ганина яма монастырь царственных мучеников
Требы
О поминовении в обители
В монастыре принимаются записки с именами о здравии или о упокоении для поминовения на Литургии, которая совершается ежедневно. В случае простого поминовения имена прочитываются братьями на утренней службе в храме. Если же совершается поминовение на Проскомидии, имена поминает священник в алтаре, при этом он за каждое имя вынимает из просфоры частицу. На Литургии после причащения мирян эти частицы погружаются в евхаристическую Чашу с Телом и Кровью Спасителя с молитвой: «Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде кровию Твоею честною, молитвами Богородицы и всех Святых Твоих».
Таким образом, Проскомидия является высшим видом поминовения, когда душа, за которую вынута частица, таинственно соединяется со Христом и со всей Церковью, подобно тому, как участниками этого единства становятся и пришедшие в храм на причастие верные.
Когда мы молимся о живых или усопших наших близких, лучшее, что мы можем им пожелать, это очищение от грехов и соединение со Христом, ведь именно в этом и заключается спасение души.
Заказные записки с именами
Также мы принимаем заказные записки с именами, которые поминаются на Проскомидии, а потом еще прочитываются вслух на сугубой ектенье в особых прошениях: о путешествующих; о болящих; о заключенных; о разрешении в родах; о страждущих от пагубных зависимостей; о помощи Божией на начало доброго дела и благодарение Бога. Заупокойные заказные прочитываются вслух на заупокойной ектении.
Сорокоуст
Помимо разового поминовения можно заказать сорокоуст, когда поминовение совершается на сорока Литургиях подряд, полугодовое или годовое поминовение. Соответственно, если записка простая, имена все это время поминаются в храме братией, если проскомидийная, то за каждое имя на протяжении указанного срока ежедневно вынимается частица.
Неусыпаемая Псалтирь
Неусыпаемая Псалтирь – одна из форм исключительно монастырской круглосуточной молитвы, такая практика существует в Церкви еще с V в. Сутки распределяются среди братии так, что псалтирь читается в обители днем и ночью непрестанно, при этом в определенных местах кафизмы (на «славах») братия поминает имена живых и усопших, за которых подали записки на Псалтирь. Чтение происходит в нижнем приделе храма прп. Серафима Саровского. Эту требу также можно заказать на сорок дней, на полгода и на год.
Молебен о здравии
За живых можно заказать молебен о здравии, который служится священником отдельно от суточного богослужения. Нужно указать, о чем бы Вы хотели попросить, например, «Молебен благодарственный Господу Иисусу Христу», «Молебен на начало доброго дела», «О путешествующих», «Об исцелении болящих» и т.п. Если молебен адресован святым, укажите кому именно, например, «Молебен святым Царственным страстотерпцам», «Молебен святителю Николаю Чудотворцу» и т.п.
Молебен об упококении
Имена усопших вы можете подать на субботнюю панихиду или на заупокойную литию.
Все желающие могут заказать указанные поминовения в иконной лавке монастыря, в киоске монастыря по адресу ул. Репина, 6 или на нашем сайте
Ганина Яма: монастырь, история, как добраться, фото
Один из самых популярных православных паломнических объектов Среднего Урала – это Монастырь в честь Святых Царственных Страстотерпцев в ближних окрестностях Екатеринбурга. Он построен на месте шахты Ганина Яма, где по мнению РПЦ упокоился прах расстрелянных большевиками членов царской семьи во главе с последним российским императором Николаем II.
О монастыре
Ганина Яма — заброшенный железный рудник, получивший название от хозяина, который был известен по прозвищу Ганя. Также это место было известно, как урочище Четыре Брата. Месторождение оказалось бедным и к началу XX века рудник забросили.
В июле 1918 года после расправы над Николаем II и его семьей их тела бросили в одну из затопленных шахт. Однако, известно, что уже на следующую ночь большевики, боявшиеся, что тела кто-нибудь найдет, перепрятали их более надежно. Их закопали под настилом в Поросенковом логу на Старой Коптяковской дороге. В 1990-х годах археологи извлекли тела, а вскоре они были захоронены в Санкт-Петербурге.
Как не удивительно, но церковь не признает находку ученых, считая, что тела были уничтожены на Ганиной Яме. Найденные на Коптяковской дороге тела РПЦ считает… фальсификацией. Не убеждают церковь и результаты многочисленных генетических экспертиз, доказавших принадлежность находки Романовым. Более того, РПЦ планировала фактически уничтожить памятник истории, разместив на этой территории православное кладбище. К счастью, благодаря разразившемуся скандалу, археологам и интеллигенции Екатеринбурга удалось отстоять Мемориал Романовых и окружающую его территорию.
Ганина Яма в настоящее время
В наши дни Ганину Яму посещают десятки тысяч паломников ежегодно. При этом они считают, что находятся именно на месте последнего пристанища императорской семьи. В то же время на более чем скромный Мемориал Романовых в Поросенковом Логу (где, в отличие от Ганиной Ямы, Романовы действительно покоились более 70 лет) бывают лишь редкие случайные посетители. Такая вот историческая несправедливость.
Но все же вернемся после этого небольшого отступления к монастырю на Ганиной Яме. Впервые православная атрибутика в этом месте возникла в 1991 году, когда в урочище Четыре Брата около бывшей шахты Ганина Яма установили православный крест. 1 октября 2000 года здесь была заложена первая церковь, а 28 декабря того же года учрежден монастырь. Строительство монастыря шло быстро. Уже спустя три года на территории монастыря было семь храмов.
Храм Святых Царственных Страстотерпцев
Это самый первый храм монастыря. Заложен 1 октября 2000 года и уже 27 декабря того же года освящен. Главная святыня храма – крест-мощевик. В нем хранятся мощи сорока православных святых. Известно, что он принадлежал Елизавете Федоровне Романовой, которая незадолго до трагических событий передала его знакомой монахини. Благодаря этому крест сохранился и дошел до наших дней.
Храм преподобного Серафима Саровского
Заложен 10 марта 2001 года, а освящен 7 июня. Был построен на месте, где нашли остатки кострища, на котором, по мнению церкви, могли жечь тела Романовых.
Храм преподобного Сергия Радонежского
Заложен 15 марта 2001 года, освящен 16 июля 2001 того же года. Храм состоит из нескольких ярусов и довольно оригинален. По легенде в основу проекта храма легла Николаевская церковь в китайском городе Харбин. Этот храм и впрямь немного походит на китайскую пагоду.
Надвратный храм в честь Иверской иконы Божьей Матери
Надвратный храм монастыря заложен в апреле 2001 года, открыт 22 сентября того же года. В храме хранится икона Иворской Божьей Матери, которая считается заступницей от всех бед. Икону заказывали на самом Афоне.
Однако, не смотря на присутствие иконы-защитницы, 30 апреля 2008 года у стен этого надвратного храма произошел сильнейший пожар, полностью уничтоживший монастырский музей и церковную лавку. От огня частично пострадал и сам храм Иверской иконы Божьей Матери.
Храм Святителя Николая, Мир Ликийских чудотворца
Этот храм был освящен 19 мая 2002 года – в день рождения Николая II. Необычен многочисленностью куполов. Обратите на них внимание. Их здесь семнадцать. Откуда такая цифра? По задумке, она напоминает о дате трагедии – 17 июля 1918 года, когда большевики расправились с императорской семьей. В храме сразу два почитаемых образа святого Николая Чудотворца. Один из них написан на Афоне и освящен на мощах святого. Вторая же икона Николая Чудотворца принадлежала самому Николаю II. Еще одна интересная церковная икона – икона святителя Иоанна Тобольского. По преданию она принадлежала Григорию Распутину.
Храм в честь иконы Божьей Матери «Державная»
Заложен 6 февраля, а освящен 23 сентября 2002 года. Главной святыней монастыря является копия хранящейся в Подмосковье иконы Божьей Матери «Державная». Державная от того, что в ее руках присутствовали символы царской власти.
К сожалению, 14 сентября 2010 года, храм был полностью уничтожен огнем.
Через четыре года, 26 октября 2014 года, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл совершил первую Божественную Литургию в новом храме. Это самый вместительный и высокий храм в обители, его высота составляет около 48 метров.
Храм Праведного Иова Многострадального
Заложен 9 февраля 2003 года, а освящен 23 сентября – в третью годовщину посещения территории патриархом Алексеем II. Иов Многострадальный – праведник, сохранивший веру, несмотря на все выпавшие на него мучения. Этот святой выбран не случайно. Дело в том, что Николай II родился в день, когда православная церковь чтит память этого святого.
Храм в честь иконы Божьей Матери «Живоносный источник»
Это самый молодой храм монастыря, построенный совсем недавно. Около него соорудили небольшое озерко для совершения крещения.
Поклонный крест около шахты №7
Еще одно интересное место на территории монастыря, всегда вызывающее большой интерес у туристов и паломников – у бывшей шахты.
Около обвалившейся шахты, в которой в 1918 году около суток находились тела Романовых, сейчас стоит деревянный Поклонный крест. Высота креста – четыре метра. На камне рядом – слова «Не пощажу его, ибо он пережег кости царя Едомского в известь». Вокруг шахты сооружена деревянная круговая дорожка с навесом. Идя по ней можно посмотреть фотографии, запечатлевшие царскую семью и этапы строительства монастыря.
Царские дни и крестный ход
Ежегодно в годовщину казни семьи последнего императора – в ночь с 16 на 17 июля – от Храма на Крови в Екатеринбурге до Монастыря на Ганиной Яме совершается крестный ход. В нем принимают участие до нескольких тысяч паломников.
Экскурсия по Ганиной Яме
Паломническая служба монастыря организует пешеходные экскурсии по территории по предварительной записи, для льготных категорий граждан — бесплатно (к ним относятся участники ВОВ, дети до 12 лет, дети-сироты, инвалиды, ветераны боевых действий, военнослужащие срочной службы).
Монастырь открыт для посещения с 6:00 до 21:00. Вход свободный. Для гостей, приезжающих издалека, построен епархиальный паломнический центр «Ганина Яма», в котором можно остановиться на срок не более 3 суток. В монастырской трапезной путников кормят бесплатно.
В окрестностях Екатеринбурга множество и других интересных туристических объектов, поэтому имеет смысл снять гостиницу, чтобы осмотреть хотя бы часть из них.
Как добраться до Ганиной Ямы
На автомобиле можно добраться двумя путями:
Можно доехать по железной дороге на электричке до станции Шувакиш (направление на Нижний Тагил). Монастырь находится в 2,5 км к северу от станции Шувакиш. А на юго-восточной окраине станции Шувакиш – Мемориал Романовых в Поросенковом логу.
Также до монастыря ходят рейсовые автобусы. Сесть на автобус можно на автобусной остановке около Северного автовокзала Екатеринбурга.
История монастыря
Монастырь святых Царственных Страстотерпцев в урочище Ганина яма – один из самых молодых в России.
Он создан на месте острейших драматических событий, где была поставлена последняя точка в земной жизни членов последней Царской семьи.
Именно сюда в июле 1918 г. были привезены тела членов Царской семьи, а также их верных слуг.
В последнее десятилетие ХХ в. на Ганину яму устремились паломники со всех концов России. В 1991 г. в д. Коптяки (расположенную неподалеку от урочища Ганина яма) приехал известный русский писатель Владимир Солоухин. Его проводником к месту трагедии стал старик, который еще мальчишкой видел место, где цареубийцы скрывали следы своего преступления. В том же 1991 г. по благословению архиепископа Свердловского и Курганского Мелхиседека на Ганиной яме был установлен первый Поклонный крест.
17 июля 1992 г. на Ганину яму прибыл первый архиерейский Крестный ход. Так зарождались современные Царские дни – дни памяти Царственных Страстотерпцев.
В ночь на 17 июля 1995 г. у креста над Ганиной ямой была совершена первая Божественная Литургия. После этого ночные Литургии в трагический день памяти стали совершаться здесь каждый год. Церковь еще не прославила подвиг Царской семьи, но народное почитание уже предвещало скорую канонизацию Царственных Страстотерпцев.
На юбилейном Архиерейском Соборе, проходившем в Москве 14 августа 2000 г., Царская семья была прославлена в чине святых Царственных Страстотерпцев.
23 сентября 2000 г. во время своего визита на уральскую землю Святейший Патриарх Алексий II посетил урочище Ганина яма. Предстоятель Русской Православной Церкви заметил, что лучшим увековечиванием памяти на Руси всегда было строительство Божиего храма или монастыря. Так было получено патриаршее благословение на учреждение монашеской обители на Ганиной яме. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II поставил свою подпись на генеральном плане монастыря. Этот документ сегодня бережно хранится в музее обители. Однако этому первому плану не суждено было воплотиться в жизнь. Живой интерес к святому месту был настолько велик, что сразу стало понятно: в одном храме люди не смогут размещаться.
Чуть позже Первосвятитель пишет в Екатеринбургскую епархию:
«Надеемся, что строительство скита на месте уничтожения тел Царственных Страстотерпцев в Ганиной яме, где в скором времени тоже будет возноситься церковная молитва, изгладит последствия страшных преступлений, совершившихся на многострадальной уральской земле».
В тексте нового генерального плана развития обители эта мысль выразилась таким образом: «В плане монастырского комплекса с первого взгляда прочитывается абрис (контурный рисунок) Пасхального яйца – символа Великого Воскресения». Чертеж, представляющий уже совсем иную обитель, в музее монастыря соседствует с первым. Между созданием этих документов – несколько недель.
28 декабря 2000 г. по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и решению Священного Синода на месте сокрытия улик цареубийства был учрежден мужской монастырь святых Царственных Страстотерпцев. С этого момента началась новейшая история молодого монастыря.
Сердцевина монастыря, святое место – шахта № 7, которая, по сути, сама стала настоящим Антиминсом. Так ее назвал в своей проповеди после молебна Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II:
«Все пространство Ганиной ямы – это живой Антиминс, пронизанный частицами сожженных святых мощей».
Сейчас шахта огорожена специальной галереей, вокруг нее с обеих сторон воздвигнуты храмы. Вдоль галереи расположены лампадки, они зажжены в память об ушедших отсюда в вечность Царственных Страстотерпцах и в вечернее время освещают путь паломникам, а также участникам ежевечернего монастырского крестного хода. У спуска к шахте стоит памятный камень. На нем высечена фраза из книги пророка Амоса: «Не пощажу его, ибо он пережег кости царя Едомского в известь» (Амос 2;1). В Библии, которую читали члены Царской семьи перед смертью, осталась закладка именно на этих словах, словно Страстотерпцы предвидели, что и их кости будут пережжены в известь.
Здесь же, у шахты № 7, расположен Поклонный крест из мореного дуба. Этот дуб тоже имеет свою историю.
Он вырос на станции Прохоровка под Белгородом и стал «свидетелем» великого русского танкового сражения, произошедшего 12 июля 1943 г. и обеспечившего коренной перелом в Великой Отечественной войне.
Память о людях жива, пока о них возносится молитва Господу. Поэтому во время панихид, совершаемых на этом месте, в монастыре молятся о всех невинно убиенных и умученных в страшные годы гонений за веру.
Храмы обители построены из дерева, как на Руси в древности. А семь их – по числу членов Царской семьи. Каждый из построенных храмов в освящении обрел незримую духовную связь с Царственными Страстотерпцами.
Монастырь святых Царственных Страстотерпцев
Официальная страница монастыря свв. Царственных страстотерпцев в урочище Ганина Яма.
Монастырь святых Царственных Страстотерпцев запись закреплена
Сегодня, 20 ноября 2021 года, в день 75-летия Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, глава Екатеринбургской митрополии, Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений направил Предстоятелю Русской Православной Церкви поздравление с юбилеем
__________________________________
Показать полностью.
Видя вдохновляющий пример многих и благих начинаний, устремлений, трудов и свершений Вашего Святейшества, понимая также, что большая их часть нам может быть и не видна, и мы стремимся приложить все силы, чтобы исполнить Ваши Первосвятительские благословения, чтобы содействовать доброму устроению церковной жизни, чтобы утверждать Отечество наше в Божиих заповедях.
митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений
Икона Святителя Николая Чудотворца
Удивительный образ святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца, небесного покровителя последнего российского Императора Николая II, пребывает в монастыре святых Царственных страстотерпцев в урочище Ганина яма с 2002 года.
По дошедшим до нашего времени свидетельствам, святительский образ был вынесен из Ипатьевского дома монахинями, приносившими провизию Августейшим узникам, накануне расстрела Царской семьи. В конце шестидесятых годов икона была передана молодому клирику Иоанно-Предтеченского храма Владимиру Ведерникову, на тот момент недавно рукоположенному в священнический сан. В то время Ивановская церковь была единственной действующей в Свердловске.
Священник Владимир рассказывал, что монахини передали ему икону на хранение «как самому молодому священнику храма» с наказом в дальнейшем отдать ее в уральский монастырь в честь Царской семьи. В конце 60-х годов ХХ века такой наказ казался неисполнимым.
Для иерея Владимира свидетельством Промысла Божиего стало то, что только он, из священнослужителей того времени, дожил до строительства Царского монастыря, куда смог передать для поклонения Царскую святыню. Рассказ об истории иконы он дополнил свидетельством о совершившемся чуде. Во время служения во Владимирской епархии священнику Владимиру Ведерникову был поставлен диагноз рак. По прогнозам врачей, с имеющейся стадией заболевания жить ему оставалось недолго. Но несмотря на тяжелейший недуг по молитве у иконы святителя Николая он получил исцеление. Однако во сне приснившаяся ему Богородица погрозила пальцем и напомнила, что он является не владельцем, а лишь хранителем святыни.
В 2002 г. хранитель иконы святителя Николая поспешил передать ее в строящуюся Царскую обитель.
По своему назначению этот образ Николая Чудотворца является дорожной (путевой) иконой. Небольшие размеры таких икон были любимы путешественниками. Поэтому, вероятно, и этот святительский образ особо почитаемого небесного покровителя был взят с собой Императором в ссылку. Размеры самой иконы в высоту – 18 см, в ширину – 15 см.
Путевую икону отличал и выбор материала. Зачастую они были литыми или облачёнными в оклад из металла. Именно такой мы и видим икону святителя Николая.
Сейчас святительский образ пребывает в специально изготовленном для него монастырском резном дубовом киоте, и, по-прежнему, имеет оклад из бело-желтого металла, созданный в одно время с написанием лика. Мастерство исполнения оклада иконы однозначно указывает на конец XIX века.
Нимб святителя украшен растительным орнаментом в технике перегородчатой эмали. Техника явно отражает тенденции последней четверти XIX века – эпохи бурного расцвета золотого и серебряного дела в России, когда совершенствовались старые и появлялись новые технологии в работе с металлами, обогащалась палитра эмалей, менялись формы орнаментации. В это время древняя традиция украшения икон окладами с эмалевыми фрагментами и получила новый импульс. Мастера стали активно обращаться к искусству XVI–XVII веков, формируя так называемый русский стиль, находящийся в русле общеевропейского художественного направления историзма, связанного с возрождением национального искусства. Известно, что новые стилистические поиски оформления икон во второй половине XIX века с энтузиазмом поддерживал император Александр III, который сам рекомендовал ювелирам обратить внимание на образцы XVII века.
Так как за последнее время в монастыре появились новые свидетельства о чудотворениях по молитвам, обращенным к этому образу святителя Николая, то в обители решено создать специальную книгу записей. В нее можно будет внести личную информацию о помощи, полученной благодаря заступничеству Мир Ликийского Чудотворца перед его святым образом. Книга записей будет храниться у дежурного Свято-Никольского храма Царского монастыря.