что почитать у карла маркса
Книги Карла Маркса и его деятельность
Маркс Карл, книги которого известны по всему миру, родился пятого мая тысяча восемьсот восемнадцатого года в Пруссии и начал изучать социально-политические теории в университете среди молодых гегельянцев. Он стал журналистом, и его социалистические труды вынудили правительство Германии выслать его из страны. В сорок восьмом году он опубликовал «Манифест Коммунистической партии» в соавторстве с Фридрихом Энгельсом. До конца своей жизни он жил и работал в Лондоне, где он написал первый том своего самого знаменитого произведения «Капитал».
Чем известен Карл Маркс?
В начале сорок шестого года Маркс и Энгельс основали в Брюсселе Коммунистический корреспондентский комитет с целью объединения и организации революционных коммунистов и рабочих Германии и других стран для подготовки почвы для формирования пролетарской партии. В том же году немецкий мыслитель сумел основать Коммунистическую партию и был уполномочен написать ее манифест.
Работа была опубликована в революционном сорок восьмом году и вошла в историю как «Манифест Коммунистической партии». Вскоре после этого французская февральская революция сорок восьмого года вызвала политические потрясения во всей Европе. Когда они достигли Брюсселя, Маркс был арестован и выслан из страны.
Самые известные книги Карла Маркса
К произведениям немецкого мыслителя, получившим наибольшую огласку, можно отнести следующие его работы:
Полный список книг Карла Маркса
Также Карл Маркс написал следующие произведения:
Заключение
Наряду с «Капиталом», работы Маркса считаются необходимыми и новаторскими, что делает его значительным вкладчиком в экономическую мысль в целом, а также в философию и литературу. Немецкий мыслитель считается одним из основателей современных социальных наук.
Что почитать у карла маркса
С чего начать изучение марксизма-ленинизма?
Очень часто у желающих начать изучение марксизма встаёт вопрос: «А с чего начать?». В попытках освоить научный коммунизм, людей зачастую бросает от фундаментальных трудов, вроде «Капитала», который нельзя освоить без знания основ политической экономии и философии, к малозначимым для начального уровня изучения работам. Таким образом, у людей не складывается полноценная картина мира. Они видят марксизм, словно через калейдоскоп, обрывками. Отсюда и вытекают разного рода «левые» и «правые» уклоны.
Видя метания товарищей, мы решили подготовить список для упрощения изучения марксизма-ленинизма. Составители прошли достаточно тернистый путь в изучении марксистской философии и политэкономии и на собственном опыте поняли, какие работы и в какой последовательности стоит читать. Данный список рекомендуется к чтению начинающим. Мы советуем читать работы по порядку, конспектируя сочинения классиков и отмечая все основные мысли; обязательно следует обсуждать прочитанное с товарищами, задавать вопросы тем, кто имеет большие познания в марксизме. Собрав товарищей, можно и нужно организовывать кружки, дабы изучение шло проще и быстрее, поскольку такая организация учёбы является оптимальной. На собраниях кружка не стоит заниматься чтением вслух сочинений классиков, такой подход не даст вам должных знаний и навыков, кроме чтения вслух; наибольшую эффективность в плане освоения материала можно получить только в результате обсуждения тех или иных актуальных проблем, с применением прочитанного к реальности, написания статей и эссе. Надеемся, что наш список поможет вам!
Помните: на изучение марксизма уйдут годы, и вы должны быть готовы к этому. Как писал Карл Маркс в труде «К критике политической экономии»: «А у входа в науку, как и у входа в ад, должно быть выставлено требование:
«Здесь нужно, чтоб душа была тверда;
Здесь страх не должен подавать совета».
Ознакомление с марксизмом.
Данный раздел посвящён сугубо ознакомлению с основными идеями Маркса-Энгельса-Ленина. Здесь представлены труды, проливающие свет на основы марксистской политической экономии, философии и научного социализма. Если вы только начали изучение теории, то эти семь работ послужат вам путеводной звездой, позволят вам выделить основные вопросы, тезисы, обоснование которых в полной мере удастся получить лишь систематически изучая наследие классиков марксизма.
1. Ф. Энгельс: «Принципы коммунизма».
2. К. Маркс: «Манифест Коммунистической партии».
3. Ф. Энгельс: «Эльберфельдские речи».
4. В.И. Ленин: «Три источника и три составных части марксизма».
5. Ф. Энгельс: «Развитие социализма от утопии к науке».
6. Г.В. Плеханов: «Основные вопросы марксизма».
7. И.В. Сталин: «Вопросы ленинизма».
Я преднамеренно не стал включать в список литературы так любимую многими работу Ленина «Карл Маркс» для энциклопедического словаря «Гранат», поскольку, хотя описание идей Маркса дано очень хорошо, но написана работа во многом эзоповым языком, и читать её не очень просто, именно поэтому она не подходит для начинающих.
Книги Карла Маркса
В сборник вошли основные работы раннего Маркса, раскрывающие формирование его философских, экономических и политических воззрений. В приложении к сборнику опубликована статья Ленина, написанная для словаря Гранат, а также статьи современных зарубежных и отечественных философов, показывающих актуальность и значимость учения Маркса в нашу глобализирующуюся эпоху. Сборник в первую очередь адресован с.
«Нищета философии» — это книга, с которой все началось: и теория капитализма, и учение о прибавочной стоимости, и победоносная история пролетариата. Тогда, 200 лет назад, еще вполне молодой Карл Маркс написал свой ответ на нашумевшую «Философию нищеты» французского политика и экономиста Пьера Жозефа Прудона. Этой книге в XX веке суждено было стать одним из важнейших теоретических произведений марк.
Работа посвящена изложению исходных положений теории прибавочной стоимости Маркса.
Пора уже коммунистам перед всем миром открыто изложить свои взгляды, свои цели, свои стремления и сказкам о призраке коммунизма противопоставить манифест самой партии! Яркий, мощный, неординарный по своему идейному наполнению и силе воздействия, «Манифест Коммунистической партии» всего через семьдесят лет после своего создания стал одним из самых влиятельных текстов современной эпохи. Многие и.
Вниманию читателей предлагается выдающееся произведение Карла Маркса К КРИТИКЕ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЭКОНОМИИ (1858-1859), основные положения которого позже были включены им в «Капитал». Написанию этой книги предшествовала пятнадцатилетняя разносторонняя научно-исследовательская работа, в ходе которой Маркс изучил огромную массу общественно-экономической литературы и разработал основы своего экономического.
Написано К. Марксом осенью 1843 г. Напечатано в журнале «Deutsch-Franzosische Jahrbucher», 1844 г.
Издание 1935 года. Партиздат ЦК ВКП(б). Издательские переплеты. Сохранность хорошая. Под редакцией В. В. Адоратского. Издание приурочено к 50-летию со дня смерти Карла Маркса и включает в себя воспоминания Ф.Энгельса, Поля Лафарга;
Санкт-Петербург. 1905 год. Книгоиздательство «Молот». Издательский переплет. Сохранность хорошая. Сохранена оригинальная обложка. Вашему вниманию представлено антикварное издание 1905 года. Произведение К.Маркса, в котором на опыте классовой борьбы во Франции в 1848-51 развиваются важнейшие положения исторического материализма, теории и тактики классовой борьбы пролетариата. Работа была написан.
Второе издание книги включает наиболее полное собрание работ основоположников марксизма по вопросам религии и атеизма. Первое издание, вышедшее в 1971 г. и получившее положительную оценку научной и пропагандистской общественности давно стало библиографической редкостью. Актуальность переиздания вызывается и тем, что за прошедшие годы на русском языке были опубликованы новые материалы из наследи К.
«Капитал» и другие научные работы Карла Маркса
Карл Маркс известен как одна из наиболее значимых исторических фигур девятнадцатого столетия. Его научные и социальные труды повлияли на жизнь всего человечества, заложив фундаментальные мысли в основу множества дисциплин. Немецкий философ стал вдохновителем нескольких социалистических революций в различных государствах, включая СССР.
Над чем работал Карл Маркс?
Работа Карла Маркса предлагает значительную, мощную критику современности по нескольким направлениям. Немецкий мыслитель наиболее известен своей страстной атакой капитализма, подкрепленной серьезными философскими и культурными аргументами.
Труды Карла обычно делятся на две разновидности: более философский, идеалистический, ранний Маркс и более зрелый, научный и материалистический Маркс. Несмотря на этот общий раскол, однако, во всех своих работах социалист колеблется между упором на трансформацию сознания и настойчивостью на материальные условия для формирования сознания.
Маркс утверждал, что философия основана на ее революционном и практическом характере, или «практике», в свете известного направления истории. На уровне практической политики он и его последователи обсуждали природу и надлежащие масштабы интеллектуального руководства рабочими партиями, необходимость революционной трансформации государственных структур и вопрос неизбежности перехода от капитализма к социализму.
Труды Карла Маркса
К основным работам немецкого философа и экономиста относятся следующие произведения:
О чем в своих учениях рассказывал Карл Маркс?
Чтобы разобраться в основах марксистских концепций, необходимо быть осведомленным о событиях в Европе в девятнадцатом столетии. В это время был организован новый вид фабричной системы, который все больше концентрировал человеческие ресурсы (пролетариат) в плохих условиях труда.
Немецкий мыслитель полагал, что по мере того, как все больше и больше рабочих будут впадать в нищету, они в конечном итоге восстанут против своих начальников. Социалистические пропагандисты тогда убедили бы рабочую силу в том, что производство для человеческих нужд (а не для прибыли) предпочтительнее. Маркс думал, что они убедят пролетариат попытаться свергнуть систему.
После этого воображаемого переворота, который Карл в начальный период своей деятельности представлял насильственным, наступит этап, названный «диктатурой пролетариата», в котором новое правительство, сформированное из представителей рабочего класса, начнет управлять страной. В конечном итоге, пройдя через множество лет развития, которое, возможно, протянется на несколько поколений, будет образовано «коммунистическое общество», в котором большой части разновидностей принуждения и эксплуатации (например, использование рабочей силы без справедливой оплаты их труда) будет положен конец.
Отзывы критиков о его работах
Критика марксизма исходила от различных политических идеологий и академических дисциплин. К ней относятся общая критика по поводу отсутствия внутренней согласованности, критика, связанная с историческим материализмом, о том, что это тип исторического детерминизма, критика необходимости подавления прав личности, проблем с реализацией коммунизма и экономических проблем, таких как искажение или отсутствие ценовых сигналов и снижение стимулов. Кроме того, часто выявляются эмпирические и эпистемологические проблемы.
Заключение
Несмотря на то, что Карл Маркс считается достаточно противоречивой фигурой, его вклад в ряд научных дисциплин неоспорим. Мыслитель посвятил всю свою жизнь развитию экономических и социальных идей, которые он излагал в своих трудах.
Как читать Карла Маркса
Художник Дмитрий Гутов рассказывает о философе Михаиле Лифшице — одном из немногих людей, кто правильно понял Карла Маркса, а также объясняет, как Маркс с Лифшицем помогают понимать искусство
Я начал внимательно читать Маркса еще в юности. Он мне нравился, и я пытался понять, где связь между ненавистной мне школьной жизнью, чудовищной советской властью
и парнем, который все это придумал. Первый вывод, который я сделал, — что советская власть к Марксу никакого отношения не имеет, что все у нас делается совершенно вопреки его идеям. Примерно в те же годы Михаил Лифшиц (о чем я тогда, конечно, не знал) говорил, что марксизм чувствует себя в СССР, как Татьяна в семействе Лариных: «Вообрази: я здесь одна, никто меня не понимает».
Маркс очень нравился мне стилистически. А я уверен, что, если текст художественно хорошо написан, значит, в нем не может быть ложных идей — скорее, я их просто не понимаю. Маркс же — это настоящая поэма! Образный, энергичный язык. «Манифест коммунистической партии» Работа Карла Маркса и Фридриха Энгельса,
в которой они декларируют и обосновывают цели, задачи и методы борьбы коммунистических организаций (1848). можно учить наизусть.
Но как такой человек мог писать эту ахинею про тотальную зависимость духовной сферы от экономики
и классовых интересов, про зависимость надстройки от базиса (как это преподавалось в советское время)? Я жил с этим противоречием много лет, пока, когда мне уже было за 25, я не наткнулся на Лифшица. И в его интерпретации мне открылся совсем другой Маркс. Лифшиц показал, что огромное количество идей, по отношению к которым существует иллюзия понимания, могут быть прочитаны противоположным образом.
Лифшиц показал, что огромное количество идей, по отношению к которым существует иллюзия понимания, могут быть прочитаны противоположным образом
Например, возьмем набившую советским людям оскомину формулу «бытие определяет сознание» (дословно у Маркса: «Не сознание людей определяет их бытие,
а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание» «К критике политической экономии» (1859). ). Лифшиц показывает, что это общее положение приобретает смысл, только если мы его уточняем вопросами: как именно бытие определяет сознание? И какое бытие определяет какое сознание? Лифшиц разделял «бытие за спиной» (то есть все то, что внушает нам наше бессознательное — биологическое
или социальное) и «бытие перед глазами» — то есть весь мир как внешний предмет нашего созерцания
и размышления. Малое бытие (определенный класс, к которому я принадлежу, мое физическое состояние, детские травмы и прочее) определяет мою ограниченность. Но как вменяемое существо я могу отвлечься от своей личности и посмотреть на мир в целом: на соотношение всех классов
в обществе и, шире, на связь всего космоса как целого. И в этом случае мы имеем дело уже с принципиально иным сознанием, границы которого совпадают только с границами всего мира. То есть по сути оно оказывается безграничным. Я был потрясен, узнав, что можно Марксову формулу прочитать подобным образом.
Маркс, как грубый материалист, все редуцирующий к примитивно понятым экономическим отношениям, при таком подходе растворялся окончательно
Тут все вставало на свои места: безукоризненный художественный стиль Маркса совпадал не с институтской чушью его интерпретации,
а с по-настоящему серьезными идеями. Маркс, как грубый материалист, все редуцирующий к примитивно понятым экономическим отношениям, при таком подходе растворялся окончательно. В своих текстах Лифшиц подробно показывает, почему сам Маркс старался не пользоваться такими понятиями, как «истина», «абсолют», «идеальное», которые в его эпоху были полностью захвачены противниками. Но это не значит, что самого смысла этих понятий нет в его текстах. Очень жесткие формулы Маркса, высказанные
в полемике, могут быть правильно поняты только в историческом контексте.
В лифшицианской интерпретации человеческое сознание есть концентрация потенциальной разумности самой Вселенной. Начало ее заложено уже в том, что в природе существует не только материя, но и законы, по которым она организована (ведь законы нематериальны, но они тоже есть). Если мы рассуждаем о мире, значит, мир мыслим, то есть в мире потенциально есть нечто такое, что делает возможным его мыслить. Поскольку мы — часть природы, мир мыслит нами о самом себе. Все, что Лифшиц писал об искусстве, и было прикладным применением этой радикальной концепции
к художественному творчеству: не художник отражает мир, а мир сам отражается в художнике.
Нимфа и сатир. Римская копия греческой скульптуры. II век © Mary Harrsch / Flickr
В какие моменты мир обладает высшим коэффициентом отражаемости? Речь не идет о каком-то особенно мирном бесконфликтном времени. Может быть, даже напротив. Гегель говорил: «Страницы счастья — суть пустые страницы истории». Наиболее благоприятными для искусства оказываются эпохи, когда человек борется за свободу и достигает ее. Среди господствующих в социуме механических сил бывают такие моменты, когда один репрессивный механизм уже заржавел и не работает, а новый еще не сформировался. Тут возникает «зазор» или «щель», где человек себя чувствует относительно свободно. Это способствует расцвету искусства. Именно так выглядела эпоха Ренессанса, особенно в районе 1500 года. Средневековье в смысле жесткой системы цехов, когда художник не сильно отличался от башмачника, заканчивалось, а система жестких денежных отношений, когда он должен выполнять прихоти тех, у кого большой кошелек, еще не сформировалась. Здесь одновременно живут Боттичелли, Леонардо, Микеланджело, Рафаэль, Джорджоне, Тициан —
в течение 30–50 лет в нескольких городах создается львиная доля мировых шедевров всех времен. Дальше общественно-политическая обстановка меняется в худшую сторону, начинается феодально-католическая реакция,
и художнику становится все сложнее. Тут можно сказать, что коэффициент собственной отражаемости мира падает. От художника требуется все больше усилий, чтобы создать убедительную работу. Заканчивается это тем, что экран искусства гаснет и превращается в «Черный квадрат» Малевича и «Сушилку» Дюшана. Таков подход Лифшица к судьбе искусства в буржуазном мире
и возникновению модернизма.
«Сушилка для бутылок» Марселя Дюшана. Фотография Мана Рэя. 1920 год © Man Ray Trust / Adagp, Paris
Посетители перед картиной Пикассо «Герника» в Центре искусств королевы Софии © Nicola Albertini / Flickr
Современное искусство в его наиболее радикальных формах в интерпретации Лифшица изображает мир абсурдным в своей основе, лишенным всякой идеальности. Этот мир лишен органичности и поэтому принципиально неизобразим в своем природном виде. Прямой противоположностью этому миру является концепция коммунизма Маркса. (Конечно, она не имеет никакого отношения к утопизму, к праздной мечте о чем-то лучшем.) Коммунизм рассматривает идеальный мир не как выдумку, но как его собственную потенциальность. Когда обществу удастся решить свои проблемы, мы увидим искусство, по духу гораздо более близкое к античной Греции и Ренессансу, чем то, которое создается в наши дни. Формулируя квинтэссенцию своей позиции, Лифшиц писал, заканчивая свой программный текст в начале 1930-х годов: «„Искусство умерло, да здравствует искусство!“ — таков основной мотив эстетических взглядов Маркса».