чинопоследование таинства крещения и миропомазания

Приложение. Схемы чинопоследований Таинств

Чинопоследования Таинств Крещения и Миропомазания

Схема чинопоследования	Примечания
Чинопоследование оглашения
1	Молитва, во еже сотворить оглашенного	Священник дует на оглашаемого, знаменует его и возлагает на него руку
2	Четыре «запрещения»
2.1	Два заклинания сатаны
2.2	Два обращения к Богу	В конце четвертой молитвы священник дует на оглашаемого
3	Чин отречения от сатаны и сочетания со Христом
Отречение
3.1	Троекратное отречение	Отрицаеши ли ся… Отрицаюся.
3.2	Троекратное подтверждение отречения	Отреклся ли ecи… Отрекохся.
3.3	Дуновение и плюновение
Сочетание
3.4	Троекратное сочетание	Сочетаваеши ли ся… Сочетаваюся.
3.5	Троекратное подтверждение сочетания с чтением Символа веры	Сочетался ли ecи… Сочетахся. Веруеши ли… Верую…
3.6	Повторное троекратное подтверждение сочетания	Сочетался ли ecи… Сочетахся.
3.7	Поклонение Богу	И поклонися Ему. Поклоняюся…
4.	Молитва подготовительная ко Крещению
Крещение и Миропомазание (Чинопоследование Просвещения)
1	Приготовление Крещения
1.1	Литургийный возглас	Благословенно Царство…
1.2	Мирная ектенья с особыми прошениями	Дополнительные прошения ектеньи: о воде и крещаемом
Тайная молитва священника о себе
1.3	Освящение воды	три молитвы
1.4	Освящение елея
1.5	Помазание воды с пением Аллилуиа
2	Крещение
2.1	Помазание «елеем радования»
2.2	Троекратное погружение	Крещальная формула: Крещается раб Божий… Во имя Отца, аминь. И Сына, аминь. И Святого Духа, аминь.
Псалом 31 [трижды]
2.3	Облачение в «ризу правды» с пением тропаря Ризу мне подаждь светлу…
3	Миропомазание
3.1	Молитва	Благодарение о Крещении; прошение о последующих Таинствах
3.2	Помазание св. миром	Формула: Печать дара Духа Святого. Аминь.
4	Завершение
4.1	Шествие вокруг купели с пением Елицы во Христа крестистеся…	Трижды
4.2	Прокимен. Апостол	Послание св. ап. Павла к Римлянам, зач. 91
4.3	Аллилуиа, Евангелие	Евангелие от Матфея, зач. 116
4.4	Сугубая ектенья
4.5	[Отпуст]
Чины «восьмого дня»
1	Омовение мира
1.1	Две молитвы
1.2	Молитва главопреклонения
1.3	Окропление и омовение мира
2	Пострижение волос
2.1	Молитва
2.2	Молитва главопреклонения
2.3	Крестообразное пострижение
3	Сугубая ектения
4	Отпуст
Чинопоследование Таинства Покаяния
Схема чинопоследования	Примечания
1	Возглас	Благословен Бог наш…
2	Обычное начало
3	50-й псалом; покаянные тропари; Господи помилуй (40 раз)	Помилуй нас, Господи, помилуй нас…
4	Две молитвы	Боже, Спасителю наш, иже пророком Твоим Нафаном… Господи Иисусе Христе, Сыне Бога Живаго…
5	Увещание	Се чадо, Христос невидимо стоит…
6	Вопросы к кающемуся
6.1	Исповедание веры
6.2	Исповедание грехов
6.3	«Завещание»	«… вторым крещением крещаешися ecи …»
7	Разрешение
7.1	Молитва	Господи, Боже спасения рабов Твоих…
7.2	Формула	Господь и Бог наш Иисус Христос…
8	Достойно есть…
Отпуст
9	[Наложение епитимии]
Чинопоследование Таинства Брака
Схема чинопоследования	Примечания
Чинопоследование обручения
1	Начало обручения:
1.1	Каждение, вручение горящих свечей
1.2	Возглас	Благословение иереем глав обручающихся Благословен Бог наш.
1.3	Мирная ектенья с особыми прошениями
2	Молитва 1-я Преподание мира Молитва 2-я, главопреклонения
3	Обручение	Обручается раб Божий N рабе Божией N во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь. Обручается раба Божия N рабу Божию N… Обмен кольцами
4	Молитва 3-я
5	Сугубая ектенья (сокращенная)
6	[Отпуст]
Чинопоследование венчания
1	Вход в храм	Иерей поет псалом 127; хор – припев; Слава тебе, Боже наш, слава Тебе.
2	Поучение венчающихся. Вопросы венчающимся
3	Начало венчания:
3.1	Литургийный возглас	Благословенно Царство…
3.2	Мирная ектенья с особыми прошениями
3.3	Три молитвы
4	Венчание	Венчается раб Божий N рабе Божией N во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь. Венчается раба Божия N рабу Божию N… Господи Боже наш, славою и честию венчай я [т.е. «их»], трижды
5	Чтение Св. Писания
5.1	Прокимен	Положил ecи на главах их венцы…
5.2	Апостол	Послание св. ап. Павла к Ефесянам, зач. 230
5.3	Аллилуиарий
5.4	Преподание мира
5.5	Евангелие	Евангелие от Иоанна, зач. 6
6	Сугубая ектения (сокращенная)
7	Молитва
8	Молитва Господня [и Причащение: в древности]
8.1	Просительная ектенья
8.2	Молитва Господня	Отче наш…
8.3	Преподание мира. Главопреклонение	Из-за отсутствия Причащения – без молитвы главопреклонения
8.4	[в древности: Причащение]	В древности здесь совершалось причащение Преждеосв. Дарами
9	Общая чаша
9.1	Молитва	Благословение обшей чаши
9.2	Преподание общей чаши	Трижды; в древности после вкушения общая чаша разбивалась
10	Обхождение круга. Тропари	Трижды Исаие, ликуй …; Святии мученицы …; Слава Тебе, Христе Боже…
11	Окончание
11.1	Снятие венцов
11.2	Молитва по снятии венцов
11.3	Преподание мира. Молитва главопреклонения
11.4	Отпуст
12	Молитвы «во осмый день»
Чинопоследование Таинства Елеосвящения
Схема чинопоследования	Примечания
1	Начальная часть
1.1	Возглас	Благословен Бог наш…
1.2	Служба за болящего	По структуре походит на современную утреню
2	Освящение елея
2.1	Мирная ектенья с особыми прошениями
2.2	Молитвы
2.3	Тропари
3	Помазание (повторяется семь раз)
3.1	Прокимен*. Апостол*	Знаком * отмечены те тексты, которые различны при каждом помазании.
3.2	Аллилуия*. Евангелие*
3.3	Сугубая ектенья (сокращенная)
3.4	Молитва священническая*
3.5	Молитва помазания	Помазание
4	Возложение Евангелия на главу болящего
4.1	Молитва
5	Окончание
5.1	Сугубая ектения (сокращенная)
5.2	Стихиры
5.3	Отпуст
5.4	Прощение
Чинопоследование Хиротонии
Схема чинопоследования	Примечания
1	Избрание
1.1	Волеизъявление	Повели. Повелите. Повели, [титул] владыко. [При хиротонии епископа избрание составляет два особых чина, совершаемых заранее; указанный возглас не произносится]
1.2	Введение в алтарь
1.3	[кроме хиротонии епископа] Поклонение престолу и епископу. Тропари	Святии мученицы …; Слава Тебе, Христе Боже …; Исаие, ликуй …
2	Рукоположение	Епископ трижды «знаменует» голову ставленника и возлагает на него руки. [При рукоположении епископа на «выю» рукополагаемого возлагается Евангелие, руки возлагают все епископы]
2.1	Объявление Кирие элейсон – Господи помилуй	Божественная благодать … (При хиротонии епископа: Избранием и искусом … Божественная благодать.] Поется в продолжение всех молитв
2.2	Молитва епископа 1-я	О достоинстве
2.3	Мирная ектенья с особыми прошениями
2.4	Молитва епископа 2-я	О служении
3	Облачение	Аксиос – на каждый предмет
4	Указание рукоположенному на его церковное служение	Новопоставленному диакону вручается рипида, и он веет ею над Дарами. Новопоставленному иерею после освящения Даров вручается залог со словами: Приими залог сей и сохрани его цел и невредим до последняго твоего издыхания, о немже имаши истязай быти во Второе и Страшное Пришествие Великого Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Новопоставленный епископ «мирствует» к Апостолу (в древности с этого начиналась Литургия)
Чинопоследование Божественной Литургии
Проскомидия
Схема чинопоследования	Примечания
1	Возглас	Благословен Бог наш …
2	Предложение Св. Даров:
2.1	Св. Хлеба	Агничная просфора
2.2	Св. Соединения	Вино и вода
3	Поминовение:
3.1	Пресвятой Богородицы	Богородичная просфора
3.2	святых	Девятичинная просфора
3.3	живых	Заздравная просфора
3.4	усопших	Заупокойная просфора
4	Покровение и каждение Предложения
5	Молитва Предложения
6	Отпуст
7	Каждение храма перед Литургией
Божественная Литургия
А. Литургия Оглашенных (Литургия Слова)
1	Начало Литургии Оглашенных
1.1	Литургийный возглас	Благословенно Царство …
1.2	Мирная ектенья	Миром Господу помолимся
1.3	Антифоны:
1.3.1	Молитва 1-го антифона. Антифон 1-й*	Знаком * помечены изменяемые элементы
1.3.2	Малая ектенья. Молитва 2-го антифона. Антифон 2-й*. Гимн Единородный Сыне …
1.3.3	Малая ектенья. Молитва 3-го антифона. Антифон 3-й*
2	Малый вход
2.1	Молитва входа. Вход с Евангелием	Премудрость. Прости.
2.2	Входное*. Тропари и кондаки*
2.3	Молитва Трисвятого. Трисвятое*	Святый Боже …
3	Чтение Св. Писания
3.1	Восхождение на Горнее место. Первое преподание мира	Мир всем
3.2	Чтение Апостола
3.2.1	Прокимен*
3.2.2	Апостол*
3.3	Чтение Евангелия. Каждение	Мир всем
3.3.1	Аллилуиарий*
3.3.2	Молитва перед Евангелием. Преподание мира перед Евангелием
3.3.3	Евангелие*
3.4	[Проповедь*]
4	Прилежное моление
4.1	Сугубая ектенья Молитва прилежного моления	Рцем вси от всея души …
4.2	[Заупокойные ектенья и молитва]	Помилуй нас, Боже …
5	Окончание Литургии Оглашенных
5.1	Ектения об оглашенных. Молитва главопреклонения оглашенных	Помолитеся, оглашеннии, Господеви
5.2	[Исхождение оглашенных]	Оглашеннии, изыдите
Б. Литургия Верных
1	Начало Литургии верных
1.1	Мирная ектенья (сокращенная). Две молитвы верных	В двух частях по числу молитв верных
2	Великий вход
2.1	Молитва священника о себе.	Никтоже достоин … Иже херувимы …
2.2	Херувимская песнь*. Каждение
2.3	Принесение Св. Даров на св. престол
3	Приготовление к Анафоре
3.1	Диалог после Великого входа	Дух Святый найдет на тя …
3.2	Просительная ектенья. Молитва предложения	Исполним молитву нашу Господеви
3.3	Преподание мира перед Анафорой. Лобзание мира	Мир всем Возлюбим друг друга, да единомыслием исповемы – Отца и Сына и Святого Духа … Христос посреде нас – И есть и будет!
3.4	Исповедание веры	Символ веры
4	Анафора (возношение)
4.1	Диалог перед Анафорой	Станем добре … – Милость мира … Благодать Господа … –
4.2	Praefatio: богословские истины	И со духом твоим. Горе имеим сердца! – Имамы ко Господу. Благодарим Господа! – Достойно и праведно …
4.3	Sanctus: рассказ об ангельской литургии, включая песнь Свят, свят свят …	Победную песнь … – Свят, Свят, Свят …
4.4	Post-Sanctus: рассказ о Домостроительстве Спасения 4.5	Приимите, ядите, Сие есть Тело Мое, Еже за вы ломимое во оставление грехов. – Аминь.
4.5	Institutio: рассказ о Тайной Вечере, включая установительные слова	Пийте от Нея вси. Сия есть Кровь Моя Нового Завета, Яже за вы и за многи изливаемая во оставление грехов. – Аминь.
4.6	Anamnesis: завершение повествований (= воспоминание) и переход к молениям	Твоя от Твоих Тебе приносяще о всех и за вся. – Тебе поем, Тебе благословим, Тебе благодарим, Господи, и молим Ти ся, Боже наш.
4.7	Epiclesis: Призывание Св. Духа на Церковь и Дары и освящение Св. Даров. Моление о причащающихся	В том числе – троекратное благословение Св. Даров (в Русской Церкви предваряется чтением тропаря третьего часа) и диалог с диаконом
4.8	Intercessio Поминовение: Пресвятой Богородицы и всех святых: усопших; вселенной; Церкви; страны: властей и воинства; Патриарха и правящего епископа; живых; ходатайства о разном	Изрядно о Пресвятей … – Достойно есть … * В первых помяни, Господи … – И всех, и вся.
4.9	Заключение Анафоры: славословие и диалог	И даждь нам единеми усты … славити … Имя Твое … – Аминь. И да будут милости … – И со духом твоим.
5	Приготовление к Причащению
5.1	Просительная ектенья. Молитва о достойном Причащении	Вся святыя помянувше …
5.2	Молитва Господня	И сподоби нас, Владыко … – Отче наш …
5.3	Преподание мира перед Причащением. Молитва главопреклонения	Мир всем
5.4	Молитва возношения. Возношение и преломление Св. Хлеба	Святая святым. – Един Свят …
Исполнение Св. Чаши; теплота; приготовление Св. Даров для Причащения
6	Св. Причащение
6.1	Причащение духовенства; молитва благодарения; чтение пасхальных гимнов Причащение мирян	Пение причастного стиха*. В греческих Служебниках печатаются (и читаются) не здесь, а уже после Причащения мирян. Со страхом Божиим …
6.2	Погружение поминальных частиц во Св. Чашу	Отмый, Господи, грехи всех поминавшихся зде Кровию Твоею Честною …
6.3	Перенесение Св. Даров на жертвенник. Благодарственные песни	Спаси, Боже, люди Твоя… – Видехом Свет истинный* … Всегда, ныне и присно … – Аминь. Да исполнятся уста наша …
6.4	Ектения благодарения [Молитва благодарения]	Прости, приимше Божественных … Таин … В русском Служебнике печатается до Причащения мирян
7	Окончание	С миром изыдем
7.1	Заамвонная молитва	Благословляли благословящия Тя, Господи …
7.2	Буди Имя Господне … и псалом 33. Молитва и потребление Св. Даров	[Раздаяние антидора]
7.3	Заключительное благословение	Благословение Господне на вас …
7.4	Отпуст*. Многолетие

Источник: Введение в Литургическое Предание: Таинства Православной Церкви: курс лекций / П.Ю. Малков. — 4-е изд. — М.: Изд-во ПСТГУ. 2016. — 352 с. ISBN 978-5-7429-1024-4

Источник

По­сле­до­ва­ние свя­то­го Кре­ще­ния и Миропомазания

ПО­СЛЕ­ДО­ВА­НИЕ СВЯ­ТО­ГО КРЕЩЕНИЯ

Вхо­дит свя­щен­ник и об­ла­ча­ет­ся в свя­щен­ни­че­скую одеж­ду бе­лую, и на­ру­кав­ни­цы: и вжи­га­е­мым всем све­щам, взем ка­диль­ни­цу, от­хо­дит к ку­пе­ли, и ка­дит окрест, и от­дав ка­диль­ни­цу, покланяется.Вой­дя в храм, свя­щен­ник об­ла­ча­ет­ся в бе­лые свя­щен­ные одеж­ды. За­жи­га­ют­ся все све­чи. Взяв ка­ди­ло и по­дой­дя к ку­пе­ли свя­щен­ник ка­дит во­круг нее и, от­дав ка­ди­ло, кланяется.Та­же гла­го­лет диа­кон: Бла­го­сло­ви, владыко.За­тем диа­кон воз­гла­ша­ет: Бла­го­сло­ви, владыка.Свя­щен­ник же воз­глас­но: Бла­го­сло­ве­но Цар­ство От­ца и Сы­на, и Свя­та­го Ду­ха, ныне и прис­но, и во ве­ки веков.Свя­щен­ник: Бла­го­сло­вен­но Цар­ство От­ца и Сы­на и Свя­то­го Ду­ха, ныне и все­гда, и во ве­ки веков.Лик: Аминь.Хор: Аминь.

Ве­ли­кая ектения

Та­же гла­го­лет мо­лит­ву сию велегласно:

Лик: И ду­хо­ви твоему.

Диа­кон: Гла­вы ва­ша Гос­по­де­ви приклоните.

Диа­кон: Гла­вы на­ши пред Гос­по­дом преклоним.

И вду­нет три­жды в со­суд елея, и зна­ме­на­ет три­жды сей, си­есть елей дер­жи­мый от диа­ко­на, и рек­шу ему:И ду­ет три­жды в со­суд с еле­ем, ко­то­рый дер­жит диа­кон, и за­пе­чат­ле­ва­ет его три­жды зна­ме­ни­ем Креста.Гос­по­ду помолимся.Диа­кон: Гос­по­ду помолимся.Свя­щен­ник же гла­го­лет молитву:Свя­щен­ник же про­из­но­сит сле­ду­ю­щую молитву:Вла­ды­ко Гос­по­ди Бо­же отец на­ших, су­щим в ков­че­зе Но­е­ве го­лу­би­цу по­сла­вый, су­чец мас­лич­ный иму­щую во устех, при­ми­ре­ния зна­ме­ние, спа­се­ния же от по­то­па и бла­го­да­ти та­ин­ство оны­ми пре­до­бра­зи­вый, и мас­лич­ный плод, во ис­пол­не­ние свя­тых Тво­их та­ин по­да­вый: тем и быв­ших в за­коне Ду­ха Свя­та­го ис­пол­ни­вый, и су­щих в бла­го­да­ти со­вер­ша­яй: Сам бла­го­сло­ви и сей елей, си­лою и дей­ством, и на­и­ти­ем Свя­та­го Тво­е­го Ду­ха, яко­же бы­ти то­му по­ма­за­нию нетле­ния, ору­жию прав­ды, об­нов­ле­нию ду­ши и те­ла, вся­ка­го диа­воль­ска­го дей­ства от­гна­нию, во из­ме­не­ние всех зол, по­ма­зу­ю­щим­ся ве­рою, или вку­ша­ю­щим от него в сла­ву Твою и еди­но­род­на­го Тво­е­го Сы­на, и Пре­свя­та­го, и Бла­га­го, и Жи­во­тво­ря­ща­го Тво­е­го Ду­ха, ныне и прис­но, и во ве­ки веков.Вла­ды­ка Гос­по­ди, Бо­же от­цов на­ших, на­хо­див­шим­ся в ков­че­ге Но­е­вом по­слав­ший го­луб­ку, несу­щую в клю­ве мас­лич­ную ветвь – знак при­ми­ре­ния и спа­се­ния от по­то­па, и тем та­ин­ство бла­го­да­ти про­об­ра­зо­вав­ший, и мас­лич­ный плод для со­вер­ше­ния свя­тых тво­их Та­инств по­дав­ший: им Ты и быв­ших под за­ко­ном Ду­ха Свя­то­го ис­пол­нял, и жи­ву­щим в бла­го­да­ти со­вер­шен­ство да­ру­ешь! Сам бла­го­сло­ви и этот елей си­лою, и дей­стви­ем, и на­и­ти­ем Свя­то­го Тво­е­го Ду­ха, что­бы стать ему по­ма­за­ни­ем нетле­ния, ору­жи­ем прав­ды, об­нов­ле­ни­ем ду­ши и те­ла, от вся­ко­го диа­воль­ско­го дей­ствия за­щи­той, ко из­бав­ле­нию от зол всем по­ма­зы­ва­ю­щим­ся им с ве­рою или вку­ша­ю­щим его. Во сла­ву Твою, и еди­но­род­но­го Тво­е­го Сы­на, и все­свя­то­го, и бла­го­го, и жи­во­тво­ря­ще­го Тво­е­го Ду­ха, ныне и все­гда, и во ве­ки веков.Лик: Аминь.

Диа­кон: Бу­дем внимать.

Свя­щен­ник, поя Ал­ли­лу­иа три­жды с людь­ми, тво­рит кре­сты три еле­ем в воде.Свя­щен­ник, взяв со­суд с еле­ем, три­жды кре­сто­об­раз­но воз­ли­ва­ет из него в ку­пель, каж­дый раз трое­крат­но вос­пе­вая с на­ро­дом: Ал­ли­лу­иа.Та­же воз­гла­ша­ет: Бла­го­сло­вен Бог, про­све­ща­яй и освя­ща­яй вся­ка­го че­ло­ве­ка, гря­ду­ща­го в мiр, ныне и прис­но, и во ве­ки веков.За­тем воз­гла­ша­ет: Бла­го­сло­вен Бог, про­све­ща­ю­щий и освя­ща­ю­щий вся­ко­го че­ло­ве­ка, при­хо­дя­ще­го в мiр, ныне и все­гда, и во ве­ки веков.Лик: Аминь.Хор: Аминь.И при­но­сит­ся кре­ща­е­мый. Свя­щен­ник же взем­лет от елея две­ма пер­сты, и тво­рит кре­ста об­раз на че­ле и пер­сех, и на меж­до­ра­мии, глаголя:И под­во­дит­ся кре­ща­е­мый. Свя­щен­ник бе­рет свя­то­го елея и тре­мя пер­ста­ми пра­вой ру­ки на­чер­ты­ва­ет об­раз кре­ста на лбу, и на гру­ди, и меж­ду пле­ча­ми кре­ща­е­мо­го со словами:По­ма­зу­ет­ся раб Бо­жий [или ра­ба Бо­жия ] имя­рек, еле­ем ра­до­ва­ния, во имя От­ца, и Сы­на, и Свя­та­го Ду­ха, аминь.По­ма­зы­ва­ет­ся раб Бо­жий [или ра­ба Бо­жия ] (имя) еле­ем ра­до­сти во имя От­ца, и Сы­на, и Свя­то­го Ду­ха. Аминь.И на­зна­ме­ну­ет его пер­си, и междорамия.

На пер­сех убо гла­го­ля: Во ис­це­ле­ние ду­ши и тела.

За­тем при­ни­ма­ет его вос­при­ем­ник от свя­той ку­пе­ли из рук свя­щен­ни­ка на свои ру­ки, по­кры­тые бе­лым по­лот­ном. Хор же поет:

Пса­лом 31

Бла­же­ни, их­же оста­ви­ша­ся без­за­ко­ния и их­же при­кры­ша­ся гре­си. Бла­жен муж, eму­же не вме­нит Гос­подь гре­ха, ни­же есть во устех eго лесть. Яко умол­чах, обет­ша­ша ко­сти моя, от еже зва­ти ми весь день. Яко день и нощь отя­го­те на мне ру­ка Твоя, воз­вра­тих­ся на страсть, егда ун­зе ми терн. Без­за­ко­ние мое по­знах и гре­ха мо­е­го не по­крых, рех: ис­по­вем на мя без­за­ко­ние мое Гос­по­де­ви, и Ты оста­вил еси нече­стие серд­ца мо­е­го. За то по­мо­лит­ся к Те­бе всяк пре­по­доб­ный во вре­мя бла­го­по­треб­но: оба­че в по­то­пе вод мно­гих к нему не при­бли­жат­ся. Ты еси при­бе­жи­ще мое от скор­би об­дер­жа­щия мя: ра­до­сте моя, из­ба­ви мя от обы­шед­ших мя. Вра­зум­лю тя и на­став­лю тя на путь сей, вонь­же пой­де­ши, утвер­жу на тя очи Мои. Не бу­ди­те яко конь и меск, им­же несть ра­зу­ма: броз­да­ми и уз­дою че­лю­сти их во­с­тяг­не­ши, не при­бли­жа­ю­щих­ся к те­бе. Мно­ги ра­ны греш­но­му, упо­ва­ю­ща­го же на Гос­по­да ми­лость обы­дет. Ве­се­ли­те­ся о Гос­по­де, и ра­дуй­те­ся, пра­вед­нии, и хва­ли­те­ся вси пра­вии сердцем.Бла­жен­ны те, ко­му про­ще­ны без­за­ко­ния и у ко­го по­кры­ты гре­хи! Бла­жен муж, ко­му Гос­подь не за­чтёт гре­ха, и в устах его нет ко­вар­ства. Ибо я за­мол­чал; со­ста­ри­лись ко­сти мои от то­го, что кри­чал я весь день, ибо днём и но­чью тя­го­те­ла на мне ру­ка Твоя; я пре­вра­тил­ся в стра­даль­ца, ко­гда уяз­вил ме­ня терн. Без­за­ко­ние моё я со­знал и гре­ха мо­е­го не со­крыл; я ска­зал: «Ис­по­ве­да­юсь в без­за­ко­нии мо­ём Гос­по­ду», – и Ты про­стил нече­стие серд­ца мо­е­го. По­то­му по­мо­лит­ся Те­бе вся­кий пра­вед­ник в под­хо­дя­щее вре­мя, – и то­гда при раз­ли­ве мно­гих вод они к нему не при­бли­зят­ся. Ты мне при­бе­жи­ще от скор­би, охва­тив­шей ме­ня; Ра­дость моя! Из­бавь ме­ня от окру­жив­ших ме­ня. «Вра­зум­лю те­бя и на­став­лю те­бя на этом пу­ти, по ко­то­ро­му ты пой­дёшь, устрем­лю на те­бя очи Мои». Не будь­те как конь и мул, у ко­то­рых нет ра­зу­ма, уз­дой и уди­ла­ми нуж­но че­лю­сти их за­тя­ги­вать, не по­ко­ря­ю­щих­ся те­бе. Мно­го уда­ров греш­ни­ку, а на­де­ю­ще­го­ся на Гос­по­да окру­жит ми­лость. Ве­се­ли­тесь о Гос­по­де, и ра­дуй­тесь, пра­вед­ные, и хва­ли­тесь, все пра­вые сердцем.Сей же пса­лом гла­го­лет­ся весь, трижды.Ис­пол­ня­ет­ся же этот пса­лом трижды.И об­ла­чая его во оде­я­ния, глаголет:И об­ла­ча­ет его в бе­лую кре­щаль­ную одеж­ду, говоря:Об­ла­ча­ет­ся раб Бо­жий, [или ра­ба Бо­жия ] имя­рек, в ри­зу прав­ды, во имя От­ца, и Сы­на, и Свя­та­го Ду­ха, аминь.Об­ла­ча­ет­ся раб Бо­жий [или ра­ба Бо­жия ] (имя) в ри­зу пра­вед­но­сти во имя От­ца, и Сы­на, и Свя­то­го Ду­ха. Аминь.

И по­ет­ся тро­парь, глас 8

Ри­зу мне по­даждь свет­лу, / оде­яй­ся све­том, яко ри­зою, / мно­го­мило­сти­ве Хри­сте Бо­же наш.Ри­зу мне да­руй свет­лую, / оде­ва­ю­щий­ся све­том как одеж­дою / мно­го­мило­сти­вый Хри­сте Бо­же наш.

ЧИН СВЯ­ТО­ГО МVРОПОМАЗАНИЯ
И по еже об­ле­щи его мо­лит­ся свя­щен­ник, гла­го­ля мо­лит­ву сию:	И по­сле об­ла­че­ния его мо­лит­ся свя­щен­ник, про­из­но­ся сле­ду­ю­щую молитву:
Мо­лит­ва Мvра Про­ки­мен, глас 3
Гос­подь про­све­ще­ние мое и Спа­си­тель мой, / ко­го убо­ю­ся? Стих: Гос­подь за­щи­ти­тель жи­во­та мо­е­го, от ко­го устрашуся?	Гос­подь – про­све­ще­ние моё и Спа­си­тель мой: / ко­го убо­юсь. Стих: Гос­подь – за­щит­ник жиз­ни мо­ей: от ко­го устра­шусь. Пс 26:1
По­сем диа­кон: Премудрость. И чтец: К Рим­ля­ном по­сла­ния свя­та­го Апо­сто­ла Пав­ла чтение. И па­ки диа­кон: Вонмем. Чтец: К Рим­ля­нам по­сла­ния свя­то­го Апо­сто­ла Пав­ла чтение. Диа­кон: Бу­дем внимать. Апо­стол. По­сла­ние к Рим­ля­нам, за­ча­ло 91 И чтец: И ду­хо­ви твоему. Чтец: И ду­ху твоему.
Диа­кон: Пре­муд­рость, вонмем.	Диа­кон: Пре­муд­рость! Бу­дем внимать.
Чтец: Ал­ли­лу­иа.	Чтец: Ал­ли­лу­иа. (3)
По­сем диа­кон: Пре­муд­рость, про­сти, услы­шим свя­та­го Евангелиа.	Диа­кон: Пре­муд­рость! Ста­нем бла­го­го­вей­но. Услы­шим свя­тое Евангелие.
Иерей: Мир всем. Лю­дие: И ду­хо­ви твоему. Иерей: От Мат­феа свя­та­го Еван­ге­лиа чтение. Лик: Сла­ва Те­бе, Гос­по­ди, сла­ва Тебе. Свя­щен­ник: От Мат­фея свя­то­го Еван­ге­лия чтение. Хор: Сла­ва Те­бе, Гос­по­ди, сла­ва Тебе. Диа­кон: Бу­дем внимать. Еван­ге­лие от Мат­фея, за­ча­ло 116
Во вре­мя оно, еди­ни­и­на­де­сять уче­ни­цы идо­ша в Га­ли­лею, в го­ру, амо­же по­ве­ле им Иисус: И ви­дев­ше Его, по­кло­ни­ша­ся Ему: ови же усу­мне­ша­ся. И при­ступль Иисус ре­че им, гла­го­ля: да­де­ся Ми вся­ка власть на небе­си и на зем­ли. Шед­ше на­учи­те вся язы­ки, кре­стя­ще их во имя От­ца, и Сы­на, и Свя­та­го Ду­ха, уча­ще их блю­сти вся, ели­ка за­по­ве­дах вам. И се, Аз с ва­ми есмь во вся дни, до скон­ча­ния ве­ка, аминь.	В то вре­мя один­на­дцать уче­ни­ков от­пра­ви­лись в Га­ли­лею на го­ру, ку­да по­ве­лел им Иисус. И, уви­дев Его, по­кло­ни­лись Ему; а иные усо­мни­лись. И по­дой­дя, Иисус ска­зал им, го­во­ря: да­на Мне вся­кая власть на небе и на зем­ле. Итак, иди­те, на­учи­те все на­ро­ды, кре­стя их во имя От­ца и Сы­на и Свя­то­го Ду­ха, уча их со­блю­дать все, что Я за­по­ве­дал вам. И вот, Я с ва­ми все дни до кон­ца ве­ка. Аминь. Мф 28:16–20
Ек­те­ния ЧИН ОМО­ВЕ­НИЯ СВЯ­ТО­ГО МV­РА В ВОСЬ­МОЙ ДЕНЬ
И во осмый день па­ки при­но­сят его в цер­ковь, во еже омы­ти. И раз­ре­ша­ет ему свя­щен­ник пе­ле­ны и по­яс, гла­го­ля мо­лит­вы сия:	И в вось­мой день сно­ва при­но­сят его в цер­ковь для омо­ве­ния. И раз­вя­зы­ва­ет свя­щен­ник пе­ле­ны его и по­яс, про­из­но­ся сле­ду­ю­щие молитвы:
Диа­кон: Гос­по­ду помолимся. Лик: Гос­по­ди помилуй. Хор: Гос­по­ди, помилуй. Мо­лит­ва вторая Лик: Гос­по­ди помилуй. Хор: Гос­по­ди, помилуй.
Иерей: Вла­ды­ко Гос­по­ди Бо­же наш, ку­пе­лию небес­ное оси­я­ние кре­ща­е­мым по­да­ва­яй, па­ки ро­ди­вый ра­ба Тво­е­го но­во­про­све­щен­на­го [или ра­бу Твою но­во­про­све­щен­ную ] во­дою и Ду­хом, и воль­ных и неволь­ных гре­хов остав­ле­ние то­му да­ро­ва­вый, воз­ло­жи на него ру­ку Твою дер­жав­ную и со­хра­ни его в си­ле Тво­ея бла­го­сти, некра­до­мо об­ру­че­ние со­хра­ни и спо­до­би его в жизнь веч­ную и в Твое благоугождение.	Свя­щен­ник: Вла­ды­ка Гос­по­ди, Бо­же наш, ку­пе­лью небес­ное оси­я­ние кре­ща­е­мым по­да­ю­щий, воз­ро­див­ший ра­ба Тво­е­го но­во­про­све­щен­но­го [или ра­бу Твою но­во­про­све­щен­ную ] во­дою и Ду­хом, и воль­ных и неволь­ных гре­хов про­ще­ние ему [или ей ] да­ро­вав­ший! Воз­ло­жи на него [или на нее ] ру­ку Твою мо­гу­ще­ствен­ную и со­хра­ни его [или ее ] си­лою Тво­ей бла­го­сти, об­ру­че­ние его непри­кос­но­вен­ным со­хра­ни и удо­стой его [или ее ] жиз­ни веч­ной и Те­бе благоугождения.
Яко Ты еси освя­ще­ние на­ше, и Те­бе сла­ву воз­сы­ла­ем, От­цу, и Сы­ну, и Свя­то­му Ду­ху, ныне и прис­но и во ве­ки веков.	Ибо Ты – освя­ще­ние на­ше, и Те­бе сла­ву вос­сы­ла­ем, От­цу и Сы­ну и Свя­то­му Ду­ху, ныне и все­гда, и во ве­ки веков.
Лик: Аминь.	Хор: Аминь.
Иерей: Мир всем. Лик: И ду­хо­ви твоему. Диа­кон: Гла­вы ва­ша Гос­по­де­ви приклоните. Диа­кон: Гла­вы на­ши пред Гос­по­дом преклоним. Мо­лит­ва на по­стри­же­ние волос Лик: Гос­по­ди помилуй. Хор: Гос­по­ди, помилуй. Лик: И ду­хо­ви твоему. Диа­кон: Гла­вы ва­ша Гос­по­де­ви приклоните. Диа­кон: Гла­вы на­ши пред Гос­по­дом преклоним. Источник ← храм клыкова село мармыжи водитель погрузчика обучение в люберцах → Вам также понравится что пофоткать в москве 17.12.202325.07.2023 admin 0 что показывает вольтметр на электросамокате zaxboard avatar про 12.12.202324.07.2023 admin 0 Ауди петроградский авто с пробегом 17.12.202309.07.2023 admin 0 Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Δ