что посмотреть в измаиле
Продолжаем наше автопутешествие по Бессарабии — историческим областям между Черным морем и реками Дунай, Прут и Днестр. Этот регион интересен своим многонациональным колоритом, в нем много солнца, вкусной еды и, конечно, вина. Этим местам досталась незавидная судьба многочисленных переходов, что называется, «из рук в руки» — сначала они были отвоеваны Российской империей у Турецкой, затем перешли из неё в состав королевства Румыния, после этого эти земли вошли в состав Советского Союза, с 1941 года снова включены в Румынию, а в 1944 году здесь снова наступили советские времена.
В целом, Бессарабия в наши дни — это Одесская и Черновицкая области Украины, но мы путешествуем сейчас только по ее одесской части.
Итак, это наше автопутешествие началось с посещения наиболее известных и близких к Одессе бессарабских мест — винного поселения Шабо и города Белгород-Днестровского, знаменитого своею исторической и самой большой крепостью на территории Украины — Аккерман. Вторым интересным местом на нашем пути был небольшой, но интересный как в историческом, так и природном планах — городок Болград. И вот теперь, проехав от него полсотни километров вдоль озера Ялпуг, считающегося самым большим естественным озером Украины, подъезжаем к городу Измаил, который одно время даже «возглавлял» эту, одноименную с ним, область.
Город относительно небольшой (72 тыс. населения) и отельный выбор был соответствующим. Где же остановиться на пару ночей? Короткий экскурс по Booking.com показал что наилучший вариант как по ценовой, так и географической составляющей, будет отель «Бессарабия», 3*. Так оно и оказалось — самый центр города, в самом начале его главного проспекта им. Александра Суворова (пр. Суворова, 2) и почти на берегу Дуная! Двухместный номер с завтраком стоил 1215 грн ($45). Отель, несмотря на свои габариты, относительно небольшой и насчитывает 35 различных комфортабельных номеров.
Заселившись, познакомились с историей этого здания. Как оказалось, оно было построено еще в 19 веке румынскими властями и использовалось в городе в качестве учебного заведения — Технического училища им. И. К. Братиану. После окончания Второй мировой войны здание было отремонтровано и передано в пользование Советскому Дунайскому пароходству, в котором оно стало главным офисом этой судоходной компании. Именно на эти годы пришелся пик его расцвета. В 90-е годы с наступлением всеобщего упадка и ликвидацией пароходства, здание не раз меняло собственников, пока, наконец, власти города не решились оприходовать его и сделать в нем отель, который начал действовать с 2016 года.
Внешне отель «Бессарабия», стилизованный под замок и окруженный невысокими крепостными стенами, напоминает об историческом прошлом Измаила.
Пока приехали и заселились, наступил поздний вечер. Оставалось только пойти и найти где поужинать. Естественно, решили идти в сторону Дуная — уж там-то где-нибудь на набережной обязательно будет где посидеть с видом на реку. До набережной было метров триста по пустынной площади и как-то впереди тоже не сияли яркие и зазывные ресторанные огни — днём мы увидели на набережной пару кафе. Зато сразу же слева в парке, увидев яркую надпись Ресторан «Занзибар», сразу свернули к нему и не прогадали — в нем были вкусные и разнообразные блюда, претендующие на африканскую кухню, из которой (в Кении) мне хорошо запомнились блюда из мяса крокодила.
Официантками были молодые девушки и на мое приветствие «Джамбо!» (на суахили — Привет!), они никак не среагировали — даже не знали, что это означает. Ну, теперь будут знать! На радостях вспомнились даже слова из знаменитой и веселой песни тех мест, которую аборигены поют при встрече с белым человеком — «Джамбо, джамбо бвана! Аборигани мзури сана…»
Весь следующий день мы посвятили знакомству и исследованию этого интересного в историческом отношении, города. Народ, как мне показалось, в этих местах настроен как-то пофигистски — они понимают, что находятся довольно далеко от центральных властей — где-то в затерянном мире на окраине. Но, несмотря на слабо развитую туристическую инфраструктуру, здесь есть что посмотреть. И мы начали наше знакомство с портовой частью города — когда-то взвалившую на себя ношу главного его кормильца.
Сразу перед зданием отеля находится красивая детская игровая площадка, а за нею стоит устремлённая вдаль канонерская лодка. Это Памятник морякам Дунайской военной флотилии в виде малого речного бронекатера БКА-134. Он был установлен 30 июля 1967 года на территории начинавшегося отсюда парка Дружбы народов. Этот парк знаменит тем, что в нем с 2014 здесь проходит рок-фестиваль «Дунайская Сич».
Пройдя мимо памятника бронекатеру и еще закрытого утром нашего вечернего ресторана «Занзибар», выходим к реке Дунай — к зоне Измаильского порта и морскому вокзалу. Этот международный торговый порт не входит в число самых крупных в Украине, но это не исключает его роли в деловой и исторической частях города.
Исторически, по условию Бухарестского мирного договора, с 1812 года Россия становится дунайской державой и тогда ею был открыт путь для свободного плавания по этим водам торговых судов всех государств. Вместе с развитием городов в Придунайском крае начинают свою деятельность и порты. Уже в 1816 году в порт Тучков (старое название Измаила) заходили турецкие, австрийские, английские суда со своими товарами. В целом, 19-й век был расцветом судоходства и торговли на Дунае.
В советские времена кардинально поменялся состав флота и суда дунайской прописки барражировали по всему миру, а потом, с введением частной собственности — они «разбежались» кто куда. В настоящее время Украинское Дунайское Пароходство, имея в своем распоряжении морской и речной флот, продолжает, хоть и не в тех масштабах, начатые в советские времена традиции по созданию транспортного узла, обеспечивающего внешнеэкономические интересы Украины в придунайских странах, а также в странах Черного и Средиземного морей. Вот совсем недавно — весной 2021 года, румынские партнеры включили город Измаил, Белгород-Днестровский и Одессу в маршруты своего пассажирского флота, который начал посещать румынскую дельту Дуная.
Любители, увлекающиеся данной тематикой, могут посетить Музей истории Украинского Дунайского пароходства — он размещается в Управлении пароходства. В музее представлены модели судов, различные морские приборы, и многочисленные фотографии. Мы этим не увлекались — поверили на слово.
От здания морского вокзала и до территории грузового порта протянулась более чем километровая набережная имени Луки Капикраяна — талантливого хозяйственника, организатора морской транспортной инфраструктуры в советском Придунавье. В течение шестнадцати лет он возглавлял Советское Дунайское государственное пароходство.
В самом центре этой набережной стоит интересный остроконечный памятник, напомнивший мне издали парусную яхту типа класса М, на которой я осваивал в далекой юности тонкости управления такими судами. Оказывается, этот памятный знак был открыт в ноябре 1983 года в честь 100-летия начала регулярного торгового судоходства на Дунае. Он изготовлен из железобетона и имеет высоту 5.5 м. По задумке автора, памятник символизирует остов корабля с парусами типа грот и стаксель, дополненный логотипом Дунайского пароходства в виде штурвала.
Набережная в утренние часы была пуста и на ней был только одинокий рыбак и наблюдавшие за ним с парапета стаи чаек. Жарко, но, думаю, что шансы поймать хотя бы мелкую тюлечку у него есть!
Вернувшись к отелю и пересев на машины, продолжили наше знакомство с городом. Как известно, в 18 веке Измаил был одной из самых неприступных турецких крепостей и после взятия города первые православные жители возвели деревянную церковь и отправили прошение о построении храма из камня.
Это сооружение и стало самым знаковым зданием Измаила. Свято-Покровский собор, признаный главным храмом города, был построен в 30-х годах XIX века. Его особенностью является овальная колоннада. Собор расположен на проспекте Суворова, на территории городского сада.
Его автором был все тот же Авраам Мельников, профессор архитектуры, ректор Императорской Академии художеств, который создал и виденный нами вчера Спасо-Преображенский собор в Болграде. В общем архитектурном стиле Покровский собор напоминает уменьшенную копию Казанского собора в Петербурге. Но его центральную колокольню возвели уже при румынской власти в 1936 году. Колокола собора были отлиты из переплавленых турецких орудий. Считается, что наибольший из колоколов был весом 700 пудов. В пересчете это больше 11 тонн! Интересно — как и чем его поднимали на колокольню в Те времена?
Ценители церковной истории с удовольствием познакомятся с находящимися в нем чудотворными иконами Пресвятой Богородицы в их числе, привезенные с Афона на благословение Измаила «Избавительница», и «Скоропослушница». А также — с иконами Божьей матери «Святой Марии Магдалены», «Святого Великомученика и целителя Пантелеймона».
На столетний юбилей собора в 1931 году румынские власти на часовне установили часы с боем, которые до сих пор исправно сообщают горожанам точное время. Овальная колоннада, благодаря которой собор стал легкоузнаваемым, была достроена только в 1937 году. Сегодня храм принадлежит Одесской епархии Украинской православной церкви.
Невдалеке от собора в городском саду стоит, установленый в 1909 г. памятник знаменитому русскому полководцу Александру Суворову (1729–1800), руководившему в 1790 г. взятием турецкой крепости Измаил.
Неподалеку в парке стоит Памятник жителям Измаила, погибшим в афганской войне 1979—1989 гг. И в эту советскую глушь проник Афганистан…
Есть в Измаиле еще одна почитаемая обитель — Измаильский Константино-Еленинский мужской монастырь, который находится на пересечении улиц Папанина и Бендерской (не путать с Бандеровской!). Он был основан в 2001 году, но на самом деле его история гораздо более длинная.
На его месте ещё во второй половине XIX века существовал деревянный храм, но эта церковь сгорела и в 1930 году румынскими властями было принято решение о строительстве нового каменного храма, строительство которого было завершено в 1935 году. Он был освящен в честь святых равноапостольных царей Константина и Елены. Советы, как в большинстве случаев той поры, церковь закрыли и в ее здании сделали музей атеизма. Кресты с алтаря и купола были сняты, но крест с колокольни, говорят, не удалось демонтировать даже с помощью трактора. В 1992 году храм был вновь открыт и позже в нем была возрождена монашеская община.
Что посмотреть в измаиле
НОВОЕ НА САЙТЕ:
Достопримечательности Паралимни — что посмотреть в городе туристу?
Пещерная церковь на Кипре Agioi Saranta
Пляж Санрайз Протарас — самый большой пляж Протараса
Церковь в Протарасе пророка Ильи — Profitis Ilias
Измаил: где находится, карта, крепость и другие достопримечательности
Где находится Измаил?
Набережная у речки Дунай. Измаил. Так как речной вокзал не работает, то здесь довольно пустынно.
Как добраться в Измаил?
Добраться в Измаил, скажем так, непросто. Автомобильная дорога, которая связывает город с Одессой находится в довольно плачевном состоянии. Хотя в 2016 году власти отремонтировали несколько небольших участков этой дороги, все равно местами дорожное полотно остается полностью разрушенным. Есть несколько участков трассы, где автомобили предпочитают ехать по полю, а не дороге, та как там меньше ям. Если Вам не жалко своего автомобиля, то доехать с Одессы в Измаил можно за 4 часа.
Достопримечательности Измаила.
В Измаиле есть несколько интересных для туристов мест. Так же не стоит забывать, что всего в часе езды от города находится Вилково (украинская Венеция), а так же побережье Черного моря.
Крепость Измаил
Примерная 3Д модель османской крепости Измаил. Достоверных сведений о городе и крепости тех времен практически нет. Крепость была полностью уничтожена.
Покровский кафедральный собор
Кафедральный собор Покровы Пресвятой Богородицы расположен в городском парке в центре Измаила на проспекте Суворова. Построили собор в первой половине 19 века на месте более старой Николаевской церкви. Архитектором выступил А.Мельников. МашеПаше эта церковь очень понравилась. Сам по себе собор выглядит довольно необычно, имеет длинные античные колоннады и портики. Вокруг него разбит симпатичный сквер, так же здесь можно увидеть и памятник Суворову.
Морской вокзал Измаила. Правда,фактически он речной и не рабочий. Морского движения кораблей сейчас здесь нет.
Проспект Суворова
В центральной части города проспект Суворова имеет длинную пешеходную зеленую зону, где можно прогуляться пешком. Так же здесь находится много симпатичных невысоких двухэтажных зданий 19 века постройки. Если идти по проспекту Суворова прямо в сторону Дуная, то Вы, в конце концов, выйдете к речному вокзалу Украинского Дунайского пароходства и небольшой набережной вдоль Дуная.
Площадка для минигольфа в Измаиле. Находится на дороге, ведущей к морскому вокзалу города.
Инфраструктура, развлечения в Измаиле
Наш номер в VIP отеле в Измаиле.
Где остановится в Измаиле?
MashaPasha, посещая Измаил, останавливались в отеле «VIP» (улица Пушкина 20). Это один из лучших отелей города, чистый, с хорошей мебелью. Цены на номера в нем начинаются от 580 грн. за двухместный номер в сутки. Забронировать номер в этом отеле можно на сайте Букинг по этой ссылке. Только учтите, размещение этого отеля неправильно показано на карте Букинга. Правильное размещение можно увидеть на нашей карте внизу страницы.
Другие доступный отели Измаила можно посмотреть на этой карте от Букинга:
\u041d\u0430\u0431\u0435\u0440\u0435\u0436\u043d\u0430\u044f \u0438 \u043c\u043e\u0440\u0441\u043a\u043e\u0439 \u0432\u043e\u043a\u0437\u0430\u043b «,»infoSelectedEditor»:»tinymce»,»infoMaxWidth»:»»,»customMarkerIcon»:»»>,<"place":"45.342939, 28.829195","info":"
\u043e\u0442\u0435\u043b\u044c VIP «,»infoSelectedEditor»:»tinymce»,»infoMaxWidth»:»»,»customMarkerIcon»:»»>,<"place":"45.366122, 28.839078","info":"
\u0422\u043e\u0440\u0433\u043e\u0432\u044b\u0439 \u0446\u0435\u043d\u0442\u0440 \u0422\u0430\u0432\u0440\u0438\u044f «,»infoSelectedEditor»:»tinymce»,»infoMaxWidth»:»»,»customMarkerIcon»:»»>],»mapName»:»»,»mapStyles»:»»,»directions»:»»,»apiKey»:»AIzaSyAqHIeQPaI2NJW7nPfetckPMHeBAnX5m2c»,»breakpoint»:780>» data-fallback-image=»<"img":"">«>
10 ТОП исторических достопримечательностей Измаила, которые стоит посетить
1) Церковь Святых Жен-мироносиц
Располагается по адресу: г. Измаил, ул. Шевченко, 9, на пересечении с ул. Энгельса
В 60 – х годах 19 века братья купцы Тульчиановы построили часовню над своим семейным склепом, которая через некоторое время превратилась в церковь Святого мученика Феодора Тирона. С 1864 года здесь велись уже церковные службы священниками измаильского Покровского собора.
Церковь была довольно маленькой, поэтому по ходатайству ее настоятеля протоирея Иосифа Глизян, Кишиневская духовная консистория приняла решение о строительстве на кладбище новой церкви. Решение это было принято не сразу, после многих отказов. Как и практически все церкви, церковь Жен – Мироносиц была возведена на пожертвования жителей Измаила по проекту епархиального архитектора Серацинского.
2) Церковь Константина и Елены
Располагается по адресу: г. Измаил, ул. Папанина, 42
На месте сегодняшнего Свято – Константино – Еленинского храма в городе Измаиле ранее располагалась деревянная церковь, которая была возведена в честь равноапостольного святого князя Владимира. В последствии она сгорела, а к 1935 году был отстроен каменный храм. В те времена Измаил находился в составе Румынского королевства, поэтому храм был построен в румынских традициях по проекту архитектора Улинича. Существенный вклад внесен в его возведение епископом Измаильским Дионисием. Новая церковь, выполненная из кирпича, была построена на заем в румынском банке, пожертвования горожан и средства епископии.
Церковь Святого Константина и Елены в Измаиле была освящена в честь равноапостольных одноименных царей. После Великой Октябрьской революции эта святыня пострадала наравне с остальными. Монастырь закрылся в 1962 году, вся утварь и иконы были переданы в другие храмы на хранение. В самой же церкви обосновался музей атеизма. Были сорваны кресты с купала и алтаря, а вот с колокольни крест сорвать не удалось даже с помощью трактора. В Измаиле ходит легенда, которую подтверждают местные очевидцы, что крест удержал Ангел Господний своей десницей. Вызванный отряд пограничников также ничем не смог помочь. Говорят, что Ангел на глазах у огромного количества народа поднялся в небо со свитком, а крест так и остался на своем месте, где находится и по сей день.
Музей атеизма находился в храме на протяжении 30 лет. Открытие храма состоялось в 1992 году 9 февраля, в этот день и зазвонил колокол, который так и не удалось никому снять. В 2001 году здесь снова открылся мужской монастырь, а в 2006 году храм был полностью отреставрирован.
3) Святопокровский собор
Располагается по адресу: г. Измаил, проспект Суворова, 31
Одной из ярких достопримечательностей города Измаила является Свято – Покровский собор. Построен он на месте некогда существовавшей старой украинской Николаевской церкви в первой половине 19 века, по проекту именитого архитектора А.И. Мельникова на средства от пожертвований прихожан, а также на “пособие от казны”, выделенного графом М.С. Воронцовым. Граф был некоторое время Бессарабским наместником по указу царя Николая I.
Освящен собор в 1831 году и обладает двумя престолами: главным – во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Иконостас выполнен из икон московской живописи. Второй престол сооружен во имя святителя Николая на хорах с помощью купца Сороколетова. Настенная живопись этого собора принадлежит кисти академика П.А. Пискарева и основана на Васнецовских росписях киевского Владимирского собора.
В Измаильском Покровском соборе имеются Чудотворные иконы Пресвятой Богородицы (“Скоропослушница” и привезенная на благословение Измаила с Афона – “Избавительница”). Также здесь хранятся иконы “Святого Великомученика и целителя Пантелеймона”, “Святой Марии Магдалены” и “Божьей Матери”. Самый большой колокол собора весит 700 пудов. Все колокола выполнены из турецких орудий. Колоннада Покровского собора была полностью достроена только к 1938 году.
4) Свято-Николаевская церковь
Располагается по адресу: г. Измаил, ул. Матросская, 23
В давние времена на территории крепости Измаил, возникшей на месте славянского поселения Смил в 1590 году, поселились монахи. Турки лояльно отнеслись к христианской церкви и разрешили создать митрополию в Браиле. В 1639 году митрополия переезжает в Измаил и размещается на территории Измаильского Николаевского монастыря.
Точная дата основания монастырей в крепости не известна. Николаевский монастырь, построенный святогорскими монахами, по приказу турецкого султана Селима был конфискован в казну турецким пашой Мустафой Челеби. В 1499 году был выкуплен монахами. Грамота об этом событии хранится в Каракальском монастыре. Это и есть первое документальное упоминание о Николаевском монастыре.
В 1641 году монастырь получает самостоятельность в делах, дарованную ему Константинопольским патриархом. Монахи начинают восстановление монастыря и христианской церкви, построенной в конце 14 века (документ «О митрополии» /1644 г./, пункт «О церкви Святого Николая в крепости Измаил»). Интересно, что все церкви в то время были полуподземные со ступеньками вниз, так как турки не разрешали, чтобы они возвышались над турецкими постройками. Отремонтированная церковь простояла в Измаиле до 1852 года.
В 1852 году была построена из кирпича новая Свято-Николаевская церковь, сохранившаяся до наших дней. Капитальный ремонт с реставрацией фресок был произведен в 1912 году.
В советское время судьба Свято-Николаевской церкви была печальна. Здание было передано кинопрокату в 60-е гг., перестроено под склад. Уникальные росписи были уничтожены. Лишь в 90-е годы началось восстановление измаильского памятника истории. Ведутся ремонтно-восстановительные работы. Приходам будут переданы прилегающие к церкви здания.
5) Свято-Успенская церковь
Располагается по адресу: г. Измаил, ул. Матросская, 23
Свято-Успенская церковь тоже находится в районе Измаила под названием «Крепость». Вся ее история связана с Успенским монастырем, построенным князем Валахии воеводой Константином Бранковяну. Церковь в монастыре была основана в 1643 году (грамота Константинопольского патриарха Парфения I).
В середине 17 в. монастыри, а соответственно и обе церкви, подчинялись Константинопольскому патриарху. В 1771 г. монастырь получает самостоятельность. Но уже в 1774 году крепость Измаил опять возвращается Турции.
А 11 декабря 1790 года в монастыре произошла битва между татарами под предводительством потомка Чингисхана Максуд-Гирея и суворовскими войсками. Больше тысячи татар скрылись за стенами монастыря, но русские богатыри выломали ворота и захватили татар. И хотя во время сражения пострадала и Успенская церковь, 12 декабря в ней был отслужен благодарственный молебен. 29 декабря 1791 года был подписан Ясский мирный договор, и Бессарабия опять возвращается Турции, до 14 сентября 1809 года, когда русские войска вошли в Измаил.
Новая каменная Успенская церковь была построена и освящена в 1841 году. В конце 19 в. монастырь и церковь стали подчиняться Русскому Православному Синоду. Тогда же были построены и кельи из камня, которые сохранились до наших дней.
Румынское правительство в 1856 году закрыло оба монастыря, но после присоединения Бессарабии к России в 1878 году они были восстановлены и объединены в один Крепостной монастырь.
В 1946 году монастырь закрыли, около церкви со стороны Дуная были возведены пограничные ограждения. Церковь разрушалась временем и людьми. Она и сейчас находится в аварийном состоянии. Колокольня и перекрытия разрушены.
В 90-е гг. началось восстановление памятников истории и архитектуры в крепости, создана дирекция парка-музея «Крепость». А 25 апреля 1995 года Одесский областной Совет Народных Депутатов принял решение «О передаче Свято-Николаевской и Свято-Успенской церквей соответствующим парафиям Православной церкви», и они были переданы Украинской православной церкви Московского патриархата.
25 сентября 2002 года, по благословлению Высокопреосвященнейшего Агафангела, митрополита Одесского и Измаильского, приходы Свято-Николаевской и Свято-Успенской церквей были преобразованы в Свято-Николаевский мужской монастырь. В непригодную для жизни обитель пришли отец Алипий и еще трое человек. 21 марта 2004 года Его Высокопреосвященство Высокопреосвященнейший Агафангел, митрополит Одесский и Измаильский совершил всенощное бдение в Свято-Николаевском храме с постригом в монашество троих послушников и возведением в сан архимандрита наместника обители игумена Алипия (Цушко) и вручением ему жезла наместника.
6) Церковь Рождества Богородицы (единоверческая)
Располагается по адресу: г. Измаил, ул. Татарбунарская, 34
Единоверие – часть в Русской Православной Церкви, учрежденная в 1800 году для тех старообрядцев, которые согласны были войти в подчинение Синоду, но не хотели оставлять древние обряды. Однако присоединение старообрядцев на добровольной основе не получилось. Сейчас единоверие в РПЦ начало возрождаться, но инициатива создания таких приходов идет снизу. Старообрядцы принимают каноны православия, а Православная Церковь позволяет им совершать богослужения по уставам старообрядческой церкви, сохранять книги, иконы старого письма и соблюдать старые обряды.
В Измаильском регионе единоверие возникло в конце 19-го века. В начале 1895 года Святейший Синод разрешил основать в Измаиле единоверческий приход. Богослужения временно совершались в крепости в Свято-Николаевской церкви. Прихожане добились разрешения построить свой храм. Строительство было закончено довольно быстро, и 2 октября 1896 года новый деревянный храм на каменном фундаменте был освящен. Но спустя пять дней церковь сгорела. Чудесным образом уцелел только деревянный крест. Следствием был установлен факт поджога. Хорошо, что храм был застрахован.
Весной 1897 года началось строительство нового храма по проекту архитектора Г. Лозинского. И 16 ноября 1897 года новый храм был освящен Преосвященным Аркадием епископом Аккерманским. При храме действовала церковно-приходская школа. Первым священником был протоиерей Елезвой.
В 1961 году храм закрыли и передали измаильской школе №5. Школьники разорили могилу отца Елезвоя, но мощи оказались нетленными. Их перезахоронили на большом городском кладбище, которое позже варварски снесли. Место захоронения сейчас не известно, а прихожане продолжают чтить память отца Елезвоя и считать его своим небесным покровителем.
40 лет измаильский храм не действовал, в нем соорудили деревянное перекрытие, разделив на 2 этажа. Все церковные святыни были разворованы. В храме проходили уроки труда и физкультуры.
В 1998 году храм возвратили православным в ведение Украинской Православной Церкви Московского Патриархата. С 2000 по 2007 год он ремонтировался и реставрировался.
Измаильский Храм Рождества Богородицы служит единению старообрядцев и православных, соединяя две церкви в одну. Это единственный храм, где освящается брак между православными и старообрядцами. Вот почему его еще называют единоверческим.
7) Свято-Никольская церковь (старообрядческая)
Располагается по адресу: г. Измаил, ул. Дзержинского, 124
Реформа, начатая патриархом Московским Никоном более 350 лет назад, стала одним из самых трагических событий в отечественной истории. Последствием ее стал раскол, не изжитый до сих пор. Возникло движение старообрядцев. Сторонники старой веры подвергались жестоким гонениям, и вынуждены были переселяться на окраины и за границы Российского государства. Многие бежали в Дунайские княжества Молдавии и Валахии, находившиеся в зависимости от Османской империи. Здесь старообрядцам удалось сохранить дониконовские церковные обряды и бытовые устои. Дунайских староверов еще называли липованами, так как, по легенде, они узнавали своих единоверцев по особым липовым иконам.
Начало создания старообрядческой общины Измаила относится к 1811 году, когда сюда переселились первые сторонники старой веры. Их численность возрастала, и старообрядцы стали ходатайствовать о строительстве каменной церкви. 22 июля 1831 года Николай I разрешил им «новую таковую каменную» построить. В 1833 году церковь в Измаиле была построена и освящена в честь святителя Николы. В 1899 году церковь реконструирована, а в 1904 был обновлен иконостас. Храм не закрывался даже в суровые годы войны и при советской власти. Продолжает действовать и сейчас в Измаиле, но требует капитального ремонта.
8) Диорама «Штурм крепости Измаил»
Располагается по адресу: г. Измаил, ул. Крепостная, 1А
Диорама “Штурм крепости Измаил” открыта она 9 мая 1973 года в турецкой мечети, которая является наиболее древним зданием в городе Измаиле, так как ее строительство датируется 16 столетием. Эта мечеть представляет собой образец классической османской средневековой архитектуры в период ее расцвета. Диорама является памятником тех великих и судьбоносных событий, которые произошли в декабре 1790 года в Измаиле.
Диорама представляет решающий эпизод штурма крепости Измаил, который выполнен на полотне 20 на 8 метров. Ее авторами являются художники В.М. Сибирский и Е.И. Данилевский из Московской военной студии. Диорама, так же как и музей А.В. Суворова, входит в туристические маршруты юга Украины, и является главным объектом экскурсий для туристов, посещающих Измаил из различных придунайских европейских стран.
9) Измаильский историко-краеведческий музей Придунавья
Располагается по адресу: г. Измаил, на углу улицы Котовского и проспекта Суворова
В доме Ф.П. Тульчианова во время 1-й Мировой войны располагался штаб обороны гирл Дуная, в 1941 г. – штаб обороны Измаила. Несмотря на то, что в особняке, памятнике истории и культуры XIX в., еще не завершены ремонтно-реставрационные работы – в музее действуют несколько тематических выставок: «Смил, Синил… Измаил» созданных совместно с дирекцией мемориального парка-музея «Крепость» и архивом города Измаила.
Выставка посвящена возникновению города-крепости и пребыванию на территории ее расположения греков, римлян, турков, татар и христианского населения. На выставке «Люди, судьбы, время» впервые представлены подлинные документы, фотографии, предметы быта – свидетели событий в Придунавье конца XIX – начала XX столетий. Освещены судьбы тех, кто воевал на фронтах первой Мировой войны и работал в тылу.
Основной раздел посвящен Ф.П. Тульчианову – владельцу особняка, в котором ныне располагается музей.
В экспозиции выставки «Природы совершенство» более 100 видов насекомых и экзотическая морская фауна, в том числе:
— единственная на Земле бабочка, способная издавать звук;
— самое большое в фауне СНГ перепончатокрылое;
— уникальные насекомые, популяция которых представлена только самцами;
— крупнейший в мире двустворчатый моллюск.
На территории музея создан цветник сортовых и экзотических растений общей площадью около десяти соток, на котором ведутся наблюдения, сбор и систематизация чешуекрылых насекомых.
Новые нетрадиционные направления и формы работы музея объединены в краеведческий театр «Софокл», для которого воссоздаются методом научной реконструкции уникальные исторические костюмы Киевской Руси X – XI веков, аристократические и народные XVI – XIX вв.
Музей Придунавья располагает фактическими и статистическими данными по истории поселения на землях Придунавья украинцев, их жизни, становлению духовной культуры украинской нации, а также русских, бессарабских болгар, гагаузов, греков и представителей других национальностей.
10) Измаильский исторический музей А.В. Суворова
Располагается по адресу: г. Измаил, на углу ул. Пушкина, 37 и проспекта Суворова
Измаильский исторический музей А. В. Суворова был основан в послевоенное время. В 1946 году. Его открытие состоялось в ноябре 1947 года. Музей А. В. Суворова а Измаиле – один из пяти суворовских музеев действующих на постсоветском пространстве.
Музей располагается в небольшом одноэтажном особняке по улице Пушкина. Это здание – одно из самых красивых в городе, оно является памятников истории и архитектуры в конце XIX века. Первыми жильцами дома в 1899 году была семья городского головы И.И Аврамова, управляющего городом с июня 1909 по март 1911года.
Измаильский музей А. В. Суворова по богатству фондовых коллекций занимает важное место в ряду музеев Одесского региона. В настоящее время собрание музея насчитывают около 34 тысяч предметов. Особо ценные экспонаты были переданы музею ведущими музеями России и Украины.
Это – коллекции обмундирования и снаряжения русской и западноевропейских армий XVII – XX веков, поступившие из военно-исторического музея артиллерии и Государственного Мемориального музея А. В. Суворова города Санкт-Петербурга.
Государственный Эрмитаж пополнил фонды музея медалями, нумизматической коллекцией по периоду русско-турецких воин XVIII –XIX веков.
Значительную часть собрания музея составляют редкие книги о жизни и деятельности А. В. Суворова, изданные в середине XIX – начале XX веков. Они поступили из Публичной библиотеки им. М. Е. Салтыкова-Щедрина ( С.-Петербург).
Историко-бытовые предметы, скульптура были переданы музею Одесским художественным, Московским Государственным Историческим музеями и Петербургским фарфоровым заводом им. М. В. Ломоносова.
Сегодня музей А. В. Суворова – это не только хранилище древностей, его сотрудники проводят и большую научно-просветительскую работу. Ежегодно в стенах музея открываются выставки широкого тематического спектра.
Проводимые музеем традиционные научные конференции – «Суворовские чтения», по материалам которых изданы три сборника, стали популярной формой работы. Сотрудники музея принимают участие и в международных конференциях по Суворовской тематике.
Научные сотрудники музея принимают участие в городских и международных музейных конференциях. Материалы конференций опубликованы в научных сборниках «Суворовские чтения». Издан буклет по диораме «Штурм крепости Измаил» и серия сувенирных открыток с репродукциями произведений искусства из собраний музея. Сегодня исторический музей А. В. Суворова – гордость не только города, но и всего Придунайского края.