где находится остробрамская икона божией матери
Икона Божией Матери «Остробрамская»
Икона Божией Матери «Остробрамская»
Память иконы Божией Матери «Остробрамская» празднуется в Русской Православной Церкви 8 января и 27 апреля.
Это — необычный образ Пресвятой Богородицы, который имеет большое значение и для католиков. На иконе Божией Матери «Остробрамская» у Девы Марии опущен взгляд и скрещены руки. Кроме нимба на голове у Богородицы — корона, от Нее исходит сияние со звездами в ночном небе. Это — один из самых редких типов иконографического изображения Пресвятой Богородицы, на нем нет Младенца Иисуса.
Название образа исходит от географического названия. Икона Божией Матери «Остробамская» хранится в Вильнюсе в часовне, которая стоит у ворот при входе в город. Ворота называются Острыми, поэтому икону в свою очередь стали называть «Остробрамской».
Считается, что икона написана в западноевропейской традиции, а точная история ее создания неизвестна. До нас дошли только сведения о том, что икона Божией Матери «Острообрамская» — это список с другой иконы нидерландского происхождения, который был сделан в XVII веке. По крайней мере, именно так считают в католической Церкви.
В Православной традиции есть мнение, что икона — древний Византийский образ, который изображает Богородицу в момент принятия Благой вести от Архангела Гавриила.
Несмотря на расхождениях в вопросах истории образа, католики и православные на равных поклоняются этой удивительной святыне.
В чем помогает икона Икона Божией Матери «Остробрамская»
Молитвы образу Икона Божией Матери «Остробрамская»
О, Пресвята́я Де́во, Ма́ти Го́спода вы́шних си́л, Небесе́ и земли́ Цари́це и гра́да на́шего Ки́ева всемо́щная Засту́пнице!
Приими́ хвале́бное пе́ние сие́ от на́с недосто́йных ра́б Твои́х, и вознеси́ моли́твы на́ша ко престо́лу Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, да ми́лостив бу́дет на́м, гре́шным, и да проба́вит бла́гость Свою́ чту́щим Тя́ и с ве́рою и любо́вию покланя́ющимся чудотво́рному о́бразу Твоему́.
К кому́ бо возопии́м Влады́чице? К кому́ прибе́гнем в го́рестех на́ших, а́ще не к Тебе́, Цари́це Небе́сная? Кто́ пла́ч на́ш и воздыха́ния на́ша прии́мет, а́ще не Ты́, Пренепоро́чная, Наде́ждо христиа́н и прибе́жище на́м гре́шным? Кто́ па́че Тебе́ в напа́стех защити́т? Те́м же мо́лим Тя́ усе́рдно: покры́й Твои́м хода́тайством на́ша прегреше́ния, защити́ на́с от вра́г ви́димых и неви́димых, умягчи́ сердца́ злы́х челове́к, возстаю́щих на на́с.
О, Ма́ти Го́спода на́шего Творца́! Ты́ еси́ ко́рень де́вства и неувяда́емый цве́т чистоты́. Приими́ недосто́йную моли́тву на́шу и соблюди́ на́с в чистоте́ душе́вней, сохрани́ на́с от наве́та злы́х челове́к и от внеза́пныя сме́рти, и да́руй на́м пре́жде конца́ покая́ние. Поми́луй на́с в дневны́х часе́х и у́тренних и вече́рних, и во вся́кое вре́мя сохрани́ на́с: стоя́щих, седя́щих соблюди́, и на вся́ком пути́ ходя́щих, и в нощны́х часе́х спя́щих снабди́, покры́й и заступи́. На вся́ком ме́сте и на вся́кое вре́мя бу́ди на́м, Ма́ти Преблага́я, стена́ необори́мая и заступле́ние кре́пкое. Ты́ храни́тельница жи́зни всея́ на́м яви́ся, Пречи́стая; Ты́ на́с изба́ви от бесо́в в ча́с сме́рти; Ты́ и по сме́рти упокое́ние обрести́ испроси́ у Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего.
Мы́ же, гре́шнии, со упова́нием моле́ния Тебе́ возно́сим и уми́льно вопие́м: ра́дуйся, Благода́тная; ра́дуйся, Обра́дованная; ра́дуйся, Преблагослове́нная; Госпо́дь с Тобо́ю, с Тобо́ю с на́ми. К Тебе́ прибега́ем, я́ко к несомне́нней и ско́рой Засту́пнице на́шей, и Тебе́, я́ко всемогу́щей Помо́щнице, са́ми себе́ и дру́г дру́га и ве́сь живо́т на́ш по Христе́ Бо́зе предае́м, Ему́ же подоба́ет вся́кая сла́ва, че́сть и поклоне́ние со безнача́льным Его́ Отце́м, со Пресвяты́м и благи́м и животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Где поклониться образу
Икона хранится в Вильнюсе, иногда ее привозят для поклонения в другие города. Существует обычай, по которому не только христиане, но и люди других исповеданий при проходе через Остробрамские ворота обнажают головы. Вокруг часовни всегда можно увидеть много людей, среди которых многие уже на улице стоят, преклонив колени.
ВИЛЕНСКАЯ ОСТРОБРАМСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Виленская Остробрамская икона Божией Матери
(Празднование — 29 декабря/8 января, а также 14/27 апреля в день памяти трех литовских мучеников)
Остробрамские ворота с часовней над ними чудотворной Остробрамской иконой Божией Матери в Вильнюсе
С иконой и творимыми ею чудесами связаны многочисленные предания и легенды.
Происхождение
О происхождении Виленской Остробрамской иконы Божией Матери существует несколько преданий.
Одно из них основано на предании о том, что икона чудесным образом появилась в Вильне — столице княжества Литовского, на Острых воротах 14-го апреля 1431 г.
Другая — что икона была прислана великому князю литовскому Ольгерду греческим императором Иоанном Палеологом в знак принятия князем христианства.
О существовании подобных сведений упоминает и кармелитский писатель Гилярион, писавший об Остробрамской иконе в 1761 году.
Католики видят в Остробрамской иконе образ Непорочной Девы Марии, который возник в западно-европейском искусстве во второй половине 16 века.
Польская версия поддерживает гипотезу о том, что Остробрамская икона была написана в 1619 г. в Кракове в мастерской Лукаша Поренбского. Теория была основана на сходстве Виленской Остробрамской иконы с иконой Девы Марии из Краковского костела Тела Христова, написанной Поренбским.
История
Полагают, что первоначально святая икона была подарена в храм Живоначальной Троицы, построенный при содействии супруги великого князя Ольгерда тверской княжны Иулиании Александровны, а затем помещена над Острыми воротами. Есть свидетельства, что в 1431 году икона Богородицы уже находилась над Острыми воротами.
Дальнейшая судьба этого образа тесно переплетается с судьбой Православия в Литве. После подписания в 1569 году Люблинской унии Литвы с Польшей, в Литовских землях стала насаждаться церковная уния с Римом. Многие храмы, в том числе и Свято-Троицкий монастырь, перешли в руки униатов, но православные успели перенести икону в храм Святителя Николая. Однако в 1609 году и этот храм перешел к униатам, и икона возвратилась на прежнее место над Острыми воротами.
В 1624 г. у самых ворот был основан кармелитский монастырь с костелом св. Терезии. Кармелиты выстроили в 1671г. вместо старой новую часовню, а икону обратили ликом к костелу. После пожара Вильны в 1741г. икона перенесена в терезинский монастырь, а в 1744г. снова помещена над воротами.
В 1812г. она пострадала при нашествии французов, а в 1829г. отреставрирована. После закрытия в 1832г. кармелитского монастыря, Терезинский костел был переименован в Остробрамский и остался в ведении римско-католического духовенства.
Впоследствии икона пребывала в часовне Острых ворот Вильны, в громадном киоте. Икона была покрыта золоченой ризой, а также множеством металлических приношений в виде изображений святых и разных частей тела, которые свидетельствовали об оказанных благодеяниях Богоматери человеческому роду. Под иконой был устроен латинский престол на котором ежедневно совершалось не менее двух литургий.
Иконография
Остробрамская икона Божией Матери относится к редкому типу изображения Богоматери без младенца в руках.
Икона написана темперой на двух соединенных дубовых досках размером 1,63 х 2 м и толщиной 2 см, покрытых тонким слоем грунта. Риза выполнена в барочной манере виленскими мастерами в конце XVII века.
Позднее (в 1849 году) внизу иконы была помещена большая серебряная вота (дар, данный по обету, ради исцеления или исполнения какого-либо желания) в виде полумесяца с выгравированным текстом на польском языке: «Благодарность Тебе приношу, Матерь Бога, за выслушивание моих просьб, и прошу Тебя, Мать милосердная, сохрани меня по-прежнему, в любви и опеке Твоей Пресвятой WII1849 года».
Списки Остробрамской иконы Божией Матери занимают подобающее место как в православных храмах Литвы, так и в домах верующих.
Кондак
Возбранной Воеводе и предивной Заступнице рода христианскаго, благоизволившей от святыя Своея иконы изливати нам струи благодатных исцелений, похвальная восписуем Ти раби Твои, Богородице. Ты же, яко благая Заступница чтущих Тя, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: Радуйся, Владычице, иконою Твоею Остробрамскою благодать и милость нам являющая.
Молитва Пресвятей Богородице в честь иконы Ея «Остробрамская Виленская»
О, Пресвятая Дево, Мати Господа вышних сил, Небесе и земли Царице и града нашего Киева всемощная Заступнице!
Прими хвалебное пение сие от нас недостойных раб Твоих, и вознеси молитвы наша ко престолу Сына Твоего и Бога нашего, да милостив будет нам, грешным, и да пробавит благость Свою чтущим Тя и с верою и любовию покланяющимся чудотворному образу Твоему.
К кому бо возопиим Владычице? К кому прибегнем в горестях наших, аще не к Тебе, Царице Небесная? Кто плач наш и воздыхания наша приимет, аще не Ты, Пренепорочная, Надеждо христиан и прибежище нам грешным? Кто паче Тебе в напастех защитит? Тем же молим Тя усердно: покрый Твоим ходатайством наша прегрешения, защити нас от враг видимых и невидимых, умягчи сердца злых человек, возстающих на нас.
О Мати Господа нашего Творца! Ты еси корень девства и неувядаемый цвет чистоты. Прими недостойную молитву нашу и соблюди нас в чистоте душевней, сохрани нас от навета злых человек и от внезапныя смерти, и даруй нам прежде конца покаяние. Помилуй нас в дневных часех и утренних и вечерних, и во всякое время сохрани нас: стоящих, седящих соблюди, и на всяком пути ходящих, и в нощных часех спящих снабди, покрый и заступи. На всяком месте и на всякое время буди нам, Мати Преблагая, стена необоримая и заступление крепкое. Ты хранительница жизни всея нам явися, Пречистая; Ты нас избави от бесов в час смерти; Ты и по смерти упокоение обрести испроси у Сына Твоего и Бога нашего.
Мы же, грешнии, со упованием моления Тебе возносим и умильно вопием: радуйся,Благодатная; Радуйся, Обрадованная; радуйся, Преблагословенная; Господь с Тобою, с Тобою с нами. К Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорой Заступнице нашей, и Тебе, яко всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга и весь живот наш по Христе Бозе предаем, Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение со безначальным Его Отцем, со Пресвятым и благим и животворящим Его Духом, ныне иприсно, и во веки веков. А минь.
Молитва иная Пресвятей Богородице в честь иконы Ея «Остробрамская Виленская»
О Всемилостивая Госпоже, Царице Богородице, от всех родов избранная и всеми роды небесными ублажаемая! Воззри милостиво на предстоящия пред святою иконою Твоею люди сия, усердно молящияся Тебе, и сотвори предстательством Твоим и заступлением у Сына Твоего и Бога нашего, да никто же отыдет от места сего тощ упования своего и посрамлен в надежде своей, но да приимет кийждо от Тебе вся по благому изволению сердца своего, по нужде и потребе своей, во спасение души и во здравие телу.
Наипаче же осени и огради покровом Твоим, Милосердная Мати, Церковь Твою Святую, вышним Твоим благословением архиереи наши православныя укрепи, миром огради, и Святей Твоей Церкви целых, здравых, честных, долгоденствующих право правящих слово Своея истины даруй, от всех же видимых и невидимых враг, со всеми православными христианы, милостиво избави, и во православии и твердей вере до конца веков непоступно и неизменно сохрани. Призирай благосердием, Всепетая, и призрением милостиваго Твоего заступления на всю страну нашу, грады наша и град сей [или: храм сей, или: и духовный вертоград, зде сущий], и на сия богатыя Твоя милости неоскудно изливай. Ты бо еси всесильная Помощница и Заступница всех нас. Приклонися к молитвам и всех раб Твоих, ко святей иконеТвоей зде притекающих, услыши воздыхания и гласы, имиже раби Твои молятся во святем месте сем.
Прежде отшедшия отцы и матери, братию и сестры наша, и вся от лет древних ко святей иконе Твоей сей припадавшия, упокой в селениих святых, в месте злачне, в месте покойне, идеже несть печаль и воздыхание. Егда же приспеет и наше от жития сего отшествие и к вечной жизни преселение, предстани нам, Преблагословенная Дево, и даруй христианскую кончину жития нашего, безболезненну, непостыдну, мирну и Святых Таин причастну, да и в будущем веце сподобимся вси, купно со всеми святыми, безконечныя блаженныя жизни во Царствии возлюбленнаго Сына Твоего, Господа и Бога нашего Иисуса Христа, Емуже подобает слава, честь и поклонение со Отцем и Святым Духом, во веки веков. А минь.
Остробрамская икона Божией Матери
Икона Божией Матери «Остробрамская» – одна из редких христианских святынь, на которой Богородица изображена без своего Сына Иисуса Христа. Образ известен во многих странах мира, в равной степени почитается православной и католической церковью. Лик имеет чудотворные свойства, неоднократно подтвержденные свидетельствами очевидцев. Празднование иконы проводится дважды в году – 8 января и 27 апреля.
История обретения святыни
Происхождение Остробрамской иконы овеяно многочисленными преданиями и легендами. Наиболее распространена история о том, что образ Пресвятой Девы Марии чудесным образом появился на городских воротах в Вильно. Необъяснимое событие было зафиксировано в апреле 1431 года.
Ворота, где в начале XV столетия был обнаружен божественный лик, местное население прозвало «острыми». Это и дало название иконе, которую также именуют Виленской.
Другое предание повествует о том, что икону прислал греческий император Иоанн Палеолог великому литовскому князю Ольгерду. Утверждается, что этот образ был подарен правителем Греции в знак принятия Литвой христианства.
Некоторые историки полагают, что изначально икона именовалась Корсунской Благовещенской и была самостоятельно привезена князем Ольгердом из Херсонеса. Считается, что он получил ее в качестве военного трофея после успешного похода на крымских татар в 1363 г.
Известно, что в 1812 году Виленская икона была сильно повреждена, однако уже в 1829 году образ отреставрировали и вернули ему первоначальное состояние. Сегодня в христианских храмах можно встретить многочисленные списки образа. Подлинник святыни хранят в Остробрамском костеле, принадлежащем к римской католической церкви. Оригинал иконы закрыт киотом с дорогой позолотой и самоцветами, защищен герметичным контейнером их металла, подключен к сигнализации. Это надежно оберегает ценную реликвию от опасных перепадов температур, яркого солнечного света, краж или вандализма.
Описание религиозного изображения
Остробрамская икона отличается богатым оформлением и выглядит необыкновенно красиво. На ней Богородица предстает во всем величии земной и небесной славы. Считается, что ни один другой образ Девы Марии не может сравниться по красоте с Остробрамским ликом.
На иконе Дева Мария изображена в богатых одеяниях, с наклоненным ликом, опущенными глазами и скрещенными на груди руками. Голова Божией Матери украшена двумя коронами с драгоценными камнями. Вокруг Пресвятой Девы виден нимб, имеющий форму солнца, с отходящими от него длинными остроконечными лучами. В нижней части иконы располагается серебряный полумесяц.
Фигуру Богоматери почти полностью закрывает драгоценная риза, выполненная из позолоченного серебра и украшенная самоцветами. На ней виднеется искусный цветочный узор из гвоздик, роз и тюльпанов. Из-под богатого одеяния выступают только лик и руки Богородицы.
При написании подлинника иконы мастер использовал темперные краски и две соединенные вместе дубовые доски. Образ относят к категории Агиосоритисса – святыни, изображающей Пречистую Деву без Иисуса Христа, с молитвенным положением рук.
Православная церковь считает, что Остробрамская икона является частью полной картины и передает момент принятия Богородицей благой вести. Как предполагают некоторые представители духовенства, на ней изображался архангел Гавриил, который принес Деве Марии радостное известие о скором рождении Божьего Сына.
Что символизирует образ
Виленская икона показывает смирение, кротость и глубокую сосредоточенность Божией Матери на молитве. Изображенное на религиозной картине несет в себе глубочайший смысл.
Икона «Остробрамская» символизирует:
Две короны на голове Богородицы символизируют собой Ее безграничную власть в двух мирах – материальном и духовном, на земле и на небе. Полумесяц под фигурой Пресвятой Девы – это вотум, который представляет собой дар, приносимый верующими людьми в знак признательности за Божественные благодеяния. Также он имеет иное значение: указывает на личности, сумевшие превзойти свою телесную природу, вознестись на самый высокий уровень и освободиться от оков плоти. Именно таковой была, остается и всегда будет Пречистая Богородица.
Чудеса Остробрамской иконы
После своего явления христианскому миру Божественное изображение подарило много радости верующим людям и прославилось разными чудесными событиями. Лик Богородицы ускоряет наступление выздоровления при различных заболеваниях, способствует рождению здорового потомства у бесплодных пар, помогает растить детей в вере и послушании. Образ поддерживает и придает крепость духу при житейских неурядицах, спасает от гонений, клеветы, наговоров. Известно, что Божественное изображение защищает от нападения темных сил, способствует избавлению от бесноватости.
В истории зафиксировано немало историй о том, как икона проявляла свою небывалую Божественную силу. В 1671 г. образ спас от травм и гибели двухлетнего малыша, который выпал из окошка, расположенного высоко над каменной мостовой. В период Великой Северной войны (1700–1721 гг.) в Вильнюс ворвался неприятель и уничтожил многие христианские ценности, однако так и не смог навредить Остробрамскому лику. В 1708 г. один из солдат попытался сорвать и вынести святыню, однако при этом оказался страшно напуган: невидимая сила отбросила его к стене и полностью лишила возможности похитить картину.
Известно большое количество случаев, когда после горячих родительских молитв перед Виленской иконой домой наконец-то возвращались похищенные или потерянные дети. Это происходило даже тогда, когда уже минуло достаточно много времени со дня их отсутствия. Также обнаруживались взрослые, которые уже считались пропавшими без вести или погибшими. Многие из них при этом были целыми и невредимыми.
С какими просьбами обращаются к лику
Среди православных и католических христиан образ Пречистой Девы считается надежным защитником, помощником в самых разнообразных ситуациях. Многие верующие знают о том, что после искренней добросердечной молитвы икона Остробрамской Богородицы:
Икона защищает жилище от пожаров и других бедствий, помогает избежать проникновения воров. Многие считают, что молитвы перед ней позволяют снять проклятия со всего рода. Именно поэтому этот образ следует иметь в доме каждому христианину.
Виленский образ всегда считался покровителем семьи и брака. Поклонение этой иконе позволяет укрепить родственные узы, достичь взаимопонимания, избежать конфликтов между родными людьми. Изображение вразумляет молодое поколение, уберегает его от необдуманных поступков, негативного влияния злых людей.
Присутствие иконы в жилище и ее искреннее почитание оберегают всех обитателей от болезней, неудач, безденежья. Благодаря ей улучшается общая атмосфера, уходит негатив. Все, кто проживает в доме, начинают ощущать умиротворение, гармонию, душевную радость.
Богородица известна своим сильным покровительством невинным младенцам. Икона Божией Матери «Остробрамская» успокаивает новорожденных малышей, защищает их от сглаза, помогает быстрее расти, не болеть и правильно развиваться.
Где можно располагать икону в доме
Образ следует вешать в части комнаты, именуемой «красным углом» (обращен в сторону юго-востока). Также икона может находиться над входной дверью, и смотреть при этом в дом. Считается, что такое расположение лика Богородицы оберегает жилище от грабителей, недоброжелателей, пожаров, затоплений и других неприятностей.
Многие православные христиане отмечают: после правильного размещения в доме иконы «Остробрамской» в него перестают приходить некоторые люди. Это означает, что силой своего заступничества Святая Дева отвела от жилища верующей семьи завистников, недоброжелателей, лицемеров, которые могли причинить ее членам различные неприятности.
Прежде чем установить образ на выбранном месте, необходимо прочесть молитву Божией Матери. После этого икону нужно поместить на приготовленное место и в дальнейшем тщательно следить за ее чистотой.
Подставку, находящуюся под образом, можно украсить вышитым рушником. Рядом рекомендуется поместить небольшую опору со свечой или лампадку, которую следует зажигать при чтении молитв к Богородице. Какие-либо другие предметы вблизи Святого лика должны отсутствовать.
Как нужно молиться перед Виленским образом
Для каждого истинно верующего человека Остробрамский образ Пресвятой Марии способен стать надежной опорой и поддержкой в жизни. Чтобы быть услышанным Богородицей, важно правильно возносить к Ней молитву. Это может быть акафист, читаемый во время службы в православной церкви, или собственное обращение.
Представители духовенства учат прихожан, как нужно правильно говорить с Пресвятой Девой:
В помещении, где читается молитва, следует придерживаться тишины, исключить посторонние звуки и шум: ничто не должно отвлекать православного человека от обращения к Богородице. По окончании ритуала необходимо произнести «аминь» и совершить перед образом поклон.
Молиться у Остробрамской иконы можно в православном храме или дома. Главное – сохранять во время молитвы чистые, светлые помыслы, забыть о мирской суете. Важно думать не о материальных ценностях, а о духовных благах, которыми с радостью одаряет всех христиан Пресвятая Матерь Божия.
Напоследок несколько молитв.
Молитва 1
О пресвятая Госпоже, Владычица моя Богородице, Небесная Царице! Спаси и помилуй нас, грешных рабов твоих имена от напрасной клеветы, от всякие беды и напасти, злых и лукавых человек и наглые смерти. Защити нас, Владычице Богородице, от всех враг наших видимых и невидимых, от лютого навета вражия и от всякого злаго обстояния. Аминь.
Молитва 2
Пресвятая Богородице, не отврати лица Твоего от меня, грешной рабы Божьей, и прими молитву сию к Тебе, от всего сердца возносимую, сохрани плод чрева моего и благополучно разродитеся (родить) во время благопотребное (положенное) благоволи Твоею великою и неизреченною милостью.
Молитва 3
О, Пресвята́я Де́во, Ма́ти Го́спода вы́шних си́л, Небесе́ и земли́ Цари́це и гра́да на́шего Ки́ева всемо́щная Засту́пнице!
Приими́ хвале́бное пе́ние сие́ от на́с недосто́йных ра́б Твои́х, и вознеси́ моли́твы на́ша ко престо́лу Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, да ми́лостив бу́дет на́м, гре́шным, и да проба́вит бла́гость Свою́ чту́щим Тя́ и с ве́рою и любо́вию покланя́ющимся чудотво́рному о́бразу Твоему́.
К кому́ бо возопии́м Влады́чице? К кому́ прибе́гнем в го́рестех на́ших, а́ще не к Тебе́, Цари́це Небе́сная? Кто́ пла́ч на́ш и воздыха́ния на́ша прии́мет, а́ще не Ты́, Пренепоро́чная, Наде́ждо христиа́н и прибе́жище на́м гре́шным? Кто́ па́че Тебе́ в напа́стех защити́т? Те́м же мо́лим Тя́ усе́рдно: покры́й Твои́м хода́тайством на́ша прегреше́ния, защити́ на́с от вра́г ви́димых и неви́димых, умягчи́ сердца́ злы́х челове́к, возстаю́щих на на́с.
О, Ма́ти Го́спода на́шего Творца́! Ты́ еси́ ко́рень де́вства и неувяда́емый цве́т чистоты́. Приими́ недосто́йную моли́тву на́шу и соблюди́ на́с в чистоте́ душе́вней, сохрани́ на́с от наве́та злы́х челове́к и от внеза́пныя сме́рти, и да́руй на́м пре́жде конца́ покая́ние. Поми́луй на́с в дневны́х часе́х и у́тренних и вече́рних, и во вся́кое вре́мя сохрани́ на́с: стоя́щих, седя́щих соблюди́, и на вся́ком пути́ ходя́щих, и в нощны́х часе́х спя́щих снабди́, покры́й и заступи́. На вся́ком ме́сте и на вся́кое вре́мя бу́ди на́м, Ма́ти Преблага́я, стена́ необори́мая и заступле́ние кре́пкое. Ты́ храни́тельница жи́зни всея́ на́м яви́ся, Пречи́стая; Ты́ на́с изба́ви от бесо́в в ча́с сме́рти; Ты́ и по сме́рти упокое́ние обрести́ испроси́ у Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего.
Мы́ же, гре́шнии, со упова́нием моле́ния Тебе́ возно́сим и уми́льно вопие́м: ра́дуйся, Благода́тная; ра́дуйся, Обра́дованная; ра́дуйся, Преблагослове́нная; Госпо́дь с Тобо́ю, с Тобо́ю с на́ми. К Тебе́ прибега́ем, я́ко к несомне́нней и ско́рой Засту́пнице на́шей, и Тебе́, я́ко всемогу́щей Помо́щнице, са́ми себе́ и дру́г дру́га и ве́сь живо́т на́ш по Христе́ Бо́зе предае́м, Ему́ же подоба́ет вся́кая сла́ва, че́сть и поклоне́ние со безнача́льным Его́ Отце́м, со Пресвяты́м и благи́м и животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва 4
О, Всеми́лостивая Госпоже́, Цари́це Богоро́дице, от все́х родо́в избра́нная и все́ми ро́ды небе́сными ублажа́емая! Воззри́ ми́лостиво на предстоя́щия пред свято́ю ико́ною Твое́ю лю́ди сия́, усе́рдно моля́щияся Тебе́, и сотвори́ предста́тельством Твои́м и заступле́нием у Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, да никто́ же оты́дет от ме́ста сего́ то́щ упова́ния своего́ и посра́млен в наде́жде свое́й, но да прии́мет ки́йждо от Тебе́ вся́ по благо́му изволе́нию се́рдца своего́, по ну́жде и потре́бе свое́й, во спасе́ние души́ и во здра́вие те́лу.
Наипа́че же осени́ и огради́ покро́вом Твои́м, Милосе́рдная Ма́ти, Це́рковь Твою́ Святу́ю, вы́шним Твои́м благослове́нием архиере́и на́ши правосла́вныя укрепи́, ми́ром огради́, и Святе́й Твое́й Це́ркви це́лых, здра́вых, че́стных, долгоде́нствующих пра́во пра́вящих сло́во Своея́ и́стины да́руй, от все́х же ви́димых и неви́димых вра́г, со все́ми правосла́вными христиа́ны, ми́лостиво изба́ви, и во правосла́вии и тве́рдей ве́ре до конца́ веко́в непосту́пно и неизме́нно сохрани́. Призира́й благосе́рдием, Всепе́тая, и призре́нием ми́лостиваго Твоего́ заступле́ния на всю́ страну́ на́шу, гра́ды на́ша и гра́д се́й [или́: хра́м се́й, или́: и духо́вный вертогра́д, зде́ су́щий], и на сия́ бога́тыя Твоя́ ми́лости неоску́дно излива́й. Ты́ бо еси́ всеси́льная Помо́щница и Засту́пница все́х на́с. Приклони́ся к моли́твам и все́х ра́б Твои́х, ко святе́й ико́не Твое́й зде́ притека́ющих, услы́ши воздыха́ния и гла́сы, и́миже раби́ Твои́ мо́лятся во святе́м ме́сте се́м.
А́ще же и инове́рный, и иноплеме́нник, зде́ преходя́, помо́лится, услы́ши, чадолюби́вая Госпоже́, и сего́ человеколю́бне и ми́лостивно соде́лай, я́же к по́мощи ему́ и ко спасе́нию. Ожесточе́нныя же и разсе́янныя сердцы́ свои́ми во страна́х на́ших на пу́ть и́стины наста́ви: отпа́дшия от благочести́выя ве́ры обрати́ и па́ки святе́й Правосла́вней Собо́рней и Апо́стольстей Це́ркви сопричти́. В доме́х люде́й Твои́х и во бра́тии святы́я оби́тели сея́ ми́р огради́ и соблюди́, в ю́ных бра́тство и смиренному́дрие утверди́, ста́рость поддержи́, о́троки наста́ви, в во́зрасте соверше́ннем су́щия умудри́, си́рыя и вдови́цы заступи́, утесне́нныя и в ско́рбех су́щия уте́ши и охрани́, младе́нцы воспита́й, боля́щия уврачу́й, плене́нныя свободи́, огражда́ющи ны́ при́сно от вся́каго зла́ бла́гостию Твое́ю, и уте́ши ми́лостивным Твои́м посеще́нием и вся́ благоде́ющия на́м. Да́руй же, Блага́я, земли́ плодоно́сие, возду́ху благорастворе́ние и вся́, я́же на по́льзу на́шу, да́ры благовре́менныя и благопотре́бныя, всемо́щным Твои́м предста́тельством пред Всесвято́ю Живонача́льною Тро́ицею.
Пре́жде отше́дшия отцы́ и ма́тери, бра́тию и сестры́ на́ша, и вся́ от ле́т дре́вних ко святе́й ико́не Твое́й се́й припа́давшия, упоко́й в селе́ниих святы́х, в ме́сте зла́чне, в ме́сте поко́йне, иде́же не́сть печа́ль и воздыха́ние. Егда́ же приспе́ет и на́ше от жития́ сего́ отше́ствие и к ве́чной жи́зни преселе́ние, предста́ни на́м, Преблагослове́нная Де́во, и да́руй христиа́нскую кончи́ну жития́ на́шего, безболе́зненну, непосты́дну, ми́рну и Святы́х Та́ин прича́стну, да и в бу́дущем ве́це сподо́бимся вси́, ку́пно со все́ми святы́ми, безконе́чныя блаже́нныя жи́зни во Ца́рствии возлю́бленнаго Сы́на Твоего́, Го́спода и Бо́га на́шего Иису́са Христа́, Ему́же подоба́ет сла́ва, че́сть и поклоне́ние со Отце́м и Святы́м Ду́хом, во ве́ки веко́в. Ами́нь.