что указывается в свидетельстве о крещении
История документа в России в лицах и судьбах
Уникальное издание, повествующее об истории документа в России, начиная с «Русской правды» и вплоть до начала XXI в. Книга расскажет о первых паспортах в Российской империи, о формулярных списках, брачных договорах, метрических книгах, дипломах первых отечественных вузов. Не обойденными вниманием окажутся и современные документы – трудовая книжка, завещание, договор, аттестат, свидетельства. Издание снабжено иллюстрациями подлинных архивных документов из личных фондов и региональных архивов. Читатель увидит документы известных исторических деятелей: Н.М. Карамзина, И.Н. Ульянова, С.Ю. Витте, А.Ф. Керенского, Великого князя А.А. Романова.
Оглавление
Приведённый ознакомительный фрагмент книги История документа в России в лицах и судьбах предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.
Глава 2. Документы, удостоверяющие регистрацию рождения и смерти
Факты рождения, заключения брака и смерти человека воспринимаются, прежде всего, как событие частного порядка. Официальная же регистрация этих фактов позволяет сохранять и передавать информацию о происхождении человека, устанавливать правовой статус ребёнка, юридически закреплять родственные связи, создаёт основу для оформления наследственных прав.
Регистрация рождения, брака и смерти необходима также и для выполнения ряда публичных функций: статистической, учётной, фискальной. Государство с давних пор было заинтересовано в сборе информации о численности населения, его прибыли и убыли, гендерном составе, религиозной и сословной принадлежности. Но системная государственная регламентация регистрации рождения и смерти началась только в период реформ Петра I в XVIII в.
14 апреля 1702 г. Пётр I издал указ «О подаче в Патриарший духовный приказ приходским священником недельных ведомостей о родившихся и умерших». Этот акт положил начало системе регистрации рождения, смерти и браков в метрических книгах.
Метрические книги — наверное, один из самых известных и распространённых видов документов. До настоящего времени они достаточно часто используются не просто как исторический, а именно как юридический документ, на основании которого составляются архивные справки [68] по запросам граждан, органов власти, организаций, общественных объединений. В свою очередь, архивные справки могут быть использованы для установления различных юридических фактов, например, факта родственных отношений, и для реализации субъективных прав в гражданских, наследственных, семейных отношениях.
Регистрацию рождения и смерти, хранение метрических книг вплоть до советского периода выполняли церковные учреждения разных конфессий.
За более чем 200-летнюю историю существования метрических книг правила их ведения и оформления менялись.
«А каким образом оныя книги содержать и экстрактъ и табели присылать, тому сочинены в Синоде формы» [70] было установлено Указом 1724 г., т. е. была введена единообразная форма ведения метрических книг и формуляр записей.
При регистрации рождения в метрическую книгу записывались дата («число») рождения, сведения о родителях («у кого родился»), дата («число») крещения, сведения о восприемниках (крёстных), сведения о священнике, крестившего родившегося.
При регистрации смерти указывался номер регистрационной записи о смерти (отдельные столбцы для учёта умерших мужского и женского пола), дата смерти («числа умертвия»), фамилия, имя умершего («кто именно померли»), возраст умершего («лета»), причина смерти («какою болезнию»), кем были исповеданы и причащены, место погребения.
Форма метрической книги, утверждённой Синодским указом «О содержании священниками метрических книг для записи рождающихся, браком сочетавшихся и умирающих, и о присылке из оных ежегодно экстрактов к Архиереям» от 20 февраля 1724 г. Раздел «О рождающихся»
Форма метрической книги, утверждённой Синодским указом «О содержании священниками метрических книг для записи рождающихся, браком сочетавшихся и умирающих, и о присылке из оных ежегодно экстрактов к Архиереям» от 20 февраля 1724 г. Раздел «О умерших» возраст умершего («лета»), причина смерти («какою болезнию»), кем были исповеданы и причащены, место погребения.
Метрические книги для записей рождений, браков, смертей раскольников, евреев, баптистов велись гражданскими властями.
Особо подчёркивалось, что метрические книги как важные «акты всех состояний» надлежит вести своевременно и исправно. Также указывалось: «Строго воспрещаются в метрических книгах всякие подчистки, а если бы случилась погрешность писца, то погрешительно написанное надлежит оградить со всех сторон чертами и потом продолжать писать, что должно».
В форму метрики о рождении стали включаться такие дополнительные данные, как месяц и день не только крещения, но и рождения; звание и вероисповедание родителей. В утверждённых формах метрических книг приводились примеры записей.
Важное нововведение, которое придавало метрическим книгам ещё большую юридическую значимость и доказательственную силу — предоставление права родителям и восприемникам крещаемых младенцев собственноручно свидетельствовать верность записей, сделанных в метрических книгах. Была введена специальная графа для «рукоприкладства свидетелей записи по желанию». Запись также удостоверялась подписью священника и участвовавших причетников.
Формы метрических книг и выписей из них, установленные в 1838 г., просуществовали без особых изменений до начала ХХ в., хотя с течением времени правила их составления уточнялись и детализировались.
Форма метрической книги, утверждённая Сенатским указом «О ведении метрических книг по новым формам» от 7 февраля 1838 г. Часть первая «О родившихся»
Керенский Александр Федорович родился 4 мая (22 апреля ст. стиля) 1881 г. в Симбирске, практически точно через одиннадцать лет после рождения В. И. Ульянова (Ленина). Его отцом был Ф. М. Керенский, бывший в ту пору директором Симбирской мужской классической гимназии. Фёдор Михайлович был хорошим другом И. Н. Ульянова, отца Владимира Ульянова. Керенские и Ульяновы дружили семьями. Следует отдать должное порядочности и мужеству директора гимназии, который при окончании учёбы не только решился, но и настоял на награждении Владимира Ульянова золотой медалью. А это случилось спустя всего несколько месяцев после казни его родного брата — государственного преступника Александра Ульянова за его участие в попытке покушения на царя. Совсем не случайно, что спустя полтора года Ф. М. Керенского перевели в Ташкент на должность главного инспектора училищ Туркестанского края.
Художник И. И. Бродский
Сам же Александр Фёдорович в 1917 г. оказался на линии прямого противоборства с революционной партией, которую возглавлял его земляк из дружеской семьи В. И. Ульянов (Ленин). Ещё весной 1917 г. А. Ф. Керенский воспринимался в России не иначе как народный герой, напрямую причастный к свержению царского режима. И он на самом деле горел страстью переустроить Россию на демократический лад. Но слишком глубоким оказался кризис, в который попала страна, чересчур глухой, недальновидной и алчной проявила себя отечественная буржуазия. Процесс политической борьбы пошел дальше, и его крутая волна вознесла на самый ее верх Владимира Ульянова.
Незадолго перед смертью Керенский писал: «Удивительно. Никого нет вокруг. Ни Краснова — его казнили в 47-м году ни этого Дыбенки-матросика. Ни Корнилова, ни Черчилля, ни Ленина, ни Сталина Я один остался на всем белом свете Что это — миссия? Или наказание? Наказание долголетием и всезнанием. Я знаю то, что уже никто знать не может».
Выпись из метрической книги за № 1 приходской церкви с. Артюшкино Симбирского уезда Симбирской губернии о рождении 2 февраля 1887 г. Анны Николаевны Горячевой. 3 января 1906 г. [79]
Некоторые наиболее богатые храмы, прежде всего, в городах, имели возможность изготавливать собственные типографские бланки выписей из метрических книг (по образцу утвержденных). Примером может служить выпись из метрической книги Богоявленской церкви г. Симбирска о рождении 13 мая 1885 г. Елены Фёдоровны Тарасовой. 16 августа 1894 г. [80]
Метрическое свидетельство [81] за № 2472 Пелагеи Ивановны Никитиной, родившейся 3 октября 1867 г. в с. Твердилково Переславского уезда Владимирской губернии, выданное Владимирской духовной консисторией. 18 марта 1896 г. [82]
Регистрация фактов смерти также осуществлялась в церквях и мечетях, при необходимости родственникам усопших выдавались выписи из метрических книг.
Форма метрической книги, утверждённая Сенатским указом «О ведении метрических книг по новым формам» от 7 февраля 1838 г. Часть третья «О умерших»
Устанавливались формы книг для записи рождения, браков и смерти. Такие книги надлежало вести в двух экземплярах, и один экземпляр по окончании календарного года передавать в суд по месту нахождения отдела записи. С началом каждого нового года начиналась книга записей рождений и смерти за соответствующий год.
Выпись [85] из метрической книги № 138 Александро-Невской церкви г. Симбирска о смерти Е. А. Чугуновой, крестьянки с. Сосновка Ставропольского уезда Самарской губернии. Исповедовал и причащал священник Петр Георгиевский, погребение совершили священник Петр Георгиевский и диакон Михаил Румянцев на городском кладбище 11 апреля 1906 г. Выпись выдана 9 августа 1906 г. [86]
В книгу записи рождений вносились сведения: номер записи о рождении (отдельно для мужского и женского пола); время рождения (день и месяц); фамилия и имя ребёнка; имя, отчество, род занятий родителей; постоянное место жительства; особые примечания. Каждая запись заверялась подписями свидетелей и родителей (или лиц, заменяющих их), а также подписями руководителя и секретаря отдела записи и печатью отдела.
Каждая запись, вносившаяся в книгу, заверялась подписями должностного лица, занёсшего соответствующий акт в книгу, лицом, сообщившим о событии, и свидетелями (если их присутствие было предусмотрено законом).
Заявление о регистрации новорождённого должно было быть подано в трёхдневный срок «со дня события» по месту жительства его родителей. К заявлению родители обязательно прикладывали подписку о том, что ребёнок «действительно происходит от них» (ст. 22 Кодекса 1918 г.).
Заявления о смерти и о нахождении трупа должны были подаваться в трёхдневный с момента события срок. Такое заявление обязаны были сделать жившие с умершими родственники или домашние, а если их нет, то соседи или администрация учреждения (больницы, богадельни, тюрьмы и т. п.), «в коем последовала смерть», или лица, нашедшие мёртвое тело.
Необходимо пояснить, каково было назначение «книг заявлений о происхождении зачатых детей». В таких книгах делались записи в целях последующего установления отцовства: «забеременевшая и не состояшая в браке женщина не позднее как за 3 месяца до разрешения от бремени подаёт заявление в местный Отдел записей актов гражданского состояния по своему месту жительства, указывая время зачатия, имя и место жительства отца».
Такое же заявление могло быть подано и состоящей в браке женщиной, если зачатый ею ребенок происходил не от зарегистрированного ее мужа» (ст. 140 Кодекса 1918 г.). «О поступившем заявлении Отдел записей актов гражданского состояния извещает лицо, названное в заявлении отцом, и последнему предоставляется в двухнедельный со дня получения извещения срок возбудить судебный спор против матери о неправильности ее заявления. Невозбуждение спора в указанный срок приравнивается к признанию ребёнка своим» (ст. 141 Кодекса 1918 г.).
Формы книги записей гражданского состояния, установленные Кодексом законов об актах гражданского состояния, брачном, семейном и опекунском праве 1918 г.
Свидетельство за № 8 о рождении 9 февраля 1905 г. Полбина Ивана Семёновича в с. Ртищево-Каменка [90] Симбирского уезда Симбирской губернии, выданное отделом ЗАГС Майнской волости Ульяновского уезда Ульяновской губернии. Не ранее 1928 г. [91]
Свидетельство [92] за № 25571 о рождении 23 июня 1914 г. гражданки […] Клавдии Дмитриевны, выданное Тереньгульским районным бюро ЗАГС. Не ранее 1940 г. [93]
Свидетельство о рождении [94] Кобзаря Михаила Петровича, родившегося 11 ноября 1920 г. Выдано Алтыновским ЗАГСом Сумской области Украины. Не ранее 1961 г. [95]
Кобзарь М. П. — участник Великой Отечественной войны, окончил Академию бронетанковых войск им. Сталина в 1955 г. Службу проходил на Дальнем Востоке в должности заместителя командира дивизии. После увольнения в запас много лет работал на оборонном предприятии.
Свидетельство за № 057707 о рождении Козуловой Лидии Фёдоровны 10 июня 1926 г. в с. Чертановка Игнатовского района Ульяновской области, выдано Игнатовским районным бюро ЗАГС повторно. 12 июля 1949 г. [97]
Новые формы свидетельств о рождении и смерти были введены в 1969 г. [98] В Кодексе о браке и семье РСФСР 1969 г. указывалось, что «регистрация актов гражданского состояния устанавливается как в интересах государственных и общественных, так и с целью охраны личных и имущественных прав граждан». Такая формулировка достаточно точно отражает цель всей системы регистрации актов гражданского состояния как в прошлом, так и на современном этапе развития нашего общества. Свидетельства о рождении, браке, смерти изготавливались по единому образцу на всей территории СССР на русском языке, а в союзных республиках и автономных республиках и на соответствующем национальном языке.
В этот период при регистрации рождения ребёнка, помимо данных о дате, месте рождения, фамилий, имён, отчеств ребёнка и родителей, стали указываться и национальность родителей и новорождённого (см. ст. 14 Кодекса 1969 г.). Свидетельства о рождении изготавливались в форме книжечки небольшого формата из плотного картона и имели водяные знаки. Относительно регистрации смерти сохранялись установленные ранее правила и сроки подачи заявления.
Свидетельство за № 27 о смерти 12 января 1930 г. Баратаева С. М., выданное Ульяновским городским отделом ЗАГС повторно.11 августа 1930 г. [99]
Баратаев Сергей Михайлович (1861–1930), политический и общественный деятель, князь, в 1905–1906 гг. — депутат 1-й Государственной Думы. В 1901–1906 гг. возглавлял Симбирскую губернскую земскую управу, один из организаторов губернского отделения партии Народной свободы. Окончил Казанский университет, кандидат химических наук. После 1917 г. работал в финансовых организациях губернии.
В советский период не раз изменялись и документы, связанные со смертью человека. Актовая запись об этом факте производилась по месту смерти. В книгу вносились следующие данные: номер записи о смерти (отдельно для мужского и женского пола); день смерти; имя, отчество, фамилия, род занятий умершего; от какой причины последовала смерть; где погребён; особые примечания. Запись удостоверялась подписью лица, сообщившего о смерти, подписями руководителя и секретаря отдела записи и печатью отдела. Родственникам умершего выдавалось свидетельство о смерти, которое необходимо для оформления иных юридических документов.
Свидетельство за № 478905 о смерти Козуловой А. А., выданное Ульяновским городским отделом ЗАГС. 16 февраля 1987 г. [100]
Как и прежде, свидетельства выдаются на основе записей в книгах регистрации актов гражданского состояния. То есть первичными являются именно регистрационные записи. Это позволяет в необходимых случаях выдавать свидетельства на основе таких записей повторно.
Что пишут в свидетельстве о крещении. Все о крещении
Для православных христиан крещение детей один из самых сильных обрядов. Считается, что после этого малыш получает защиту от дурного глаза, болезней, можно показывать его окружающим. После крестин за здравие малыша уже ставят свечи и читают церковные молитвы. Родители относятся к крещению с особым трепетом. Важно знать, как организовать крестины ребенка, правила подготовки к обряду.
Церковь очень подробно объясняет, зачем крестить ребенка. Обрядом крещения малыша приобщают к духовной жизни, принимают в веру. Погружение в воду носит знаковый характер, ведь она символ жизни. Так малыш получает защиту от лукавого, искушений, грехов, хворей и напастей. Считается, что Господь берет малыша под свою опеку и дает ему ангела-хранителя. Это следование примеру сына Божьего Иисуса Христа, который принял крещение в реке Иордан. И, хотя таинство у православных различных церквей имеет некоторые процедурные отличия, значимость его одинакова для всех верующих.
Суть таинства
Обряд крещения проводят в храме или в специальной крестильной комнате с купелью. Длится таинство около часа. Батюшка читает молитвы, проводит помазание, трижды окунает ребенка в освященную воду. После проводится постриг, малышу надевают крест. Мальчиков батюшка заносит в алтарь, а девочек подносит к иконе Божьей Матери. Крещенный получает второе, церковное, имя, которое рекомендуется хранить в секрете от посторонних. Малышу выдают свидетельство о крещении. Уже на следующий день родителей и кроху приглашают к причастию.
Десять ключевых вопросов
Учитывая важность процедуры, родители пытаются заранее получить все разъяснения по теме. Вот десять ключевых вопросов о крещении и ответы на них.
Список необходимых вещей
Отдельный вопрос: как родителям подготовится к таинству и что нужно для крещения ребенка? Сначала о формальностях. В церковь стоит прийти заранее, чтобы записаться на обряд и обсудить со священником как будут крестить ребенка, попросить благословения на проведение фото и видеосъемки, если хотите запечатлеть праздник. Тогда же уточняется стоимость крещения, перечень необходимых документов и атрибутов. В основном требуются паспорта мамы и папы, а также свидетельство о рождении крохи. Что еще в списке вещей, необходимых для крещения?
Правила для родителей
Есть правила крещения ребенка для родителей и крестных. Дресс-код во время крещения особенно важный момент. И родители, и гости должны быть с нательными крестами. Женщины в обязательном порядке покрывают голову и надевают закрытые, длинные платья. Одежда мужчин – строгий костюм, темного, но не черного цвета.
Родным маме и папе рекомендуется исповедаться накануне таинства и придерживаться поста. Крестных нужно выбирать по душе, а не из корыстных мотивов. Ими могут быть только близкие люди, возраст которых более 12 лет, обязательно крещенные. Крестными не должны становиться супруги. Если крещение принимают близнецы, у каждого должны быть свои крестные родители. Отказываться от предложения стать крестным, нельзя.
Крестины ребенка принято отмечать в кругу родных. После обряда семья собирается за праздничным столом. Лучше делать это в доме, где растет малыш, и хорошо пригласить других детей постарше. Так они получат представление о том, как проходит крещение ребенка – величайшее из православных таинств – и обогатят свой духовный мир.
Я обоих своих детей крестила. Крещение прошло как полагается. Крестных выбирали из самых близких, чтобы ребенок их мог видеть и общаться. А то сейчас многие крестных выбирают по финансовому состоянию, чем богаче тем лучше. У сына крестная и крестный, а вот у дочки одна только крестная. Конечно не часто но крестные навещают.
Шесть лет назад крестили старшего сына, а, буквально на днях, и младшую дочурку покрестили. Ей исполнился 1 годик. Повела она себя на крещении не очень-то, по правилам крёстный папа, мой брат, должен был её держать, она вырывалась и плакала, просилась ко мне на ручки, все на нас косились, орала, почти всю церемонию, короче, перенервничала я конкретно. Даже сама не знаю, зачем мы так затянули с крестинами. Сына крестили в шесть месяцев и всё прошло отлично, кстати, вместе с ним тоже мальчик крестился годовалый, вел он себя не лучше нашей дочурки, визжал и бился в истерике. Считаю что 5-6 месяцев самый оптимальный возраст, креститесь пораньше, не повторяйте нашей ошибки.
Я сына крестила, когда ему было шесть месяцев. Он на удивление перенес крещение спокойно, не кричал особо, не плакал, даже когда его окунали в воду. Но плюс в том, что крестили мы дома, не было посторонних людей, никто не наблюдал со стороны, а это тоже важно, только родные, крестные, батюшка и родители. Все прошло замечательно.
Что необходимо иметь при крещении.
3. Крестильную рубашку или новую распашонку
4. Пелёнку или полотенце для вытирания
5. Наличие крёстных обязательно
7. Свидетельство о крещении выдается бесплатно, в день крещения.
Если крестится взрослый, то ему нужно с собой: нательный крест, три свечи, полотенце для вытирания. Для взрослых, старше 18 лет, крёстные не обязательны.
Каждому крёстному перед крещением нужно пройти собеседование (краткий учебный курс). В прохождении собеседований нуждается и взрослый человек, если он решил креститься после 18 лет. Собеседование проходит в нашем храме каждую пятницу в 19-00. Пройти собеседования можно и в любом другом храме, любого города. В таком случае нужно представить справку (или копию) о прохождении этих бесед, с подписью священника. Крёстные должны быть крещёными и с нательными крестами.
Крёстный может быть и один, но одного пола с ребёнком.
Если в крёстные берутся представители армянской, католической или старообрядческой церкви, то об этом нужно известить священника заранее. Это нужно для того, чтобы сначала их присоединить к Православию.
Если от рождения ребенка, до дня крещения еще не прошло 40 дней, то об этом нужно предупредить священника в день крещения. Также нужно сказать, если у крёстной или мамы ребенка в этот день случились женские дни. При этом женщины могут приходить в храм, только не будут участвовать в самом Таинстве.
Количество приглашенных гостей не ограничено. Сама крестильня вмещает около 10 человек.
Фото и видеосъёмка разрешена (она бесплатна). Операторы должны быть крещеными. Заниматься фото и видеосъемкой могут и сами родители.
Нательный крест для ребенка может быть любой. Материал изготовления не важен. Однако нельзя использовать католический крест. Его легко можно определить по скрещенным снизу ногам Христа.
Смена имен не допускается. Исключение составляют имена, которых нет в святцах (Егор, Эдуард, Артур, Роза и т. п.).
Принципиальным является и возраст крестных. Крестный-мужчина должен быть старше 15 лет, крестная-женщина, старше 13 лет. В крайнем случае крещение может быть совершено и без восприемника. Крёстный может быть и один, но одного пола с ребёнком.
Беременные женщины могут быть крестными. Однако они должны сами решить, можно ли им держать крестника на руках.
Крестные могут быть назначены заочно, но только в том случае, если они объективно не могут присутствовать на крещении. В таком случае они должны быть извещены об этом, и быть не против стать крёстными.
Основными задачами крёстных являются: молитва за крестников и обучение в православной вере. Для первого знакомства с Православием может послужить изучение молитвы «Символ веры». Эту молитву крёстные читают на Таинстве Крещения. Если крестится мальчик, то её читает крёстный, если девочка, то крёстная. Ниже приводится эта молитва с кратким объяснением.
Ве́рую во еди́наго Бо́га Отца́, Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же всем и неви́димым. И во еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде всех век; Све́та от Све́та, Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна, несотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся бы́ша. Нас ра́ди челове́к и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та и Мари́и Де́вы, и вочелове́чшася. Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пила́те, и страда́вша, и погребе́нна. И воскре́сшаго в тре́тий день по Писа́нием. И возше́дшаго на небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́. И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́же Ца́рствию не бу́дет конца́. И в Ду́ха Свята́го, Го́спода животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щаго, И́же со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшего проро́ки. Во еди́ну Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь. Испове́дую еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в. Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых, и жи́зни бу́дущаго ве́ка. Ами́нь.
Чтение текста соответствует расставленным ударениям, буква «ё» читается как «е».
Воскресение мертвых — это действие всемогущества Божия, по которому все тела умерших людей, соединясь снова с их душами, оживут и будут духовны и бессмертны.
Жизнь будущаго века — это жизнь, которая будет после Воскресения мертвых и Всеобщего cуда Христова.
С апостольских времен, христиане пользовались так называемыми “символами веры” для того, чтобы напоминать самим себе основные истины христианской веры. В древней церкви существовало несколько кратких символов веры. В 4-м веке, когда появились ложные учения о Боге Сыне и о Духе Святом, возникла необходимость прежние символы пополнить и уточнить.
Символ веры произносится принимающим крещение (“оглашенным”) во время совершения Таинства Крещения . При крещении младенца Символ веры произносится восприемниками. Кроме того, Символ веры соборно поется верующими в храме за литургией и читается ежедневно в составе
Как проводят обряд крещения?
Таинство крещения было установлено самим Иисусом. Он окрестился в реке Иордан от святого Иоанна Предтечи. Обряд крещения совсем не случайно произошел именно в воде, ведь в Библии вода символизирует жизнь (все прекрасно знают о том, что человек в основном состоит из воды), духовную и телесную чистоту, Божью благодать. Самому Иисусу не обязательно было креститься, но таким образом на собственном примере он показал всем людям, что каждый из них должен начать свою духовную жизнь. Иисус Христос собой освятил воду в речке Иордан, и священник, поэтому призывает Святой дух с помощью молитв, чтобы освятить воду в купели.
В основном при крещении ребенка опускают в воду, но допустимо и обрызгивание и обивание водичкой. Одного человека за всю жизнь можно крестить только один раз, так как физически родиться человек может только один раз. Несмотря на разные взгляды в верованиях (даже в понимании процесса крещения) Таинство Крещения признано Православной церковью лишь в армянской церкви, кальвинистской церкви, католической церкви (греко- и римо-), англиканской церкви, лютеранской церкви.
Что собой представляет праздник после крестин или крестильный стол?
На крестинном обеде главными гостями являлись крестные родители ребенка и бабка-повитуха. Их приглашали за праздничный стол и угощали чаем и закуской. Отец ребенка в это время приглашал друзей и родственников в свой дом, чтобы отметить такое важное событие.
После окончания праздника гости высказывали хозяевам свою благодарность и желали ребенку многие лета и побольше здоровья. Самыми последними уходили крестные мать и отец. В этот же день вечером или утром им предлагали закуски, за которыми происходил обмен подарками. Кума дарила на память своему куму платок, а кум, в свою очередь, целовал в губы свою куму и дарил ей деньги. Перед уходом мать ребенка дарила крестным родителям по пирогу, за который получала платок или деньги (в некоторых случаях мыло, сахар, чай и так далее). На этом праздник заканчивается.
На сегодняшний день семейный праздник крестин возрождается. Дети родятся в роддомах (в основном), поэтому следует поручить роль бабки-повитухи на какую-нибудь родственницу или очень уважаемую гостью. Это решение принимают родители крещаемого.
Можно ли до обряда крещения давать младенцу имя?
Роль крестных родителей
К выбору крестных родителей нужно относиться очень серьезно, ведь если с родителями ребенка что-нибудь случится (болезнь или смерть), то именно на крестных родителей падет ответственность за воспитание малыша. По этой причине стараются их выбирать среди друзей семьи, родственников или же близких людей. Крестными могут быть лишь христиане.
Кроме этого крестные родители ребенка должны быть для своего крестника духовными восприемниками. В кумовья запрещено брать неверующих людей, иноверующих и некрещеных. Также крестными родителями нельзя брать членов культовых организаций, разных сект, к примеру, гадалки, рериховцы. Запрещено брать крестными родителями и грешников (наркоманов, алкоголиков и так далее).
За нормами Церковного права восприемниками не могут стать: психически больные люди, малолетние, монахини и монахи, родители для своих детей, жених и невеста, люди, которые состоят в браке (так как супружеская жизнь между особами, которые состоят в духовном родстве, является недопустимой).
Очень многих интересует такой вопрос, можно ли брать за куму беременную женщину, может ли она быть крестной матерью для ребенка? Конечно можно, для этого нет никаких преград, так как церковь очень уважительно и трепетно относится к беременным женщинам.
Если у вас возникают какие-либо вопросы, связанные с крещением ребенка, то лучше всего искать ответ не у соседки или же в Интернете, а лучше всего спросить священника.
Для проведения процесса крещения крестному отцу следует купить нательный крестик, этот крестик ребенок должен носить под одеждой до конца своей жизни. Крестной матери нужно купить крестильную рубашечку и крыжму (белая вышитая ткань в форме пеленочки). В крыжме ребенка держат к кресту. Крестильный наряд и крыжма есть символами того, что из купели малыш вышел без грехов. На протяжении всей жизни ребенка крыжму сохраняют. Если в дальнейшем ребенок будет болеть, то его накрывают крыжмой, так как верят, что с ее помощью наступит быстрое выздоровление. В день крестин ребенок должен предстать к кресту чистым, в нарядной и чистой одежде и искупанным.
Когда лучше всего крестить малыша?
В основном все родители заботятся о своем ребенке, хотят, чтобы их ребенок был телесно здоровым и не болел, делают ему всяческие прививки, так что же мешает им подумать о бессмертии души их ребенка?
Можно проводить крещение и во взрослом возрасте, если оно не было по каким-либо причинам проведено в младенческом возрасте. В таком случае человек должен пройти катехизацию. После этого будет снят и первородный грех взрослого человека, и все остальные грехи.
Как правильно проводить крещение: погружать ребенка в воду или обливать его водой?
В Святом Письме не сказано о том, какое количество воды необходимо для проведения крещения. Вода является символом жизни и таинством крещения.
Существуют такие храмы, которые имеют специальные крестильные, в них крестят детей и туда даже взрослый человек может полностью войти в воду.
Что нужно приобрести для проведения крещения
Если крестят не первого ребенка, то для того, чтобы братики и сестрички сильно любили друг друга и были очень дружны, последующих деток крестят в рубашке, в которой был крещен первенец.
Несмотря на то, что существует очень много различных религий, все они имеют практически одинаковую Церемонию Крещения. В основном для ребенку приобретают крестильную крыжму или крестильный набор. В некоторых случаях приобретают и специальный мешочек, в котором будут в дальнейшем храниться состриженные волосы ребенка, сатиновый браслетик или бутоньерку, библию в атласной обложке.
Христианские обязанности крестных родителей
Крестные родители должны:
Крестная мать и отец и в обряде крещения, и в жизни ребенка являются очень важными людьми.
Еще в дохристианской Руси был обряд кумовства, ребенка купали в озере, речке или в деревянном корыте. Ребенка купали в водоеме, пеленали его и давали имя. Параллельно с этим проводились религиозные обряды. Кумовьев бывало и двое, и трое, и четверо. Они в случае болезни или смерти родителей брали на себя ответственность за воспитание ребенка.
Крестильный наряд, крестильная рубаха, крестильное платье
Как выбирать крестильный наряд
Это второй наряд в жизни матери, к выбору которого она относится с таким трепетом и любовью. Первым таким нарядом являлось, скорее всего, свадебное платье матери. Так или иначе, мы хотим вам помочь в выборе качественного крестильного наряда, который будет передаваться из поколения в поколение.
Найти крестильный наряд не составляет никакого труда, ведь на сегодняшний день рынок предлагает нам огромный выбор этого атрибута крещения. Проблема в том, что немного трудно найти именно такой крестильный наряд, который будет подходить вашему малышу, будет нравиться вам, сделает обряд крещения изысканным, стоимость которого будет укладываться в рамки вашего бюджета.
Поэтому при выборе крестильного наряда стоит учесть следующее:
Какой бы стиль вы не выбрали, вы должны убедиться в том, что вашему чаду в нем очень комфортно, а вам удобно наряжать ребенка. Нужно обращать должное внимание на ткань, из которой изготовлен крестильный наряд. Ткань должны быть только натуральной, чтобы ребенку было комфортно и его тело могло дышать. Отличным выбором будут такие ткани как 100% шелк, сатин, лен, атлас (хлопок). Именно эти ткани всегда используют для новорожденных, поэтому это не должно быть исключением и для крестильного наряда.
Крестильный наряд должен быть комфортный, мягкий, изготовлен из ткани высокого качества, также наряд дожжен быть нежным и радовать глаз.
Что лучше всего подарить на крестины?
Популярным подарком на крестины является Библия или же набор книжек с религиозной тематикой. Можно подарить что-нибудь личное, к примеру, вышить на одежде ребенка его имя, или же выгравировать инициалы малыша на серебряном или золотом украшении.
Подарки, которые чаще всего дарят на крестины:
Сертификат о крещении
Перед обрядом крещения уточните в церкви, имеется ли у них сертификат о крещении, ведь его можно длительные годы хранить для приятных воспоминаний. Если же в церкви нет таких сертификатов, то не стоит расстраиваться, так как их можно приобрести самостоятельно.
Такие сертификаты можно приобрести и для крещаемого, и для крестных родителей, с описанием их обязанностей. Во многих храмах к вашим услугам будут предоставлены фотографы, которые смогут запечатлеть это незабываемое событие за некоторую плату.
От крещения к свадьбе
Когда можно крестить ребёнка?
Ребёнка можно крестить в любой день, церковные каноны не содержат никаких запретов. Однако, родителям следует заранее сходит в храм и спросить священника, когда они могут окрестить своего ребёночка. Может случиться так, что в тот день, который наметили родители, крещение в храме невозможно из-за каких-либо технических причин.
По древней традиции ребёнка крестят на 40-й день после его рождения. Однако определённых правил в этом вопросе нет, каждый родитель вправе решить этот вопрос самостоятельно. Следует только понимать то, что чем раньше ребёнок войдёт в лоно православной веры, тем лучше будет для его души.