феодоровский монастырь в контакте
Спасибо, что участвуете в восстановлении Успенского Собора, признанного объектом культурного наследия. Нам очень нужна ваша помощь!
Принимаем пожертвования от 10 рублей. Помочь может каждый.
Очень красивый, щедро декорированный большой пятиглавый Собор был построен по проекту архитектора П.Г. Бегена в 1905 году.
Показать полностью.
Он был настолько величественным, что его сравнивали с храмом Христа Спасителя в Москве и с Исаакиевским собором в Петербурге.
В советское время в его подвалах был гараж для тракторов, из-за чего сильно пострадали пол и стены. В ближайшее время мы планируем заниматься ремонтом стен внутри Собора.
Это общее дело, ведь это история нашей страны. Сейчас цель собрать 1 000 000 рублей, чтобы закупить штукатурку и восстановить стены в Соборе Успения Божьей Матери. Как вы видите, Собор большой и предстоит много работы.
Как Вы можете нам помочь?
1. Пожертвования. Просто перейдите по этой ссылке https://vk.com/feodorovskyu_monastir?w=app5727453_-18.. и введите необходимые данные. Принимаем помощь от 10 рублей до бесконечности.
2. Заказать молебны и требы. Все подробности в обсуждении: https://vk.com/topic-182869297_42940363
Мы регулярно отчитываемся о поступивших средствах: https://vk.com/topic-182869297_42903612
Подробнее об истории нашего монастыря вы можете почитать здесь: https://vk.com/topic-182869297_42902989
Спасибо всем, кто нам помогает.
Храни Вас Господь.
НАШИ БУДНИ// Укрепление Монастырской кладки.
Ваши пожертвования приходят, мы все видим и молимся о всех Вас!
Спаси Господи!
О послании Семидесяти
Показать полностью.
Кроме двенадцати, Господь однажды избрал «и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти». Господь послал их «как агнцев среди волков». Агнец перед волком и так беззащитен, а Господь лишает их и последней опоры независимости: «Не берите, – говорит, – ни мешка, ни сумы, ни обуви». И не разрешает соблазняться ничем душевным, ничем так сказать естественно человеческим, и даже повелевает «никого на дороге не приветствовать». Он как бы полностью отдает Своих посланцев на волю тех, к кому их посылает.
Как агнцы, должны они входить и в жилища волков, и всех приветствовать: «Мир дому сему». Они должны бросать это приветствие, как семя в неведомую темную землю, не зная, почиет их мир на хозяевах дома, или возвратится к ним в виде неприязни и злобы. Словами и чудесами должны они свидетельствовать, что «приблизилось к ним Царствие Божие». Сыны Царствия узнают в этих агнцах голос пославшего их Пастыря. А волкам должно сказать: «И прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам». Ничего вашего мы не искали, кроме вашего спасения. И снова должны засвидетельствовать: «Однако ж знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие». Хотя и изгнали благовестника, но Царствие Божие уже стоит, и будет стоять у ворот. Посланец Царствия отойдет прочь, но ненависть, направленная на него, на тебя же самого возвратится.
Еще надо сказать, что эти посланцы – до Пятидесятницы. И чудеса не они совершают Святым Духом, но – Сам Дух Святой как бы помимо их. Когда они возвратились, в них – радость детей, которым дали понажимать кнопки за пультом огромной машины: мол, получается! «Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем». А в Пятидесятницу, кроме прочих даров, Апостолы получили и дар ведения, и уже могли различать, кто имеет достаточную веру, чтобы быть исцеленным (Деян.14:9), а кто находится в узах неправды (Деян.8:23). Они уже знали, в какую землю какое бросить семя.
Сейчас, как и тогда, «жатвы много, а делателей мало». И сейчас тоже – как агнцы среди волков. И хотя у нас нет таких даров, но все-таки идти надо. Один старец сказал впавшему в уныние священнику: «Ты, иерей Божий, сей семя Слова Божьего. Сей и на доброй земле, и в тернии, и при дороге: может, где и взойдет». Но – как и тогда, надо чувствовать неловкость даже от чужого праха, прилипшего к ногам. И при всех своих деяниях не следует думать о себе как о истинном делателе, и всегда молить «Господина жатвы, чтобы» все-таки выслал настоящих «делателей на жатву Свою». И – быть готовым отойти в сторону, когда Господь их действительно пошлет.
Доброе утро, братия и сестры!
Давайте поблагодарим сегодня Господа просто за то, что нам дан ещё новый день!
Будем чаще вспоминать о том, что под этим солнцем, висел наш Бог на кресте, и именно сегодня мы будем стараться прожить день, аккуратно и достойно.
Помоги нам Господь!
Проповедь о.Дмитрия Смирнова на Димитриевскую Родительскую субботу.
Нам надо глубоко задуматься о том, и не только во время родительской субботы, а почаще стараться размышлять о смерти, особенно о своей. Каждая душа человеческая после смерти пребывает в той обители, которой она сподобилась в результате своей жизни. Что заслужил, то и получаешь. Поэтому от того, как мы здесь живем, зависит наша участь там. Есть такое понятие: Страшный суд. Все об этом слышали, любой школьник, любой журналист это знает. А что такое Страшный суд, почему он будет, от чего это зависит? Это зависит от того, как люди на земле молятся. Пока есть еще святые угодники Божии, которые молятся за весь мир, мир стоит. Таких угодников Божиих очень мало, меньше, чем пальцев на обеих руках, но их молитва сдерживает гнев Божий, который мы своей жизнью заслужили – и мы сами это понимаем.
Недаром картина Страшного суда изображается в виде весов. Конечно, весов никаких не будет, но пусть каждый подумает: что на этом суде перевесит: то зло, которое он натворил в мире, или добро? Допустим, мы облагодетельствовали сто человек – и в своем чреве убили одного ребеночка. Вот это убийство перевесит то добро, которое мы сделали, или нет? Сколько нужно детей из детского дома взять и воспитать, чтобы перевесить ту кровь, которую мы пролили? Кто это взвесит? Ведь сколько бы ты добра ни сделал, мертвого-то уже не воскресишь. Так как же нам нужно молиться, как же нам нужно просить, как же нам нужно умолять, сколько нужно в церковь ходить, как нам нужно грехи смывать! А мы всё спим, всё спим, а время-то идет, каждый день мы всё старимся, сосуды наши ветшают, сердце становится все более восприимчивым к болезням. Еще немножко, и мы умрем, душа отлетит. И что начнется?
Поэтому хорошо, что мы пойдем за родственников помолиться, но нужно подумать и о себе, ведь о нас думать никто не будет. Будем молиться, будем задумываться, будем почаще в храм ходить. И если кто еще способен, его здесь научат, в чем заключается православная вера, как нужно верить правильно, что такое: православная. Верующих-то много. У любого на улице спроси: Бог есть? Есть. Но это ничего не значит, потому что спроси у сатаны: Бог есть? – он тоже скажет: есть. Сатана, значит, тоже верующий, и любой бес тоже верующий. Но бесы и сатана Царствия Божия не достигнут. Поэтому все эти верующие, которые веруют в душе, никогда в Царствие Божие не войдут, ни один. Придут, а им скажут: мы вас даже и не знаем. Вы в душе веровали – вот так в душе в Царствие Небесное и войдете, а на самом-то деле нет.
Спасибо, что участвуете в восстановлении Успенского Собора, признанного объектом культурного наследия. Нам очень нужна ваша помощь!
Принимаем пожертвования от 10 рублей. Помочь может каждый.
Очень красивый, щедро декорированный большой пятиглавый Собор был построен по проекту архитектора П.Г. Бегена в 1905 году.
Показать полностью.
Он был настолько величественным, что его сравнивали с храмом Христа Спасителя в Москве и с Исаакиевским собором в Петербурге.
В советское время в его подвалах был гараж для тракторов, из-за чего сильно пострадали пол и стены. В ближайшее время мы планируем заниматься ремонтом стен внутри Собора.
Это общее дело, ведь это история нашей страны. Сейчас цель собрать 1 000 000 рублей, чтобы закупить штукатурку и восстановить стены в Соборе Успения Божьей Матери. Как вы видите, Собор большой и предстоит много работы.
Как Вы можете нам помочь?
1. Пожертвования. Просто перейдите по этой ссылке https://vk.com/feodorovskyu_monastir?w=app5727453_-18.. и введите необходимые данные. Принимаем помощь от 10 рублей до бесконечности.
2. Заказать молебны и требы. Все подробности в обсуждении: https://vk.com/topic-182869297_42940363
Мы регулярно отчитываемся о поступивших средствах: https://vk.com/topic-182869297_42903612
Подробнее об истории нашего монастыря вы можете почитать здесь: https://vk.com/topic-182869297_42902989
Спасибо всем, кто нам помогает.
Храни Вас Господь.
НАШИ БУДНИ// Укрепление Монастырской кладки.
Ваши пожертвования приходят, мы все видим и молимся о всех Вас!
Спаси Господи!
О послании Семидесяти
Показать полностью.
Кроме двенадцати, Господь однажды избрал «и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти». Господь послал их «как агнцев среди волков». Агнец перед волком и так беззащитен, а Господь лишает их и последней опоры независимости: «Не берите, – говорит, – ни мешка, ни сумы, ни обуви». И не разрешает соблазняться ничем душевным, ничем так сказать естественно человеческим, и даже повелевает «никого на дороге не приветствовать». Он как бы полностью отдает Своих посланцев на волю тех, к кому их посылает.
Как агнцы, должны они входить и в жилища волков, и всех приветствовать: «Мир дому сему». Они должны бросать это приветствие, как семя в неведомую темную землю, не зная, почиет их мир на хозяевах дома, или возвратится к ним в виде неприязни и злобы. Словами и чудесами должны они свидетельствовать, что «приблизилось к ним Царствие Божие». Сыны Царствия узнают в этих агнцах голос пославшего их Пастыря. А волкам должно сказать: «И прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам». Ничего вашего мы не искали, кроме вашего спасения. И снова должны засвидетельствовать: «Однако ж знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие». Хотя и изгнали благовестника, но Царствие Божие уже стоит, и будет стоять у ворот. Посланец Царствия отойдет прочь, но ненависть, направленная на него, на тебя же самого возвратится.
Еще надо сказать, что эти посланцы – до Пятидесятницы. И чудеса не они совершают Святым Духом, но – Сам Дух Святой как бы помимо их. Когда они возвратились, в них – радость детей, которым дали понажимать кнопки за пультом огромной машины: мол, получается! «Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем». А в Пятидесятницу, кроме прочих даров, Апостолы получили и дар ведения, и уже могли различать, кто имеет достаточную веру, чтобы быть исцеленным (Деян.14:9), а кто находится в узах неправды (Деян.8:23). Они уже знали, в какую землю какое бросить семя.
Сейчас, как и тогда, «жатвы много, а делателей мало». И сейчас тоже – как агнцы среди волков. И хотя у нас нет таких даров, но все-таки идти надо. Один старец сказал впавшему в уныние священнику: «Ты, иерей Божий, сей семя Слова Божьего. Сей и на доброй земле, и в тернии, и при дороге: может, где и взойдет». Но – как и тогда, надо чувствовать неловкость даже от чужого праха, прилипшего к ногам. И при всех своих деяниях не следует думать о себе как о истинном делателе, и всегда молить «Господина жатвы, чтобы» все-таки выслал настоящих «делателей на жатву Свою». И – быть готовым отойти в сторону, когда Господь их действительно пошлет.
Доброе утро, братия и сестры!
Давайте поблагодарим сегодня Господа просто за то, что нам дан ещё новый день!
Будем чаще вспоминать о том, что под этим солнцем, висел наш Бог на кресте, и именно сегодня мы будем стараться прожить день, аккуратно и достойно.
Помоги нам Господь!
Проповедь о.Дмитрия Смирнова на Димитриевскую Родительскую субботу.
Нам надо глубоко задуматься о том, и не только во время родительской субботы, а почаще стараться размышлять о смерти, особенно о своей. Каждая душа человеческая после смерти пребывает в той обители, которой она сподобилась в результате своей жизни. Что заслужил, то и получаешь. Поэтому от того, как мы здесь живем, зависит наша участь там. Есть такое понятие: Страшный суд. Все об этом слышали, любой школьник, любой журналист это знает. А что такое Страшный суд, почему он будет, от чего это зависит? Это зависит от того, как люди на земле молятся. Пока есть еще святые угодники Божии, которые молятся за весь мир, мир стоит. Таких угодников Божиих очень мало, меньше, чем пальцев на обеих руках, но их молитва сдерживает гнев Божий, который мы своей жизнью заслужили – и мы сами это понимаем.
Недаром картина Страшного суда изображается в виде весов. Конечно, весов никаких не будет, но пусть каждый подумает: что на этом суде перевесит: то зло, которое он натворил в мире, или добро? Допустим, мы облагодетельствовали сто человек – и в своем чреве убили одного ребеночка. Вот это убийство перевесит то добро, которое мы сделали, или нет? Сколько нужно детей из детского дома взять и воспитать, чтобы перевесить ту кровь, которую мы пролили? Кто это взвесит? Ведь сколько бы ты добра ни сделал, мертвого-то уже не воскресишь. Так как же нам нужно молиться, как же нам нужно просить, как же нам нужно умолять, сколько нужно в церковь ходить, как нам нужно грехи смывать! А мы всё спим, всё спим, а время-то идет, каждый день мы всё старимся, сосуды наши ветшают, сердце становится все более восприимчивым к болезням. Еще немножко, и мы умрем, душа отлетит. И что начнется?
Поэтому хорошо, что мы пойдем за родственников помолиться, но нужно подумать и о себе, ведь о нас думать никто не будет. Будем молиться, будем задумываться, будем почаще в храм ходить. И если кто еще способен, его здесь научат, в чем заключается православная вера, как нужно верить правильно, что такое: православная. Верующих-то много. У любого на улице спроси: Бог есть? Есть. Но это ничего не значит, потому что спроси у сатаны: Бог есть? – он тоже скажет: есть. Сатана, значит, тоже верующий, и любой бес тоже верующий. Но бесы и сатана Царствия Божия не достигнут. Поэтому все эти верующие, которые веруют в душе, никогда в Царствие Божие не войдут, ни один. Придут, а им скажут: мы вас даже и не знаем. Вы в душе веровали – вот так в душе в Царствие Небесное и войдете, а на самом-то деле нет.
Высоковский Успенский мужской монастырь
7 ДЕКАБРЯ, ПОНЕДЕЛЬНИК
Вмч. Екатерины.
08-00 Божественная литургия
16-00 Молебен от вредоносного поветрия
Вечерня, утреня.
8 ДЕКАБРЯ, ВТОРНИК
Отдание праздника Введения во Храм Пресвятой Богородицы
08-00 Божественная литургия
16-00 Молебен от вредоносного поветрия
16-00 Молебен от вредоносного поветрия
Вечерня, полиелейная утреня
10 ДЕКАБРЯ, ЧЕТВЕРГ
Иконы Божией Матери, именуемый «Знамение»
08-00 Божественная литургия
16-00 Молебен от вредоносного поветрия
11 ДЕКАБРЯ, ПЯТНИЦА
16-00 Молебен от вредоносного поветрия
12 ДЕКАБРЯ, СУББОТА
15-00 Панихида
Молебен от вредоносного поветрия
16-00 Всенощное бдение
13 ДЕКАБРЯ, ВОСКРЕСЕНЬЕ
Неделя 26-я по Пятидесятнице
08-00 Исповедь, часы, Божественная литургия.
16-00 Молебен от вредоносного поветрия
Высоковский Успенский мужской монастырь запись закреплена
Дорогие братья и сестры! 
На время карантина, не имея возможности посещать храм, вы можете заказать требы (церковные записки о здравии и упокоении) онлайн для поминовения в Высоковском Успенском мужском монастыре. 
Наша обитель осуществляет Богослужения в обычном режиме. Записки передаются в храм к ближайшей службе после их получения.
Показать полностью.
Способ подачи записок:
Через нашу группу ВКонтакте, через СООБЩЕНИЯ В ГРУППЕ
Через смс на номер +7 930 718 86 78 или WhatsApp по номеру +7 910 132 18 87
(В сообщении указывать имена, о здравии/о упокоении, вид требы)
Пожертвования за требы можно перечислить:
Через карту сбербанка (карта привязана к номеру +7 910 132 18 87)
Высоковский Успенский мужской монастырь запись закреплена
Дорогие братья и сестры! 
Поздравляем Вас с празднованием Казанской иконы Божией Матери! Желаем крепкой веры, духа единения с Вашими родными и близкими, и быть всегда хранимыми Богом на всех путях Вашей жизни по неотступному предстательству Пресвятой Богородицы!
Высоковский Успенский мужской монастырь запись закреплена
Пожертвования за записки остаются на ваше благоусмотрение!
Присылать пожертвования вы можете на карту по номеру телефона 89101321887
Высоковский Успенский мужской монастырь запись закреплена
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ НА ПРЕДСТОЯЩУЮ НЕДЕЛЮ
1 НОЯБРЯ, ПОНЕДЕЛЬНИК
16-00 Молебен от вредоносного поветрия
Показать полностью.
16-00 Молебен от вредоносного поветрия
16-00 Молебен от вредоносного поветрия
Всенощное бдение
4 НОЯБРЯ, ЧЕТВЕРГ
ПРАЗДНОВАНИЕ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
08-00 Божественная литургия
16-00 Молебен от вредоносного поветрия
16-00 Молебен от вредоносного поветрия
Всенощное бдение
6 НОЯБРЯ, СУББОТА
РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА
08-00 Божественная литургия. Панихида
15-00 Молебен от вредоносного поветрия
16-00 Всенощное бдение
7 НОЯБРЯ, ВОСКРЕСЕНЬЕ
Неделя 20-я по Пятидесятнице.
08-00 Исповедь, часы, Божественная литургия.
16-00 Молебен от вредоносного поветрия
Высоковский Успенский мужской монастырь запись закреплена
Перешагните, люди, через грусть!
Вы улыбнулись, значит все в порядке.
Почаще смейтесь, радуйтесь и пусть
Улыбка станет утренней зарядкой!
Репост. ПРОСЬБА. О ПОМОЩИ
Пережить. Зиму. Отопление
ЭЛЕКТРИЧЕСКОЕ.
ХУТОР Волгоградской области
СЫН И МАТЬ ИНВАЛИД 2 ГРУППЫ НА КОСТЫЛЯХ.
Показать полностью.
ЧТОБЫ УЙТИ В ЗИМУ С БЕЗОПАСНОЙ ПРОВОДКОЙ(проводка 83 года была +отец (царство Небесное) он десятки разрывов делал и все начало греться и плавится, отключаться. МАМА ВЗЯЛА НА СЕБЯ КРЕДИТ.
ПРОВОДКА ТЕПЕРЬ НОВАЯ.
НО ОТ ПЕНСИИ ТЕПЕРЬ 8000РУБЛЕЙ ОСТАЁТСЯ.
_1200 _МАШИНА В ЦЕНТР. В РАЙОН
3200-3400___ЛЕКАРСТВА
И САМОЕ ОСНОВНОЕ СВЕТ. СВЕТ ДЛЯ НАС ЭТО ОТОПЛЕНИЕ.
И ТЕПЕРЬ ИЛИ СВЕТ ИЛИ ПРОДУКТЫ.(и на ЭЛЕКТРОЭНЕРГИЮ БУДЕТ МАЛО ОСТАТКА ДЕНЕГ. ГОЛОД ЖДЁТ)
Почти 1 год четыре месяца мама была вообще на кровати. Сейчас более менее ходит по комнате на костылях. Хотел на ВАХТУ ПО ДВЕ НЕДЕЛИ. НО ВВОДЯТ ОГРАНИЧЕНИЕ НА ВЫЕЗД. БЕЗ ПРИВИВКИ.
СБЕРБАНК 2202200337502767
89275398370
КИВИ 9275398370
СВЕТ ЭТО СРЕДНИЙ ЧЕК ЗА ОТОПИТЕЛЬНЫЙ СЕЗОН 5600-6000руб
лей
Вы можете написать мне ЛИЧНОЕ СООБЩЕНИЕ И УЗНАТЬ КОЛ-ВО СОБРАННЫХ ДЕНЕГ
Высоковский Успенский мужской монастырь запись закреплена
Доброе утро, братья и сестры!
Восстав от сна, припадаем к Тебе, Благой, и ангельскую песнь возглашаем Тебе, Сильный: «Свят, Свят, Свят Ты, Боже, по молитвам Богородицы помилуй нас!»
Высоковский Успенский мужской монастырь запись закреплена
Городецкая Епархия РПЦ МП
Открытие II Городецкого кинофестиваля имени Александра Невского
Епископ Городецкий и Ветлужский Августин благословил открытие II Городецкого кинофестиваля имени святого Александра Невского. Торжественная церемония проходила 23 октября в Доме культуры микрорайона «Северный».
Показать полностью. Обращаясь к участникам и гостям, Его Преосвященство произнёс, без сомнения, фундаментальные в рамках такого масштабного мероприятия слова: «Александр Невский – удивительная, уникальная личность. Правитель, не имевший ни одного поражения, показал образец дипломатического искусства, защитник Церкви. Человечество устало от деградации современного кино. И фестиваль имени Александра Невского даёт российскому кинематографу новый голос. Благодарю Бога за встречу с организаторами фестиваля и желаю, чтобы он шествовал по пути – нашей дорогой планете Земля!»
Участники Фестиваля прибыли в Городецкий Феодоровский мужской монастырь, где возложили цветы у памятника Александра Невского в схиме.
Именитые гости вместе с творческими коллективами и исполнителями Городецкого района тоже вложили свою творческую лепту в церемонию открытия фестиваля, придав ей особую атмосферу тепла и радушия. Актёр Александр Носик подарил проникновенные стихи и песню в своём исполнении, предварив это бесспорным утверждением: «У доброго настоящего кино есть все шансы спасти мир». Актриса театра и кино Ксения Лаврова-Глинка также порадовала всех вокальным мастерством и с уверенностью сказала, что «такие фестивали невероятно нужны таким малым городам».
С добрыми пожеланиями к участникам фестиваля обратился глава администрации Городецкого муниципального района А. Ю. Мудров: «Вместо традиционных слов «добро пожаловать в Городец» скажу – добро пожаловало в Городец в вашем лице. Спасибо, что добро шагает по планете вашими стопами, и этот путь начинается в Городце!»
А началом этого пути стала идея владыки Августина, которую поддержали актер, сценарист и режиссёр Андрей Булатов и продюсер Екатерина Михайлова. На церемонии торжественного открытия II Городецкого кинофестиваля Андрей Булатов, анализируя конкурсные фильмы, сказал: «Делать большое искусство с большим сердцем – большой поступок».
Доброта, милосердие, сострадание – они в каждом конкурсной работе. Фильмы короткометражные, небольшие по времени, но тем не менее раскрывающие во всей полноте важные духовно-нравственные вопросы и проблемы современного общества. На фестиваль было заявлено 700 кинофильмов. В конкурсную программу вошли 20 картин. Просмотр первых десяти фильмов состоялся в день торжественного открытия фестиваля. Одна из пяти номинаций, в которых определяется победитель – лучший фильм по мнению зрителей. Лидеров II Городецкого кинофестиваля жюри назовёт на торжественной церемонии закрытия этого большого праздника доброго кино, девизом которого владыка Августин предложил сделать такие слова: творчество, ответственность, служение.
Городецкий кинофестиваль проводится при поддержке министерства культуры Нижегородской области, Городецкой епархии, администрации Городецкого муниципального района, АНО «Духовно-просветительский центр имени святого благоверного великого князя Александра Невского (Городецкая епархия)».