год основания толгского монастыря в ярославле
Свято-Введенский Толгский женский монастырь Официальный сайт
В слезах таинственно живёт утешение.
Свт. Игнатий Брянчанинов
Новости
Смутные годы с их политической растерянностью и борьбой сначала задели хотя маленьким краем и Толгскую обитель, а потом разразились над ней тяжким бедствием, выразившемся в полном разорении монастыря. 18 мая 1609 года Толгский монастырь подвергся жестокому испытанию — отряд поляков захватил обитель, осквернил и разграбил ее. Сорок шесть иноков, скрывшихся в храме, были перебиты. Их братскую могилу долгое время отмечал «раздвоенный» камень, и богомольцы брали сквозь его отверстие могильную землю, веруя, что она обладает целебной силой. В 1893 году над местом захоронения иноков была сооружена часовня по проекту архитектора Н. И. Поздеева. В 1911 году ее интерьер украсили стенным письмом. В дни празднования 600-летия Толгского монастыря в 1914 году ее торжественно освятили как храм-часовню. Ежегодно 18 мая здесь совершалась заупокойная лития по погибшим.
В смутные дни польского нашествия икона Толгской Богоматери хранилась вне стен монастыря. Со временем икона приобретала статус первой среди чтимых икон Ярославля, к ее помощи в трудные времена прибегали и ярославцы, и жители окрестных мест, и многочисленные паломники. История сохранила нам несколько случаев, когда святая Толгская икона приносима была в Ярославль, и каждый раз принесение ее сопровождалось поразительными проявлениями милости Божией к городу.
Как рассказывают местные предания, в 1612 году в Ярославле, ставшем местом сбора народных сил в ополчение Козьмы Минина и Дмитрия Пожарского, произошло моровое поветрие. И тогда с иконой Толгской Богоматери и другими святынями города совершился первый из известных в Ярославле чрезвычайных крестных ходов, после которого болезнь отступила.
В 1657 году новое бедствие постигло город и его окрестности — сильнейшая двухмесячная засуха, когда «люди сетоваху, зверие рыкаху, скотие скорбяху, и злаком земля изсыхаше». Снова жители города обратились за помощью к чудотворному образу, и, когда икону Толгской Богоматери вносили в Ярославль, «солнце сокрываше лучи свои, облацы дождь даша доволен, земля же умягчися, древеса и плоды прорастиша плод свой, трава и жито изыде, дождневного же кропления бысть сутки трои. Сему же веселяхуся людие, зверие играху, скотие скакаху».
В 1681 году в жизни Толгского монастыря произошло знаменательное событие: опальный патриарх Никон, возвращаясь по Волге из ссылки и застигнутый предсмертной болезнью в дороге, «августа 15 дня порану достигши» обитель на Толге. Когда судно пристало к берегу, патриарх в присутствии монастырской братии причастился «от руки своего духовного отца архимандрита Кириллова монастыря Никиты». Здесь патриархом учинено было духовное во Христе примирение с прежним своим недоброжелателем, архимандритом Ярославского Спасского монастыря Сергием, сосланным в сей монастырь на покаяние. Житие святейшего патриарха Никона рассказывает об этом так: «Той Сергий, видев блаженнаго, яко уже близ к смерти сущ, припаде к ногам его со слезами умиления глаголы вещая и рече: «прости мя, святче Божий, яко паче всех сих, иже поношение на тя поняли, досаждение творил, и поношение и всяку злобу святыни твоей во время изгнания твоего повинен ти аз, собору всем угодная творя». После этого Сергий рассказал, что когда он сегодня после литургии и трапезы лег немного уснуть, явился ему во сне святейший патриарх Никон со словами: «брате Сергие! Возстани сотворим прощение», и абие у кельи моей, рассказывал Сергий, страж монастырский нача толцати, глаголя, яко шествует Волгою святейший Никон патриарх, и уже близ монастыря. Игумен и братия пошли в сретение ему, аз же сие видев и от стража слышав, притрепетен быв и ужасеся, воста и едва прииде в себе и тече скоро во след братии и прииде семо к твоей, Владыко, святыни», и абие прощение от блаженнаго оный Сергий ту получи и виденное сам пред всеми поведа. В этот же день, во время вечерни, блаженный патриарх Никон скончался в своем струге в Ярославле, на реке Которости, против Спасо-Преображенского монастыря, искренне оплакиваемый всеми жителями Ярославля.
© 2013—2021. Свято-Введенский Толгский женский монастырь. Официальный сайт.
При использовании материалов ссылка на сайт обязательна.
Толгский Свято-Введенский монастырь – одна из крупнейших православных обителей России
Адрес: Россия, Ярославская область, Ярославль, п. Толга
Дата основания: 1314 год
Основные достопримечательности: собор Введения во храм Пресвятой Богородицы, церковь Николая Чудотворца, церковь Спаса Нерукотворного Образа, церковь Воздвижения Креста Господня с трапезной палатой, колокольня, часовня на могиле убиенных иноков, Кедровая роща
Святыни: частица Ризы Господа нашего Иисуса Христа, мощи святителя Игнатия Брянчанинова, частица Гвоздя, которым был распят Господь наш Иисус Христос, частица Ризы Пресвятой Богородицы, частица Туринской плащаницы, частица Хитона Крестителя Господня Иоанна, явленная икона Толгской Богоматери
Координаты: 57°41’47.8″N 39°49’38.6″E
Объект культурного наследия Российской Федерации
В 6 км от центра Ярославля, возле устья реки Толги стоит древняя обитель – одна из самых старых в России. Когда-то она находилась в стороне от шумного города, а сейчас входит в городскую черту разросшегося Ярославля. Благодаря древней чудодейственной иконе, монастырь пользуется большой популярностью у паломников. Многие также приезжают сюда полюбоваться старинными храмами и кедровой рощей, заложенной еще во времена Иоанна Грозного.
История Толгского Свято-Введенского монастыря
К сожалению, документальные сведения об истории монастыря отрывочны и скудны. О событиях, происходивших в его стенах, можно узнать по большей части в текстах, которые описывают чудесные явления знаменитой Толгской иконы.
Толгский Свято-Введенский монастырь со стороны пристани
С основанием обители связано старинное предание. В августе 1314 года епископ Ростова Трифон вместе с несколькими православными священниками путешествовали в Белозерье. Уже на пути к Ярославлю, они расположились на ночлег на правобережье Волги. Ночью епископ увидел чудесный сон о явлении иконы Божией Матери. По утру на другом берегу реки, в лесу слуги нашли чудесную икону.
Известно, что в конце XIV века в монастыре произошел сильный пожар. Обгорели многие здания и ограда обители. Дотла сгорел и первый деревянный храм. Пламенем были уничтожены старинные книги и вся богослужебная утварь, но главную монастырскую икону удалось спасти. После пожара благотворители помогли отстроить обитель заново, и монастырская жизнь продолжилась. Сюда всегда приходило много паломников, а ярославские князья оказывали обители свое покровительство. Так, князь Федор Федорович пожаловал монастырю деревню Кукольцыно, а живших в ней крестьян освободили от всех княжеских повинностей и податей.
Собор Введения во храм Пресвятой Богородицы (Введенский собор) с колокольней
1553 год отмечен в летописи монастыря особо. В обитель приехал царь Иоанн Грозный и долгими молитвами излечился от мучившей его болезни. После этого монастырь находился под постоянным царским покровительством. Иоанн Грозный сделал ему щедрые денежные подношения, а также подарил иконописный образ Спаса Нерукотворного. Кроме того, на средства царя в обители появился первый каменный храм.
Смутные времена, с которых начался XVII век, прокатились по всей Ярославской земле пожарами и грабежами. Монастырь у устья реки Толги не избежал печальной участи. 46 монахов, прятавшихся в одном из храмов, были захвачены отрядом неприятеля и убиты. Позже над их братской могилой установили памятную часовню.
К счастью, бесценную Толгскую икону удалось спрятать от захватчиков. И когда в 1612 году по Ярославщине пошла ужасная эпидемия моровой язвы, с иконой прошли крестным ходом вокруг города. И болезнь отступила.
Непростые обязанности по восстановлению разрушенной обители выпали на долю ее настоятеля – игумена Серапиона. В эти годы на деньги, выделенные государем Михаилом Федоровичем, была возведена теплая Кресто-Воздвиженская церковь. Сегодня она – самое старое из сохранившихся монастырских строений.
Церковь Спаса Нерукотворного Образа
Обитель никогда не была обделена вниманием благотворителей. Ей жертвовали бояре из рода Вяземских и Троекуровых, Голицыных и Мельгуновых. Во многом монастырю помогли отстроиться состоятельные ярославские купцы братья Семен Матвеевич и Иван Матвеевич Сверчковы. Они пожертвовали обители не только очень крупные денежные суммы, но и одну тысячу пудов соли, стоящей в те времена очень дорого.
Кроме них, благотворителем обители был окольничий князь Никита Яковлевич Львов. На его средства для вновь построенной колокольни отлили огромный 200 пудовый колокол, а для богослужений приобрели расшитые жемчугом и драгоценными камнями одежды. Львов также построил для монахов каменные кельи.
Как выглядел монастырь в начале XX века, можно увидеть на сохранившихся фотографиях, автором которых является известный русский фотограф Сергей Михайлович Прокудин-Горский. В 1910 году им были отсняты общий вид на монастырь и его храмы, в том числе и с противоположной стороны Волги, монастырская пристань, старинная кедровая роща, а также фрески, которыми расписана галерея, окружающая Введенскую церковь.
В 1914 году обитель к празднованию 600-летнего юбилея тщательно отремонтировали. Однако, спустя три года, когда власть в государстве поменялась, монастырь упразднили. Церковные богослужения в нем перестали проводить с 1928 года, а через год обитель полностью закрыли.
Монастырский пруд, на заднем плане церковь Николая Чудотворца
В 30-е годы прошлого века на ее территории поселились специалисты и рабочие проектируемой правительством волжской гидроэлектростанции. Но спустя время стройку решили перенести в Рыбинск. А в монастыре остались жить те жители Ярославля, кто по разным причинам не имел собственных квартир. Кроме того, на несколько десятилетий здесь разместили детскую воспитательную колонию.
И хотя в 1947 году монастырь признали историко-архитектурным памятником, ситуация почти не изменилась. Реставраторы пришли в его стены только в 70-е годы прошлого века. А последних жителей выселили из монастыря перед самым его открытием, которое состоялось в 1987 году.
Последующие двадцать с лишним лет в обители велись масштабные реставрационно-восстановительные работы. И теперь белокаменные стены и красивейшие храмы Толгского монастыря по праву считаются одной из жемчужин «Золотого кольца» России.
Часовня на могиле убиенных иноков
Архитектурные памятники на монастырской территории
Величественный архитектурный ансамбль монастыря, который в основном сложился к концу XVII – началу XVIII века, сегодня считается одним из самых красивых на Волге. Самая старая из его построек – Кресто-Воздвиженская церковь с трапезной, была возведена в 1625 году. Церковные службы в ней совершаются в осенне-зимний период.
Центральное место обители занимает Введенский собор, построенный в начале 80-х годов XVII века. Он примечателен богатыми фресками, написанными в 1690 году. Богослужения в этом храме проходят только в летнее время.
Спасская церковь появилась в монастыре в самом начале XVIII века на месте обветшавшего деревянного храма. Ее строительство послужило напоминанием о даре царя Иоанна Грозного – старинной иконе Спаса Нерукотворного.
Кроме этого, из старых построек в обители сохранились очень красивый надвратный Никольский храм (1672 г.) и часовня, возведенная в конце XIX века в честь убитых в Смутные времена монахов.
Кедровая роща Толгского Свято-Введенского монастыря
В юго-восточной части монастырской территории расположена роща сибирского кедра. Большую часть из сохранившихся старых деревьев высадили в ней в 1810 году. Но согласно монастырским летописям первые кедровые саженцы были подарены монастырю царем Иоанном Грозным, и обустройство рощи началось еще в XVI веке. Однако, старые деревья не удалось сохранить из-за произошедших за последние четыре века пожаров, войн и междоусобиц.
В кедровнике стоит небольшая изящная часовенка, возведенная в память о чуде явления иконы Божией Матери епископу Трифону в начале XIV века. Территория рощи огорожена с севера от ветров высокой монастырской стеной. Попасть сюда можно только с экскурсией. Для всех желающих доступ в рощу открыт только один раз в год – 21 августа, в день празднования обретения иконы Божией Матери Толгской.
Современное состояние и режим посещения Толгского Свято-Введенского монастыря
Современный монастырь – действующая женская православная обитель, где проживает 120 монашек и игуменья. Попасть на территорию могут все желающие. Фотографирование внутри монастырских стен платное и стоит 200 руб., а видеосъемка – 500 руб.
Северная воротная башня
Монастырская территория очень ухоженная, на ней высажено много цветов. В небольшом пруду живут черные лебеди, а в вольере содержат павлинов. Монахини усердно работают на собственном большом огороде. Для паломников и туристов проводятся экскурсии по территории и небольшому музею церковных ценностей. Кроме того, в монастыре можно пообедать в трапезной и при желании купить вкусный хлеб и пряники, которые выпекают в местной пекарне, и также березовый сок. Желающие, при предварительном бронировании, могут переночевать в комнатах паломнического корпуса.
Как доехать до Толгского Свято-Введенского монастыря
Обитель расположена в поселке Толга, на пологом левобережье Волги.
На автомобиле. Из столицы к Ярославлю ведет федеральная трасса М8. При подъезде к городу, нужно свернуть с нее на объездную дорогу и при движении ориентироваться на дорожные указатели к Вологде. Немного не доезжая до Вологодской трассы, сразу за автомобильным мостом, необходимо повернуть по указателю в сторону обители.
На поезде. От Москвы до Ярославля железнодорожные экспрессы доходят за 3 ч. 16 мин. Дорога на обычном поезде занимает от 4 до 5,5 часов. От ж/д вокзала в Ярославле на троллейбусе первого маршрута нужно подъехать до остановки «Красная площадь» и там сделать пересадку на автобус № 21 или маршрутки №№ 93, 96. Любой из этих видов общественного транспорта доезжает до остановки «ул.Железнодорожная села Толгоболь».
Оттуда к монастырю добираются пешком – около получаса. Летом от городской пристани до поселка Толга за 40-45 мин. можно подъехать на теплоходе. Кроме того, до обители удобно приехать на такси.
Свято-Введенский Толгский монастырь – православная обитель с многовековой историей
Свято-Введенский Толгский монастырь
В 6 км от Ярославля, на левом берегу Волги, возле устья реки Толги стоит Толгский Свято-Введенский женский монастырь – древнейшая православная обитель России. Величественная стройная громада белых каменных стен и монастырских храмов со множеством глав, сияющих золотыми куполами и крестами, приковывает взоры путешественников по Волге.
Свято-Введенский Толгский монастырь – место, где русский человек открывал свое сердце в скорби и радости, надеясь на утешение и помощь Господа нашего Иисуса Христа и Царицы Небесной, которая благословила эту землю явлением своего чудотворного образа.
Богородицы удел
Толгская обитель возникла во время монголо-татарского нашествия и княжеских междоусобиц и поставлена «не от царей и богатства, а слезами, постом и молитвою». Основание обители связано с загадочным явлением ростовскому епископу Трифону чудотворной иконы Богоматери.
В 1314 году владыка Трифон, возвращаясь домой после осмотра епархии, остановился на ночлег на берегу Волги, в 6 км от Ярославля. В полночь епископ проснулся, вышел из шатра и увидел на противоположном берегу Волги неизъяснимо сияющий огненный столп и мост к нему через реку.
Пройдя по мосту, он увидел, что свет исходит от иконы Божьей Матери, стоявшей в воздухе. Помолившись, епископ вернулся в шатер и лег спать. Собираясь утром в путь, епископ не нашел посоха и повелел служителям искать его на другом берегу реки. Посох, стоящий на земле между деревьями рядом с иконой Божьей Матери, обнаружили в указанном епископом месте.
Там, где нашли икону и посох, владыка повелел заложить церковь, которую освятили во имя Введения Богородицы в храм. Вскоре здесь вырос мужской монастырь, выстроенный с упованием на помощь Божию и названный Толгским по имени протекающей неподалеку речки.
Толгский монастырь: белоснежное чудо, хранимое небесами
В конце XIV века во время сильного пожара в монастыре сгорел первый деревянный храм. В пламени погибли богословские книги и церковная утварь. Монахи собирались покинуть пепелище: они считали утраченной свою святыню – икону богоматери, явленную им на берегу Волги.
Толгская икона Божьей Матери
Целую и невредимую икону нашли на дереве около монастыря. В честь чудесного спасения святыни поставили часовню.
16 сентября 1392 года во время утренней службы от иконы Божьей Матери истекло миро, наполнившее храм великим благоуханием и ставшее источником исцелений и чудес. С тех пор икону Божьей Матери почитают как чудотворную и ежегодно в этот день совершают торжественную службу.
В 1612 году в Ярославле собирались добровольцы в ополчение Козьмы Минина и Дмитрия Пожарского. Стечение народа вызвало моровое поветрие, от которого гибли тысячи людей. Тогда обратились за помощью к Заступнице земли русской и послали за ее чудотворной иконой в Толгский монастырь. После всеградского крестного хода с ней болезнь утихла.
В 1553 году в обитель приехал Иоанн Грозный, часами молил он Заступницу и со слезами просил исцелить больные ноги: царь сидел в кресле, в котором его носили. И свершилось чудо – из монастыря повелитель уехал на окрепших ногах.
В знак благодарности царь повелел построить в монастыре каменный храм и сделал щедрые денежные подношения, подарил иконописный образ Спаса Нерукотворного.
В 1646 году образ Толгской Богоматери внесли в Святцы, и о нем узнали многие люди. После благодатной помощи в тяжких бедах – голоде, моровой язве, пожарах – жители Ярославля исходатайствовали установить ежегодный крестный ход с чудотворной Толгской иконой Божьей Матери в Ярославль. Празднование – 21 августа по новому стилю.
Помощь благотворителей
После пожара заново отстроить обитель помогли благотворители. Помощь оказывали ярославские князья. Князь Федор Федорович пожаловал монастырю деревню Кукольцыно, а живших в ней крестьян освободил от княжеских повинностей и податей.
Внесли свой вклад и состоятельные ярославские купцы. Никита Яковлевич Львов пожертвовал обители 200-пудовый колокол, для богослужений приобрел расшитые жемчугом и драгоценными камнями одежды, а для монахов построил каменные кельи. Со времен Ивана Грозного монастырь – под постоянным царским покровительством.
Расцвет монастыря
В конце XVII века при игумене Гордиане обитель расцвела. В это время возвели новую величественную Введенскую соборную церковь на месте старой, обветшавшей и маловместительной. Под соборным храмом – усыпальница почетных граждан города, вносивших пожертвования в обитель, и представителей древнейших боярских родов: Голицыных, Вяземских, Троекуровых, Мельгуновых.
Монастырь обнесли каменной оградой, в которой устроено 9 башен. Обитель посещали члены царской семьи, в 1763 году здесь была Екатерина II, в 1913 – Николай II с семейством. В 1862 году сюда прибыл Игнатий Брянчанинов.
В год 600-летия в 1913 году в монастыре открыли сельскохозяйственную пчеловодческую школу с приютом для сирот, в которой за счет обители обучалось 25 учеников.
Монастырь владел 390 га пашни, 444 га сенокосной земли,272 га леса и 254 крестьянскими дворами. Кроме земли. Монастырю принадлежали переправы через Волгу, рыбные ловы и мельницы. Монахи торговали в городах Поволжья.
В Ярославле монастырь имел двор и лавки, амбары и харчевенные избы. В 1885 году мещанка Орлова пожертвовала монастырю землю и 3 деревянные флигеля в городе Рыбинске. Славилась обитель чудесной кедровой рощей.
Кедровая роща
Кедровая роща, посаженная в XVI веке в память чудесного обретения иконы Богоматери после пожара, – особое место в обители. Здесь по тихим тенистым аллеям прогуливались цари, князья и знаменитые гости Толги.
По преданию, покоритель Сибири, Ермак, привез в подарок Иоанну Грозному 2 кедровые шишки, которые царь пожаловал монастырю в благодарность за чудесное исцеление. Получив необычный дар, монахи посадили за обителью сотню кедров и выкопали пруды, чтобы поливать посадки.
В 1879 году налетевший смерч уничтожил кедры, оставил пни и поваленные деревья. В восстановленной после бури роще иноки устроили оранжереи для цветов и виноградника. Деревья почитали, как святыню: кедровые шишки продавали у стен монастыря, их брали на память верующие, приезжающие в Толгу.
Когда обитель упразднили, рощу воспринимали как единственное неоскверненное место. Здесь, у большого пня, на Пасху люди оставляли крашеные яйца и кусочки куличей.
В советские годы, когда в монастыре создали колонию, кедры почти все погибли. Пруды высохли, их безуспешно наполняли водой, не задерживаясь, она уходила. В 1970 году в роще высадили 150 саженцев, из которых прижились 24.
Новые деревца в возрожденном монастыре, посаженные с любовью и молитвой, прижились все. Теперь у святых стен растут 193 кедра высотой 18 метров с диаметром ствола 70 см. Территория рощи огорожена от ветров высокой стеной.
Доступ в рощу открыт только один раз в год – 21 августа, в день празднования обретения иконы Божьей Матери Толгская. В 2004 году в роще возобновлена часовня, устроенная в честь второго обретения образа Божьей Матери после пожара.
Советский период в жизни обители
Советская власть объявила священников своими врагами: в 1918 году расстреляли послушника Толгского монастыря и двух иеромонахов. В 1928 году монастырь закрыли, с колокольни сбросили колокола, святыни отправили в музей, а монахов прогнали. Иеромонаха Григория, пытавшегося отстоять монастырь, сослали в Сибирь.
В начале 30-х годов в соборе устроили бетонный бассейн площадью 1000 кв.м для испытаний макета Ярославской плотины для будущей Средневолжской ГЭС. К счастью, проект не утвердили, грунт в районе Толги не подошел для строительства.
В 1935 году в монастыре образовали детскую колонию НКВД. Хозяйственный двор и луг на берегу Толги обнесли бетонной оградой и рядами колючей проволоки. Здесь устроили псарню и конюшню, склад и мастерские, комнату отдыха для охраны, клуб и гараж.
Незанятую площадь монастыря превратили в жилье для горожан. Жители по-своему перестраивали неудобные помещения, прорубали новые двери и окна.
В 1947 году Толгский монастырь включили в список архитектурных памятников, охраняемым государством. В 1987 году, когда монастырь передали церкви, колонию расформировали.
Чудо возрождения
В 1988 году решением Священного Синода на территории монастыря учреждена первая в России женская обитель. К тому времени монастырь находился в аварийном состоянии. Дачники потихоньку растаскивали доски и кирпичи, оконные рамы и двери.
Уничтожены настенные росписи и декоративная керамика, иконостасы и отопление. Кедровая аллея почти исчезла.
Возрождение началось с хозяйственной зоны и отопления, водопровода и линии связи. Во временном храме на втором этаже монастырской гостиницы устроили иконостас и престол. В сентябре 1988 года в помещении бывшего ПТУ создали столярно-плотницкий цех. 7 апреля 1988 года состоялась первая после закрытия монастырская Литургия.
26 мая 1988 года в монастырь привезены мощи святителя Игнатия Брянчанинова. Множество паломников устремились в обитель для поклонения угоднику Божию. За четверть века стараниями насельниц обитель возродилась. Монастырь построили практически заново. 20 августа 2003 года в торжественной обстановке в монастырь возвращена чудотворная икона Толгской Богоматери, хранившаяся 70 лет в Ярославском художественном музее.
Храмы монастыря
В Толгской обители – 5 действующих храмов:
Святыни Толгской обители
Обитель прославляет чудотворная Толгская икона Божьей Матери, явленная в 1314 году. Чудеса от святой иконы продолжались во все времена существования обители и прославляли ее.
В монастыре хранится частица ризы Господа Иисуса Христа. К одеянию, полученному по жребию одним из воинов, присутствовавших при распятии, верующие прикладываются при богослужении.
Здесь нашли покой мощи святителя Игнатия Брянчанинова – учителя современного монашества.
В Толгской обители хранятся частицы:
Иконы с частицами мощей:
Престольные праздники
Современный монастырь
Современный монастырь – действующая женская православная обитель, где живет 120 насельниц и игуменья. На ухоженной монастырской территории много цветов. В небольшом пруду живут черные лебеди, в вольере – павлины. Монахини усердно работают на большом огороде.
Попасть на территорию могут все желающие. Для паломников и туристов проводятся экскурсии. В монастыре можно пообедать в трапезной, купить вкусный хлеб и пряники, которые выпекают в монастырской пекарне. Переночевать можно в комнате паломнического корпуса.
Всюду царит мир и покой, гармония с окружающим миром и благоговение к Царице Небесной. Для сей Царицы катит свои воды величественная Волга; для Нее воздвигнут, будто среди небес, этот златой храм; эти огромные кедры, увенчанные царственными коронами, как будто Ее царствию возвещают славу.
Толгский монастырь и в настоящее время привлекает множество немощных, скорбящих и сирых, прибегающих к Теплой Заступнице холодного мира и получающих вспоможение в скорбях и болезнях.