Что изображено на гербе беларуси
Герб Белоруссии
Официальная символика суверенного государства отражает глубокий смысл, историю и культурные традиции народа. Действующий герб Белоруссии утвержден на законодательном уровне вместе с другими национальными символами – флагом и гимном – 7 июня 1995 г. Правительство приняло такое решение после проведения первого референдума в истории республики, который был инициирован президентом Александром Лукашенко.
Описание и значение герба
Государственный герб – символ независимости Беларуссии. Каждый элемент изображения несет важную смысловую нагрузку и отражает национальные духовные ценности граждан страны: труд и стремление к совершенствованию, гражданское единство и миролюбие, готовность отстаивать свою свободу и суверенитет государства.
Современная версия изображения герба схожа с эмблемой Белорусской ССР, созданной в 1950 г. Автором был Иван Иванович Дубасов, главный художник Гознака.
Некоторые детали советского символа исчезли (например, серп и молот), но сохранена общая концепция: олицетворение единства независимого государства, приверженность традициям и самобытности.
Внешний вид
В центре сложной композиции находится зеленый контур границ государства (таким он выглядит на карте), который наложен на золотистые лучи солнца. Этот символ обозначает стремление сохранить страну целостной. Защита родины и труд на своей земле на благо отечества – главные задачи всех ее граждан.
Ниже расположено изображение земного шара. Республика Беларусь – часть цивилизации, воспринимающая все народы мира как равноправных друзей и партнеров. Соединение символов Земли и светила – знак жизни и веры в ее вечность.
Венок из колосков ржи – памяти и связь с предыдущими поколениями; в славянской культуре это священный знак урожая и благополучия. Справа его дополняют веточки клевера, которые олицетворяют мир животных (для них это корм). В древности человек считался частью мира живых существ. Жизнь и процветание людей возможно обеспечить только при условии сохранения всего животного мира. Слева в венок вплетен цветущий лен, символизирующий достаток, трудолюбие и мастерство.
Венец перевит лентой цветов национального флага. В центре – надпись “Рэспубліка Беларусь”. В верхней части поля – пятиконечная красная звезда; это знак мужества, чести и высоких помыслов народа. 5 лучей символично обозначают связь и дружбу народов всех континентов Земли.
История герба Беларуси
Первые гербовые знаки на территории современной Белоруссии появились в X в. На печати Полоцкого князя Изяслава Владимировича изображался трезубец.
С началом формирования славяно-балтийского государства в XIII в. рождается новый символ – «Погоня». Образ вооруженного всадника на коне – знак силы, достоинства и стремления защищать родную землю. В 1991-95 гг. «Погоня» была гербом независимого белорусского государства. Такую же эмблему после распада Советского Союза взяла себе Литва, впоследствии несколько изменив ее.
В 1919 г. Временное правительство провозгласило образование Белорусской Советской Социалистической Республики. Герб Белорусской ССР был похож на эмблему РСФСР и других республик, его отличали надписи «Б.С.С.Р.» и «Пролетарыi усiх краеў злучайцеся!».
Со временем детали видоизменялись. Эмблема образца 1926 г. включала надписи на белорусском, польском, еврейском и русском языках; ржаные колосья справа дополнялись дубовой веткой. С августа 1938 г. девиз стали писать только на белорусском и русском языках.
В результате последней коррекции в 2012 г. незначительно изменились шрифт и цветовые оттенки на изображении земного шара.
Старый и новый гербы использовались в разные периоды становления государства и стали достоянием истории.
Когда отмечают день герба в Беларуси
Основным символам страны – Государственным гербу республики Беларусь и флагу посвящен праздник, учрежденный указом президента в 1998 г.
Торжественное событие отмечается ежегодно во второе воскресенье мая. В городах и селах проводятся патриотические мероприятия. Общественными организациями организуются благотворительные акции. Традиционным стал прием новых членов в ряды пионерской организации и республиканского союза молодежи.
В День Государственного герба и флага принято вспоминать исторические факты и главные этапы становления страны.
Общая площадь: 207 600 км²
Дата образования: 1919 год
Население: 9 475 174
Валюта: белорусский рубль
Телефонный код: +375
Цвета: желтый, красный, зеленый, синий, фиолетовый, розовый, голубой
Фигуры: граница, цветы, лента, звезда, колосья, пшеница, солнце, планета, земля, надпись
Государственные символы
В соответствии со статьей 19 Конституции Республики Беларусь символами Республики Беларусь как суверенного государства являются ее Государственный флаг, Государственный герб и Государственный гимн. Законом Республики Беларусь от 5 июля 2004 года «О государственных символах Республики Беларусь» определено описание и порядок использования государственных символов Республики Беларусь.
Государственный флаг Республики Беларусь
Государственный флаг Республики Беларусь представляет собой прямоугольное полотнище, состоящее из двух горизонтально расположенных цветных полос: верхней – красного цвета шириной в 2/3 и нижней – зеленого цвета в 1/3 ширины флага. Около древка вертикально расположен белорусский национальный орнамент красного цвета на белом поле, составляющий 1/9 длины флага. Отношение ширины флага к его длине – 1:2. Флаг крепится на древке (флагштоке), которое окрашивается в золотистый (охра) цвет.
При церемониях и других торжественных мероприятиях Государственный флаг Республики Беларусь используется с наконечником ромбовидной формы с изображением пятиконечной звезды, аналогичной ее изображению на Государственном гербе Республики Беларусь. Наконечники изготавливаются из металла желтого цвета.
Государственный герб Республики Беларусь
Многоцветное изображение Государственного герба Республики Беларусь
Двухцветное изображение Государственного герба Республики Беларусь
Одноцветное изображение Государственного герба Республики Беларусь (серебряное)
Одноцветное изображение Государственного герба Республики Беларусь (золотое)
Государственный герб Республики Беларусь представляет собой размещенный в серебряном поле золотой контур Государственной границы Республики Беларусь, наложенный на золотые лучи восходящего над земным шаром солнца. Вверху поля находится пятиконечная красная звезда. Герб обрамлен венком из золотых колосьев, переплетенных справа цветками клевера, слева – цветками льна. Венок трижды перевит с каждой стороны красно-зеленой лентой, в средней части которой в основании Государственного герба Республики Беларусь в две строки начертаны золотом слова «Рэспубліка Беларусь».
Государственный герб Республики Беларусь может воспроизводиться в многоцветном, двухцветном и одноцветном (серебряном и золотом) изображении. Случаи помещения многоцветного, двухцветного и одноцветного (серебряного и золотого) изображения Государственного герба Республики Беларусь определяются законодательством.
Государственный гимн Республики Беларусь
Государственный гимн Республики Беларусь представляет собой музыкально-поэтическое произведение, исполняемое в случаях, предусмотренных Законом Республики Беларусь от 5 июля 2004 г. «О государственных символах Республики Беларусь» и иными законодательными актами.
Государственный гимн Республики Беларусь может исполняться в оркестровом, хоровом, оркестрово-хоровом либо в иных вокальных, инструментальных или вокально-инструментальных вариантах. При этом могут использоваться аудио- и видеозапись, а также средства теле- и радиотрансляции.
При вокальном и вокально-инструментальном исполнении Государственный гимн Республики Беларусь исполняется полностью, а при его инструментальном исполнении допускается частичное исполнение – проигрываются запев и припев один раз.
При официальном исполнении Государственного гимна Республики Беларусь присутствующие слушают (исполняют) его стоя (мужчины – без головных уборов, военнослужащие, иные лица, для которых предусмотрено ношение форменной одежды, – в соответствии с законодательством).
В случае, если исполнение Государственного гимна Республики Беларусь сопровождается поднятием Государственного флага Республики Беларусь, присутствующие, как правило, поворачиваются к Государственному флагу Республики Беларусь лицом.
Что изображено на гербе беларуси
Описание герба: «Государственный герб Республики Беларусь представляет собой размещенный в серебряном поле золотой контур Государственной границы Республики Беларусь, наложенный на золотые лучи восходящего над земным шаром солнца. Вверху поля находится пятиконечная красная звезда. Герб обрамлен венком из золотых колосьев, переплетенных справа цветками клевера, слева – цветками льна. Венок трижды перевит с каждой стороны красно-зеленой лентой, в средней части которой в основании Государственного герба Республики Беларусь в две строки начертаны золотом слова «Рэспубліка Беларусь».
Герб был утвержден 7 июня 1995 года и изменён 4 января 2021 года.
Герб используется на:
Исторические гербы
Печать князя полоцкого Изяслава Владимировича (989-1001 годы)
 |  |  |
| Стилизованное изображение печати | Аверс печати | Реверс печати |
Печать Александра Невского
Далее Погоня используется уже на печати Александра Невского после 1236 года.
Таким образом, германско-балтийский символ перешёл в использование и в восточнославянских территориях.
После распространения власти Литовских князей на большей территории Беларуси следует учитывать также влияние Литвы на Беларусь. Статья герб Литвы.
Печать Гедимина, после 1316 года
После Вхождения территории в состав Российской Империи у Белоруссии не было собственного герба, хотя Погоня использовалась в гербе Витебской губернии.
Герб Белорусской Народной Республики 1918 года
Фактически государства как такового не было, потому что территория контролировалась германскими оккупационными войсками. Герб представлял собой погоню на щите барочной геральдической формы красного цвета.
Герб Беларуси с 1918 по 1920 годы
На территории Беларуси использовался герб СССР.
Герб Белорусской ССР с 1920 по 1926 годы
Прошлый герб сменил герб Белорусской СССР, где по-белорусски было написано: «Пролетарыi усiх краеў злучайцеся!»
Герб Белорусской ССР с 1927 по 1937 годы
Надпись «Пролетарии всех стран соединяйтесь!» уже была написана по-белорусски, по-польски, по-русски, а также на идише, тем самым обозначая четыре основные народа, которые в тот момент проживали на территории БССР: русских, белорусов, поляков, евреев.
Герб Белорусской ССР с 1937 по 1938 годы
Герб Белорусской ССР с 1938 по 1949 годы
В этот период на гербе пропали надписи на идише и польском языках.
Герб Белорусской ССР с 1958 по 1981 годы
Герб Белорусской ССР с 1981 по 1991 годы
Далее этот герб послужит прототипом для герба Беларуси с 1995 года.
Герб Республики Беларусь с 1991 по 1995 годы
В данном гербе используется распространённый элемент геральдики Беларуси и Литвы: Погоня.
Данный герб был схож с 
гербом Литвы. После проведения референдума, данный герб был заменён на герб, схожий с гербом БССР.
Авторами герба являются: Е. Кулик и В. Круковский
Герб Республики Беларусь с 1995 по 2021 годы
Погоня
Погоня довольно распространённый символ, встречающийся как среди балтийских народов, так и славянских народов.
Печать Богуслава Первого
Впервые Погоня встречается на печати, датированной периодом с 1130 по 1187 годы
Годы жизни 1130-1187 (ориентировочно). Уже в данный период изображение всаданика на коне присутствует на печати. Примечательно, что Погоня изображена на печати Князя Померании (в настоящее время территория Германии и Польши).
Кого догоняет «Погоня»? Разговор с историком о старых и новых гербах Беларуси
Государственная символика — один из инструментов пропаганды. Власть и граждане страны всегда наделяют такие символы определенным контекстом, который может значительно различаться в зависимости от социальной, политической или экономической обстановки и множества других факторов. И чем больше разница в трактовке, тем острее возникающее напряжение. Ослабить его может лишь понимание базовых ценностей, в верности которых никто не сомневается. Например — исторической ценности символов. Не так давно мы изучили бывшие и нынешние белорусские государственные флаги, обсудили их сакральный смысл, символизм и то, как они вписываются в исторический контекст жизни страны. Сегодня вместе с историком Владимиром Ляховским мы поговорим о гербах.
О чем тут речь?
Кто это?
Владимир Ляховский — историк, архивист. Кандидат исторических наук, доцент. Исследует историю белорусского национального движения и белорусской политической эмиграции межвоенного периода. Автор свыше 200 публикаций, 2 авторских монографий, 1 коллективной монографии. Лауреат премии имени Льва Сапеги, почетный член Национального исторического музея Беларуси. Награжден медалью имени Франтишка Богушевича Белорусского ПЕН-центра.
Как рождаются гербы
— Давайте для начала определимся с тем, что такое герб, какое значение он имеет и какова его актуальность сейчас?
— Герб — это продукт Средневековья. Начиная с XII столетия он был связан с рыцарским сословием и знатным католическим духовенством. Герб, составленный по определенным геральдическим правилам, переходил по наследству от поколения к поколению. В дальнейшем родовые ветви разрастались и герб уже отождествлялся с принадлежностью дворянина к той или иной фамилии (роду). Так формировалась родовая солидарность.
С развитием торговых отношений в Европе начиная с ХІІІ столетия гербы присваиваются ремесленным и торговым корпорациям, а с утверждением Магдебургского права — городам. В период становления абсолютизма модифицированные родовые гербы правящих династий Англии, Франции (до Великой революции 1789 г.), Австрии, Швеции и других монархий постепенно начинают ассоциироваться с государственными символами этих стран.
Вместе с тем историю формирования национально-государственной символики европейских народов нельзя назвать однолинейной. Тут можно проследить несколько вариаций. У греков, попавших после падения Византийской империи в 1453 г. под османское владычество, мобилизационная роль православной церкви по сохранению национально-культурной идентичности нашла отражение на современном гербе Греции в виде белого равностороннего креста на лазуревом геральдическом щите. У чехов, поляков, венгров, сербов, черногорцев и болгар, в определенный исторический период утративших свою независимость, их древние государственные символы олицетворяли борьбу за восстановление своего национального суверенитета. У финнов, хорватов и отчасти румын формирование национально-государственных символов связано с автономными образованиями, существовавшими на территориях этих стран под протекторатом соседних полиэтнических королевств и империй.
Иначе обстояло дело с так называемыми «неисторическими нациями» (латышами, эстонцами, словаками, словенцами и др.). Их гербы были созданы после приобретения государственной независимости и включали в себя, как правило, элементы гербов исторических областей и провинций, относящихся к территории новообразованных государств.
Большинство литовцев причисляют себя к «исторической» нации, считая Великое княжество Литовское своей «национальной империей», хотя последнее утверждение нужно оспорить. ВКЛ — крупнейшее государственное образование в Европе в XIV—XVIII вв., созданное взаимными усилиями предшественников белорусского, литовского, украинского и других народов. Государственно-политическое, правовое и культурное наследие ВКЛ по праву принадлежит всем народам, формировавшим его.
Другое дело, что у белорусов, абсолютное большинство которых издавна исповедовали православие или относили себя к униатам, местная политическая элита ВКЛ (магнатерия и знатное дворянство) в XVI—XVII вв. начала массово переходить в католичество и постепенно ополячилась. Возникший культурный и языковой разлом после краха Речи Посполитой был усугублен обрусительской политикой царского режима. Это повлияло на то, что у белорусов до сих пор очевидна размытость национального самосознания и чувство исторической принадлежности к ВКЛ и его символам долгое время было во многом нивелировано. Все начало постепенно меняться с конца XIX — начала ХХ столетия, когда возникшее белорусское национальное движение заявило о возвращении белорусов к своим историческим корням, связанным с древнебелорусскими государственными образованиями IX—XIII вв. и ВКЛ.
— Какой еще смысл, кроме идентификационного, вкладывали представители национально-освободительных движений молодых европейских наций в XIX—ХХ стст., легитимизируя свою старосветскую символику?
— Молодые зарождающиеся нации ищут свою историческую преемственность, тем самым желая доказать или подтвердить, что их государственность имеет более древнее происхождение, чем это считалось ранее. Ученые и любители истории в летописях и древних актах начинают выявлять упоминания и изображения древних гербов местных князей, исторических областей или городов, имеющих непосредственное отношение к национальной истории. Таким образом создавался миф об исторической нации. Выявленный древний герб постепенно мифологизируется, становится символом борьбы за независимость страны. Говоря о мифе, мы вкладываем в это понятие конструктивный смысл. Это некий визуальный образ, который уже прочно ассоциируется с нарождающейся политической нацией.
Откуда ведет свои корни «Погоня»
— Тогда давайте ближе к нашей истории. Как символика ВКЛ стала маркером белорусской нации?
— Герб в образе вооруженного всадника на коне появляется на белорусских землях уже в XIII веке. Он был присущ многим европейским странам. Мы все сейчас знаем его как герб «Погоня».
Известный белорусский исследователь-геральдист Анатолий Титов отмечает, что «Погоня» наряду с изображением «Колюмн» («Гедиминовыми столбами») уже присутствует на печатях великого князя литовского в годы правления Витеня (1296—1315). Шестиконечный крест на щите конника связывают с периодом правления Владислава II Ягайло (1362—1434). Считается, что последний заимствовал его после бракосочетания с польской королевной Ядвигой, дочерью и внучкой представителей Анжуйской династии венгерских королей, у которых этот символ являлся неотъемлемым геральдическим элементом их родового герба. Ягайло считал важным отметить свое родство со столь знатной королевской династией.
— Почему именно «Погоня»? Кто и кого догоняет? Всадник убегает или преследует?
— Большинство ученых считают, что «Погоня» олицетворяла собой ответные военные действия великих князей и воевод ВКЛ на военные набеги тевтонцев и крымских татар на приграничные территории государства. Как правило, такие вражеские нападения были связаны с захватом пленников, материальных ценностей и последующим отходом на свою территорию. Обратная военная операция — погоня — символизировала возвращение награбленного, освобождение из неволи своих людей.
— В какой момент «Погоня» стала официальным символом ВКЛ?
— Как отмечают белорусские историки Алексей Шаланда и Вячеслав Носевич, «Погоня» окончательно закрепляется в качестве государственного символа ВКЛ в первой половине XVI века. Именно в этот период она отображается на Острой браме города Вильно (столицы ВКЛ) — одних из въездных ворот города, возведенных в 1503—1522 гг.
Герб присутствует на титульной странице Статута ВКЛ 1588 г. — главного свода законов древнего белорусско-литовского государства, просуществовавшего до 1839 г. Тогда же «Погоня» отображается на государственных монетах ВКЛ, на гербах многих белорусских городов, получивших Магдебургское право, которое обеспечивало городским магистратам широкое самоуправление. После Люблинской унии 1569 г., провозгласившей создание федеративной Речи Посполитой, на государственном гербе нового государственного образования «Погоня» соседствует с польским королевским орлом.
«Погоня» и Российская империя
— Что стало с «Погоней», когда Беларусь и Литва в конце XVIII в. вошли в состав Российской империи? С ней каким-то образом боролись царские власти?
— Со времен правления императора Павла I в число титулов российских самодержцев всегда официально входил и «великий князь литовский». «Погоня» была законодательно интегрирована с местной геральдикой, общеимперскими символами. Она присутствовала на гербах большинства белорусских губерний (Виленской, Гродненской и Витебской), а также многих городов Беларуси. Также следует отметить, что солдаты и офицеры отдельных гвардейских воинских частей императорской армии, сформированных на территории бывшего ВКЛ (таких, например, как лейб-гвардии Литовский полк), на своих киверах носили кокарды с изображением «Погони» на фоне российского двуглавого орла.
На официальный статус «Погони» по большому счету никак не повлияли антироссийские сепаратистские восстания 1830 и 1863 гг., несмотря на использование восставшей местной шляхтой и крестьянами-косиньерами на своих знаменах двуединого символа старой Речи Посполитой.
Проблема тут заключалась в другом. Начиная со 2-й половины ХIX века деятели литовского национального движения, пользуясь поддержкой местных иерархов католической церкви, представителей своей многочисленной эмиграции и диаспоры, через школьное образование, независимую прессу и литературу на литовском языке активно внедряли в массовое сознание литовцев постулат, что Великое княжество Литовское и его государственные символы — это исконно литовское историческое и культурное наследие. Малограмотные белорусские крестьяне, составлявшие абсолютное большинство населения края, в основном православного вероисповедания под влиянием обрусительной политики идентифицировали себя или как «русских», или как «тутэйшых» и в своей массе не связывали себя с ВКЛ и «Погоней».
Изображение всадника на тогдашних губернских и городских гербах они воспринимали как официоз и не считали своим. Даже когда в начале XX века в Российской империи началось брожение умов, грянули революционные события 1905—1907 гг., представители белорусского движения на манифестациях и собраниях не использовали герб «Погоня», они шли в народ с красными флагами и транспарантами.
Популяризация ВКЛ и «Погони» в окружении национально ориентированной белорусской интеллигенции началась уже после Первой российской революции на страницах газеты «Наша Нива» (1906—1915) — прежде всего благодаря публикациям и изданию первой популярной «Истории Беларуси» (1910) романтика-самоучки Вацлава Ластовского. Именно под его влиянием поэт Максим Богданович, классик белорусской литературы, сочинит в 1915 г. свое знаменитое стихотворение «Пагоня» («Старадаўняй Літоўскай Пагоні не разбіць, не спыніць, не стрымаць»).
Тем не менее до Первой мировой войны это почти никак не отразилось в умах и сердцах простых белорусов. «Крестьянство, — констатировал известный белорусский писатель Змитрок Бядуля, — за исключением небольшой его части, которая реализовывалась через белорусскую прессу, жило своей жизнью. В нем естественно и равномерно сохранялся источник исконной белорусской повседневности. Ни одно правительство не смогло вырвать его из этого состояния. Но тогда же малотиражная еженедельная газета „Наша Нива“ также не смогла поднять в крестьянстве национальное самосознание, необходимое для белорусского возрождения».
Герб «мужицкой республики» не прижился
— Но все равно мы подходим к одному из важнейших для «Погони» периодов.
— Все изменилось с началом «Великой войны» (1914—1918). Она стала мощным катализатором этнополитических и этнокультурных процессов в Центральной и Восточной Европе, включая Беларусь. Змитрок Бядуля рассказывает: «Белорусское движение в период „Нашей Нивы“ не смогло сделать то, что империалистическая война сделала за два года. Лучшим агитатором по пробуждению белорусских крестьянских масс от сна была сама жизнь — ненормальная, перевернувшая все. Это неспокойное время было лучшей живой агитационной книгой для белорусских крестьянских масс».
В 1915 г. в Вильно в условиях кайзеровской оккупации белорусские, литовские и польские политические деятели провозглашают создание Конфедерации Великого княжества Литовского. На напечатанном меморандуме Конфедерации ВКЛ можно видеть герб «Погоня». Инициаторы создания этой организации — белорусы братья Антон и Иван Луцкевичи — были ориентированы на создание межгосударственной белорусско-литовской унии, рассчитывая, что кайзеровская Германия в итоге проиграет войну и этот момент можно будет использовать, чтобы провозгласить независимость нового государственного образования. Но история пошла по несколько другому сценарию.
В феврале 1917 г. в результате Февральской революции в Российской империи пал царский режим. Идея белорусской автономии быстро трансформировалась в желание белорусских радикалов создать независимую Белорусскую Народную Республику, которая была провозглашена 25 марта 1918 г. Новая генерация белорусских национальных деятелей, выросших в условиях Российской империи и выдвинутых на политическую авансцену революционными событиями 1917 г., слабо ориентировалась в исторических реалиях прошлого своей родины. Формируя институты и символику БНР, они взяли за основу повседневные атрибуты крестьянской трудовой деятельности: сноп, грабли и косу. Такое сочетание можно увидеть на печати Народного секретариата Беларуси, которой заверялись первые официальные документы БНР. Представители Польской Рады земли Минской иронизировали по этому поводу, называя БНР «мужицкой республикой».
Одновременно в феврале того же 1918 г. белорусские деятели, находящиеся в Вильно, провозглашают создание региональной виленской Белорусской Рады во главе с Антоном Луцкевичем. Наряду с бело-красно-белым флагом своим символом новая организация избирает герб «Погоня».
В апреле 1918 г. находящийся в Киеве известный белорусский общественный деятель, историк и экономист Митрофан Довнар-Запольский настаивает, чтобы гербом БНР стала «Погоня». Он создал в украинской столице Белорусскую торговую палату, которая фактически спасла правительство БНР от финансового краха. На печати этой посреднической торговой организации был утвержден герб «Погоня». За замену символики БНР также ратует руководитель Минского народного представительства Роман Скирмунт. 15 мая 1918 г. Рада БНР постановляет утвердить герб «Погоня» в качестве государственного символа республики. В последующем «Погоня» становится символом не только белорусского правительства в изгнании, но и всей межвоенной и послевоенной белорусской политической эмиграции и диаспоры.
Работая в Германии, правительство БНР и ее дипломатическая миссия в Берлине нашли финансовые средства для печатания своих дипломатических и заграничных паспортов в одной из германских типографий (около 10 тыс. экземпляров). Хотел бы отметить высокое качество печати этих документов. Они выглядят гораздо солиднее первых паспортных свидетельств Украинской Народной Республики и независимой Литвы.