чешское подворье в москве официальный сайт расписание богослужений

Расписание богослужений

Паломническая поездка делегации Представительства Православной Церкви Чешских земель и Словакии.

Встреча с Генеральным консулом Ливанской Республики

Архимандрит Серафим (Шемятовский) принял участие в Международном научном коллоквиуме на тему «100 лет «Русской акции» чехословацкого правительства: Взгляд из XXI века»

Здесь можно поговорить со священником

О храме

Храм святителя Николая Мирликийского в Котельниках в г. Москве (Подворье Православной Церкви Чешских земель и Словакии)

Подпишитесь на нашу рассылку о православных праздниках

К каждому крупному празднику мы пришлём вам подборку полезных материалов

По всем вопросам

возможно обращаться в канцелярию храма Хрущев В.А. hram@pccsm.ru

Адрес

109240, г.Москва, 1-й Котельнический пер., д.8

Соцсети

Пожертвовать храму святителя Николая в Котельниках

Патриаршее подворье
Храм Святителя Николая в Котельниках
Представительство Православной Церкви Чешских земель и Словакии
При Патриархе Московском и всея Руси

Сайт создан по инициативе и благословению архимандрита Серафима (Шемятовского), представителя Православной Церкви Чешских и Словацких Земель при Патриархе Московском и всея Руси.

Сайт работает на площадке Фавор Лайт

Оплата через платёжный шлюз ПАО СБЕРБАНК

Если вы настоятель храма и желаете сделать сайт для вашего храма напишите нам.

Источник

Подворье Православной Церкви Чешских Земель и Словакии

Подворье Православной Церкви Чешских земель и Словакии

Действующее Подворье Православной Церкви Чешских земель и Словакии в Москве — Церковь Николая Чудотворца в Котельниках. Адрес: 1-й Котельнический переулок, 8 (ближайшие станции метро — Таганская, Марксистская, Новокузнецкая).

Другие названия храма, где размещено Подворье

Церковь Николая Чудотворца, что в Котельниках; Николо-Котельническая церковь; Никольская церковь; Николаевская церковь; Николы церковь; Николы Угодника церковь; Николая Мирликийского церковь; Свято-Никольская церковь; Святоникольская церковь.

Дата основания Подворья

Подворье Православной церкви Чешских земель и Словакии в городе Москве было официально открыто 5 октября 1999 года решением Священного Синода Русской Православной Церкви. В качестве такового Священный Синод определил храм Святителя Николая в Котельниках.

Дата основания храма, в котором размещено Подворье

Дата постройки здания указанного храма

Архитектурный стиль

Архитекторы

Историческое исповедание

Конфессиональная принадлежность

Русская Православная Церковь, Московский Патриархат.

Первые упоминания о храме, где ныне расположено Подворье

Первые упоминания о деревянной церкви, расположенной на месте современного храма Николая Чудотворца, относятся к 1547 году. Эту церковь построили в слободе котельников и называлась церковь святой Троицы в Старых Кузнецах.

Появление Никольского храма

В 1625 году на месте сгоревшей Троицкой церкви построили деревянную церковь Николая Чудотворца в Котельниках. Согласно архивным данным, в 1657 году купцы Строгановы построили на месте деревянной церкви новый каменный Никольский храм. При храме они устроили свою родовую усыпальницу. Строгановы на тот момент являлись крупными купцами и промышленниками, их усадьба была расположена на соседней Гончарной улице.

Перестройки храма в последующие годы

В 1688 году на средства Строгановых Никольскую церковь вновь перестроили. Появился новый придел, освящённый в честь преподобных Зосимы и Савватия Соловецких. В последующие годы при церкви в родовой усыпальнице были похоронены Григорий Строганов (1715), его супруга Марья (1734), а также многие другие известные члены семейства Строгановых.
К началу XIX века церковь обветшала. Пострадавший во время большого московского пожара в 1812 году Никольский храм приписали к храму Косьмы и Дамиана Старого. (В то время храм Косьмы и Дамиана Старого располагался в 3-м Котельническом переулке, был разрушен в 1936 году).
Дошедшее до наших дней здание Церкви возвели по проекту архитектора Бове О.И. на средства Голицына С.М. в 1822-1824 гг.

О названии района, где расположен храм

Церковь Николая Чудотворца в Котельниках расположена на берегу Москвы-реки у подножья Швивой горки — юго-западного склона большого Таганского холма. Это один из старейших московских районов. Он стал активно заселяться на рубеже XV—XVI веков. Здесь селились ремесленники, главным образом гончары и кузнецы или бронники и котельники. Селились они в Слободе, получившей название Котельники. Отсюда и появление соответствующего добавление в названии Церкви. Память о слободе котельников сохранилась и в местных названиях: Котельническая набережная, 1-й Котельнический переулок.

Краткая характеристика храма Подворья

Церковь Николая Чудотворца построена в архитектурном стиле ампир. Представляет собой кубический объём с куполом, размещённом на высоком барабане. Имеет трапезную с северным приделом и небольшую двухъярусную колокольню. Оригинальны три горельефа на южном фасаде. Второй придел — Евдокии Мученицы, устроили в трапезной в 1873 году на средства вдовы диакона Евдокии Виноградовой. К новому приделу и колокольне пристроили входные лестницы. Очередную перестройку храма архитектор Николай Марков осуществил в 1892 году.

В советское время

В советское время Церковь по требованию властей закрыли и осквернили. Небольшую часть церковных ценностей передали в Коломенский музей и в один из храмов в Коломенском. Всё остальное убранство храма разграбили или уничтожили. С храма были сняли кресты и главы, сбили рельефы, разрушили церковную ограду. После перестройки в здании храма разместили химическую лабораторию управления геологии.
Произошло это в 1932 году. Многие годы храм бездействовал. Возвратили его верующим лишь через 60 лет, после закрытия, в 1992 году, после чего началось возрождение святыни.

Реставрация

В 1970-х годах Никольский храм был частично отреставрировали и поставили на учёт и под охрану государства, как памятник архитектуры. В это же время уничтожили располагавшиеся в храме семейные захоронения знатных семей России Голицыных и Строгановых.

Возрождение храма

Указом патриарха Московского и всея Руси Алексия II от 14 августа 1991 года храму святителя Николая в Котельниках был присвоен статус патриаршего подворья. Настоятелем храма стал иерей Михаил Жуков. В 1992 году совершили малое освящение храма и начали реставрационные работы. После открытия в храм вернулись старинные иконы, которые были вынесены из него тайком, перед самым закрытием, последним священником протоиереем Николаем (Чертковым). Феодоровская икона Божией Матери тайно сохранялась дома в семье протоиерея Николая. Две иконы преподобных Зосимы и Савватия Соловецких были отданы на сохранение в церковь Николая Чудотворца в Клённиках.

Открытие Подворья

В 1998 году в отреставрированном храме было открыто представительство Православной церкви Чешских земель и Словакии в Москве. 28 октября 1998 года состоялось Большое освящение храма патриархом Московским и всея Руси Алексием II. Присутствовавший на освящении Никольского храма митрополит Дорофей от лица Православной церкви Чешских земель и Словакии наградил иерея Михаила (Жукова) орденом равноапостольных Кирилла и Мефодия за заслуги в работах по восстановлению храма.

Окончательная передача святыни РПЦ

28 января 2020 года здания храма и дом причта официально окончательно передали в собственность Русской православной церкви. Тем самым была открыта новая страница в истории храма.

Престолы

Ныне Церковь имеет три престола:

Святыни

Статус Церкви

Храм Святителя Николая в Котельниках является (помимо Подворья Православной церкви Чешских земель и Словакии) одновременно и Подворьем Патриарха Московского и Всея Руси. Имеет статус объекта культурного наследия, а также памятника архитектуры и охраняется государством.

Упомянутое Подворье Православной Церкви Чешских Земель и Словакии:

Другие церковные представительства

Указанное Подворье БПЦ – не единственное подобное православное представительство в столице России. Большой интерес, к примеру, представляют также:

Узнать чуточку подробнее о понятии Подворье, при желании, Вы можете в публикации, озаглавленной « Что такое Подворье в Православии. Понятие. Виды ».

Источник

Русская Православная Церковь

Официальный сайт Московского Патриархата

Главные новости

Святейший Патриарх Кирилл принял участие в Международном съезде учителей и преподавателей русской словесности

Святейший Патриарх Кирилл принял руководителя Правового управления Московской Патриархии игумению Ксению (Чернегу)

Назначен и.о. заместителя председателя Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата

Назначен и.о. генерального директора художественно-производственного предприятия Русской Православной Церкви «Софрино»

В.Р. Легойда прокомментировал решения Священного Синода Русской Православной Церкви

Храм святителя Николая Мирликийского в Котельниках в Москве (подворье Православной Церкви Чешских земель и Словакии)

Покровское благочиние Московской городской епархии

История

Упоминания о деревянном храме свт. Николая, находившемся в слободе ремесленников, изготовлявших котлы, на Швивой горке, относится к 1547 г. Ныне существующий храм был выстроен в стиле ампир на средства кн. С.М. Голицына в 1822-1824 гг. (архитектор О.И. Бове).

После 1917 г. храм был закрыт. В 1992 г. состоялось малое освящение вновь открывшегося храма, а в 1999 г. храм был освящен Святейшим Патриархом Алексием II и Блаженнейшим Митрополитом Чешских земель и Словакии Дорофеем.

5 октября 1999 г. Священный Синод учредил при храме подворье Православной Церкви Чешских земель и Словакии.

Престолы

Главный — свт. Николая, приделы — прпп. Зосимы и Савватия Соловецких, мц. Евдокии (не восстановлен).

Святыни

Иконы мц. Людмилы Чешской, свв. Петра и Февронии Муромских, блгв. кн. Александра Невского, вмч. Пантелеимона с частицами мощей.

Настоятель — архимандрит Серафим (Шемятовский), представитель Православной Церкви Чешских земель и Словакии при Патриархе Московском и всея Руси.

Источник

Святая мученица ЛЮДМИЛА ЧЕШСКАЯ (†921)

Святая Людмила родилась в 860 году в семье сербского князя Славибора. Совсем молодой ее выдали замуж в далекий по тем временам край – в Чехию, за князя Боривоя из рода Пржемысловичей. Брак Людмилы и Боривоя положил начало процессу объединения племён на
территории нынешней Чехии. По свидетельству ряда документов молодая княгиня была образована, знала несколько языков, в том числе греческий и латынь.

В то время и она, и молодой князь были язычниками, однако вскоре они познакомились с великим просветителем – Мефодием. Видимо, этот создатель славянской письменности, переводчик греческого, арамейского, латинского и других языков произвел большое впечатление на княжескую чету, и в 882 году они в его присутствии приняли таинство крещения в Великой Моравии, в Велеградском храме. По возвращении в Чехию молодые супруги возвели первый на своей земле христианский храм в честь святого Климента в Левом Градце. Вместе приняв крещение, благочестивые супруги способствовали распространению Православия в Чешских землях: созидали в своем княжестве храмы, приглашали священников для совершения в них Богослужений. В период княжения Боривоя и Людмилы на Чешской земле был построен и второй христианский храм в честь Пречистой Богородицы.

У супругов было двое сыновей и четыре (по некоторым сведениям — одна) дочери, которых они воспитывали в страхе Божием. Князь Боривой умер рано, 36-ти лет, оставив вдовой молодую 29-летнюю княгиню. Старший сын княжеской четы, Спитигнев, также прожил недолго, и на престол вступил а младший сын Вратислав. Фактически же государством долгое время управляла его мать Людмила, которая осталась в народной памяти как мудрая правительница. Княгиня вела праведную жизнь, способствовала распространению христианства в Чехии, помогала больным и обездоленным.

Но язычество еще жило между жителями Чехии и особенно крепко сохранялось оно между соседними Полабскими славянами. К сожалению дела немецкого романизма не только не сближали местных славян с христианством, но напротив питали в них сильную вражду против него. Жена кн. Вратислава Драгомира была урожденная княжна Браниборо-Стодеранская. Латинские предания называют Драгомиру язычницей, но это представляется весьма сомнительным. Быть не могло, чтобы в таком глубоко христианском семействе, каково было семейство князя Боривоя, жена князя христианина была не крещенной. Но не подлежит сомнению, что она не была искренней христианкой, была горда и зла и по гордости дорожила всем славянским, в том числе и языческою жизнью. Ненависть к христианству, воспитанная в Полабских славянах жестокостями немецких миссионеров и властителей, являлась и в ней.

У них было двое сыновей — Вячеслав и Болеслав, которые совсем не походили один на другого: Вячеслав характером и делами напоминал своего доброго отца, покровительствовавшего христианской вере, в Болеславе отразились качества нечестивой Драгомиры. Воспитание Вячеслава, который по праву первенства должен был наследовать престол, князь Вратислав поручил своей благочестивой матери — святой Людмиле. Воспитанием же Болеслава занималась Драгомира.

Ненавидя свекровь, княгиня Драгомира при жизни мужа не дерзнула предпринять против нее ничего серьезного. Блаженная Людмила, невзирая на все козни невестки, соблюдала внука своего Вячеслава в законе христианском. Чувствуя приближение кончины, князь Вратислав хотел еще при жизни утвердить юного Вячеслава на прародительском престоле. Он созвал всех своих именитых князей, епископа и церковный клир в соборный храм Пречистой Богородицы и после Божественной литургии возвел отрока на ступени алтаря, где юного Вячеслава благословил епископ.

В 921 году князь Вратислав скончался, и власть перешла в руки несовершеннолетнего отрока Вячеслава (Вацлава или Венчеслава). Сеймом Чехии был издан указ, согласно которому регентшей страны назначалась Драгомира, мать Вацлава. Людмиле же, его бабушке, было поручено заниматься воспитанием и образованием внука.

Княгина Драгомира, святой Вацлав и святая Людмила

Святая воспитала внука Вацлава в христианской вере, обучила его немецкому языку, выполняла с ним перевод с латыни и греческого текстов Святого писания. Однако этим была недовольна Драгомира, которая пыталась вытеснить из сознания чешского народа христианские традиции. Она приблизила к себе людей худых и даже язычников, которых еще много оставалось в княжестве. Она стала отменять порядки, которые введены были Боривоем и Вратиславом для ослабления язычества, а по всей Чехии начали сооружаться идольские капища.

Святые Вацлав I, герцог Богемии и Людмила

Убийство Людмилы

Вячеслав, тяжело переживающий потерю бабушки, поддавшись на лукавые советы бояр, изгнал свою мать, Драгомиру, в город Будеч. Но вскоре князь, воспитанный святой Людмилой в христианских традициях, вспомнив заповедь о почитании родителей, раскаялся, понял, что не
вправе судить свою мать, призвал ее обратно в столицу и окружил почтительной заботой и любовью. Ожесточившееся сердце Драгомиры было тронуто добротой сына-христианина, она увидела новым духовным взором весь ужас совершенного ей преступления, и кающейся грешницей вернулась в Христову веру. «Любовь покрывает все грехи» (Притч. 10, 12), поняв эту истину, Драгомира стала верной помощницей святого Вячеслава в делах государственных и в делах благочестия.

Святая Людмила, первая чешская святая и мученица, стала покровительницей своей родной земли (часто ее называют «matka české země»), также ее считают покровительницей бабушек, матерей и христианских воспитателей и учителей. Ее статуя установлена на Карловом мосту, среди скульптур самых почитаемых чешских святых. Почетное место занимает ее изображение и на постаменте памятника Святого Вацлава, установленного в самом центре Праги, на Вацлавской площади. Не случайно в конце 19 века, когда начался процесс за обретение Чехией национальной независимости, в Праге был построен огромный Собор Святой Людмилы, в сооружении и оформлении которого приняли участие практически все известные чешские деятели культуры.

Собор Св. Людмилы в Праге

Как святая княгиня Ольга обратила к вере своего внука князя Владимира, так и в Чехии, только веком раньше, святая Людмила воспитала в Христианской вере своего внука Вячеслава. Неслучайно память святых Людмилы и Вячеслава на Руси чтилась уже при равноапостольном князе Владимире и его сыновьях.

Храм св. Георгия в Праге, где покоятся честные мощи св. Людмилы

Мощи св. Людмилы Чешской в базилике святого Георгия в Пражском Граде

В Москве в храме Свт. Николая в Котельниках (Подворье Чешских Земель и Словакии) находится ковчежец с частицей мощей св. Людмилы. Ежегодно 29 сентября в день памяти святой здесь совершается торжественное богослужение и со всей Москвы и ее окрестностей собирается множество Людмил, чтобы почить память своей небесной покровительницы.

Храм Святителя Николая в Котельниках

Храм святого Николая Чудотворца в Котельниках (1822-1824 г.г.)

Тропарь, глас 4
Оставльша тьму идолослужения и с горячей любовию прияв свет православныя веры Христовы, явися ты, святая Людмило, яко звезда утренняя, и светом святости твоея истинный день Богопочитания в Честей земли начав.

Кондак, глас 4
Светло во страдании твоем возсияла еси, страстотерпице, от кровей твоих преиспещрена, и яко красная голубице к небеси возлетела еси, Людмило, тем же моли присно за чтущия тя.

Молитва мученице Людмиле, княгине Чешской
О, святая угоднице Христова, мученице княгине Людмило, первоугоднице Чешския страны и стольнаго града Праги украшение, теплая о нас пред Богом молитвеннице! Се мы, многогрешнии, смиренно припадающе, молим тя: не попусти нам погибнути в тине грехов наших, но вознеси о нас моление ко Господу, да помилует нас и дарует нам покаяние. О, преблагая мати Людмило! Не забуди посещати чад твоих, аще бо и преставилася еси от нас в Небесныя обители, вкупе со внуком твоим, святым мучеником Вячеславом. Темже, святая прамати его, испроси и нам, грешным, Божие благословение на чада наша и на всех нас, да и мы, многогрешнии, возблагодарим Господа за подаяние Его благодати и купно с тобою да прославим Отца и Сына и Святаго Духа и твое великое заступление о нас во веки веков. А минь.

Материал подготовил Сергей ШУЛЯК

Храм Живоначальной Троицы на Воробьевых горах

Источник

Подворье Сербской Православной Церкви в Москве

/p>

Храм апостолов Петра и Павла у Яузских ворот расположен в самом центре Москвы. Подворье Сербской Православной Церкви до 1917 года располагалось в другом месте. После октябрьского переворота оно было закрыто, а храм и часовня, принадлежавшие подворью в последствии были разрушены. Храм апостолов Петра и Павла известен с 1625 года, ныне существующий каменный храм построен в 1700 году. Храм не закрывался и сохранил свое внутреннее убранство. В храме три престола во имя иконы Божией Матери «Знамение», свв. апп. Петра и Павла и Казанской иконы Божией Матери.

Архимандрит Антоний (Пантелич)

Настоятель подворья архимандрит Антоний Пантелич. Родился 23 июля 1970 года в г. Вальево. В 1991 году закончил семинарию Трех Святителей в монастыре Крка. 23 сентября 1989 года, будучи учеником 4 класса семинарии принял монашеский постриг и вскоре был рукоположен в сан иеродиакона. 5 января 1991 года рукоположен в иеромонаха в монастыре Жича. В 1991/1992 учебном году по благословению Священного Синода Сербской Церкви поступил в Московскую Духовную Академию. В 1996 году защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата богословия на тему «История Сербской Православной Церкви с 1945 по 1995 гг.». По возвращении на родину был возведен в сан сингела и назначен настоятелем монастыря Студеница. Исполнял обязанности настоятеля до 2000 года. С 2000 года преподает богословские дисциплины в духовных семинарии и академии в Србинье (Республика Сербская, Босния и Герцеговина) и историю в университете в Сербском Сараево. Настоятель кафедрального собора Рождества Пресвятой Богородицы в Сараево (Дабробоснийская епархия). Решением Священного Синода и Архиерейского Собора Сербской Церкви от 15 марта 2001 года назначен настоятелем подворья Сербской Православной Церкви в Москве.

Расписание богослужений / Распоред богослужењa:

Адрес подворья/ Адреса:

102028 Москва, Петропавловский пер., 4-6.
Телефон: (095) 917 29 75

Настоятель/Старешина: (095) 917 80 36
e-mail: antonije@rambler.ru

Проезд: метро «Китай-город», троллейбус № 45, 63 до остановки «Яузские ворота»
Метро «Чистые пруды», трамвай № 3, 39.

Источник