что представляет собой принцип номинализма ответ тест
НОМИНАЛИЗМ
Полезное
Смотреть что такое «НОМИНАЛИЗМ» в других словарях:
НОМИНАЛИЗМ — (ново лат., от nomen имя, с греч. окончанием). Учение, по которому слова, обозначающие общие понятия, не выражают собою реальных предметов: противоположное реализму. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910.… … Словарь иностранных слов русского языка
Номинализм — Номинализм ♦ Nominalisme Учение, утверждающее, что общие идеи существуют только в виде слов, которые их обозначают. Это значит, что существуют только индивидуумы, что обобщения (универсалии, как их называли в средние века) существуют только… … Философский словарь Спонвиля
Номинализм — (лат. nomina–аттар, nominalis–атауларға, аттарға қатысты) – ортағасырлық батыстық философиядағы схоластика бағытының ішіндегі ағымның бірі. Ол реализмге қарсы шықты және айтарлықтай оған реакция (жауап) ретінде пайда болды. Бұл екеуінің… … Философиялық терминдердің сөздігі
НОМИНАЛИЗМ — НОМИНАЛИЗМ, направление средневековой схоластической философии, которое, в противоположность реализму, отрицало существование общих понятий (универсалий), считая их лишь именами (латинское nomen имя, nominalis именной, отсюда название),… … Современная энциклопедия
НОМИНАЛИЗМ — направление средневековой схоластической философии, которое, в противоположность реализму, отрицало реальное существование общих понятий (универсалий), считая их лишь именами (лат. nomen имя, nominalis именной, отсюда название), словесными… … Большой Энциклопедический словарь
номинализм — а, м. nominalisme < nominalis касающийся имени, именной. филос. Направление в средневековой философии, считавшее общие понятия лишь именами единичных предметов. Номиналист а, м. Номиналистский ая, ое. Крысин 1998. Лекс. Толль 1864: номинализм; … Исторический словарь галлицизмов русского языка
Номинализм — НОМИНАЛИЗМ, направление средневековой схоластической философии, которое, в противоположность реализму, отрицало существование общих понятий (универсалий), считая их лишь именами (латинское nomen – имя, nominalis – именной, отсюда название),… … Иллюстрированный энциклопедический словарь
НОМИНАЛИЗМ — (лат. nomina имена, nominalis относящийся к названиям) 1 ) в узком смысле направление средневековой схоластики, конституирующееся как один из вариантов решения проблемы универсалий и противостоящее реализму по критерию интерпретации природы… … История Философии: Энциклопедия
НОМИНАЛИЗМ — (лат. nomina имена, nominalis относящийся к названиям) (1) в узком смысле направление средневековой схоластики, конституирующееся как один из вариантов решения проблемы универсалий и противостоящее реализму по критерию интерпретации природы… … Новейший философский словарь
Тест с ответами на тему Философия средних веков, эпохи Возрождения и Нового времени
1. Характерной особенностью философского мировоззрения средневековья являются:
А.антропоцентризм;
В. эмпиризм;
С. теоцентризма;
D. рационализм;
Е. космоцентризм.
2. Первый период (II — VII в.н.э.) в развитии средневековой философии назван:
А. патристикой;
В. схоластикой;
С. номинализмом;
D. екзистенциализмом;
Е. томизмом.
3. Совокупность философских доктрин христианских мыслителей:
А. томизм;
В. теоцентризма;
С. патристика;
D. детерминизм;
Е. номинализм.
4. Фома Аквинский основатель:
А. схоластики;
В. реализма;
С. номинализма;
D. деизма;
Е. сенсуализма.
5. Философское учение, в котором с позиции разума обосновывается христианская вера:
А. патристика;
В. схоластика;
С. сенсуализм;
D. идеализм;
Е. материализм.
6. Идею линейного развития истории разработал:
А. Аристотель;
В. Ф. Аквинский;
С. А.Блаженний;
D. Платон;
Е. Сократ.
7. Философское направление, согласно которому общие понятия существуют реально и порождают отдельные вещи — это:
А. гносеология;
В. реализм;
С. натурализм;
D. еволюционализм;
Е. пантеизм.
8. О природе общих понятий — предмет дискуссии между:
А. номинализмом и реализмом;
В. патристикой и схоластикой;
С. эмпиризмом и рационализмом;
D. материализмом и идеализмом;
Е. диалектикой и метафизикой.
9. Особенностью формирования христианской философии являются:
А. идея о Боге, который творит мир из ничего, он абсолютно первый;
В. идея, что боги, как и люди, живут в едином для всех космосе;
С. идея, что первоосновой мира является материя;
D. идея о космосе, упорядоченность мира;
Е. идея о человеке, как природное существо.
10. Философское учение, утверждающее, что общие понятия существуют не в действительности, а только мышлении, это —
А. пантеизм;
В. номинализм;
С. схоластика;
D. гелиоцентризм;
Е. антеизм.
12. На формирование философии Возрождения существенное влияние имели идеи:
А. философии античности;
В. средневековая философия;
С. древнеиндийская философия;
D. немецкой классической философии;
Е. конфуцианство.
13. Философское мышление периода Возрождения принято называть:
А. натуралистическим;
В. теоцентрично;
С. антропоцентрическим;
D. Деистический;
Е. идеалистическим.
14. Философская идея о присутствии Бога в самой природе, растворения Бога естественное, — это:
А. пантеизм;
В. космоцентризм;
С. схоластика;
D. Интуитивизм;
Е. витализм.
15. Важнейшей особенностью эпохи Возрождения стало то, что
А. распространяются новые научные идеи;
В. зарождается идея антропоцентризма;
С. философия и наука выходят из-под власти религии, становятся светскими науками;
D. пополняются знания о природе;
Е. появляются новые философски школы.
16. принципы будущего общества сформулювання в идеях:
А. гелиоцентризму;
В. социалистов — утопистов;
С. теологии;
D. пантеизма;
Е. монизма.
17. Главная задача философия Нового времени видела в разработке и обосновании:
А. нового видения мироздания;
В. методов научного познания;
С. взглядов на государства;
D. идей о человеке;
Е. онтологических идей.
18. В философии XVII в. формируются два противоположных направления:
А. эмпиризм и рационализм;
В. схоластика и патристика;
С. сенсуализм и эмпиризм;
D. монизм и идеизм;
Е. идеализм и материализм.
19. Основной змы: т научного знания достигается через деятельность ума, утверждают:
А. эмпиристы;
В. сенсуалисты;
С. рационалисты;
D. эволюционисты;
Е. гуманисты.
20. Основателем эмпиризма являются:
А. Т.Компанелла;
В. Ф.Бекон:
С. Т. Мор;
D. Д. Бруно;
Е. Д. Локк.
21. Основное содержание научное познание получает из чувственного опыта, в знаниях нет ничего, чего бы раньше не было в чувственном опыте субъекта, гласит:
А. реализм;
В. патристика;
С. эмпиризм;
D. теизм;
Е. психоанализ.
22. Основные правила научного познания были разработаны философом:
А. А.Декартом;
В. Д. Локк;
С. Ф. Бэкон;
D. Б. Спиноза;
Е. К. Марксом.
23. Научное познание нужно очистить от четырех идолов (призраков) по мнению
философа:
А. Руссо;
В. Бекона;
С. Спинозы;
D. Гегеля;
Е. Канта.
24. По мнению философа Д. Локка результатом познания являются:
А.адекватни и неадекватные знания;
В. адекватные знания;
С. неадекватные знания;
D. полные знания;
Е. субъективные знания.
25.Теоцентризм – мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о главенстве:
А. Бога
В. Человека
С. Природы
D. Космоса
Ответы на тестовые задания
1 — С
2 — С
3 — А
4 — В
5 — С
6 — А
7 — С
8 — А
9 — А
10 — В
11 — В
12 — С
13 — А
14 — В
15 — С
16 — В
17 — В
18 — В
19 — А
20 — А
21 — А
22 — А
23 — А
24 – А
25 — А
Задачник по философии (задания и ответы). Учебное пособие для преподавателей
«Атом», «гомеомерия», «феномен», «диалектическое противоречие» «симулякр», «ризома» и другие философские понятия, что они означают, например, в физике, биологии, психологии, педагогике, бизнесе, искусстве, спорте и других. Ответы на этот вопрос вы найдёте в данной книге, цель которой – формирование умений и навыков использования философии с первых дней её изучения.
Оглавление
Приведённый ознакомительный фрагмент книги Задачник по философии (задания и ответы). Учебное пособие для преподавателей предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.
Задание 17. Номинализм и реализм
Христиане, уверовав в Отца, его сына (Христа) и Святого Духа, спрашивали: кто такой Бог о котором говорится в Ветхом завете? Богословы номиналисты утверждали, что этот Бог — только общее имя для всех троих, а реалисты, — что Бог существует реально, а вся троица — это три его лица, которыми он нам является.
Философы того времени заменили богов понятиями: «универсалии» (общие понятия) и «единичное» (отдельные вещи) и спорили, как они соотносятся. В таком виде номинализм и реализм существуют в философии и сегодня.
В реке есть рыба (так скажет реалист); там только окуни, щуки, пескари (так скажет номиналист). Какое значение имеет этот спор? Для рыбаков — никакого. А вот для научного познании он представляет интерес.
Реалисты в языкознании, например, утверждают, что сначала в языке заполняется лагуна (пустое место), и в ней появляется новое слово; потом человек или производит вещь или обнаруживает её (до этого даже не мог её увидеть).
Номиналисты же считают, что все общие понятия условны: сначала мы выделяем группу сходных вещей, потом даём им название.
Приведите примеры реализма и номинализма в вашей специальности. [Пока речь идёт не о том, кто из них прав: номинализм или реализм, а только о том, как их различать.]
Реализм: вера в реальность таких вещей, как сила, масса, поле. Номинализм: эти понятия условны, они приняты для удобства.
Реализм: белки, жиры и углеводы существуют реально. Номинализм: эти понятия условны, так как и белки и жиры состоят из кислот.
Реализм: вера в то, что классы и виды живых существ существуют реально. Номинализм: классы и виды выделаны человеком для удобства при познании живого мира. Наличие классов и видов, которые не скрещиваются, подтверждают реализм. Наличие переходных форм (утконос: он и млекопитающее и яйцекладущее, вирус: и живое в клетке и неживое вне клетки и т.п.) подтверждает номинализм.
Реализм: вера в то, что математические формулы отражают реальные отношения в мире. Номинализм: математические формулы — условные вещи, произвольно выдуманные человеком для удобства, например, в микромире и на просторах Вселенной наши математические аксиомы могут не работать.
Реализм: вера в то, что выделенные формы, например, типы темперамента (флегматик, сангвиник, холерик, меланхолик) существуют реально. Номинализм: эти формы (типы) только общее название для некоторых сходных реакций личностей. В реальности чистых типов не встречается.
Реализм: вера в то, что форма урока жёстко определяет его успех. Номинализм: успех урока зависит от поведения его участников, в котором много случайного.
Реализм: сначала появляется идея нового технического устройства, потом она реализуется. Номинализм: сначала появляется новое устройство, потом его название.
Пример: мопед. Реалисты считают, что сначала появилась идея мопеда, номиналисты — сначала его сделали, а потом так назвали.
Реализм: стили существуют реально. Номинализм: сначала здания строятся, потом определяются их стили.
Реализм: успех зависит от формы бизнеса. Номинализм: успех зависит не от формы бизнеса, а от правильных управленческих решений.
Реализм: убеждение в том, что лозунги движут массами. Номинализм: лозунги лишь словесное оформление целей движения масс.
Реализм: право — реально существующая система, а законы — её проявления. Например, есть континентальное право и английское (прецедентное) право. Номинализм: есть только отдельные законы, а континентальное или английское — это лишь их географическое (или на иных основаниях) объединение.
В искусстве, художественной литературе, живописи существует другое употребление понятия «реализм» — это жанр, это правдивое изображение действительности.
Философское понятие «реализм» нужно применять к позиции режиссёра. Если он считает, что фильм — есть реализация жанра — это реализм; если же сначала реализуется сценарий, не обращая внимания на то, какой это жанр, режиссёр поступает как номиналист. Артистам можно этого не знать (Михаила Жванецкого как-то спросили, к какому жанру относятся то, что он пишет, он ответил (кстати, как номиналист): «Не знаю, если вы знаете, скажите»), а вот кинокритикам надо уметь различать номинализм и реализм, чтобы видеть отступление от канонов жанра.
Реализм: сначала появляется идея картины, потом художник её реализует. Номинализм: художник интуитивно изображает то, что ему кажется необходимым, а потом критики (или он сам) находят в картине её идеи.
Реализм: вера в реальность нот. Номинализм: убеждение в том, что ноты выделены произвольно.
Номинализм: вера, в то, что музыку сочинил композитор, реализм: музыку сочинил народ.
Наличие отдельных форм и жанров музыкальных произведений подтверждает реализм, а наличие переходных форм — подтверждает номинализм. Например, танго и фокстрот — разные жанры, но медленный фокстрот и танго [«Маленький цветок» Сиднея Бешé] уже неразличимы, это означает: жанры музыки выделены произвольно.
Реализм: вперёд появляется идея нового вида спорта. Номинализм: сначала появляется новый вид спорта, потом придумывают его название.
Реализм: новый комплекс упражнений — результат научной идеи о его благотворности на организм. Номинализм: новый комплекс упражнений — результат реагирования на болезненные состояния организма, которое необходимо устранить.
Ответы на тесты по философии: Философские термины и категории.
Просмотр:
Философские термины и категории.
1. Впишите ключевое слово в определение:
Детерминизм – философское учение об объективной закономерной Причинно-следственной связи и взаимообусловленности вещей, процессов и явлений реального мира.
2. Впишите ключевое слово в определение:
Идеализм – философское направление, которое исходит из первичности Духовного по отношению к материальному.
3. Впишите ключевое слово в определение:
Материализм – философское направление, которое исходит из первичности Материального по отношению к духовному.
4. Впишите ключевое слово в определение:
Гуманизм – философские взгляды, основывающиеся на признании самоценности Человека и его прав на абсолютную свободу с целью развития и самовыражения.
5. Впишите ключевое слово в определение:
Онтология – учение о Бытии
6. Впишите ключевое слово в определение:
Гносеология – учение о Познании
7. Впишите ключевое слово в определение:
Аксиология – учение о Ценностях
8. Впишите ключевое слово в определение:
Сциентизм – абсолютизация роли Науки в обществе.
9. Впишите ключевое слово в определение:
Иррационализм – философское учение, отрицающее фундаментальное значение Разума
10. Впишите ключевое слово в определение:
Нигилизм – философское учение, отрицающее фундаментальное значение Ценностей
11. Впишите ключевое слово в определение:
Сенсуализм – философское направление, выводящее все познание из Чувства
12. Впишите ключевое слово в определение:
Пантеизм – это представление о том, что Бог существует повсюду в мире (природе).
13. Впишите ключевое слово в определение:
Гилозоизм – философское направление, которое считает всю материю Живой и одушевленной.
14. Впишите ключевое слово в определение:
Рационализм – направление в теории познания, выдвигающее на первый план Рациональное, абстрактное знание.
15. Впишите ключевое слово в определение:
Эмпиризм – направление в теории познания, выдвигающее на первый план Чувственное знание.
16. Впишите ключевое слово в определение:
Механицизм – односторонний метод познания, основанный на признании Механической формы движения как единственно объективной.
17. Впишите ключевое слово в определение:
Субъективизм – мировоззренческая позиция, отрицающая существование Объективных законов природы и общества.
18. Впишите ключевое слово в определение:
Натурфилософия (философия Природы) – философское направление, создавшее новую картину мира, свободную от теологии, опираясь на достижения естествознания.
19. Впишите ключевое слово в определение:
Релятивизм – методологический принцип, абсолютизирующий Относительность и условность содержания познания.
20. Впишите ключевое слово в определение:
Теоцентризм – картина мира, помещающая в центр мироздания Бога
21. Впишите ключевое слово в определение:
Антропоцентризм – картина мира, помещающая в центр мироздания Человека
22. Впишите ключевое слово в определение:
Конвенционализм – философское направление, подчеркивающее, что научные постулаты покоятся на Соглашении, договоре ученых.
23. Впишите ключевое слово в определение:
Гедонизм – этическое направление, рассматривающее Наслаждение, удовольствие в качестве основного мотива человеческой деятельности.
24. Впишите ключевое слово в определение:
Волюнтаризм – философское направление, признающее в качестве первоосновы бытия Волю
25. Подберите термин, противоположный понятию «материализм». Идеализм
26. Подберите термин, противоположный понятию «идеализм». Материализм
27. Подберите термин, противоположный понятию «реализм». Номинализм
28. Подберите термин, противоположный понятию «номинализм». Реализм
29. Подберите термин, противоположный понятию «пессимизм». Оптимизм
30. Подберите термин, противоположный понятию «индукция». Дедукция
31. Подберите термин, противоположный понятию «дедукция». Индукция
32. Подберите термин противоположный, понятию «диалектика». Метафизика
33. Подберите термин противоположный понятию «эмпиризм». Рационализм
34. Подберите термин противоположный понятию «рационализм». Эмпиризм
35. Подберите термин противоположный в гносеологии понятию «истина». Заблуждение
36. Подберите термин противоположный понятию «причинность». Случайность
37. Какое из понятий лишнее в данном перечне:
38. Какое из понятий лишнее в данном перечне:
39. Какое из понятий лишнее в данном перечне:
40. Какое из понятий лишнее в данном перечне:
41. Установите последовательность возникновения философских категорий:
42. Установите последовательность возникновения философских категорий:
43. Установите последовательность возникновения философских категорий:
44. Установите последовательность возникновения философских категорий:
45. Установите последовательность возникновения философских категорий:
4 в) естественное право;
46. Найдите соответствия между разделом философии и основной категорией:
а) онтология; 4 1) красота;
б) гносеология; 3 2) нравственность;
в) этика; 2 3) истина;
г) эстетика; 1 4) бытие.
47. Соотнесите философские категории и их авторов:
б) социология; 2 2) Конт;
в) сверхчеловек; 1 3) Платон;
г) воля к жизни; 4 4) Шопенгауэр.
48. Установите соответствие философской категории и ее автора:
Ответы на тесты по философии: Средневековая философия
1. К фундаментальным идеям Библии относят (укажите все правильные варианты):
*а) сотворение мира из ничего;
б) мир состоит из мельчайших неделимых частиц;
в) богов много, но верховным является Зевс;
г) концепция реинкарнации (переселения душ);
*д) человек создан по образу и подобию божьему.
2. Основной догмат христианского вероучения относительно Бога гласит:
а) нет Бога кроме Аллаха;
*в) Бог, будучи единым и единственным, существует в трех ипостасях;
г) Бог есть Все и все есть Бог;
д) Бог есть безличная духовная реальность.
3. Основной догмат христианства:
4. Религиозно-христианское понимание человека утверждает, что:
а) человек — одно из существ равное другим существам, созданных Богом;
б) человек — худшее из творений, созданных Богом;
в) человек — случайность, ничего не стоящая;
*г) человек – «венец творения» и повелитель всего созданного для него Богом;
д) человек – «думающая машина».
5. В центре размышлений философов средних веков стоит:
д) процесс познания.
6. Наиболее важный раздел знания в Средневековье:
7. В основе средневековой гносеологии лежит идея:
8. Теория оправдания Бога в отношении допускаемого им зла в мире получила название:
9. Средневековая философская мысль:
а) отвергала полностью античную философию;
б) продолжала традиции античных философов;
*в) использовала идеи отдельных философов, перерабатывая их в соответствии с собственными запросами;
г) использовала мотивы античной мифологии;
д) не знала античной философии.
10. Христианско-религиозное понимание истории означает:
*а) история есть прямолинейное движение от грехопадения до судного дня;
б) история — это движение от первобытности к идеальному, совершенному обществу;
в) история есть прогресс науки и техники;
г) история циклична: она есть рождение из хаоса и возвращение в него;
д) история есть развертывание классовой борьбы.
11. Апологеты во II в. н. э.:
а) являлись сторонниками Юлиана Отступника;
*б) защищали, оправдывали христианское вероучение;
в) впервые раскрыли стремление души к первоединству;
г) рассматривали противоположность духа и материи;
д) являлись сторонниками атомизма.
12. Новое качество человека, открытое средневековой патристикой:
13. Центральным объектом философского осмысления Августин делает:
14. Основой духовной жизни в концепции Августина является:
15. Высший критерий истины в концепции Августина:
д) нет такого критерия.
16. Задача средневековой философии, с точки зрения схоластов, состояла в том, чтобы:
а) исследовать социальную действительность;
б) исследовать природу;
*в) найти рациональные доказательства веры;
г) сформулировать теорию познания;
д) обосновать научный метод.
17. В схоластике провозглашалось различие между:
б) чувством и мыслью;
в) сознательным и бессознательным;
г) разумом и интуицией.
18. Предметом спора об универсалиях было:
а) триединство Бога;
*в) реальное существование общих понятий;
г) место Бога в мире;
д) первооснова бытия.
19. В споре об универсалиях реалисты:
*а) приписывали существование общему;
б) не допускали реального существования универсалий;
в) отрицали реальность общего в вещах, но признавали его как мысль, понятие, имя;
г) считали, что универсалии есть априорные конструкты познания;
д) считали, что универсалии есть психическая иллюзия.
20. Номинализм в своей атаке на строгую рационализацию религиозных догматов, тем самым:
а) укрепил христианскую теологию;
*б) подготовил почву для отделения теологии от философии;
в) поставил на новую основу авторитарное положение церкви;
г) затормозил формирование науки Нового времени;
д) дал толчок развитию мистики.
21. По вопросу о соотношении философии и религии Фома Аквинский выдвинул тезис о том, что:
а) религия и философия несовместимы;
б) все догматы религии должны быть доказаны разумом;
*в) религия не вне- и не антиразумна, она сверхразумна;
г) философия должна быть упразднена;
д) религия должна быть упразднена.
22. Фома Аквинский придерживался концепции:
а) о несовместимости веры и знания;
б) о превосходстве знания над верой;
в) о гармонии веры и знания;
*г) о превосходстве веры над знанием.
23. Учение Фомы Аквинского и целое религиозно-философское направление, им созданное, называется:
24. В своих рассуждениях о Боге Фома Аквинский:
а) безоговорочно защищал идею личного Бога;
*б) признавал Бога полностью трансцендентным, непознаваемым;
в) считал, что познание Бога опосредовано его влиянием в природе;
г) полагал, что Бог — это и есть природа;
д) считал, что Бог – это перводвигатель.
25. Исследуя проблемы человеческой души, Фома Аквинский исходил из того, что:
*а) душа есть чистая форма без материи, она бестелесна;
б) душа является частью тела, выступая его формирующим принципом;
в) душа состоит из особой тонкой материи, отличной от телесной, потому она не уничтожается вместе с телом;
г) душа есть проявление надындивидуального духа, потому она неуничтожима.
26. Этому средневековому мыслителю принадлежат пять наиболее полных способов доказательств существования Бога:
а) Августин Блаженный;
в) Ансельм Кентерберийский;
27. Установите соответствие философа философскому направлению:
б г1. реализм; а) Уильям Оккам;
в а2. номинализм; б) Ансельм Кентерберийский;
28. Установите последовательность философов Средневековья:
1в) Филон Александрийский;
29. Установите последовательность возникновения философских трудов:
2а) «О граде Божьем» Бл. Августин;
4б) «Сумма теологии» Фома Аквинский;
3в) «О божественных именах» Дионисий Ареопагит;
1г) «О началах» Ориген.
30. Установите соответствие философского трактата тому или иному философу:
б1. «О граде Божьем»; а) Дионисий Ареопагит;