храм архангела михаила мирный
Храм Архангела Михаила (Мирный)
Храм Архангела Михаила в городе Мирный, построенный в 1998 году, был освящен 15 марта того же года епископом Архангельским и Холмогорским Тихоном. С этого дня в храме стали совершаться богослужения.
Содержание
История [ править ]
Начало церковной жизни на территории города Мирный и космодрома «Плесецк» было положено в 1992 году. В этот год город и полигон посетили священнослужители во главе с епископом Архангельским и Мурманским Пантелеимоном. Владыка освятил пусковую установку и ракету перед пуском.
В мае 1995 года началось возведение нового деревянного храма в честь святого Архистратига Божия Михаила.
В 2004 году на въезде в город была восстановлена Казанская часовня, стоявшая на месте Мирного на почтовой станции Плесцы почти два столетия. Два раза в год, в дни празднования Казанской иконы Божией Матери от храма Архангела Михаила к часовне совершаются крестные ходы.
Современное состояние [ править ]
При храме работает детская воскресная школа.
Престольные праздники [ править ]
Контакты [ править ]
Паломнику [ править ]
В настоящее время церковь ежедневно открыта для посещений с 8:00 до 20:00.
Храм в честь святого Архистратига Михаила г.Мирный
164170 Ар
хангельская область, г. Мирный, ул. Пушкина д.2
группа прихода ВКонтакте Мирный приход
Мирный – город-спутник Первого Российского Государственного испытательного Космодрома «Плесецк». В городе проживают около 30 тысяч человек. В основном это военнослужащие и члены их семей.
Храм, построенный в Мирном в 1998 году, был освящен в честь святого Архистратига Божия Михаила. Этот грозный Архангел командовал светлым ангельским воинством, низринувшим с Неба падших духов злобы. Архистратиг Михаил покровительствует военным. И особенно — своим «коллегам» — тем людям, чья служба связана с космосом.
В 2004 году на въезде в город была восстановлена Казанская часовня, стоявшая на месте Мирного на почтовой станции Плесцы почти два столетия. Два раза в год, в дни празднования Казанской иконы Божией Матери от храма к часовне совершаются крестные ходы. В октябре 2017 года в Мирный вернулась старинная икона святителя Николая из древней Казанской часовни.
В мирнинском храме нет выходных дней и «перерывов на обед», он открыт ежедневно с восьми утра до восьми вечера. Расписание служб составляется таким образом, чтобы люди могли помолиться в храме или поговорить со священником после работы или возвращения с отдаленной площадки космодрома.
Настоятель мирнинского храма – протоиерей Артемий Эмке также является помощником начальника космодрома по работе с верующими военнослужащими. С 2003 года священник совершает миссионерские поездки на космодром, проводит беседы с военнослужащими по призыву, служит в воинских частях молебны, совершает Божественную литургию. Крестит, исповедует и причащает военнослужащих по призыву. С 2009 года на космодроме появилось три воинских храма: домовый – в честь святой великомученицы Варвары в Учебном центре Космических войск, в честь святого мученика Иоанна Воина (аэродром «Плесецк»), в честь Всех Святых на 43 площадке космодрома (в/ч 14056). В настоящее время строятся еще два храма в воинских частях космодрома. Еженедельно совершаются молебны в Свято-Никольской часовне штаба космодрома, в храмах святой Великомученицы Варвары и в храме Всех Святых.
По воскресеньям и праздникам в храме святого Архистратига Михаила собираются около трехсот человек – больше уже не поместятся в маленькой (по меркам города) деревянной церкви. Приход храма Архангела Михаила очень молодой, почти треть всех присутствующих на службе – дети. Средний возраст прихожан 30-40 лет.
В мирнинском храме основательно подходят к подготовке людей к таинству крещения: для желающих принять святое крещение обязательны две огласительные беседы.
С 2010 года у храма действует интернет-сайт «Мирный.приход.ру». Также работают одноименные группы прихода в социальных сетях. С июля 2004 года издается приходская газета «Дорога к храму. Мирный православный».
В шести классах воскресной школы занимаются дети и подростки. При храме также действует кружок изучения Евангелия и Клуб мам, регулярно проходят встречи с психологами. Каждое воскресенье в 18 часов в воскресной школе проходят беседы-чаепития с правящим архиереем – владыкой Александром или священнослужителями храма, где каждый желающий может задать свои вопросы о вере, духовной жизни.
Приход храма на протяжении нескольких лет осуществляет социальные проекты. «Открытые двери» — для семей, воспитывающих детей с ограниченными возможностями здоровья. «Ключ» — для подростков и их родителей. «Дом Семьи» — для семей города Мирного.
Прихожане храма активно занимаются социальным служением: ухаживают на дому за одинокими и престарелыми гражданами, в качестве волонтеров трудятся в Социально-реабилитационном центре для несовершеннолетних п. Плесецк, собирают вещи, одежду и продукты для благотворительных Ярмарок Добра, которые проходят в Плесецком районе. Приход проводит общегородские благотворительные акции, помогает одиноким/многодетным матерям района.
В воскресной школе проходят музыкальные, спортивные, развивающие занятия и творческие мастер-классы. И это – тоже часть социальной работы прихода.
Собор святого Архистратига Михаила, город Мирный (космодром «Плесецк»)
приходской сайт
Расписание богослужений
ХРАМ ОТКРЫТ ЕЖЕДНЕВНО С 8:00 до 19:00
Поделиться:
This post is also available in: Английский
4 ответа на “ Расписание богослужений ”
Здравствуйте! Хотелось бы обратиться с просьбой, чтобы в расписании печатали для непросвещенных, когда проводятся исповедь и причастие. Спасибо. С праздниками.
Здравствуйте! На всех службах, которые называются в расписании богослужений «литургия», подготовившиеся христиане, получившие благословение от священника на причастие, могут причащаться. Обычно такая служба проводится утром. Исповедь в нашем храме проводится обычно накануне, во время вечерней службы, которая может называться по разному, например «вечерня», «утреня». Во время вечерней службы верующие подготавливаются к служению Литургии, поэтому посещение ее для взрослых верующих, и, конечно, молитвенное участие в ней, обязательно. Младенцев (т.е. детей дл 7 лет) можно приносить (приводить) не на всю вечернюю службу, а узнав, когда будет помазание, приносить к этому времени. Исповедь, в порядке исключения, может проводится и в другое время, но об этом времени нужно обязательно предварительно договариваться со священником. Если расписывать это в расписании — расписание будет перегружено. Тем не менее, при необходимости, в некоторых случаях в расписании указывается и время проведения исповеди. Спаси Христос!
Собор святого Архистратига Михаила, город Мирный (космодром «Плесецк»)
приходской сайт
О храме
Мирный
Город Мирный – спутник Первого Российского Государственного испытательного Космодрома «Плесецк». Здесь проживают около 30 тысяч человек. В основном это военнослужащие и члены их семей. Еще в советские времена жители города назывались «мирянами» — а ведь именно так принято называть прихожан храма или верующих, которые не имеют духовного сана.
Небесный покровитель
Храм, построенный в Мирном в 1998 году, был назван в честь Архистратига Михаила. Этот грозный Архангел командовал светлым ангельским воинством, низринувшим с Неба падших духов злобы. Архистратиг Михаил покровительствует военным. И особенно — своим «коллегам»- тем людям, чья служба связана с космосом.
В 2004 году на въезде в город была восстановлена Казанская часовня, стоявшая на месте Мирного почти два столетия.
Два раза в год, в дни празднования Казанской иконы Божией Матери от храма к часовне совершаются крестные ходы.
В конце 2009 года сразу в двух частях космодрома появились воинские храмы. В декабре 2009 года — в учебном центре Ракетных Войск Стратегического Назначения (в настоящее время — Учебный центр Космических войск) был освящен домовый храм в честь святой великомученицы Варвары. В июне 2010 года — храм в честь святого мученика Иоанна Воина на аэродроме «Плесецк». В июле 2013 года на 43 площадке космодрома (в/ч 14056) состоялось освящение храма в честь Всех святых. (см. раздел «Мирнинское благочиние« )
Священнослужители
В нашем храме служат три священника, это: настоятель храма святого Архистратига Михаила — протоиерей Артемий Эмке, иерей Виталий Белицкий и иерей Николай Нецветаев. (см. раздел « Духовенство « )
Приход и прихожане
В нашем храме нет выходных дней и «перерывов на обед», он открыт ежедневно с восьми утра до восьми вечера. Расписание служб составляется таким образом, чтобы люди могли помолиться в храме или поговорить со священником после работы или возвращения с отдаленной площадки космодрома. По воскресеньям и праздникам в храме собираются около трехсот человек – больше уже не поместятся в маленькой (по меркам города) деревянной церкви. Приход храма Архангела Михаила очень молодой, почти треть всех присутствующих на службе – дети. Средний возраст прихожан 30-40 лет. Такой концентрации молодых и образованных людей, как в Мирном, нет ни в одном другом храме области. Прихожане активно занимаются социальным служением.
Просветительская деятельность храма
Совместно с воспитательным отделом космодрома совершаются миссионерские поездки в войсковые части космодрома «Плесецк».
Военнослужащие по призыву получают возможность встретиться с православными священниками, покреститься, исповедаться, причаститься.
Воскресная школа
В 2016-2017 учебном году в воскресной школе при храме проходят занятия для пяти классов.
Октябрь 2015 года. Выпускники воскресной школы и ученики первого класса вместе с преподавателями
Основная задача нашей воскресной школы – дать детям представление о православной вере, и о том, что храм – это место где их любят и ждут. Почти половина учащихся — из нецерковных семей, но некоторые родители и сами, вслед за детьми, начинают ходить в храм. Сейчас занятия проходят в подвальном этаже храма, где все классы занимаются по очереди. В настоящее время на пожертвования частных лиц и организаций ведется строительство отдельного, трехэтажного здания воскресной школы. Кроме учебных классов и помещений для кружков и студий, будут располагаться мастерские, библиотека и даже мини-спортзал.
фото — Александр Данькин
Мирный Собор.
Мирный Собор. запись закреплена
Обращение епископа Плесецкого и Каргопольского Александра с прихожанами храма Архистратига Божьего Михаила в городе Мирный:
12 августа в кафедральном храме Архистратига Божия Михаила произошел пожар. Возгорание случилось из-за короткого замыкания при работах по восстановлению электроснабжения храма. Храм сильно пострадал.
В настоящее время богослужения совершаются в Духовно – просветительском центре и в сохранившейся части храма.
Показать полностью.
или на расчетный счет, банковские реквизиты:
МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД «АРХИЕРЕЙСКОЕ ПОДВОРЬЕ ПРИ ХРАМЕ АРХИСТРАТИГА МИХАИЛА Г. МИРНЫЙ, ПЛЕСЕЦКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ)»
Инн 2925001323 КПП 292501001
АО «МИнБанк» г. Москва
Расчетный счет 40703810910320000008
Корр.счет 30101810300000000600
БИК 044525600
Можно помочь не только финансово: ежедневно в храме ведутся восстановительные работы. Тот, кто захочет принять участие в восстановлении святыни – может прийти в любой день в рабочее время и обратится в «Церковную лавку».
Мирный Собор. запись закреплена
«. Мою мать-еврейку долго прятали соседи — русские, рискуя своей жизнью. И все-таки фашисты ее нашли. На Брянщине тогда стоял лютый мороз. Мать вывели на сельскую площадь. Все население согнали к зданию сельсовета. Эсесовец крикнул во весь голос: «Сколько у тебя сыновей, иудейка?»
Мать презрительно на него посмотрела:
— Миллионы. Дети всех русских матерей — мои дети.
Показать полностью.
— Где твои сыновья?
— Воюют против вас, фашистских гадов.
— Прокляни своих сыновей, иудейка, и мы дадим тебе свободу.
Люди замерли в ожидании ответа.
Маленькая, седая, совсем больная женщина встала, расправила плечи, набрала в остывшие легкие холодный воздух и крикнула:
— Я благословляю своих сыновей, благословляю сыновей России на борьбу с ненавистным врагом…
Автоматная очередь оборвала жизнь моей матери, советской женщины, душой понимавшей, что такое дружба народов и любовь к Родине. »
Из воспоминаний Д.А. Драгунского «Годы в броне»
Мирный Собор. запись закреплена
«НЕ ЗАИГРЫВАЙТЕ С БЕСАМИ!»
Попросила меня одна бабуля освятить квартиру внучке, которая внезапно сильно заболела. Девушка в сопровождении мужа поутру ребёнка в садик повела, а на обратном пути у неё какой-то приступ случился, ни врач скорой помощи, ни участковый не смогли ничего понять. Захожу в квартиру, а барышня вдруг резко забилась за диван и оттуда скулит: боюсь, боюсь.
Показать полностью. Делать нечего, надо молиться, раз позвали. Освящение жилья сопровождалось неприятными картинами, всё рассказывать не буду. Акцентирую только на том, что во время чтения Евангелия девушка столбом шарахнулась об пол, а во время каждения носилась от стенки к стенке с криками: задыхаюсь. И только после того, как она вернулась с балкона, совершенно спокойно мы сели с ней разговаривать. Уже с миловидным лицом и без всяких странностей она стала исповедоваться и рассказывать о том, как они с мужем весело погуляли на празднике, посвящённому нечисти.
Дорогие мои, пишу не с позиции нравоучителя и не для осуждения вас. Просто прошу, не играйте в нечисть. Без греха жить не получается, на исповедь идти неохота, вы хоть к этой дряни не подходите, схватит и не отпустит. Можете верить, можете у виска крутить, но не позволяйте нечисти залезть вам в душу, можно ведь и не успеть. Образ мы носим Божий, не искажайте его!
— Протоиерей Артемий Крылов
Мирный Собор. запись закреплена
«КАК КОТИК ПАШКУ ЗАПОСТИЛ»
Пашка сделал две важные, по его мнению, покупки: отдал десять тысяч за новый телевизор и в тысячу раз меньше за кота. Пока радостная семья суетилась вокруг электроники, бережно распаковывая ее, подсоединяя антенну, Пашка извлек кота из мешка и начал думать над именем. Кот, не будь дурак, куснул и цапнул хозяина за руку.
Показать полностью.
– О, звать тебя отныне Кактус! – провозгласил товарищ.
Имя понравилось супруге и детям, кот тоже не протестовал, но потребовал три плошки, место для сна, пять мячиков и внимания. Дети всё это ему предоставили.
Насчет внимания, правда, вышли трудности: почти всё свободное время в семье уходило на просмотр телевизора. Дошло до того, что даже есть стали отдельно: младшие ужинают за столом на кухне, а взрослые впиваются взглядом в экран, суетливо переключают программы с одного скандала на другой, затем на новости, а уж после ужина и на мультфильмы. Которые тоже не назовешь добрыми: какие-то косоротые уродцы, говорящие противоестественными голосами, к каждой фразе добавляющие неизменное «вау!» или что-то похожее. Дети отрешались от действительности и погружались в месиво кричащих красок, междометий, надуманных проблем.
– Слушай, у них, я заметил, даже взгляд становился каким-то стеклянным, – говорил Пашка. – Вообще как чужие. Потом полчаса требовалось, не меньше, чтобы в себя привести. Только Кактус и спасал: подойдет, мордой в ногу ткнется, лапой толкнет ласково, мол, погладь, что ли, для разнообразия – только тогда к действительности возвращались.
Впрочем, к взрослым это тоже относилось: они гораздо больше переживали перед телевизором о последствиях очередной пандемии в Италии, падении курса македонского динара, спаде строительства в Германии, чем о, например, судьбе детей капитана Гранта, о которых давно уже хотели почитать своим детям перед сном. Та же участь ждала героев Нарнии, двух капитанов, Дениску с друзьями и старика Петсона. Да и собственное чтение забросили основательно.
– И это, между прочим, постом! – воздевал Пашка вверх указательный перст. – Как эти телебдения совмещаются с бдениями всенощными, которые мы пропускали? – риторически вопрошал он меня. – А с чтением умных и добрых книг, которыми у нас все полки уставлены? То-то.
Да, слаб человек. Не буду осуждать Пашку, заваливать его советами, как его семье избавиться от тотальной изоляции друг от друга, – у самого бед хватает. Только повздыхали вместе.
Кот Кактус, купленный за десять рублей, был, во-первых, решительнее, во-вторых, наши политесы его мало волнуют: он, конечно, тоже никого не осуждал, но способ выхода из создавшегося недостойного положения нашел быстро. Поняв, что игры с мячиком, беготня за игрушками, танцы у цветочного горшка проблему если и решают, то совсем ненадолго, он приступил к серьезным мерам.
– Он, что, гад, сделал! – смеется Пашка. – Запрыгнул на полку, где этот телевизор стоял: там как раз какие-то очередные истерические разборки шли, кто виноват и что делать, – посмотрел на нас с укором и изо всей силушки спихнул его на пол – я и крякнуть не успел. Вдребезги разбил покупочку. Немая сцена: мы смотрим на кота, он зырит – глаза пузырит, а в глазах его торжество: «Вот вам и Великий пост, граждане. Не всё коту Масленица».
После огорчения с телевизором Пашка собрался Кактуса «оборигенить» – отвезти на незатейливую операцию, избавляющую котов от весенних переживаний. Но передумал.
– Кактус нам книги вернул, читать заново научил! Можно сказать, на всенощные нас отправил. Да, в какой-то мере насильно – но что ж поделаешь, если человек своим умом до простейших вещей не доходит? Похоже, в таких случаях Провидение предусматривает использование неразумных тварей. Хотя еще и вопрос, кто из нас неразумный.
И в семье восстановился мир. Снова начали читать и музыку слушать – от Баха в восторге. Исчезли «вау!» из речи детей, повышающаяся интонация в разговорах. Говорят спокойно, без надрыва. За одним столом снова собираются, дела обсуждают, смеются вместе. А Кактус-то как доволен!
Такие вот скромные постные радости, которые могут и после поста продлиться.
– Не буду я новый телевизор покупать, – говорит Пашка, – денег жалко, а я жадный. Вон, десятку за котяру отдал – до сих пор переживаю.
Теперь всем нуждающимся предлагает помощь своего Кактуса:
– Это мы раньше котиков «постили» – теперь они за нас взялись!
Мирный Собор. запись закреплена
Мирный Собор. запись закреплена
Мирный Собор. запись закреплена
Православные миряне Пермского края
Хеллоуин: как уберечь детей
Беседа со священником Павлом Гумеровым
Информация с сайта http://miloserdie21.ru/stati/hellouin-ka…
– Отец Павел, совсем скоро часть нашего населения отметит «праздник» под названием Halloween. О том, что это плохо, всем православным христианам итак известно, поэтому хотелось бы поговорить о другом: как вести себя в той ситуации, когда часть родных и знакомых начинает сходить с ума?
Показать полностью.
– Мне, как приходскому священнику, неоднократно приходилось слышать вопросы от родителей детей и подростков, которых в школе тем или иным образом втягивают во все это; иногда даже подобная инициатива исходит от администрации школы, от учителей. Особенно празднование «веселого праздника Хэллоуин» характерно для частных учебных заведений. И хотя в школах учатся люди совершенно разных взглядов на жизнь, разных конфессий, с этим, тем не менее, совершенно не считаются. Когда я учился в школе, у нас тоже проводились балы-маскарады, карнавалы, и родители должны были помочь своему ребенку сделать какой-то костюм, чтобы он был в нем на новогоднем или ином балу. Но сейчас устраиваются специальные костюмированные вечеринки с надеванием масок вампиров, зомби, ведьм, всевозможной нечистой силы, и, конечно, дети, не имеющие еще духовного опыта, не очень понимают происходящее. Тем более что они воспринимают все с доверием, раз это исходит от учителя – взрослого, авторитетного человека.
Как в этом случае действовать? Во-первых, как мне кажется, нужно, прежде всего, разобраться в том, что вообще нам навязывают. Наверное, многим из различных источников известно, что праздник Хэллоуин имеет чисто языческие корни, хотя формально называется вечером накануне дня Всех святых. На самом деле – это чисто языческий праздник жертвоприношения кельтскому богу смерти во время праздника Самайн. Люди, служащие князю тьмы, надевали на себя маски всевозможных страшилищ, изображая мертвецов, которые вернулись в свои дома, если бог был удовлетворен. Постепенно этот языческий праздник фактически заменил и вытеснил память о празднике Всех святых, отмечаемом Западной Церковью в этот день, и не осталось между ними иной связи, кроме календарной. Так что Хэллоуин не имеет никакого отношения к христианству и является языческим праздником. А для каждого христианина даже формальное участие в язычестве, в языческих обрядах является изменой Христу.
Христианин должен всегда чувствовать свою ответственность за то, что происходит вокруг него, и в первую очередь – за свои собственные поступки. И как сказано в Священном Писании, человек даст ответ на Страшном суде не только за поступок, но даже за каждое праздное слово. Уж тем более за действие, связанное с языческим культом.
Вспоминаются жития мучеников за веру, которым предлагали формально (это известно из протоколов) отречься от креста. Им говорили: «Оставайтесь христианами, кланяйтесь Христу, молитесь Ему. Не надо даже никакого отречения произносить, просто опустите благовония на жертвенник Зевсу или Артемиде… Этим самым вы засвидетельствуете свое примирение с язычеством и законопослушность нашим языческим законам…» Но христиане не шли на это никогда, они понимали, что даже молчанием предается Бог, а не то что прямым участием в языческом культе.
Здесь – то же самое: нас пытаются втянуть в совершенно чуждое нам по культуре и по идеологии действие, чужое и по нашей национальной принадлежности, и по вероисповеданию. Мы, православные христиане, не можем участвовать в языческих обрядах. Известно, что данный «праздник» вышел из ирландских и кельтских культов и распространен в англоязычных странах, а нам-то он зачем?
Почему в Америке он настолько популярен? Когда происходит некое явление массового безумия, беснования, всегда следует задать вопрос: кому это выгодно? Это очень легко выяснить, потому что есть реальные цифры. Ежегодно шоу, аттракционы, связанные с Хэллоуином, дают доход от 300 до 500 млн. долларов, и это только в США. А ведь в других англоязычных странах этот праздник тоже весьма распространен. Только в 2006 году доходы от продажи костюмов, масок вампиров, оборотней и прочей нечисти в тех же Соединенных Штатах составили около 5 млн. долларов. Понятно, что Хэллоуин кроме совершенно безбожной, оккультной, темной основы имеет и чисто коммерческую составляющую, как и День святого Валентина. Это такой маркетинговый ход, необходимый определенной группе лиц, чтобы продать побольше товаров и развлечений.
Хотелось бы подчеркнуть еще раз, что в любом случае даже формальное участие в язычестве всегда очень строго осуждалось Церковью и было равносильно измене вере.
– Но в некоторых школах могут настаивать на участии в Хэллоуине и православных детей – вместе со всеми другими одноклассниками. Что должны предпринять православные родители, чтобы уберечь своих чад от этого?
– Я думаю, что этот праздник совершенно не обязателен для всех, он не имеет никакого отношения к системе образования. Поэтому можно просто уклониться от участия в нем под каким-то предлогом или напрямую объясниться с учителями. Во времена не столь отдаленные многие мужественные верующие люди шли даже на то, что не соглашались на вступление своих детей в пионеры. Почему? Потому что там было нужно принести клятву «жить, учиться и бороться, как завещал великий Ленин, как учит Коммунистическая партия», красное знамя целовать, то есть тоже пройти своего рода языческие обряды посвящения. Некоторые принимали это, повязывали пионерский галстук, некоторые – стойкие люди – нет. Все зависело от степени веры и личного мужества. Но сейчас все гораздо проще: мы свободны в своем выборе. В нынешнее лукавое время, когда мир глубоко агрессивен духовности и нравственности, наша задача – все время в детях наших воспитывать твердость и силу духа, показывать, что христианин – это человек, который не может вести себя как все, жить как все, даже если никакого осуждения его поступкам нет. Как говорил преподобный Варсонофий Оптинский: «Старайся жить, как Бог велит, а не как все живут, потому что мир во зле лежит». Мир во зле лежит – это как раз про наше время.
Каждое время имеет свои вызовы. Советский период, например, имел какую-то нравственность, порядочность, но делал свои вызовы – коммунистические, атеистические, и задача родителей была показать детям, почему учителя – вроде бы люди авторитетные, уважаемые – иногда говорят неправду и не всегда их нужно слушаться. Помню, когда я учился в школе, у нас вплоть до конца 1980-х годов был уголок атеиста. По непонятной причине помещался он в кабинете химии, там были собраны какие-то атеистические книжки и брошюрки. Сейчас время затишья, время, про которое можно сказать словами Александра Васильевича Суворова: «Тяжело в учении – легко в бою», время, когда мы должны учиться противостоять этим вызовам и привыкнуть к тому, что вера наша ни под каким предлогом не должна быть скрываема, что мы не должны ее стесняться. Наоборот, сейчас мы должны воспитать детей в том, что это совершенно естественно – зайдя, например, в кафе, помолиться перед едой; проходя мимо храма, перекреститься на церковь. Этому я стараюсь учить своих детей. Если за это над нами кто-то смеется, то это не комплекс неполноценности в нас воспитывает, а умение противостоять, наращивать броню, тренировать силу воли. И наоборот, когда человек плывет по течению, он является слабым. Кто верен в малом, тот и в большом будет верен, а кто в малом не верен, тот проявит слабость и в другой ситуации.
И, может, будет еще предложен какой-то другой праздник, гораздо худший. Мы не знаем, что нас ожидает в будущем, «что день грядущий нам готовит», хотя все равно известно, что мировая история должна закончиться большими гонениями на христиан и пришествием антихриста. Может быть, мы не доживем до этого, может быть, наши дети или внуки до этого доживут. И наша задача – воспитать воинов Христовых, а не безвольных хлюпиков, которые будут толерантны к любой инфекции.
– Какими словами ребенку объяснить, что Хэллоуин – это не просто веселье? И как ему привить понимание того, что это чуждая нам традиция?
– В Интернете, в других источниках очень много рассказано о Хэллоуине, о его языческих, оккультных корнях – в наше время информация очень доступна. Но если мы хотим ребенку что-то запретить, несомненно, мы должны обосновать наш запрет. От ребенка просто окриком, принуждением ничего не добьешься. Мы должны с ним разговаривать как с личностью, как с взрослым человеком – обоснованно, аргументированно. Поэтому необходимо собрать побольше информации и провести с чадом беседу. У меня есть знакомый папа – можно сказать, подвижник семейного воспитания: у него не только свои, но и приемные дети, очень большая семья. Так вот, он регулярно после ужина проводит по вечерам беседы со всем своим многочисленным семейством: о вреде сквернословия, курения, винопития и т. д. – и это дает свои плоды. Тем самым он наносит вот такие упреждающие удары, потому что знает: дети все равно с этим столкнутся. Тем более это обязательно надо делать, если уже видишь у своих детей какие-то подобные проявления. Так что с детьми надо беседовать, и, конечно, рассказывать им о своих праздниках, о своих традициях.
Сейчас мы видим, как одна идеология, которая имела свои праздники, рухнула, и людям понадобились какие-то другие псевдопразднования, потому что «душа хочет праздника», как говорил главный герой фильма «Калина красная» В. Шукшина. Но этот персонаж, как и современный, оторванный от духовных корней человек, не знал, в чем настоящий праздник, что такое подлинная радость. А желание праздника, радости, чего-то яркого, каких-то переживаний, эмоций – обычное человеческое желание. И тем более этого жаждет детская душа. Детские впечатления о праздниках всю жизнь вспоминаются. Помните, у И. Шмелева, в его знаменитых книгах «Лето Господне» и «Богомолье», самыми радостными, запоминающимися воспоминаниями детства предстают именно праздники?
Мы, православные, – счастливые люди: недостатка в праздниках у нас нет. Только надо позаботиться об организации празднований. Например, скооперироваться с другими родителями и во время каникул организовать рождественский и пасхальный праздники для детей на приходе, со спектаклем, концертом, раздачей подарков. На Благовещение выпустить птиц после службы. У нас в храме приходские детишки каждый год обязательно помогают в Великую субботу при освящении куличей, поют кондак праздника и ходят с батюшкой, собирая в корзинку пожертвования – яйца и куличи. И конечно, ребенок должен почувствовать атмосферу праздника дома. Если детям будет интересно и радостно дома с родителями, братьями, сестрами и друзьями, они не захотят уже убегать на какие-то сомнительные школьные вечеринки.
Когда человек вступает во взрослую жизнь, что в основном остается из детства? Что-то такое яркое, позитивное. Плохое забывается – хорошее остается. И дай Бог, чтобы у наших детей было воспоминание о ночном пасхальном крестном ходе, о праздновании Рождества, о том, как вместе ездили с родителями в какую-нибудь поездку, например по Золотому кольцу, какие посетили святыни, как искупались в источниках. Вот это должно остаться в детской памяти, а не страшные уродливые маски и какие-то беснования.
Мне кажется, у любого нормального человека все эти беснования иных чувств, кроме отвращения, не вызывают. Хотя, конечно, у некоторых людей есть тяга ко всяким ужасам, миру инфернальному. А к чему это приводит, еще Николай Васильевич Гоголь очень хорошо описал в своей повести «Вий»: Хома Брут проявил любопытство, посмотрел на Вия, хотя ему был внутренний голос не глядеть, – и тем самым открыл двери нечистой силе, которая прорвалась через защищающий его барьер… Что дальше произошло, мы знаем. У каждого человека есть, конечно, определенная такая тяга к неизведанному, но это влечение совсем нездоровое и небезопасное.
– А какие примеры привести, объясняя, почему нельзя на себя надевать личины ведьм, вампиров, вурдалаков и просто нечистой силы?