудник милиции получил смертельное ранение.
Митин теперь редко уезжал из Красногорска без пистолета в кармане, даже когда ездил к отцу, работавшему в лесничестве в Кратове. В этот день, не застав его на месте, он сошёл на станции Удельная вместе с Агеевым и Аверченковым, чтобы купить выпивку в станционном буфете. В связи с усилениям охраны поездов и для поддержания правопорядка теперь на станциях нередко видели сотрудников милиции. Однако трое бандитов заметили их только тогда, когда уже устроились за столиком. Агеев занервничал:
– Надо уходить. Здесь крутится слишком много милиции!
Милиционеры не хотели подвергать опасности окружающих и не задержали подозрительную группу внутри ресторана. Они смотрели, как Митин и Агеев спокойно прошли мимо. Выйдя на перрон, Митин быстро спрыгнул на железнодорожный путь и свернул в сторону леса.
– Стой! – милиционеры бросились за ним.
Вскоре после этих событий Агеев с безупречной характеристикой поступил в Военно-морское минно-торпедное авиационное училище в г. Николаеве. Бандитская вакансия оказалась свободна. Но ненадолго. Митин привёл на дело двадцатичетырёхлетнего Николаенко, неприкаянного после тюремной отсидки.
На фото очередное место преступления – Сусоколовское шоссе (слева — территория Ботанического сада).
В кассе было около четырёх тысяч. Для многих – целое состояние. Для «митинцев» – риск впустую. Через месяц Лукин и Митин поехали на электропоезде в Москву, чтобы выбрать новую точку для ограбления. Подходящий объект скоро появился – палатка «Пиво-Воды» на платформе Ленинградская.
Встретившись на пустынном перроне, все трое вошли в здание палатки. Аверченков запер с внутренней стороны дверь и остался у входа, а Лукин потребовал у кассирши выручку и, рванув к себе её собственный кожаный чемоданчик, бросил туда деньги. Посетитель за ближайшим столиком поднялся.
– Что ты делаешь, мать т… – Выстрел оборвал его возмущение и саму жизнь. Тогда другой посетитель бросился на Митина и получил пулю в голову.
– Что ты там возишься? – крикнул через плечо Лукин, образцовый студент МАИ.
Митин выбежал с Лукиным на перрон и в последнюю минуту вскочил в отъезжающий поезд. Сойдя на следующей станции, они прошли по мосту через Сходню. Размахнувшись, Лукин выбросил сумку как можно дальше в тёмную реку, и она проглотила улику.
На фото Владимир Арапов. 1950 год (из архива генерал-майора в отставке В.П. Арапова).
В январе 1953 года бандиты совершили налёт на сберкассу в Мытищах. Их добычей стали 30 тысяч рублей. Но в момент ограбления произошло то, что позволило получить первую ниточку, ведущую к неуловимой банде.
Сотрудница сберкассы успела нажать «тревожную кнопку», и в сберкассе раздался телефонный звонок. Растерявшийся грабитель схватил трубку.
— Это сберкасса? — спросил звонивший.
— Нет, стадион, — ответил налётчик, прервав звонок.
Звонил в сберкассу дежурный по отделению милиции. На этот короткий диалог обратил внимание сотрудник МУРа Владимир Арапов. Этот сыщик, настоящая легенда столичного угрозыска, впоследствии стал прототипом Владимира Шарапова.
А тогда Арапов насторожился: а почему, собственно, бандит упомянул стадион? Он сказал первое, что пришло в голову, но почему он вспомнил именно о стадионе?
Проанализировав на карте места ограблений, сыщик обнаружил, что многие из них совершены неподалёку от спортивных арен. Бандитов описывали как молодых людей спортивного вида. Получается, преступники могли вообще не иметь отношения к криминалу, а быть спортсменами?
Владимир Павлович Арапов
Роковая бочка пива.
В 1950-х годах такое не укладывалось в голове. Спортсмены в СССР считались образцами для подражания, а тут такое…
Оперативникам был отдан приказ начать проверку спортивных обществ, обращать внимание на всё необычное, что происходит у стадионов.
Вскоре необычное ЧП произошло у стадиона в Красногорске. Некий молодой человек выкупил у продавщицы бочку с пивом и угощал всех желающих. Среди счастливчиков оказался и Владимир Арапов, который запомнил «богача» и начал проверку.
На первый взгляд, речь шла об образцовых советских гражданах. Пивом угощал студент Московского авиационного института Вячеслав Лукин, отличник, спортсмен и комсомольский активист. Сопровождавшие его друзья оказались рабочими с оборонных заводов Красногорска, комсомольцами и ударниками труда.
Но Арапов чувствовал, что на этот раз напал на верный след. Выяснилось, что накануне ограбления сберкассы в Мытищах Лукин действительно был на местном стадионе.
Главная проблема для сыщиков была в том, что они изначально искали не там и не тех. Московские преступники с самого начала следствия как один «шли в отказ» и открещивались от связи с «митинцами».
Как оказалось, нашумевшая банда состояла сплошь из передовиков производства и людей далеких от криминальных «малин» и воровского круга. В общей сложности в банду входили 12 человек.
Большинство из них проживали в Красногорске и работали на местном заводе.
Главарь банды, Иван Митин, был мастером смены оборонного завода № 34. Интересно, что на момент поимки, Митин был представлен к высокой правительственной награде — ордену Трудового Красного Знамени. 8 из 11 членов банды также работали на этом заводе, двое были курсантами престижных военных училищ.
Среди «митинцев» был и стахановец, работник «пятисотого» завода, член партии — Петр Болотов. Был также студент МАИ Вячеслав Лукин, комсомолец и спортсмен.
В каком-то смысле, связующим звеном подельников и стал спорт. Красногорск после войны был одной из лучших спортивных подмосковных баз, здесь были сильные команды по волейболу, футболу, хоккею с мячом и легкой атлетике. Первым местом сбора «митинцев» был красногорский стадион «Зенит».
Митин установил в банде жесточайшую дисциплину, запрещал любую браваду, отвергал контакты с «классическими» бандитами. И всё-таки схема Митина дала сбой: бочка пива у стадиона в Красногорске привела налётчиков к краху.
«Идеологически неправильные» преступники.
На рассвете 14 февраля 1953 года в дом Ивана Митина ворвались оперативники. Задержанный главарь вёл себя спокойно, в ходе следствия давал подробные показания, не надеясь при этом на сохранение жизни. Ударник труда отлично понимал: за то, что он совершил, может быть только одно наказание.
Когда все члены банды были арестованы, и отчет о расследовании лёг на стол высших советских руководителей, вожди пришли в ужас. Восемь членов банды были работниками оборонного завода, сплошь ударниками и спортсменами, уже упоминавшийся Лукин учился в МАИ, а ещё двое и вовсе на момент разгрома банды являлись курсантами военных училищ.
Курсанта Николаевского военно-морского минно-торпедного авиационного училища Агеева, который до поступления был подельником Митина, участником ограблений и убийств, пришлось арестовывать с особым ордером, выданным военной прокуратурой.
На счету банды было 28 разбойных нападений, 11 убийств, 18 раненых. За время своей преступной деятельности бандиты награбили более 300 тысяч рублей.
Ни капли романтики.
Дело банды Митина настолько не вписывалось в идеологическую линию партии, что его немедленно засекретили.
Суд приговорил к смертной казни Ивана Митина и одного из его подельников Александра Самарина, который, как и главарь, принимал непосредственное участие в убийствах. Остальные члены банды были осуждены на срок от 10 до 25 лет.
Студент Лукин получил 25 лет, отбыл их полностью, и через год после освобождения умер от туберкулёза. Его отец не перенес позора, сошёл с ума и вскоре скончался в психиатрической больнице. Члены банды Митина сломали жизнь не только жертвам, но и своим близким.
В истории банды Ивана Митина нет романтики: это история об «оборотнях», которые при свете дня были образцовыми гражданами, а в своей второй ипостаси превращались в безжалостных душегубов. Это история о том, как низко может пасть человек.