храм андрея первозванного челябинская область
Храм Святого Апостола Андрея Первозванного
Челябинская область, городской округ Миасс, поселок Ленинск
В Челябинской области расположен небольшой поселок Ленинск, датой основания которого считается 1824 год. Местом основания поселка считается Царёво-Александровский прииск, который получил свое название в честь императора Александра I. Сразу после основания поселка в нем побывал даже сам император. Тогда же на территории прииска обнаружили самый крупный в России самородок из золота, получивший название «Большой Треугольник». Вес его составил 36 кг. Значительную часть населения деревни составляют верующие люди, поэтому церковь им была необходима. За все время существования этого поселка в нем была построена всего лишь одна церковь, которой является Храм Святого Апостола Андрея Первозванного.
18 октября 2007 года является датой закладки первого камня. Начало постройки храма благословил митрополит Челябинский и Златоустовский Иов. Денежные средства на возведение храма были собраны жителями поселка, но большую часть денег было вложено местным предпринимателем Александром Земляницыным. Им же в дар церкви была преподнесена главная ее святыня – икона Святого Александра Первозванного. За его деятельность и вложения в постройку храма Патриарх Московский и всея Руси Кирилл удостоил предпринимателя орденом Сергия Радонежского III степени. На постройку этого храма ушло полтора года, но как только возвели стены, в недостроенном здании начали проводить службы. Процедура освящения храма прошла 31 мая 2009 года. Храм Андрея Первозванного был построен на возвышении, чтобы жители и гости поселка могли увидеть его со всех улиц. Представляет собой здание, высотой в три этажа, выполненное из красного кирпича. Крыша храма имеет красивый синий цвет и украшена золотыми куполами и колокольней с восемью колоколами. С востока снаружи храма выложена икона с образом Святого Андрея Первозванного. Росписью храма занималась профессиональная бригада иконописцев, приехавших из Москвы, окончивших Иконописную школу при Московской Духовной Академии. Внутреннее пространство церкви украшают сюжеты из Евангелие, большинство Вселенских и Радонежских святых, роспись на тему труда монахов, их жизни и молитве.
Автор фотографий: Eduard Miroshnichenko
Храм Святого Апостола Андрея Первозванного
Получатель
МЕСТНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРИХОД ХРАМА СВЯТОГО АПОСТОЛА АНДРЕЯ ПЕРВОЗВАННОГО П. ЛЕНИНСК ЧЕЛЯБИНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
ИНН 7415990446
КПП 741501001
р/с 40703810490660000203
БИК 047501779
к/с 30101810400000000779
ПАО «ЧЕЛЯБИНВЕСТБАНК» г.Челябинск
Назначение платежа: Пожертвование.
Получатель
КЛЕМЕНТЬЕВ ИЛЬЯ ТИМОФЕЕВИЧ
ИНН 741508804907
КПП 0
БИК 047501779
р/с 40817810690281262022
к/с 30101810400000000779
ПАО «ЧЕЛЯБИНВЕСТБАНК» г.ЧЕЛЯБИНСК
Назначение платежа: Пожертвование.
через оператора салона сотовой связи, терминал, банкомат, деньги дойдут из любой точки России.
Храм Святого Апостола Андрея Первозванного запись закреплена
Однажды преподобный Макарий, шествуя по пустыне, нашел на земле сухой череп. Поворачивая его своим жезлом, он заметил, что череп издает какой-то звук.
– Чей ты, череп? – спросил святой старец.
– Я был начальником всех обитавших здесь жрецов, – послышался голос из черепа. – А ты – авва Макарий, исполненный Духа Божия. Когда ты молишься за нас, сущих в муках, то мы испытываем некоторую отраду.
Показать полностью.
– Какую же вы испытываете отраду и какую муку? – опять спросил Преподобный у черепа.
– Как небо далеко отстоит от земли, так велик огонь, в котором мы мучаемся, опаляемые отовсюду, с ног до головы, – со стенанием проговорил голос, – и даже не можем видеть друг друга. Когда же ты молишься за нас, то мы отчасти друг друга видим, и это доставляет нам некоторую отраду.
Прослезился Преподобный и сказал:
– Несчастен тот день, когда человек преступил заповедь Божию.
– А есть ли муки другие, большие?
– Есть еще другие люди, которые находятся под нами, глубже. Мы, которые не познали Бога, имеем еще некоторое утешение от милосердия Божия, а те, которые, познавши Бога, отверглись Его и не исполняли Его заповедей, те испытывают тягчайшие, несказанные муки.
После этих слов Макарий закопал череп в землю и пошел в большом раздумье.
Вы слышали, дорогие, что молитва Преподобного доставляла некоторую отраду даже язычникам; тем более церковная молитва доставит отраду и окажет свое благотворное влияние на души усопших христиан, за которых принесена Голгофская Жертва, которых Господь искупил Своею бесценной Божественной Кровью. Молитесь, дорогие, за усопших с усердием, с любовью, поминайте их добрым словом.
Вспомните их добрые дела, их труды, их добрые качества, наконец, вспомните, что у нас общий жребий, одна и та же дорога, и пусть уже это воспоминание побуждает с любовью, с усердием молиться за усопших.
Сердечно всем желаю помощи Божьей.
Пусть Господь упокоит души усопших братьев и сродников наших, вождей и воинов на поле брани за веру и Отечество живот свой положивших и всех от века усопших православных христиан.
Храм Святого Апостола Андрея Первозванного запись закреплена
6 Ноября Дмитриевская родительская суббота – ближайшая суббота перед днем памяти св. великомученика Димитрия Солунского (26 октября / 8 ноября).
Молитва об усопших
Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена их) и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.
Молитва за усопших – это наша главная и неоценимая помощь отшедшим в мир иной. Покойник не нуждается, по большому счету, ни в гробе, ни в могильном памятнике, ни тем более в поминальном столе – все это есть лишь дань традициям, пусть и весьма благочестивым. Но вечно живая душа умершего испытывает великую потребность в постоянной молитве, ибо не может сама творить добрых дел, которыми была бы в состоянии умилостивить Господа.
Храм Святого Апостола Андрея Первозванного запись закреплена
Храм Иконы Божией Матери СКОРОПОСЛУШНИЦА
Литургия – это дивный подарок Иисуса Христа.
Литургия – это мост, по которому можно пройти в жизнь вечную.
Помните: это завещание Иисуса Христа!
Идите этим золотым мостом, который спасет от пропасти ада.
Показать полностью.
Божественная литургия есть великий чудный дар; ангелы Божии завидуют нам, людям, которым даровано счастье – вкушать Божественные тело и кровь
Одна у нас должна быть скорбь – та, что мы не приобщились этой пищи.
Действия этого таинства совершается не человеческою силою.
Святитель Иоанн Златоуст.
Храм Святого Апостола Андрея Первозванного запись закреплена
Храм Иконы Божией Матери СКОРОПОСЛУШНИЦА
Храм Святого Апостола Андрея Первозванного запись закреплена
ЧТО ОЗНАЧАЮТ СЛОВА «ТЕБЕ, ГОСПОДИ»
В конце любой ектении диакон или священник призывает народ в молитвенном прошении полностью предаться Господу, говоря:
Когда пойдешь за гробом, провожая в последний путь самого дорогого человека, шагай храбро, будто несешь подарок лучшему Другу, и скажи:
«Эту любимую душу приношу в дар Тебе, Господи!»
Когда над тобой соберутся мутные тучи бесовских искушений, муки и болезни, не отчаивайся, но скажи:
«За помощью и милостью обращаюсь к Тебе, Господи!»
Когда ангел смерти встанет около твоей постели, не бойся его, ибо он друг твой, но простись с этим светом и скажи:
«Душу свою покаянную предаю в руки Тебе, Господи!»
Святитель Николай Сербский
Храм Святого Апостола Андрея Первозванного запись закреплена
Храм Святого Апостола Андрея Первозванного запись закреплена
Храм Иконы Божией Матери СКОРОПОСЛУШНИЦА
Храм Святого Апостола Андрея Первозванного запись закреплена
Храм Иконы Божией Матери СКОРОПОСЛУШНИЦА
Храм Святого Апостола Андрея Первозванного запись закреплена
Много раз являлась Пресвятая Богородица отдельным великим святым, обычно в сопровождении одного или двух апостолов Христовых, а преподобному Серафиму Саровскому являлась и одна. Но никогда и никому не являлась Она в такой славе, как в Константинопольском Влахернском храме, в этот великий праздник, именуемый Ее Покровом.
Показать полностью.
В храме было множество народа, и в его числе стояли блаженный Андрей, Христа ради юродивый с учеником своим Епифанием.
Совершалось всенощное бдение. Народ горячо молился об избавлении от нашествия варваров, которые уже подошли к самому Константинополю.
Около четырех часов утра блаженный Андрей внезапно увидел под сводами храма стоящую на облаках Пресвятую Богородицу, окруженную сонмом Ангелов, апостолов, пророков, святителей и множеством великих святых.
Блаженный Андрей спросил Епифания: «Видишь ли ты Госпожу и Царицу Мира?», – «Вижу, отец мой духовный, и ужасаюсь», – ответил Епифаний.
На глазах их обоих Пресвятая Богородица сошла вниз, вошла в алтарь и долго молилась Богу, стоя на коленях пред престолом. Потом встала, вышла на амвон и, сняв с себя сиявшее небесным светом и блиставшее молниями большое покрывало, распростерла его над всем молящимся народом.
На этом внезапно окончилось чудесное видение Андрея и Епифания.
Утром всем стало известно, что на рассвете варвары сняли осаду Константинополя и ушли.
Думаю, что всем вам понятно, как велика разница между этим преславным и чудным явлением Покрова Пресвятой Богородицы и Ее многочисленными явлениями отдельным великим святым с одним-двумя апостолами, или даже в одиночестве.
Хочу углубить Ваше внимание и остановить его на тех весьма важных чертах, которыми отличается Ее чудесное явление во Влахернском храме в великий день Ее Покрова.
Велика, конечно, разница между тем, во что веруем только понаслышке или по письменным сообщениям и тем, что видят глаза человеческие.
Правда, и во Влахернском храме чудесное видение Покрова Пресвятой Богородицы видели не все молящиеся, а только Андрей, Христа ради юродивый и ученик его Епифаний, но свидетельство блаженного Христа ради юродивого, исполнившего в великой мере первую заповедь блаженства о нищете духовной, вполне убедительно для нас, ибо такой великий святой, конечно, не мог солгать или выдумать небылицу, и его глазам мы можем верить, как своим собственным.
Никто да не усомнится в том, что видели человеческими глазами блаженный Андрей и ученик его Епифаний.
Никогда больше не являлась Пресвятая Богородица в такой великой славе, со множеством Ангелов, апостолов, пророков и святых. Такая огромная и преславная свита, какую видели Андрей и Епифаний, могла сопровождать только воистину Святейшую Всех Святых, и огромно для нас значение этого Божьего свидетельства о Ней.
Сердцами своими мы верим, что Пресвятая Богородица всегда молится о роде христианском и предстательствует о нем пред Своим Божественным Сыном, но своими человеческими глазами убедились в этом блаженный Андрей и Епифаний, когда сошла она из-под сводов храма в алтарь и долго молилась, стоя на коленях.
Вспомним, что Апостол Павел называет диавола князем, господствующим в воздухе, и тогда с великой благодарностью Ей и Божественному Сыну Ее, поймем значение блиставшего Божественным светом Ее Покрова, распростертого над головами молящихся, которым Она защищала их от низко носившегося в воздухе князя тьмы и темных ангелов его, которых поражала Она молниями своих молитв, сверкавших из Ее Покрова.
Видите ли, люди Божии, как велико и свято для нас значение праздника Покрова Пресвятой Богородицы, как укрепляет видение блаженных Андрея и Епифания нашу веру в Нее как Заступницу Усердную мира нашего.
Будем же любить Ее всем сердцем, как любят маленькие дети свою мать, и воздадим великую славу и честь Ее Божественному Сыну по плоти человеческой, Господу и Богу нашему Иисусу Христу, с Его Предвечным и Безначальным Отцом и Пресвятым Духом.
Афера века?
Кончилось всё пшиком.
Как всегда, оригинал статьи доступен на ЯндексФотках, там всё читабельно
UPD1. АиФ-Челябинск 18-12-2002
Лет десять назад по всем центральным каналам страны прошла реклама строительства храма святого Андрея Первозванного под Челябинском, в селе Казанцево. Шуму было много. Реклама была помпезной в стиле «самый большой да самый красивый». А был ли храм? На самом деле господин Парфентьев никуда не уезжал и по-прежнему прописан в Челябинске. Мы решили посмотреть, как живет «подпольный миллионер» и что построено на месте храма.
Наше начинание поддержали и в Рощинском сельсовете, и Московская патриархия в лице его святейшества сказала: «Пусть помощь Божья сопутствует вам». Но с уходом владыки Георгия мы натолкнулись на стены. Пробивание получения лицензии на генподрядные работы, 300 миллионов старых рублей отдали только за геодезические работы, проект, землеотводную документацию и прочее-прочее-прочее. Вся проблема в том, что храм мы запланировали строить в чистом поле, где нет никаких коммуникаций. В старых деньгах пожертвований со всей России пришло 223 миллиона рублей. Только 70 миллионов мы потратили на рекламу и еще 5,5 миллиардов вложило наше фермерское хозяйство. А потом была долгая судебная тяжба с банком, который «вытряс» нас до нитки, и хотя позже суд установил, что банк был не прав, сделать что-либо было уже поздно. Банк лопнул. Мы остались не у дел. Вот посмотрите, это макет храма Андрея Первозванного. Мне, видимо, его уже не возвести:
Крохи собираются с ритуальных услуг на расположенном в ста метрах от будущего храма кладбище. Эти-то крохи и направляет Парфентьев на строительство малого храма. «Как это ни странно звучит, но сейчас нам необходимо привлечь внимание к нашему кладбищу, чтобы строить храм дальше. Тем более что в городе сейчас проблема с местами для захоронений, а у нас земли 3 га, да и место удивительное».
Во всем-то этот чудак-человек изюминку найдет, даже в кладбищенском деле. Оказывается, что в районе сел Казанцево, Каштак, Долгое в 1925 году шли бои между красными и белыми. И на месте нынешнего кладбища еще с тех времен покоятся останки и белогвардейцев, и красноармейцев. Во Франции, на знаменитом кладбище Сан-Женевьев дю Буа, где тоже лежит прах погибших солдат, установлен памятник примирения.
Храм Святого Апостола Андрея Первозванного
Ильмены — Тургояк – Таганай — Уреньга • Ленинск • Координаты: 54°54’27″N 59°52’9″E
История
Свято-Андреевский храм — это первая за всю историю поселка церковь. А основан Ленинск был еще в 1824 году, его даже посещал сам император Александр I. Здесь же нашли самый большой на территории России самородок золота — знаменитый «Большой Треугольник». Своя церковь поселку была необходима, ведь его население около 1700 человек.
18 октября 2007 года митрополитом Челябинским и Златоустовским Иовом был заложен первый камень долгожданного храма. Деньги на строительство собирали всем поселком, основную часть средств выделил местный предприниматель — Александр Земляницын. Он же подарил главную святыню новой церкви — икону Святого Андрея Первозванного. За вклад в строительство храма Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поручил наградить Земляницына орденом Сергия Радонежского III степени.
Полтора года шло строительство храма. Едва у здания появились стены, в недостроенной церкви стали проходить службы.
31 мая 2009 года прошла торжественная церемония освящения Свято-Андреевского храма.
Архитектура и внутреннее убранство
Храм Андрея Первозванного в поселке Ленинск стоит на возвышении и виден со всех деревенских улиц. Церковь представляет собой трехэтажное здание из красного кирпича с красивой синей крышей, украшенное золотыми куполами и колокольней с восемью колоколами. С восточной стороны снаружи на стене выложена икона с образом Святого Андрея Первозванного.
Роспись храма выполняла бригада московских иконописцев из 6 человек. Внутри церковь украшают евангельские сюжеты, Вселенские и Радонежские святые, изображения двунадесятых праздников. Отдекорирована роспись сюжетами о трудах монашеской жизни, посте и молитве.
Прилежащая к храму территория облагорожена и обнесена современным ограждением европейского типа. Здесь же находится удобная стоянка для транспорта.
Жизнь прихода
Главным праздником в жизни прихода является День Святого Андрея Первозванного, который отмечается в России 13 декабря. В этот день в храме Ленинска проходит Божественная литургия. После службы верующие во главе со священнослужителем отправляются в крестный ход вокруг церкви. По возвращении в храм, священники поют святому Андрею величание и читают молитву покровителю храма.
В 2008 году в Андреевский храм были привезены мощи святого апостола Андрея Первозванного. Жители поселка смогли лично прикоснуться к святыне. Сейчас мощи находятся на вечном хранении в Свято-Троицком храме Челябинска.
Как доехать до поселка Ленинск
Выезжаем из Челябинска по трассе М-5 в сторону Уфы. Перед Черновским поворачиваем налево, проезжаем деревню Осьмушка. Через 5 км въезжаем в поселок по улице Ленина, сворачиваем на улицу Ключевая.
Челябинская епархия и бизнесмены воюют за землю. Останавливаться никто не собирается
Специфический земельный конфликт из-за участка на кладбище разворачивается под Челябинском – в деревне Казанцево Сосновского района. Спор идет между Челябинской епархией Русской православной церкви и частной компанией, оказывающей гражданам ритуальные услуги. Церковь претендует на землю, еще в начале 1990-х выделенную государством под строительство храма. Но оппоненты епархии заявляют, что речь идет о рейдерском захвате их бизнеса. К конфликту привлечены полиция и прокуратура. Подробности – в материале Znak.com.
О конфликте за так называемое Андреевское кладбище, расположенное в деревне Казанцево Сосновского района, стало известно от жителей Челябинска – они столкнулись с проблемами, пытаясь похоронить там близких. Как рассказал Znak.com житель Металлургического района Челябинска Константин, который хоронил там отца, автобус похоронной процессии не смог подъехать вплотную к кладбищу.
«Я очень удивился, когда приехал заказывать могилку, – рассказал Константин. – Обратился в администрацию кладбища, мы ведь не первый раз здесь, у нас на Андреевском семейное захоронение. Оказалось, появилась еще какая-то новая администрация, и между ними идет спор по поводу новых могил. Насчет старых, как в моей ситуации, препятствий нам не чинили».
Обслуживанием Андреевского кладбища до последнего времени занималось ООО «Шанс». По словам заместителя директора фирмы Натальи Шрейдер (она же, по данным СПАРК, – собственница), ее сотрудники имеют полное законное право оказывать услуги по захоронению граждан – рытье могил, их благоустройство, установку памятников. Однако в последние месяцы сотрудникам «Шанса» препятствуют некие люди, называющие себя представителями Челябинской епархии РПЦ. Шрейдер утверждает, что дошло даже до рукоприкладства в отношении одного из землекопов, въезд на кладбище перегородили бетонным блоком, а 2 марта к блоку даже добавили поставленную на пути похоронной процессии иномарку.
Замдиректора ООО «Шанс» пояснила, что формально спор заключается в том, что администрация Сосновского района в 2014 году выделила епархии участок земель сельскохозяйственного назначения под строительство храма Андрея Первозванного, частично этот участок залезает на территорию Андреевского кладбища. Этим, по версии Натальи Шрейдер, и пользуется троица, предъявлявшая полиции доверенность от имени епархии.
«Документов о выделении этой спорной земли я видела целых четыре! – рассказывает Шрейдер. – 30 декабря прошлого года мне предъявили бумагу, где вообще был указан адрес частного жилого дома в деревне Казанцево. Через несколько дней – бумагу уже без адреса. Затем я увидела документ о землях сельскохозяйственного назначения, наконец, в начале февраля привезли мне бумагу уже правильно составленную – о передаче земли в безвозмездное пользование на три года. И все это сопровождалось требованиями «сворачивать лавочку» и уходить с кладбища. Сначала мне и директору «Шанса» Андрею Парфентьеву чуть ли не прямо заявляли, что весь похоронный бизнес на Андреевском теперь находится в ведении епархии. Последнее время ссылаются на строительство храма».
У церкви, разумеется, другая точка зрения на происходящее. По версии секретаря Челябинской епархии отца Игоря Шестакова, люди, о которых говорит Шрейдер, – это члены приходского совета, отвечающие за его хозяйственную деятельность.
Как рассказал Игорь Шестаков, еще в начале 1990-х спорный участок был получен церковью в собственность для строительства храма Андрея Первозванного. Заметим, представитель епархии уверенно говорит именно о подтвержденном документами праве собственности, а не аренде, пусть и безвозмездной. «В 2014 году в епархии прошла ревизия имеющегося имущества, всплыли документы об участке под Казанцево, – рассказывает отец Игорь. – Было решено возобновить здесь приход и приступить, наконец, к строительству храма. И тут выяснилось, что на принадлежащей Русской православной церкви земле «Шанс» во главе с Парфентьевым и Шрейдер проводит захоронения усопших! Более того, уступать землю коммерсанты не хотят, кричат о рейдерском захвате их бизнеса, по любому поводу пишут заявления в полицию и вообще пытаются поднять скандальную шумиху».
Интересно, что, по данным базы СПАРК, приход храма Андрея Первозванного деревни Казанцево был действительно зарегистрирован еще в начале 1990-х годов, причем в числе его основателей среди других местных жителей были как раз Андрей Парфентьев и Наталья Шрейдер. В 2010 году приход был закрыт по решению Сосновского районного суда, в 2014 году – зарегистрирован вновь.
Наталья Шрейдер не отрицает своего участия в организации «первого» прихода. Более того, утверждает, что в 1990-е годы Андрей Парфентьев, тогда – глава фермерского хозяйства «Россия», пытался начать строительство храма, даже сумел возвести некое молельное помещение. Но идея так и не была воплощена в жизнь по экономическим причинам.
«Действительно, Парфентьев стоял, так сказать, у истоков, – подтверждает и отец Игорь. – Вот только он тогда, в 1990-х и начале «нулевых», занимался без ведома епархии, но от ее имени, сбором средств якобы на строительство храма, не передал нам ни одного финансового документа, а впоследствии и вовсе пытался продать эту землю! Сейчас же устраивает на ней захоронения и очень возмущается нашим вмешательством. Ну представьте себе: приходите вы домой, а у вас на кухне сидит чужой человек и утверждает, что кухня принадлежит ему, а вы – злой рейдер».
В епархии не отрицают и факт наличия некоего строения на своей территории. Правда, «храм-недострой», по версии Натальи Шрейдер, в церкви полагают всего лишь уловкой. Шестаков утверждает, что «Шанс» предъявляет свои права на «развалину» на церковной земле и даже соглашается продать ее той же РПЦ… за 25 млн рублей.
На сегодняшний день стороны так и не достигли никакого согласия в споре: «Шанс» не собирался и не собирается останавливать захоронения, церковь не хочет терять свой участок. Руководство епархии обратилось в прокуратуру Челябинской области, оттуда распоряжение о проверке было спущено в ОМВД по Сосновскому району. В районной полиции Znak.com отказались давать комментарии, пояснив, что проверка займет еще порядка двух недель. Однако подтвердили, что уже установлено: спорная земля действительно принадлежит РПЦ, а сама проверка должна установить или опровергнуть факт незаконной предпринимательской деятельности под Казанцево.
Челябинцы, которые хоронят на кладбище близких, о таком казусе не знают. Тот же Константин уверенно объяснял корреспонденту Znak.com, что в округе целых три кладбища: одно точно Казанцевское, другое – «призрачное» Андреевское, а кроме них имеется еще и мусульманское кладбище. Наталья Шрейдер заявляет, что кладбищенские земли нельзя выделять ни под какие другие цели – как, по ее версии, сделала администрация Сосновского района в случае Андреевских захоронений, и такое впечатление, что учредитель «Шанса» полностью уверена в своей правоте. Однако и церковь отступать не намерена.
«Позицию властей района – почему они за столько лет не обратили внимания на фактически нелегальный похоронный бизнес, – я узнаю буквально на днях: завтра встречаюсь с начальником районного отдела МВД, – сообщает Игорь Шестаков. – В любом случае мы настроены серьезно. Если не хватит влияния этих органов – пойдем в суд, благо располагаем всеми необходимыми для этого документами. Храм, разумеется, будет построен. Также не подлежит сомнению, что уже существующие могилы никто не будет трогать. Более того, церковь ни в коем случае не будет препятствовать и подхоронениям в семейных могилах, уже выкопанных на нашей территории. Но зарабатывать на своей земле нечистым на руку коммерсантам мы не дадим».