ходят ли в пасху на кладбище к родным
Можно ли ходить на кладбище на Пасху
День Воскресения Господнего — Пасха, основной праздник православия, день ликования и радости христиан. В России некоторые люди в этот день поминают родных, посещают кладбище, хотя служители церкви рекомендуют идти в храмы и присутствовать на богослужении. Стоит разобраться в том, можно ходить на кладбище на Пасху либо правильнее прислушаться к мнению священнослужителей.
Откуда появилась традиция ходить на кладбище в Пасху
История традиции, посещение могилы близких на кладбище в день Великого Воскресения довольно интересна с точки зрения потомственной памяти. Поэтому стоит узнать, чья это традиция и как зародилась.
До октябрьской революции Россия была аграрной страной, только около 15-16% людей проживали в городах. Согласно православным традициям, территория государства делилась на приходы. Такой населенный пункт считался селом, так как в нем была церковь. Как правило, рядом с ней находился погост, то есть — кладбище. По традиции, усопших отпевали и хоронили недалеко от церкви.
Селом считали населенный пункт, в котором был храм, независимо от количества дворов и проживающих людей. Все остальные поселения считались деревнями и иногда они, по численности населения, были в несколько раз больше.
По христианским обычаям, в пасхальную ночь служится «полунощница». Люди из деревень тянулись в села, иногда преодолевая приличные расстояния, на ночную литургию. На праздничное богослужение брали с собой завернутые в платок куличи, яйца для освящения в храме. Люди, преодолев долгий путь до церкви, всю ночь прибывали на службе.
Ехать сразу домой, а потом возвращаться снова — для посещения кладбища, по бездорожью, было накладно и непросто. Большинство крестьян после службы отправлялись на погост, рядом с храмом. На могилках близких разворачивали платки с освященными куличами и яйцами, ели эту пищу, чтобы разговеться, затем ехали или шли домой.. Таким образом, православные посещали храм и отдавали дань, поминали усопших родных.
Пришли другие времена после Октябрьской Революции. На священнослужителей и Церковь начались гонения. Храмы закрывались, уничтожались. Православные праздники не чтили, за исполнение традиций преследовали. Коллективизация, раскулачивание, гражданская война, голодомор значительно сократили населения деревень и сел.
Последующее поколение, еще с детских времен, помнило, что они ели куличи на могилах родственников на Пасху. Так как Светлое Воскресение было праздником, который совпадал с официальным выходным, многие шли на кладбище в этот день. Такое поведение было, возможно на подсознательном уровне, формой протеста против притеснения православной веры.
Можно ли ходить на кладбище на Пасху
В настоящее время ситуация коренным образом изменилась. Государство не только лояльно относится к Церкви, но и поддерживает православия. Открыто, реставрировано, восстановлено множество храмов. Основные православные праздники — выходные дни. Дороги между деревнями, селами, районными центрами в значительной мере отличаются от былого бездорожья. Помянуть, отдать дань усопшим близким можно в любой удобный день.
Великое Воскресенье — светлый праздник возрождения, спасения рода людского. В этот день в храмах не поминают ушедших, а восхваляют подвиг Христа. Правильно и логично, так считают и священнослужители, в этот день посетить церковь, участвовать в праздничной литургии. Отдать дань близким лучше в дни, когда в храмах отправляют службу за упокой, на Радоницу («Пасху мертвых») и в Родительские субботы.
Мнение церкви
Церковь не принудительный орган, который высоко ценит свободу вероисповедания, волеизъявления. Каждый человек сам выбирает, как поступить на Пасху.
Но стоит учитывать то, что говорит церковь по этому поводу. Если есть непреодолимое желание разделить радость Воскресения с усопшим, никто не станет осуждать человека, но желательно в этот день посетить и храм. И ответы священников подтверждают, что поход на кладбище в Пасху — это не грех, а скорее — неправильное исполнение или неверная интерпретация православных канонов.
Что будет, если пойти на кладбище в Пасху
Существует такое поверье, что в день Христова Воскресенья души усопших сами приходят в этот мир. Они незримо присутствуют с нами в храмах, на домашнем праздничном застолье. Если чтить православные традиции, то не нужно ходить на кладбище, чтобы соприкоснуться с ними.
Есть еще причина, почему на Пасху нельзя ходить на кладбище. Она обусловлена тем, что психологически сложно совмещать 2 противоположных чувства в один день — скорбь и радость.
Если человек умирает в пасхальные дни, значит, на него снизошло Благоговенье Божье, служится особая «пасхальная» панихида.
Можно ли убираться на кладбище в Пасхальную неделю
Наводить порядок на могилке в Пасхальную неделю по православным канонам не следует, ведь вся она праздничная. Если обстоятельства складываются таким образом, что нет возможности убрать могилу в другое время, не нужно делать это хотя бы в первые, главные, 3 дня после Воскресения.
В дни Великого Поста перед Пасхой есть 3 Родительские субботы, когда в церквях идет служба за упокой усопших (на 2, 3, 4 неделю). Именно эти дни следует отвести для наведения порядка на могиле.
Когда можно поминать усопших
Поминают умерших по православным традициям на Радоницу, 9 день после Воскресения Господнего, и в Родительские субботы, в 2021 году они выпадают на следующие даты:
В такие дни в храмах проводят панихиду по усопшим и посещать кладбище в указанные даты — правильно, так как это полностью соответствует православной традиции.
Церковь — «указующий, направляющий перст». Основная задача священнослужителей — приобщить человека к Богу, приблизить его к православным традициям. Но посещение могилы в Воскресение Господне не отвечает церковным правилам. Для поминания и похода на кладбище в православном календаре есть специальные дни.
Поминовение усопших в дни Пасхи
Поминовение усопших в дни Пасхи — как оно осуществляется? Одобряется ли это Православной Церковью? На эти вопросы ответит протоиерей Александр Ильяшенко.
Поминовение усопших на Пасху
Протоиерей Александр Ильяшенко, настоятель храма Всемилостивого Спаса б. Скорбященского монастыря, председатель редакционного совета сайта «Православие и мир» :
Пасха – это самый главный праздник в году. Церковь, учитывая психологию людей, разделяет дни празднования и дни печали. То радостное ликование, которое Церковь сообщает верующим на Пасху, отделяется от настроения грусти, которое сопровождает поминовение усопших.
Для посещения кладбища Церковь назначает специальный день – Радоницу (от слова радость – ведь праздник Пасхи продолжается) и этот праздник совершается во вторник после пасхальной недели. В этот день служится заупокойная служба и верующие посещают кладбище – помолиться об усопших, чтобы пасхальная радость передалась и им.
Посещать кладбища на Пасху стали только в советское время, когда храмы были закрыты. Люди, испытывающие потребность собраться, разделить радость, не могли пойти в храмы, которые были закрыты, и шли на кладбище на Пасху вместо того, чтобы пойти через неделю. Кладбище как бы заменило посещение храма. А сейчас, когда храмы открыты, поэтому эта традиция советского времени не может быть оправдана, нужно восстановить церковную традицию: быть в храме в день Пасхи и встретить радостный праздник, а на Радоницу отправиться на кладбище.
Нужно помнить, что традиция оставлять еду, пасхальные яйца на могилах – это язычество, которое возродилось в Советском Союзе, когда государство преследовало правую веру. Когда преследуют веру – возникают тяжелые суеверия.
Душам наших усопших близких нужна молитва. Неприемлем с церковной точки зрения обряд, когда на могиле ставят водку и черный хлеб, а рядом – фотографию усопшего: это, говоря современным языком – новодел, т.к., например, фотография появилась немногим более ста лет назад: значит, и традиция эта новая.
Что касается поминовения усопших спиртным: любая пьянка недопустима. В священном Писании разрешается употребление вина: «Вино веселит сердце человека»( Псалтирь 103:15), Но предостерегает от излишества: «Не упивайтеся вином, в нем же есть блуд» (Еф. 5:18 ). Можно выпить, но нельзя напиваться. И снова повторю, усопшим нужна наша усердная молитва, наше чистое сердце и трезвенный ум, милостыня, подаваемая за них, но никак не водка.
Как поминают усопших в дни Пасхи?
Многие в праздник Пасхи посещают кладбище, где находятся могилы их близких. К сожалению, в некоторых семьях существует кощунственный обычай сопровождать эти посещения могил своих родных диким пьяным разгулом. Но даже те, кто и не справляют на могилах своих близких языческих пьянственных тризн, столь оскорбительных для всякого христианского чувства, часто не знают, когда в Пасхальные дни можно и нужно поминать усопших.
Первое поминовение усопших совершается на второй седмице, после Фомина воскресенья, во вторник.
Основание для этого поминовения служит, с одной стороны, воспоминание о сошествии Иисуса Христа во ад, соединяемое с Фоминым воскресением, а с другой — разрешение Церковного Устава творить обычное поминовение усопших, начиная с Фомина понедельника. По этому разрешению верующие приходят на могилы своих ближних с радостной вестью о Воскресении Христовом, отсюда и сам день поминовения называется Радоницей.
Как правильно поминать усопших?
Молитва за усопших — это самое большое и главное, что мы можем сделать для тех, кто отошел в мир иной.
По большому счету, покойник не нуждается ни в гробе, ни в памятнике — все это дань традициям, пусть и благочестивым.
Но вечно живая душа умершего испытывает великую потребность в нашей постоянной молитве, потому что сама она не может творить добрых дел, которыми была бы в состоянии умилостивить Бога.
Вот почему домашняя молитва за близких, молитва на кладбище у могилы усопшего — долг всякого православного христианина.
Но особенную помощь почившим оказывает поминовение в Церкви.
Прежде чем посетить кладбище, следует прийти в храм к началу службы, подать записку с именами усопших сродников для поминовения в алтаре (лучше всего, если это будет поминание на проскомидии, когда за усопшего вынут из особой просфоры частичку, а затем в знак омовения его грехов опустят в Чашу со Святыми Дарами).
После Литургии нужно отслужить панихиду.
Молитва будет действеннее, если поминающий в этот день сам причастится Тела и Крови Христовой.
Очень полезно жертвовать на церковь, подавать милостыню нищим с просьбой молиться об усопших.
Как вести себя на кладбище?
Придя на кладбище, надо зажечь свечку, совершить литию (это слово в буквальном смысле означает усиленное моление. Для совершения чина литии при поминовении усопших надо пригласить священника. Более краткий чин, который может совершить и мирянин, приведен в «Полном православном молитвослове для мирян» и в брошюре «Как вести себя на кладбище», выпущенных нашим издательством).
Затем прибрать могилу или просто помолчать, вспомнить покойного.
Не нужно есть или пить на кладбище, особенно недопустимо лить водку в могильный холм — этим оскорбляется память мертвого. Обычай оставлять на могиле рюмку водки и кусок хлеба «для усопшего» является пережитком язычества и не должен соблюдаться в православных семьях.
Не надо оставлять на могиле еду, лучше отдать ее нищему или голодному.
Разрешается ли посещать кладбище в пасхальную неделю и поминать усопших
У многих возникает вопрос о целесообразности и правильности посещения кладбище в праздничный день, на Пасху. С одной стороны, церковь не говорит о запрете посещения погоста, с другой много людей считают посещения усопших родных традицией. Кладбище необходимо посещать для выражения скорби по близким, покинувшим этот мир. Его принято считать местом концентрации мудрости человеческой. Все религии с уважением относятся к акту погребения. Почитание покойников, охрана места погребения — общая религиозная черта любых культур.
Что по поводу кладбищ и Пасхи говорит церковь
Верующие люди прекрасно знают о недопустимости посещения мест захоронения по праздникам, таким великим как Рождество, Благовещение, Пасху, Троицу. Не каждый сможет совместить в себе радость и скорбь одновременно, а пасхальным праздничным днем нужно в первую очередь наслаждаться, отказавшись от всех забот.
Церковь это полностью поддерживает. Молиться в церкви за упокоение в период праздника запрещено. С наступления четверга страстного до великой Пасхи в храме запрещено служить панихиду. В то же время церковь подчеркивает, что на Пасху ходить на кладбище допустимо, в этом нет никакого греха.
Читайте также↓↓↓ 
Откуда взялась традиция ходить в Пасху на кладбище
Российская Империя административно делилась на приходы. В деревнях храмов совсем не было, они находились только в сёлах. Ими назывались населённые пункты, где есть церкви, независимо от того, сколько дворов в нём было. Рядом с храмами возникали погосты. Это было связано с тем, что дороги в России были плохие, поэтому если усопшего привозили в храм, было удобно хоронить его рядом. В большинстве население были крестьяне и только небольшая их часть жили в сёлах, основная масса проживала в деревнях.
На ночную пасхальную службу люди приходили из деревень в село, освещали пасху, куличи и яйца. По русским дорогам в апреле приходить в храм несколько раз было невозможно, поэтому приходили на Пасху.
Народ причащался, и чтобы не уходить в темноте по плохим дорогам домой, шёл на кладбище, так как оно находилось рядом.
После Октябрьского переворота, были сожжены все книги, закрыты воскресно-приходские школы, священников расстреливали. Крестьяне были наполовину уничтожены. Следующее поколение помнило, что они всегда ходили на кладбище на пасхальную неделю, ели на могиле усопшего яйца и куличи. Это передавали своим детям как христианский обычай, но совсем не так.
Полностью отсутствует в настоящее время нужда в пасхальную неделю ходить на кладбище, если только это не личное желание. Из ответов священников, обычай возник из практических соображений, так сказать из-за удобства. Население ранее постилось и ело хлеб, и в целях этот хлеб напитать и насытить стали добавлять в него другие ингредиенты:
Так получился кулич.
На погосте нужно молиться об усопших, поминать умерших родственников, и существуют специально обозначенные церковью для этого дни посещения кладбища, о которых будет рассказано ниже. Могилы необходимо убрать на кладбище до Пасхи.
Почему не стоит поминать усопших
Праздник Пасхи — это день живых по библии, ведь мы празднуем воскрешение из мертвых Иисуса Христа. И отмечать этот праздник нужно вместе с живыми, а поход на кладбище отложить. Часто посещения кладбищ связаны с печалью и скорбью, особенно если со дня смерти близкого родственника прошло немного времени. Православные люди и церковь, в том числе, считает нежелательным ходить на кладбище в день Пасхи, но и категорически не запрещает.
Церкви были определенное время закрыты, и разрушены и народ удовлетворял потребность выражать религиозные чувства на погостах. В православии существуют определенные дни поминовения покойных — субботы в календаре, называемые родительскими. Вследствие выпадения этих дней на шестой по счету в неделе и возникло такое название. Подобных «суббот» обычно несколько:
Поминание родных и близких, благоустройство и уборку могил на кладбище принято совершать в эти субботы, поэтому и название соответствующее — родительские. При желании или невозможности выбора другого дня можно ездить на кладбище в пасхальную неделю.
Навещать усопших родных и близких лучше в годовщину смерти, а не в день рождения. Не стоит плакать в этот день, так как слезы однозначно принесут радость. В настоящее время каждый сам для себя решает идти на кладбище или нет.
Почему же вышеуказанные субботы называются «Родительскими». По этому поводу есть две версии:
Сначала нужно обязательно зайти в церковь на специальное богослужение в такие дни, а потом уже проведать усопших. Чтение молитвы на кладбище является обязательным, ведь она будет очень полезна и умершему, и живому.
Наконец, непосредственно Радоница, является самой значимой родительской субботой, и должна приходится на девятый день после праздника Пасхи, и девятый день воскресения Христа. Мысли в голове и душе рекомендуется иметь только благочестивые. Для заказа панихиды, раздачи милостыни, молитв на кладбище или в храме Радоница хороший день.
Ещё один поминальный день — Дмитриевская «суббота». Поминают в указанный день погибших в бою воинов в битве на Куликовом поле, потери Руси в тот день были очень велики. В указанную «субботу» литургия обычно проходит во всех храмах. Записки, подающиеся об упокоении, в этот день особенно значимы для усопших. Принято просить у Бога покоя для всех своих ушедших в «мир иной» родственников.
Правила и запреты при посещении
Тому, кто собирается посетить кладбище следует учесть определенные моменты. Конечно для посещения каждый выбирает время исходя из своей загруженности и возможностей, но всё-таки предпочтительнее будет такое время дня как утро, в крайнем случае обед. Считается что до полудня души усопших ожидают своих родных. Убирать на кладбище на Пасху запрещено.
Посещение же кладбища вечером и ночью крайне нежелательны по этическим соображениям. К тому же после наступления темноты это может быть совсем небезопасно.
Одежду лучше выбирать нейтральных или темных расцветок, ноги необходимо прикрывать, обувь предпочитают закрытую. Голову желательно прикрыть платком. Женщинам стоит отказаться от макияжа или сделать его неброским.
Что можно принести с собой на кладбище
Очень распространен обычай приносить на кладбище с собой цветы и свечи. Обязательно зажигать на могиле усопшего свечи. Огонь свечи — это знак духовной радости. Живые это будут цветы или искусственные зависит только от предпочтений идущего. Существует мнение что лучше на кладбище нести искусственные композиции потому что они долговечны, живые цветы быстро завянут и будут выглядеть на могилке не эстетично.
Забирать же с погоста что-либо строго запрещается:
Священный долг правильно ухаживать за местом погребения своих родственников. не стоит оставлять на могилах еду, так как она является в первую очередь пищей для бродячих собак и асоциальных людей.
На погосте порой приходится трогать землю, убираться и мыть памятники и кресты, чистить оградки. Проводить уборку и удалять сорняки с могил — это обычные вещи, которые родственники усопших совершают по приходу на погост. Мыть руки и лицо после посещения кладбища необходимо в любом случае. Конечно для верующих в приметы и поверья мытье будет связано со страхом, что к энергетике человека, находившегося определенное время на кладбище, присоединяется негативная энергетика мертвых. В любом случае мытье рук и лица является элементарной гигиенической процедурой.
Конечно никто не может запретить навестить усопшего родственника, так как в настоящее время каждый сам для себя решает ходить на могилки в Пасху, в определенный день или при возникновении потребности.
Ходят ли на Пасху на кладбище?
Церковь считает, что нельзя ходить на кладбище в Пасху – это нарушает традиции православного христианства. Пасха – это праздник Христова Воскресения, которому радуются христиане всего мира. Не следует омрачать праздник торжества жизни, превращая его в “день кладбища”. Для поминовения, поминальных панихид отведены определенные дни, которых следует придерживаться.
Пасха для многих не только большой праздник, но и день, когда они отправляются на кладбище поминать близких. Эта традиция соблюдается в течение нескольких поколений. Никто уже не помнит, когда и по каким причинам сложился обычай идти к могилам усопших на Пасху. Посещающие могилы в этот день и не знают, что по мнению православной церкви нельзя ходить на кладбище в Пасху, нарушая все уставы.
Пасха – великий день, когда христиане по всему миру радостно празднуют Воскресение Иисуса, и это светлое торжество несовместимо со скорбью об усопших. Именно поэтому нельзя ходить на кладбище в Пасху. Церковные каноны не рекомендуют также приходить к местам погребения в Рождество, на Троицу, Благовещение, некоторые другие христианские праздники.
Совет. Сходите на исповедь в церковь!
Войдя в пещеру, они обнаружили, что там нет тела Иисуса, а появившиеся ангелы обрадовали их вестью, что Сын Божий воскрес. Большая радость тут же разнеслась по всем христианам, люди ходили от дома к дому и сообщали о вести, веселились и поздравляли друг друга. Жизнь одержала верх над смертью, поэтому нельзя ходить на скорбное кладбище в Пасху, омрачая ее торжество.
С тех пор в пасхальный день стало обычаем ходить по домам и сообщать о Воскресении Христа. И в наши дни в деревнях дети начинают ходить по домам еще затемно, получая за хорошее сообщение подарки. Пасха – важнейший праздник христианства. В этот день принято кушать куличи, красить яйца, поздравлять родственников с великим днём, ходить в церковь, накрывать обильные столы, радостно веселясь.
Нужно ли ходить на кладбище на Пасху?
Посещение могил сопровождается печалью и скорбью, связанными с утратой близких людей – это противоречит светлой торжественности дня. По этой причине церковь советует не путать эти понятия. Просвещенные верующие понимают, что на кладбище в Светлую Пасху ходить нельзя, нарушая особую праздничность дня. Для посещения могил близких есть специальные, особые дни.
Пояснения священников
В какие дни ходить на кладбище?
Посещать могилы можно в следующие дни:
1. Дмитриевская суббота. Следует после дня мученика Дмитрия Солунского (8 ноября) в субботу. В православии считается родительской субботой, днем всеобщего поминовения.
2. Троицкая родительская суббота непосредственно перед Троицей. Считается вселенской. В этот день проходит общецерковное поминовение усопших, во время панихид церковь поминает всех христиан, упокоившихся в мире ином.
3. Субботы Великого поста (2,3,4) – в эти дни можно помянуть лично дорогих людей.
4. Мясопустная суббота. Приходится на день за неделю до поста (Великого). Считается вселенской субботой, когда устраиваются поминальные трапезы, люди ходят к могилам.
6. Дни годовщин смерти. Отмечаются по календарю.
Смысл богослужений во время двух вселенских суббот заключается в молитве за всех почивших, даже независимо от личной близости, в особенности за тех, кого некому помянуть.
Хотя нельзя ходить на кладбище в Пасху, иные светлые праздники, служить заупокойные панихиды можно во многие другие дни года. Истинно верующим в пасхальные праздники следует радоваться, оставляя печаль на отведенные церковным уставом специальные дни.
Можно ли ходить на Пасху на кладбище и откуда взялась эта традиция
Чтобы получить ответ на этот вопрос корреспондент «Победы26» пообщалась с протоиереем, настоятелем храма святой блаженной Матроны Московской Владимиром Волковым.
— Батюшка, можно ли ходить на Пасху на кладбище?
— Давайте обратимся к традициям. В священном писании сказано, что когда воскрес Иисус Христос, то многие мёртвые восстали из гробов и явились домой. Само воскресение означает, что смерти больше нет. Отсюда можно сделать вывод, что идти на Пасху на кладбище нет ни традиции, ни смысла.
— Почему же люди идут туда?
— Это пережиток тоталитарного коммунистического режима. Тогда были жёсткие гонения на церковь. Людям запрещали ходить в храм. Но каждая душа стремится к Богу, к единению с ним. На каждом кладбище есть церковь, поэтому люди шли туда. Тайком от власти, чтобы помолиться. В православии есть специальный день, чтобы пойти на кладбище и вознести молитвы за усопших — Радоница. На Пасху же нужно, в первую очередь, идти в храм, на службу. Принять участие в божественной литургии.
— Почему на Пасху на кладбище можно встретить священников?
— Дело в том, что нет некоего категорического мнения, что нельзя туда идти. К примеру, у человека сильная потребность побывать на погосте: не осталось друзей или родственников, к кому можно пойти в этот день. Церковь идёт навстречу христианам, поддерживает, не бросает. Поэтому можно увидеть батюшку, который по просьбе людей может совместно помолиться на могилках.
— Откуда пошла традиция красить яйца?
— Есть придание, что после воскресения Христова Мария Магдалина пришла к императору Понтию Пилату и рассказала о случившемся. Правитель не поверил и пренебрежительно заметил, что если это — правда, то белое яйцо станет красным. В тот момент произошло чудо и яйцо покраснело. Крашеные яйца — это напоминание о том, что воскресение Христа — реальность. Здесь не стоит искать гастрономическую подоплеку: просто случай, который был необходим в то время, чтобы доказать произошедшее чудо. Главная идея — это спасение рода человеческого.
— Вы сами красите яйца, бываете на кладбище?
— Как не красить. Сейчас, конечно, очень много пасхальной атрибутики в магазинах, но все равно стараемся всё делать сами. Каждый год матушка печёт пасочки, красит яйца. Что касается кладбища, то на Пасху — нет. Помню, в детстве, потихоньку с бабушкой или родителями ходили, потому что в храм не пускали. А теперь — ночная молитва, потом поздравления, Крестный ход, праздник в кругу семьи. На Радоницу — литургия, а потом по благословению Владыки идём совершать службу на могилки. Кстати, уже сейчас убираем их, красим, чистим от травы, мусора.
— Вы упомянули о семье…
— Да, у меня есть жена, сын и дочка, и даже трое внуков. Дети уже большие. Сын ушёл в науку, занимается исследованиями и публикуется в крупнейших мировых изданиях. Дочка — юрист по образованию, сейчас в декрете с малышом. Все они соблюдают посты, каждое воскресенье ходят в храм. Это естественный процесс.
— А с какими вопросами люди приходят к вам в храм? Ведь, как известно, случается беда – человек идёт в церковь.
— Не соглашусь. Не всегда человек идёт в церковь со своей бедой. Кто-то ищет спасения в бутылке, кто-то в чём-то ещё. Так же, как в радости забывает о Боге, — я знаю много обратных примеров. Вопросы задают самые разные. Ведь, как известно, нет людей неверующих, так называемых атеистов. Кто-то верит в свой желудок, кто-то — в совесть, государство, космический разум или Христа.
Вера определяет образ жизни человека, состояние и отношение. Если мы посмотрим на труды Уильяма Джеймса или Карла Юнга, можем узнать, что люди верующие имеют гораздо меньше неврозов, чем неверующие. Отсюда и идёт классификация вопросов. Что касается самых частых — это правила. Как правильно вести себя в храме, как исполнять заповеди, как соблюдать пост. Как жить, узнать своё место в мире. Увы, но в наш век бесперебойных потоков информации все пытается отвлечь человека от центральной миссии, самого главного — зачем ты, человек, живёшь? В чём смысл твоей жизни? Куда ты уходишь?
— Как звучат ответы на эти вопросы? Зачем человек живёт?
— Христианство очень чётко даёт ответы на эти вопросы. В раю человек отошёл от бога. Было нарушение одной из трёх заповедей во время поста: вкушение плодов с дерева познания добра и зла. Человек отсёк себя от Господа. А что такое человек — это душа и тело. Изгнание из рая стало равносильным отречению от души. Сейчас мы зависим от инстинктов. По сути, не можем даже отказаться от стакана молока, хотя называем себя хозяевами мира. Человек — дитя божье, поэтому вся его жизнь — это возврат к нему. В райские сады. Так или иначе, люди умирают. Тогда в чём смысл? Удобрять землю? Дать потомство? Но мы же не быки-осеменители. Власть, деньги, слава, — всё проходит. Цель человеческой жизни — быть в единстве с богом. Остальное — средство, абсолютно всё: посты, молитвы, добрые дела. Чтобы прийти сначала к смирению, осознанию себя.
— Становиться лучше, чище, добрее.
— В христианстве это следствия достижения цели. А цель — спасение души. Через осознание себя, через открытие своего сердца Богу.
— С самого детства у меня был такой вопрос. Почему человек попадает в ад, если Бог – всепрощающий?
— Я задам встречный вопрос, чтобы объяснить наглядно. Курение, алкоголь, сигареты — они убивают человека?
— Конечно.
— Почему тогда люди это делают? Свобода. Войдите в храм и посмотрите на икону воскрешения Христова. В аду ворота поломаны. Хочешь уйти — иди. Но человек сам выбирает направление. Божье прощение — это не насильный акт втаскивания человека в рай. Грех — это болезнь души, а прощение — процесс исцеления. В миру нельзя лечить человека без его на то разрешения, его желания. Также происходит и в религии. Человек сам выбирает, как ему жить и ради чего.
Фото: Эдуард Корниенко/«Победа26» и из архива героя
Иллюстрация: Поленка Тарасевич