Что марксизм полагает основным движущим фактором развития антагонистического общества
Содержание
Антагонизм (антагонистическое противоречие) — один из типов противоречий общественного развития, характеризующийся наивысшей остротой борьбы непримиримо враждебных тенденций, сил, общественных классов, который с неизбежностью приводит к такому радикальному способу разрешения противоречия, как революция.
Антагонистические противоречия характерны для эксплуататорских обществ, т. к. порождаются теми же экономическими причинами, что и отношения эксплуатации. Поэтому данные общества называются классово-антагонистическими. Антагонистические противоречия в процессе развития обостряются, углубляются, приобретают характер острого конфликта и разрешаются путём уничтожения данного общественного строя и создания нового в ходе классовой борьбы и социальной революции, при этом либо ликвидируется одна из борющихся сторон, либо обе стороны приходят к своей гибели. Формы разрешения этого конфликта определяются конкретно-историческими условиями.
Антагонистические противоречия пронизывают весь механизм капиталистического способа производства, отношения между пролетариатом и буржуазией, конкурентную борьбу между капиталистами и капиталистическими монополиями, а также противоречия между империалистическими государствами, сталкивающимися в борьбе за рынки и сферы влияния. О силе последних свидетельствует то, что они были источником двух мировых войн 20-го века. Антагонистические противоречия проявились и в национально-освободительной борьбе, которая привела к ликвидации колониальной системы империализма, что, однако, ещё не устранило антагонизма между империалистическими государствами и их бывшими колониями, стремящимися к достижению не только политической, но и экономической самостоятельности.
«Буржуазные производственные отношения являются последней антагонистической формой общественного процесса производства, антагонистической не в смысле индивидуального антагонизма, а в смысле антагонизма, вырастающего из общественных условий жизни индивидуумов…» [1]. Продолжая эту мысль, Ленин указывает, что при социализме антагонизмы исчезают, а противоречия остаются [2]. Неантагонистические противоречия, как и любые другие, разрешаются также посредством борьбы нового против старого, передового против отсталого, революционного против консервативного. Поскольку социалистическое общество заинтересовано в сознательном разрешении возникающих неантагонистических противоречий, оно стимулирует деятельность, направленную на их выявление (критику и самокритику), на определение наиболее правильных в данных условиях путей и способов их разрешения, и мобилизует необходимые силы и средства для достижения сформулированных таким образом целей.
Большая Энциклопедия Нефти и Газа
Антагонистическое общество
В классово антагонистических обществах рабочая сила человека в процессе труда подвергается жестокой эксплуатации со стороны владельцев средств производства, а продукты труда непосредственных производителей большей частью безвозмездно присваиваются эксплуататорскими классами. При рабовладельческом способе производства возникает противоположность между умственным и физическим трудом, которая все больше обостряется при капитализме. Капиталистический способ производства, основанный на эксплуатации наемного труда, физически и духовно калечит человека, прикрепляя его к исполнению определенной производственной операции, превращает рабочего в придаток машины. Поэтому при капитализме труд для рабочего является тяжелым бременем и подневольной обязанностью, лишен творческого содержания. Характер труда коренным образом меняется при социализме. При социализме каждый производитель трудится на себя и свое общество, отсутствует эксплуатация человека человеком, рабочая сила человека перестала быть товаром. Труд становится непосредственно-общественным трудом, составной частью организованного в масштабе общества планомерного труда, превращается в свободную, творческую деятельность трудящегося. Социализм уничтожает противоположность между работниками умственного и физического труда. [2]
В классово антагонистическом обществе оно выступает орудием экономически господствующего класса и используется им для подавления своих социальных противников. [3]
Положение человека в антагонистическом обществе определяется не столько личными качествами, сколько его принадлежностью к социальной группе. Самоутверждение личности, как правило, приобретает в этих условиях форму индивидуализма. Отношения общества и личности обостряются, приобретая характер непримиримых противоречий, выражающих в конечном счете антагонизм общественных отношений, враждебных классов. [4]
Другую часть политической системы антагонистического общества составляет совокупность организаций классового сопротивления. Это партии, профсоюзы, кооперации, временные организации целевого назначения типа стачечных комитетов и др. Порожденные потребностями классовой борьбы, эти организации эксплуатируемых классов могут быть весьма различны. Вместе с тем они имеют нечто общее, что отличает их от организаций эксплуататорских классов. Они, как правило, многочисленнее организаций эксплуататоров, являются для трудящихся единственной формой представления их интересов в политической системе. [6]
Общественный прогресс в условиях антагонистического общества связан с борьбой народных масс против эксплуатации. [8]
Почему классовая борьба в антагонистическом обществе является движущей силой истории. [9]
К примеру, немыслимо, чтобы антагонистическое общество смогло в течение длительного времени согласованно и однонаправленно преобразовывать человеческий организм, выращивая новые поколения при помощи достижений генной инженерии. [10]
Признание классовой борьбы в качестве движущей силы развития антагонистических обществ не означает, будто она является первопричиной этого развития, а тем более творцом законов общественного развития. Классовая структура и вытекающая из нее классовая борьба сами определяются объективными социальными факторами и прежде всего ступенью развития производительных сил и производственных отношений. Классовая борьба выступает в качестве реализатора пробивающих себе дорогу объективных законов, при отсутствии же классовой борбы или при ее недостаточной масштабности, зрелости, накале эти законы так и остаются только в виде тенденций. [11]
АНТАГОНИСТИЧЕСКИЕ ФОРМАЦИИ
Полезное
Смотреть что такое «АНТАГОНИСТИЧЕСКИЕ ФОРМАЦИИ» в других словарях:
АНТАГОНИЗМ — (от греч. antahonisma спор, борьба) противоречие, для которого характерна острая непримиримая борьба враждующих сил, тенденций. Термин «А.» употреблялся в религиозных системах, применительно к борьбе добра и зла, в филос. учениях И. Канта, А.… … Философская энциклопедия
Культура — (от лат. cultura возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание) исторически определённый уровень развития общества и человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими… … Большая советская энциклопедия
ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ — или материалистическое понимание истории марксистская философия истории и социология. В 20 в. И.м. превратился в идеологическую доктрину. Сам термин «И.м.» впервые использован Ф. Энгельсом в письмах 1890 х гг. Основные идеи разрабатывались К.… … Философская энциклопедия
КЛАССОВАЯ БОРЬБА — столкновение и противодействие интересов классов. О несовпадении интересов различных социальных групп друг с другом, об их конфликтах между собой издавна писали историки и философы. Аристотель, Т. Гоббс, Г.В.Ф. Гегель и др. рассматривали конфликт … Философская энциклопедия
Общественные отношения — многообразные связи, возникающие между социальными группами, классами, нациями, а также внутри них в процессе их экономической, социальной, политической, культурной жизни и деятельности. Отдельные люди вступают в О. о. именно как члены… … Большая советская энциклопедия
Центральная нервная система — основная часть нервной системы животных и человека, состоящая из скопления нервных клеток (нейронов) и их отростков; представлена у беспозвоночных системой тесно связанных между собой нервных узлов (ганглиев), у позвоночных животных и… … Большая советская энциклопедия
Класс (социология) — Социальные классы общности, выделяемые по отношению к собственности и общественному разделению труда. В социально классовой структуре общества выделяют основные (существование которых непосредственно вытекает из господствующих в данной… … Википедия
Общественный класс — Социальные классы общности, выделяемые по отношению к собственности и общественному разделению труда. В социально классовой структуре общества выделяют основные (существование которых непосредственно вытекает из господствующих в данной… … Википедия
КОММУНИЗМ — 1) утопическая концепция, отстаивающая возможность или даже необходимость построения в обозримом будущем совершенного общества, исключающего частную собственность, тяжелый, монотонный труд и неравенство людей; 2) будущее, совершенное в указанных… … Философская энциклопедия
Формация общественно-экономическая — исторически определённый тип общества, представляющий собой особую ступень в его развитии; «. общество, находящееся на определенной ступени исторического развития, общество с своеобразным отличительным характером» (Маркс К., см. Маркс К … Большая советская энциклопедия
4. АНТАГОНИСТИЧЕСКИЕ И НЕАНТАГОНИСТИЧЕСКИЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ
4. АНТАГОНИСТИЧЕСКИЕ И НЕАНТАГОНИСТИЧЕСКИЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ
АНТАГОНИСТИЧЕСКИЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ. Марксистская диалектика различает антагонистические и неантагонистические противоречия. Выяснение характерных признаков этих типов противоречий приобретает особое значение для понимания двух противоположных линий развития социализма и капитализма. Социалистический общественный строй имеет свои внутренние неантагонистические противоречия, которые коренным образом противоположны антагонизмам капиталистического общества.
Понятие «антагонизм» и трудах классиков марксизма-ленинизма применяется только для характеристики определённых социальных противоречий развития классового общества.
В чём сущность антагонистических противоречий в развитии общества?
История эксплуататорских обществ показывает, что для социального антагонизма характерны следующие основные признаки:
а) Антагонистические противоречия в обществе непримиримо враждебны в силу наличия враждебных классовых интересов. Поэтому антагонистические противоречия ведут с неизбежностью к конфликтам. Они преодолимы в конечном счёте только насильственным путём.
б) Переход в новое качественное состояние при победе нового над старым совершается здесь путём взрыва, путём социально-политической революции.
в) Коренное разрешение антагонистических противоречий невозможно без ликвидации основ старого общественного строя.
Всё это имеет место потому, что старые, отживающие силы общества отстаивают гибнущий социальный строй и своё господствующее в нем положение методами политического насилия. Даже в случае поражения они стремятся к реставрации своего прежнего господства путём применения насильственных методов борьбы. Характеризуя социальные антагонизмы эксплуататорского строя, Маркс писал: «. Общество, основанное на противоположности классов, приходит, как к последней развязке, к грубому противоречию, к физическому столкновению людей. » [12].
Примером социального антагонизма являются отношения основных классов эксплуататорских обществ: рабов и рабовладельцев, крепостных крестьян и помещиков, пролетариев и капиталистов. Интересы этих классов, обусловленные отношением к средствам производства, отношением друг к другу в процессе производства, их положением в обществе, враждебны и непримиримы.
В эксплуататорских обществах всегда имеет место активное сопротивление старых, отживающих классов действию объективного экономического закона обязательного соответствия производственных отношений характеру производительных сил общества. Орудием этого активного сопротивления новому в руках отживающих классов служит реакционная государственная машина, вся старая надстройка, охраняющая свой базис, ставший тормозом для развития производства.
История эксплуататорских обществ, особенно история капиталистического общества, показывает, что преодоление антагонизма между основными классами, интересы которых враждебны и непримиримы, требует в конечном счёте применения эксплуатируемыми, угнетёнными классами революционного насилия по отношению к эксплуататорам. Исторический опыт учит, что отжившие классы добровольно не уходят с исторической сцены.
В силу этих причин преодоление специфических для каждой классовой, антагонистической формации коренных противоречий совершается путём восстания угнетённых и эксплуатируемых классов, путём социально-политических революций. Скачок в новое качественное состояние совершается путём революционного взрыва, крутого перелома исторического развития, приводящего к ликвидации отжившей формации и переходу к новой формации.
Революции для обречённых, отживших классов носят характер катастрофы и вызывают отчаянное сопротивление этих классов.
Политически разгромленные эксплуататорские классы старой формации стремятся к реставрации своего господства путём контрреволюционных переворотов. Это имело место в период буржуазной революции XVIII в. во Франции. Ещё в большей мере это подтверждено опытом социалистической революции в СССР, а также опытом революций в странах народной демократии.
После установления диктатуры пролетариата классовая борьба не затухает, а обостряется, ибо разбитые эксплуататорские классы с ещё большим, чем прежде, ожесточением борются за возвращение своих привилегий, за реставрацию капитализма.
Необходимо беспощадное подавление всяческих попыток реставрации старого строя со стороны низвергнутых классов. Подавление контрреволюционных восстаний эксплуататорского меньшинства диктатура пролетариата осуществила в первой фазе развития советского государства. Из опыта Советского Союза и стран народной демократии известно, что внутренние контрреволюционные силы блокировались и блокируются с реакционными силами капиталистического окружения, служат их агентурой внутри страны, в которой власть эксплуататоров свергнута.
Только путём завоевания диктатуры пролетариата и доведением классовой борьбы до полного уничтожения эксплуататорских классов и их остатков разрешаются и могут быть разрешены антагонистические противоречия.
Марксистский диалектический метод требует конкретно-исторического подхода при рассмотрении антагонистических противоречий, строгого учёта условий их развития. Недопустимо проявление шаблона, догматизма, упрощенчества в вопросе о социальных антагонизмах и их основных признаках.
Конкретный анализ антагонистических противоречий капиталистического общества показывает, что антагонизм пронизывает все стороны жизни данного общества. Пока существует капиталистический способ производства, анархия производства и конкуренция, до тех пор неизбежны такие проявления антагонизма внутри господствующего класса, внутри империалистического лагеря, как войны между самими капиталистическими государствами. Опыт второй мировой войны показал, что борьба капиталистических стран за рынки и желание утопить своих конкурентов оказались практически сильнее, чем противоречия между лагерем капитализма и лагерем социализма.
В отчётном докладе Центрального Комитета КПСС XIX съезду партии раскрыт процесс неуклонного обострения всех антагонизмов, присущих современному капитализму. В ходе второй мировой войны и в послевоенный период провалились расчёты и планы обеих капиталистических группировок. Военное поражение гитлеровской Германии, империалистической Японии и Италии не принесло империалистам США мирового господства, которого они добивались. Капиталистический мировой рынок сузился в результате распада единого мирового рынка на два параллельных мировых рынка. Система мирового империализма оказалась ещё более ослабленной вследствие прорыва цепи империализма новыми странами, установившими у себя режим народной демократии.
Обостряются противоречия между США и другими капиталистическими странами, попавшими в зависимость от американского монополистического капитала. Особенно глубоки противоречия между американскими и английскими монополиями; между ними идёт упорная борьба за источники нефти, каучука, цветных металлов и другого сырья, за рынки сбыта своих товаров.
Неуклонно нарастают и обостряются противоречия между метрополиями и колониями. Фактический процесс распада колониальной системы империализма в результате второй мировой войны и нового подъёма национально-освободительной борьбы в колониальных и зависимых странах ещё более обостряет противоречия мирового капитализма. Всё это свидетельствует о том, что противоречия капиталистического мира ещё более глубоки и остры сегодня, чем до второй мировой войны.
Итак, признаками антагонистических противоречий эксплуататорского общества являются непримиримая враждебность классовых интересов, неразрешимость без насильственной ликвидации старого общественного строя.
НЕАНТАГОНИСТИЧЕСКИЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ. Неантагонистические противоречия в развитии общества коренным образом отличаются от социальных антагонизмов. Наиболее полное определение признаков неантагонистических противоречий можно дать лишь на основе опыта развития социалистического общества, хотя и в условиях классовых формаций прошлого имели место неантагонистические противоречия между трудящимися классами и внутри этих трудящихся классов.
Для неантагонистических противоречий, имеющих место в социалистическом обществе, характерны следующие признаки: а) ввиду отсутствия враждебных классов и наличия единства интересов всего общества неантагонистические противоречия могут быть своевременно преодолены без доведения дела до конфликта, они преодолеваются в результате роста сил нового, в результате борьбы и победы нового над старым; б) переход в новое качественное состояние осуществляется здесь путём скачка без взрыва, путём постепенного накопления элементов нового качества и постепенного отмирания элементов старого качества; в) преодоление неантагонистических противоречий ведёт к укреплению существующего социалистического строя и является условием его дальнейшего развития от социализма к коммунизму; г) методом раскрытия неантагонистических противоречий и мобилизации масс на их преодоление является критика и самокритика.
Таковы существенные признаки неантагонистических противоречий, имеющихся в социалистическом обществе.
Читайте также
6.2. Закон противоречия
6.2. Закон противоречия В целях точности и ясности этот закон следовало бы назвать законом недопущения противоречия или принципом непротиворечивости, как принято в математике. Попытки такого уточнения предпринимались еще в XIX в., например, английским математиком У.
§ 3. Закон противоречия
Противоречия Оригенизма
Противоречия Оригенизма Рецензия на книгу: Е. de Faye. Origene. Sa vie, son oeuvre, sa pencee. 3 vols. Paris. E. Leroux. 1923–1928.Новая книга об Оригене выходит кстати. Монографии Редепеннинга (Бонн, 1841) и Дени (Париж, 1884) давно уже устарели. За последние десятилетия слишком переменились наши исторические
Сплошные противоречия
Противоречия-проблемы
Противоречия-проблемы Открывать и познавать объективные противоречия в их движении – главная задача диалектико-материалистического метода. Эффективное применение диалектического анализа в рамках этого метода нуждается в тщательном различении видов противоречий.
2. Разрешение противоречия
2. Разрешение противоречия Марксова логика противоречий от начала и до конца отличается прежде всего своей общей принципиальной ориентацией, а именно тем, что она есть логика истины-процесса. И только благодаря этому она поистине есть логика диалектическая.Еще в начале
2. Закон противоречия
2. Закон противоречия С законом тождества органически связан закон противоречия. Можно сказать так: если бы не было первого, то не могло бы быть и второго. В то же время закон противоречия носит самостоятельный характер. Если закон тождества обусловливает такую коренную
ГЛУБИННЫЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ
ГЛУБИННЫЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ Клиенты, которые пользуются разведывательными сведениями — правительственные чиновники и политические деятели, — уже не страдают от недостатка информации. Они перегружены ею. Теперь в изобилии множество данных, и именно их чрезмерное
3. ПРОТИВОРЕЧИЯ
3. ПРОТИВОРЕЧИЯ Ванализируемом дискурсе история идей предполагает обычно наличие связности. Что же, если ей приходится констатировать нерегулярность в словоупотреблении, многочисленные взаимоисключающие предложения, игру значений, не стыкующихся друг с другом, игру
ДУХ ПРОТИВОРЕЧИЯ
ДУХ ПРОТИВОРЕЧИЯ В человеке архетип Гермеса может проявляться как некий «дух противоречия». Тогда становится важным отследить то, к чему этот «дух» призывает, и выяснить, «к добру это или к худу». Это может быть и желание совершить что-то спонтанно: иногда — совсем
6. Противоречия
6. Противоречия 159. Противоречия. — Человек от природы доверчив, недоверчив, робок, отважен.160. Описание человека: зависимость, жажда независимости, множество надобностей.161. Отдавая чужое творение кому-нибудь на суд, до чего же трудно не повлиять заранее на приговор!
Внутренние противоречия
Внутренние противоречия Как уже указывалось в главе «Конфликты внутри человека» внутренние противоречия являются результатом наличия разных Действительных Намерений различных контуров человека. Эти внутренние противоречия для многих людей являются достаточно
Племена пуэбло: антагонистические и взаимодополняющие пары богов
Племена пуэбло: антагонистические и взаимодополняющие пары богов У племен пуэбло Великий Бог уступает место иногда антагонистическим и всегда взаимодополняющим парам богов. Именно у этих культивирующих маис племен осуществляется переход от архаической дихотомии — в
Закон противоречия
Закон противоречия Два противоречащих суждения не могут одновременно быть истинными. Например, мы не можем утверждать, что Миша одновременно и онанист и не онанист.Обычно этот закон нарушается, когда вываливается гора «аргументов» в защиту какого-нибудь спорного
§ 23. Закон противоречия
§ 23. Закон противоречия Закон противоречия касается отношения положительного суждения к его отрицанию и выражает сущность и значение отрицания; он гласит, что оба суждения, «А есть В» и «А не есть В», не могут быть в одно и то же время истинными. Тем самым он высказывает
Классовая борьба в антагонистическом обществе
С появлением противоположных, антагонистических классов в обществе возникает классовая борьба. История всех предшествующих социализму классовых обществ, указывали К. Маркс и Ф. Энгельс, есть история борьбы классов. Эта борьба является закономерным выражением стремления эксплуатируемых классов добиться лучшей жизни, сбросить с себя оковы угнетения, создать справедливое и счастливое общество. С другой стороны, она порождается и обостряется стремлением господствующих классов подавить выступления трудящихся масс, удержать своё экономическое и политическое господство. Классовая борьба есть продукт непримиримости экономических и политических интересов антагонистических классов. Она является одним из ярких выражений закона единства и борьбы противоположностей в общественной жизни.
Идеологи буржуазии пытаются доказать, что борьба классов – явление случайное, что она вызывается действиями отдельных анархически настроенных личностей, «смутьянов», которые «подстрекают» народ ко всякого рода возмущениям и беспорядкам. Некоторые буржуазные социологи, признавая наличие в капиталистическом обществе классовых конфликтов, в то же время утверждают, что они являются порождением обуревающих людей различных чувств и страстей. Борьба трудящихся масс за лучшее будущее кажется апологетам капиталистического строя чуть ли не нарушением всех разумных устоев жизни.
В действительности же причиной классовой борьбы, как учит марксизм-ленинизм и подтверждает опыт истории, является эксплуатация человека человеком, присвоение одним классом результатов труда других. Именно поэтому возникали грозные восстания рабов в рабовладельческом обществе, великие крестьянские войны и освободительные движения при феодализме, происходит ожесточённая борьба классов в капиталистическом обществе.
Классовая борьба имеет свою историю. Она развивается от первых стихийных, ещё не осознанных и разрозненных выступлений угнетённых и обездоленных до современной массовой и организованной борьбы пролетариата. Рабочий класс, руководимый марксистско-ленинской партией, представляет собой самый передовой революционный класс в истории общества. Это определяет особенности классовой борьбы при капитализме, её результаты. Конечная цель рабочего класса – уничтожение всех форм эксплуатации человека человеком, освобождение всего общества от власти капитализма, построение социализма и коммунизма. Пролетариат как класс подготовлен к решению этой исторической задачи всем ходом общественного развития.
Термин «классовая борьба» можно встретить и у ряда нынешних реформистов, проповедующих необходимость осуществления в буржуазном обществе небольших реформ, не затрагивающих основ капитализма. Марксизм-ленинизм отличается от реформизма тем, что он непременно включает в понимание сущности классовой борьбы требование диктатуры пролетариата, завоевания рабочим классом государственной власти.
При капитализме классовая борьба пролетариата совершается в трёх основных формах: экономической, политической и идеологической. Тем самым она охватывает все главные сферы жизни общества.
Экономическая борьба находит выражение в выступлениях рабочих за свои профессиональные интересы, а именно за улучшение условий труда и быта, повышение заработной платы, осуществление социального страхования и т. д. Это исторически первоначальная форма классовой борьбы пролетариата. В её ходе возникли профессиональные организации рабочих, укреплялось чувство их солидарности, единство пролетарских рядов. В. И. Ленин указывал, что рабочий класс, добиваясь улучшения условий своей жизни, «поднимается вместе с тем и морально, и умственно, и политически, становится более способным осуществлять свои великие освободительные цели»[87]. Однако, отмечал он, одна экономическая борьба ни в коем случае не может привести к освобождению рабочего класса от эксплуатации, ибо она непосредственно не ставит перед собой цель ликвидировать частную собственность и политическую власть буржуазии.
Высшей формой классовой борьбы пролетариата является политическая борьба. Она направлена не против отдельных капиталистов, а против всего класса буржуазии, против его экономического и политического господства. Марксизм-ленинизм исходит из того, что классовая борьба достигает своего высшего развития тогда, когда она не только распространяется на область политики, но и в самой политике берёт главное – устройство государственной власти. Политическая борьба ставит задачу завоевания пролетариатом власти, установления его диктатуры. Исторический опыт показывает, что рабочий класс может освободиться от эксплуатации, от материальной нужды и духовной кабалы только в результате политической борьбы, завершающейся социалистической революцией.
Третьей основной формой классовой борьбы пролетариата в буржуазном обществе является идеологическая, или теоретическая, борьба. Она ведётся в сфере идеологии, духовной жизни и обусловлена непримиримостью пролетарского и буржуазного мировоззрения. Её главная цель – освобождение пролетариата от влияния буржуазной идеологии, от частнособственнической и религиозной морали, воспитание трудящихся в духе марксистско-ленинского мировоззрения, пролетарского интернационализма. Эта форма классовой борьбы помогает пролетарским массам глубже осознать противоположность интересов труда и капитала, даёт им действительно научное понимание своих целей и задач, способствует их активной борьбе за демократию, за дело коммунизма.
Марксисты-ленинцы рассматривают все формы классовой борьбы пролетариата в единстве, взаимосвязи и взаимообусловленности. Как показывает историческая практика международного рабочего движения, только применение всех форм классовой борьбы приносит пролетариату победу над эксплуататорами.
Борьбой классов руководят различные политические партии. Отношение между общественным классом и его партией выступает как отношение между целым и частью. Если тот или иной класс представляет собой в известном смысле целое, то партия, стоящая во главе этого класса, составляет его часть.
Каждый класс, как правило, создаёт свою партию, которая, являясь его авангардом, выражает коренные интересы этого класса, защищает и отстаивает их в политической борьбе. Если это передовой, восходящий класс, то политика его партий, её цели, программа выражают назревшие потребности общественного прогресса. Коммунистическая партия, например, возникла в эпоху, когда сложился и выступил на арену самостоятельной борьбы рабочий класс, перед которым история поставила задачу осуществить переход общества от капитализма к социализму. Политические же партии отживших, реакционных классов, например современной буржуазии, действуют вопреки потребностям развития общества, пытаются противодействовать естественному ходу истории.
В настоящее время класс капиталистов имеет различные партии. Так, в Соединённых Штатах Америки существуют две основные партии: демократическая и республиканская. Немало буржуазных политических партий и групп имеется и в других странах капитализма. Но как бы ни различались по названию буржуазные партии, как бы крикливо они ни выступали одна против другой по некоторым частным вопросам политики, в конечном счёте они выражают и защищают интересы капиталистов.
До конца последовательными борцами за дело рабочего класса и всех трудящихся являются коммунистические и рабочие партии. Их конечная цель – построение коммунистического общества. В своей деятельности они руководствуются самым передовым учением современности – марксизмом-ленинизмом, идеологией рабочего класса. Революционная марксистская теория освещает пролетариату путь на всех этапах его борьбы за построение нового мира. «Ум, честь и совесть нашей эпохи» – такими замечательными словами охарактеризовал В. И. Ленин партию коммунистов-большевиков. Опыт общественного развития показывает, что коммунистическая партия, возникнув вначале как передовой отряд рабочего класса, в дальнейшем, в ходе глубочайших преобразований общественно-экономической жизни на базе социализма закономерно превращается в авангард всего народа, строящего коммунизм.
В условиях современного капитализма, как бы ни отрицали этого факта буржуазные идеологи и политики, в полную силу действуют законы классовой борьбы, выражающие непримиримость интересов труда и капитала. Антагонизмы и противоречия, все классовые конфликты капиталистического мира в эпоху империализма необычайно обострились. И это, разумеется, нельзя считать случайностью.
В результате Великой Октябрьской социалистической революции, и в особенности в итоге второй мировой войны, зона господства капитализма существенно уменьшилась. В ряде стран Европы, Азии, на Кубе победили социалистические революции. Мировая система социализма, в которую теперь входят уже 14 государств, расположенных на разных континентах, растёт и крепнет. Она стала ведущей силой исторического процесса, определяющей его ход и направление.
Социализм приобретает все большую популярность у трудящихся всего мира. Успехи Советского Союза и других стран мировой социалистической системы в области хозяйственного и культурного строительства, науки и техники, жизни и быта рабочего человека привлекают всеобщее внимание трудового народа. Миролюбивая внешняя политика СССР и других социалистических государств находит сочувственный отклик в сердцах простых людей во всех уголках нашей планеты.
В то же время капитализм утратил свои прежние командные позиции и неуклонно идёт к окончательной и полной гибели. Империализм характеризуется крайним обострением всех противоречий капиталистического способа производства, и прежде всего его основного противоречия – противоречия между общественным характером производства и частной формой присвоения, которое обусловливает все остальные противоречия капитализма, в том числе и противоречия классовые.
Ныне всё напряжённое становится борьба между капиталистическими странами за рынки сбыта и сферы влияния. Стремясь найти выход из затруднительного положения, империалисты становятся на путь подготовки новой мировой войны, милитаризации экономики.
Рост военных бюджетов главных капиталистических стран приводит ко все большему увеличению налогов, которые тяжёлым бременем ложатся на плечи рабочих и крестьян. Никогда ещё степень их эксплуатации не была такой высокой, как сейчас.
Другим страшным бичом трудящихся в капиталистическом мире является безработица. В развитых буржуазных странах миллионы людей не могут найти применения своим рабочим рукам, и виновен в этом только капитализм. Растущая эксплуатация трудящихся, понижение их жизненного уровня, безработица вызывают обострение классовой борьбы, усиление социальных битв в капиталистическом обществе.
Особенностью классовой борьбы современного пролетариата является массовый характер забастовок. Столь длительных и широких по охвату трудящихся забастовок, какие происходят сейчас, мир капитализма никогда в прошлом не знал. При этом для ряда стран характерно сочетание рабочих забастовок с широкими общедемократическими походами за мир и разоружение. Выступления рабочих ограничивают, а в иных случаях срывают военные приготовления империалистов.
Буржуазия стремится расколоть и ослабить силы рабочих, прибегая для этого к любым средствам. В этих целях она старается сочетать репрессивные меры со средствами социальной демагогии, лжи и клеветы.
Единство рабочего движения подрывают и правые лидеры социал-демократии, а также ревизионисты, «левые» оппортунисты, догматики и сектанты. Ревизионисты пытаются извратить марксистскую теорию классовой борьбы, проповедуют «классовый мир» между трудящимися и капиталистами, тем самым отвлекая рабочих от политической борьбы. «Левые» оппортунисты мешают сплочению революционных сил вокруг пролетариата, противопоставляют одни национальные отряды рабочего класса другим, ослабляя тем самым ударную силу международного пролетарского движения. Интернациональное единство рабочего класса крепнет в последовательной борьбе с отклонениями от марксистско-ленинской линии как вправо, так и «влево», в борьбе со всеми проявлениями ревизионизма и догматизма.
За последние годы рабочий класс капиталистических стран добился важных завоеваний. Самым главным из них является срыв планов империалистов раздуть пламя новой мировой войны. В ряде стран капитализма трудящиеся добились удовлетворения некоторых своих экономических требований, например в области социального законодательства.
Рабочий класс капиталистических стран имеет многочисленные организации. У него есть профессиональные союзы – самая массовая организация пролетариата. Всемирная федерация профсоюзов, например, объединяет в своих рядах около 140 млн. членов профсоюзов социалистических, капиталистических и недавно освободившихся стран. Рабочие имеют также различные кооперативные, культурные организации и союзы. Все они, нередко в трудных и сложных условиях, проводят работу по воспитанию, сплочению и организации рабочих, способствуют их борьбе за свои права.
Ныне завершается процесс распада колониальной системы империализма. До второй мировой войны под владычеством колониальных держав находилось почти 1,5 млрд. человек. В настоящее время в колониях продолжает бороться около 37 млн. человек. Многие угнетённые народы, разорвав цепи иноземного рабства, завоевали политическую независимость и встали на путь самостоятельного развития. Только за последние годы на карте мира появилось 17 независимых государств, таких, как Алжир, Кения, Уганда, Танзания, Замбия и др. В Африке в настоящее время насчитывается 38 независимых государств. Они занимают свыше 80% территории этого континента, и в них проживает более 90% всего населения Африки.
Крах колониальных империй, выход ранее порабощённых народов на арену международной жизни в качестве самостоятельной активной силы, их стремление к социальному прогрессу – все это неразрывно связано с успехами социализма, с борьбой народов мира против империализма.
Революционные выступления пролетариата, трудящихся масс всех национальностей возглавляют коммунистические и рабочие партии – передовой, наиболее организованный, наиболее сознательный отряд рабочего класса, коллективный политический вождь и руководитель народа. Сейчас в мире имеется 88 коммунистических и рабочих партий, которые объединяют 50 млн. человек.
Международное коммунистическое движение развивается, преодолевая трудности и преграды, которые возводятся на его пути всякого рода оппортунистами, ревизионистами, догматиками. Наша партия, как об этом ещё раз было заявлено на XXIII съезде КПСС, делала и все будет делать для того, чтобы единство рабочего и коммунистического движения крепло на принципиальной основе марксизма-ленинизма, пролетарского интернационализма.
Одной из форм классовой борьбы в современную эпоху является мирное сосуществование государств с различным общественным строем. Её особенность состоит в том, что эта борьба выступает как экономическое соревнование социалистической и капиталистической систем. Успехи системы социализма в экономическом соревновании с капитализмом, борьба за разрядку международной напряжённости, за предотвращение новой мировой войны создают благоприятные условия для решительных выступлений трудящихся капиталистических стран и угнетённых народов за своё освобождение от гнёта империализма.
Противоположные общественно-экономические системы – социализм и капитализм – ведут острую борьбу в области идеологии, где не может быть никакого мирного сосуществования. Допустить здесь мирное сосуществование – значит открыть путь для широкого проникновения идеологии и морали эксплуататорского строя в среду трудящихся и тем самым поставить под угрозу завоевания социализма.
Политика мирного сосуществования не распространяется также и на отношения между эксплуататорами и эксплуатируемыми, угнетателями и угнетёнными, ибо борьба между ними непримирима. «Разумеется, – сказано в Отчётном докладе ЦК XXIII съезду КПСС, – мирного сосуществования не может быть там, где речь идёт о внутренних процессах классовой и национально-освободительной борьбы в капиталистических странах или в колониях. Принцип мирного сосуществования неприменим к отношениям между угнетателями и угнетёнными, между колонизаторами и жертвами колониального гнёта»[88].
Достижения мировой системы социализма в области политического, хозяйственного и культурного строительства способствуют успешному развитию рабочего движения в капиталистических странах. Они облегчают также борьбу народов колониальных стран за свободу и независимость. В свою очередь рост революционного рабочего и национально-освободительного движения является могучей поддержкой мировой социалистической системы.
Дата добавления: 2019-09-08 ; просмотров: 239 ; Мы поможем в написании вашей работы!