храм белая троица в твери расписание богослужений сайт

23.10.2020 г. Божественная литургия в Воскресенском кафедральном соборе г. Твери.

Преподобного Амвросия, великого старца Оптиной пустыни, молитвенно вспоминает Православная Церковь 23 октября. В этот день совершается память преставления святого.

Быть на служении всему человечеству — таково мировосприятие старцев, объемлющих своей любовью и молитвой всех верных и всех заблудших чад Церкви. В расцвете жизненных сил святой Руси самый известный оптинский иеросхимонах Амвросий был ярким представителем старчества XIX века. В то время слава о старце гремела по всей России. Его беседы, дошедшие до нас в книжных памятниках, преисполненные мудрости и глубокого смирения, и ныне согревают сердца глубокой верой и истинной любовью, открывают душевные очи, просвещают разум, призывают к раскаянию, духовному возрождению, наполняют благодатным миром и тишиной.

Преподобный Амвросий Оптинский — святой покровитель митрополита Тверского и Кашинского Амвросия. В день памяти своего небесного молитвенника и заступника владыка совершил Божественную литургию в Воскресенском кафедральном соборе Твери. Разделить радость совместной молитвы в значимый для него день собрались священнослужители Тверской и Кашинской епархии, духовенство из Санкт-Петербурга и Москвы, настоятельницы женских монастырей Тверской епархии и Петербурга, прихожане храмов Тверской митрополии, гости Верхневолжья.

После великого входа владыка совершил пресвитерскую хиротонию диакона Антония Пласичука.

По окончании Литургии правящий архипастырь совершил славление прп. Амвросию Оптинскому и обратился к верующим со святительским словом, в котором рассказал о глубине личного подвига старца Амвросия, его смирении, терпении и любви, тех качествах, которые необходимы каждому христианину. Также митрополит Амвросий сердечно поблагодарил всех пришедших на праздничное богослужение в день его тезоименитства:

«Святой Амвросий Оптинский действительно был простым во внешнем облике, но очень глубоким и мудрым в своей внутренней жизни. В тропаре, посвящённом ему, говорится, что он, прежде всего, учит нас смирению, терпению и любви. Это те качества, которые необходимы каждому христианину, будь он архиереем, священником, монахом или мирянином. Перед Богом мы все — равны. И может быть, что тот, кто сегодня стоит в конце этого храма, достойнее того, кто стоит на этом амвоне. Так бывает в жизни. И весы правды Божией совсем иные, нежели весы правды человеческой. Но Господь так благоволил и так устроил, что всё наше человеческое общество живет по особым законам, в том числе и по “иерархическим”, которые действуют в нашей Церкви. Мы — те, кто предстоит перед престолом, имеем великий и страшный дар — быть первыми представителями людей перед Богом, и предстоять за всех тех, кто находится позади нас и молится своему Творцу. Это не значит, что спрос с нас меньший — он намного больший. Это также и не значит, что мы достойнее других. Это лишь значит, что тот дар и та ответственность, которые поручены нам Богом, мы должны принимать с благоговением, честно и праведно; озвучивая евангельские истины, всеми силами стараться осуществлять их.

Сердечно благодарю всех вас, дорогие отцы, братья и сёстры, за совместные молитвы, за служение, хор, прибывший из города Москвы, за торжественное, молитвенное пение. Всех, кто прибыл сюда из разных городов и весей тверской земли, Москвы и Санкт-Петербурга, сердечно благодарю за ваше тепло, за вашу добрую память и за ваше расположение. Прошу у Бога, чтобы Он воздал вам сторицею за то доброе отношение, которое вы сегодня засвидетельствовали лично ко мне. И мне хотелось бы, чтобы нынешний праздник был все-таки праздником моего небесного покровителя, преподобного и богоносного отца нашего Амвросия, старца Оптинского. Его же молитвами да поможет нам Господь стяжать терпение, смирение и любовь».

После этого митрополит Амвросий обратился к рукоположенному ныне священнику Антонию и поздравил его с личной Пятидесятницей:

«Дорогой отец Антоний, сегодня ты принял дар священства. Сердечно приветствую тебя и поздравляю. Это особый день твоей личной Пятидесятницы. Пусть благословением и ориентиром для твоей жизни, твоих мыслей, намерений и поступков будет святое Евангелие. Ежедневно питай своё сердце чтением Евангелия, размышляй над его словами, прислушивайся к себе и думай. Пусть через него Господь сообщает тебе Свою волю. Путь Он научит тебя со страниц Евангелия быть строгим к себе и снисходительным к слабостям других людей. Иди за Богом без всякого сомнения, куда бы Он ни пошел, куда бы Он тебя с Собой ни позвал. Всегда доверяй Ему и никогда не сомневайся в Его спасительном Промысле».

Затем владыка наградил медалями святителя Симеона, первого епископа Тверского, наместника Николаевского Малицкого монастыря игумена Бориса (Тулупова), во внимание к трудам на благо Тверской епархии, святой Церкви и в связи с двадцатипятилетием монашеского пострига; а также председателя совета директоров «АО Кимрская фабрика им. М. Горького» А.В. Яковлева, во внимание к трудам на благо Тверской епархии.

От лица духовенства Тверской епархии владыку Амвросия поздравил благочинный Кимрского церковного округа протоиерей Евгений Морковин.

Пресс-служба Тверской епархии

Источник

Белая Троица

В каждом городе России есть церковь, о которой слагаются городские легенды. В Твери это Храм «Белая Троица». Говорят, что из его подвала ведёт тайный поземный ход в тайники.

В них в период Смутного времени жители города хранили своё добро. Подземный ход не найден до сих пор, но легенда о нём сохранилась.

Местные жители особо почитают церковь, потому что за все годы её существования в ней ни разу не прекращалось богослужение. Кроме того, она является архитектурной и культурной достопримечательностью города.

Белая Троица, потому что «белая» земля

В Древней Руси в городах и сёлах полагалось иметь на каждые 100 — 150 жителей отдельное культовое сооружение. Жители Древней Руси были очень религиозными, поэтому строительство храмов велось активно.

Тверь также не стала исключением, и в городе было в своё время построено несколько десятков церквей. Они не только украшали столицу Верхневолжья, но и были прочной духовной основой для православного народа.

Тверской Троицкий храм, что за Волгой («Белая Троица»), 6 мая 2007 года. Фотография А.М. Чеботаря

Наиболее известным и почитаемым в Твери всегда был Храм Троицы Живоначальной (Белой Троицы). Строившие его купцы в качестве материала стен избрали красный кирпич. Цвет церкви был красный, но народ её упорно назвал белой.

Даже во времена СССР такое название сохранилось. Это указывает на его особую значимость для православных жителей Твери.

Историки эту загадку разгадывают достаточно просто. Дело в том, что в этой местности расположена Троице-Сергиева лавра — сердце русского православия.

Когда собор строили, на Руси существовали две категории земель: чёрные и белые земли. Владельцев белых земель за особые заслуги государь освобождал от уплаты части налогов.

Наградил он так и лавру. Поэтому часть налогов со своей собственности лавра не платила. Историческое название Белая Троица закрепилось, а со временем само здание было оштукатурено и побелено.

Церковь Вознесения в Коломенском. 1535 год. По одной из версий, собор назвали «Белая троица» из-за белых стен церкви. Такие же стены имеет Церковь Вознесения

Ещё одна версия получения собором такого названия состоит в том, что одно время он был крыт белой черепицей. Имя Белой Троицы прошло через века, несмотря на то, что она неоднократно перестраивалась.

В настоящее время она имеет статус кафедрального собора Тверской митрополии Русской православной церкви.

Белая Троицу построил московский купец Тушинский

Основал Храм Троицы Живоначальной московский купец Гаврила Андреевич Тушинский. В конце XV — начале XVI века он был переселён в Тверь из Москвы. Архитектором собора — знаменитый тверской зодчий Г.Д. Маков.

На месте собора в древние времена размещалась деревянная церковь, но следы от неё не сохранились.

Гавриил Иванович Яковлев?. «Портрет купца».1840-е. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург. Именно такие люди возводили храмы типа «Белой Троицы» в Твери

Строить начали в 1575 году, но из-за нехватки средств приостановили.

Достраивали собор на деньги другого купца — Петра Ламина.

Несмотря на данное обстоятельство, именно Тушинский считается основателем собора.

На западной его стороне до сих пор сохранилась надпись с именем основателя храма — ктитора. Через восемь лет по окончании строительства храма Тушинский завещал его вместе со своим домом Сергиево-Троицевой лавре.

Храм Троицы Животворящей неоднократно перестраивался

Построили храм в Зататьмовском посаде. Строение изначально было небольшим. Оно представляло собой маленькую постройку с узкими окнами. Внешне строение напоминало объёмную композицию в русско-византийском стиле.

Далее собор расширялся. К нему периодически пристраивались пристройки различного назначения.

Так Южный предел собора возвёл тверской купец П.Д. Ламин в честь Николая Чудотворца. С XVII века это Введенский предел. Он был пристроен к основному кубическому объёму здания. В 1787 году пристроили трапезную с Ефимовским приделом.

В 1812 году была возведена колокольная в два яруса.

Фотография «Белой Троицы». 2012 год. После всех реконструкций собор обрёл семь глав

В период с 1864 по 1867 годы был построен предел Титианы и Арсения, епископа Тверского. В 1878 году произведена достройка третьего яруса колокольни и обустроен шатровый верх. Первоначально здание храма имело одну или же три главы.

В результате достройки и реконструкции оно к 1860 году приобрело семь глав. Стоит отметить, что до настоящего времени сохранился четверик основного объёма здания, относящийся к XVI.

Судьба собора в наше время

До революции храмовый комплекс выполнял функции кафедрального собора в том случае, когда в Спасо-Преображенском кафедральном соборе выполнялся ремонт. В советское время, в отличие от других храмов, служба в Белой Троице не прекращалась.

В 1935 году собор передали обновленцам. Непризнавшие обновленчества православные службу в нём не прекращали.

Имеются сведения о том, что перед войной Белую Троицу закрыли. При этом старожилы Твери утверждают, что служба в ней всё-таки велась. После освобождения города от фашистов здание не запиралось и не осквернялось.

В 1944 году здание вернули Православной Церкви, и Белая Троица приобрела статус кафедрального собора.

Патриарх Алексий II (Ридигер). В 1982 году он посетил храм «Белой Троицы»

В 1982 году собор посетил будущий пятнадцатый Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

В 2010 его посещал ныне здравствующий святейший патриарх Кирилл.

В 90-е годы прошлого века собор масштабно реконструировался.

В 2014 году все реставрационные работы были завершены.

В настоящее время в Храме Троицы Живоначальной храниться одна из главных святынь Тверской земли — рака с мощами преподобного Макария Калязинского.

Она была перенесена сюда в 30-е годы двадцатого века. Поклониться мощам святого стекаются верующие со всей области.

Удивительное внутренне убранство и исторические тайны делают Храм Троицы Живоначальной ещё более интересным

Храм Троицы Живоначальной имеет уникальное внутренне убранство. Дело в том, что изнутри его трапезная расписана узором.

Обычно же стены православных храмов расписывают ликами святых. Кроме того, древняя икона Троицы расположена не в иконостасе, а на стене.
Связанно это с тем, что маленькое древнее помещение собора, где размещается алтарь, не позволяет разместить её по правилам.

В соборе хранятся различные древности. Например, это иконостас XVII века, настенная живопись конца XVIII — начала XIX веков.

Здесь же помещаются такие древние иконы, как: образ Святой Троицы XVI века, Николая Чудотворца с «деяниями», икона «Небесная сень» XVI века.

Царские врата 17-го века. Храм «Белая Троица» в Твери

История собора окружена легендами. В Смутное время тверичи не только хранили в храме своё имущество, но и прятались от поляков в тайниках.

Расположены они были под малыми куполами. Оккупанты нашли спрятавшихся и убили их прямо в соборе. Многие годы их кровь проступала на его стены.

Кроме того, местные жители утверждают, что из помещения собора проложен подземный ход, длиною 250 метров. Через него священнослужители прихожане должны были спасться от неприятеля в случае войны.

В 1873 году во время проведения строительных работ этот ход разыскивался, но найден не был.

Святой Макарий Калязинский — основатель Троицкого Калязинского мужского монастыря

Церковь Троицы Живоначальной (Белой Троицы) хранит мощи святого Макария Калязинского (в миру Матвея Васильевича Кожина). Он родился примерно в 1402 году и умер 17 марта 1483 года.

Почитается в лике преподобных. Святой является основателем Троицкого Калязинского мужского монастыря.

Родился Макарий в боярской семьи Кожиных. Его отца звали Василий, а мать Ирина. В 18 лет он женился. Его женой стала Елена Яхонтова. Через три года она скончалась, и он ушёл в Клобуковский монстырь. Здесь он принял монашеский постриг под именем Макарий.

Макарий Калязинский, икона 17 век. Его мощи хранятся в серебряной раке храма «Белая Троица» в Твери

Для того чтобы жить в отшельничестве, святой покинул монастырь. Жил он в 18 верстах от Кашина. Здесь он выстроил посреди дремучего леса келью.

Семеро старцев из Клобуковского монахи решили к нему присоединиться. Вскоре совместными усилиями они создали Троицкий монастырь.

После своей кончины святой Макарий был погребён в деревянной церкви, которую он построил сам. 26 мая 1521 года в ней проводились ремонтные работы. Рабочие обнаружили гроб.

По его вскрытию были обретены нетленные мощи. Состоявшийся в 1547 году Церковный Собор причислил Макария Калязинского к лику святых.

Обретение мощей преподобного Макария Клязинского

Непосредственно причастен к обретению мощей святого дмитровский купец Михаил Воронков. Он занимался строительство каменного храма на месте разрушившегося деревянного.

При рытье рва под фунтами был обнаружен нетленный гроб. Из него исходило сильное благоухание. По вскрытии гроба было обнаружено не тронутое тленом тело преподобного Макария Клязинского. Непосредственно по обретению мощей многие стали получать от них исцеление.

Парсуна Ивана Грозного. Конец XVI — начало XVII века. Дерево, темпера. Национальный музей Дании, Копенгаген

О том, что мощи преподобного Макария обретены, игумен Троице-Сергиевой лавры Иосаф сообщил Дмитровскому князю Юрию Ивановичу. После этого об обретении мощей узнал Великий князь Московский Василий Иванович IV.

Он послал в Калязинский монастырь архимандрита Чудова монастыря Иона. Им было подтверждено нетленность мощей. Далее они были помещены в Троицком храме, и по этому поводу была составлена рукописная служба.

Праздник обретения мощей преподобного Макария стал в Калязине великим праздником. На богомолье в этот день приезжали великие князья и российские цари. Царь Борис Годунов преподнёс в дар святому Макарию украшенную серебряную раку.

Во времена Смуты поляки под руководством пана Лисовского иссекли палашами раку и выбросили из неё мощи святого. После погрома тверчане чудом обнаружили их на пепелище. Благодаря этому к концу XII века Троице-Сергиева лавра была восстановлена.

И.Ф. Никольский (1898 — 1979). Фотография взята с сайта Клязинского краеведческого музея. Долгие годы он возглавлял его. Благодаря ему были спасены мощи преподобного Макария

В 1700 году мощи были помещены между соборным храмом и приделом во имя Нерукотворного Образа Спасителя. В 1919 году рака с ними была вскрыта. Сохранению мощей весь православный мир обязан директору Калязинского музея И.Ф. Никольскому.

В 1988 голу мощи вместе с ракой были возвращены Русской православной церкви и помещены в соборе Белой Троицы. Они там храниться и сейчас.

В Белой Троице служат клирики Кафедрального Собора Воскресенья Христова

Верующие, желающие посетить тверской Храм Троицы Живоначальной, часто задают вопрос: «кто служит в церкви в настоящее время?». Последним настоятелем собора являлся высокопреосвященнейший митрополит Тверской и Кашинский Виктор.

В настоящее время он почислен на покой. Именно поэтому службу в соборе совершают Клирики Кафедрального Собора Воскресенья Христова в г. Тверь по совместительству.

Игумен Иов (Тараканов). Служит по совмещению в храме «Белая Троица», г. Тверь

Возглавляет клир собора архимандрит Сергий (Швырков). Игуменом является Иов (Тараканов). Собор находится в ведении правящего архиерея.

Ранее в соборе служили настоятели и ключники:

Расписание ежедневных богослужений в Белой Троице следующее:

В праздничные дни служба в соборе не ведётся. Верующие могут посетить в праздники другие тверские храмы.

Собор Троицы Живоначальной расположен в историческом месте

Сбор Троицы Живоначальной (Белая Троица) расположена в историческом районе. Дело в том, что первая крепость — деревянный Тверской кремль был выстроен на правом берегу реки Тьмаки, у её впадения в Волгу. Вначале заселялся правый берег реки.

Левобережная территория, которая рекой отделялась от Кремля рекой. Позже в этом месте образовался Затьматьцкий посад.

Троицкая улица, историческая застройка (конец XVIII — XX). Г. Тверь. Вид на Собор Троицы Живоначальной

Именно здесь располагается Собор Троицы Живоначальной г. Тверь. После того, как в 1777 году Затьмьячье было перепланировано, собор оказался на границе города. Некоторое время он стоял на окраине города. Рядом находилась Старицкая застава.

Позже, уже в наше время, за собором был построен жилой квартал. Он называется микрорайон Затьматьчья. Здесь теперь находится Троицкая площадь. Кроме того в этом месте расположена улица. Которая ранее вела к тверскому кремлю — Троицкая улица.

Добраться до Собора можно на троллейбусе №№ 2 и 4. также ходят автобус № 20 и маршрутное такси №№ 6, 7, 9, 52. Остановка «1-я горбольница».

Если же вы знаете Тверь, то можно прогуляться пешком. В этом случае дорогу вам покажет любой горожанин, ведь в Твери собор является местной достопримечательностью. Она включена в экскурсионные маршруты.

Источник

Собор «Белая Троица»

История и описание

Богослужения в храме проходят постоянно:

Собор «Белая Троица» или Троицкая церковь в Затьмачье — самое древнее из сохранившихся каменных зданий и самый старый из действующих храмов Твери.

Храм выстроил в 1564 г. на свои средства Гаврила Андреевич Тушинский как вклад в Троице-Сергиеву лавру. Он принадлежал к числу тех московских купцов, которых переселяли в другие города в XV — начале XVI в. Имя ктитора сохранилось в памятной надписи на западной стене храма. Свое название «Белая Троица» собор получил, по-видимому, из-за цвета крыши или стен.

Храм неоднократно перестраивался. Южный его придел (Николая Чудотворца, с XVII века — Введенский) построен тверским купцом П.Д. Ламиным. В 1787 году пристроена трапезная с Ефремовским приделом, в 1812 году — двухъярусная колокольня, в 1864-1867 годах — придел Татианы и Арсения, епископа Тверского, в 1878 году надстроен третий ярус колокольни и шатровый верх. Первоначально весьма скромной постройки храм, имевший 1 или 3 главы, в результате пристроек 1787 года и 1860-х годов приобрел 7 глав. До настоящего времени сохранился четверик основного объема XVI века.

В основе храма лежит массивный четверик, увенчанный пятью главами (барабаны глав световые, две глухие главы над пределами), стены расчленены плоскими лопатками по три прясла каждая, с восточной стороны три пониженных апсиды.

Под главами храма имеются 2 свода, посредине между ними устроены 3 потайных помещения, служившие, как предполагается, для сохранения в них церковной утвари и в качестве убежища для жителей при нападении неприятеля.

Троицкий собор — единственный храм в Твери, в котором богослужения не прекращались даже в советский период. С 1944 по 1990-е годы храм был кафедральным собором Тверской епархии.

В соборе сохранилось немало памятников старины: это иконостас XVIII века, настенная живопись конца XVIII — начала XIX веков и несколько древних икон: образ Святой Троицы — XVI века, Николая Чудотворца «с деяниями», икона «Небесная сень» — XVI века, старинные богослужебные предметы. В храме также находится рака с мощами св. Макария Калязинского.

Источник

Храм белая троица в твери расписание богослужений сайт

Что такое Елеосвящение?

Елеосвящение — таинство, в котором при помазании тела елеем призывается на больного благодать Божья, исцеляющая немощи душевные и телесные. Еще его называют соборованием.

Соборование в Воскресенском кафедральном собореПочему болеют люди

В большинстве случаев виной тому грех наш, или наших предков. Это грех нашего отстранения от Бога и Его заповедей. Когда нарушается связь с Богом, источником жизни, дух человека неизбежно заболевает, а где больной дух, там больное тело.

Однако не все без исключения болезни — непосредственное следствие греха. Бывают заболевания и скорби, посылаемые с целью испытания и усовершенствования верующей души.

Над кем совершается Соборование?

Елеосвящение совершается над лицами православного исповедания старше семи лет, страдающими телесными или душевными болезнями. Под последними можно понимать и тяжелое духовное состояние: уныние, скорбь, отчаяние, так как причиной их могут быть нераскаянные грехи, быть может, даже не осознаваемые самим человеком. Следовательно, таинство может совершаться и над физически здоровым человеком. Общее соборование совершают обычно во время Великого поста.

Где может совершаться таинство?

Таинство совершается в храме и на дому. Совершается оно соборно, т.е. при участии нескольких священнослужителей. При необходимости достаточно одного священника.

Можно ли совмещать таинство Елеосвящения с употреблением лекарственных средств?

Таинство может повторяться над одним и тем же лицом, но не во время одной и той же непрерывно продолжающейся болезни. Необходимо помнить, что Елеосвящение, как духовное лечение, не устраняет сил и законов физической природы. Оно поддерживает человека духовно, оказывая ему благодатную помощь, в той мере, в какой это по смотрению Божьему необходимо для спасения болящего. Поэтому соборование не отменяет употребления лекарственных средств, Господом данных, для лечения наших болезней.

Как происходит соборование?

В центре храма ставится аналой с Евангелием. Рядом столик, на котором стоит сосуд с маслом (елеем) на блюде с пшеницей. В пшеницу ставится семь зажженных свечей и семь стручков для помазания — по числу читаемых отрывков из Евангелия.

Все соборующиеся держат в руках зажженные свечи. Это наше свидетельство, что Христос — свет в нашей жизни. Возгласом «Благословен Бог…» начинается молитвословие с перечислением имен соборующихся. Затем священник вливает в сосуд с маслом вино в память о милосердном самарянине.

Звучат песнопения, это молитвы, обращенные к Господу и святым, которые прославились чудесными исцелениями. Затем следует чтение семи отрывков из посланий апостолов и Евангелий. После каждого евангельского чтения священники помазывает освященным елеем лоб, ноздри, щеки, губы, грудь и кисти рук с двух сторон. Это делается в знак очищения всех наших пяти чувств, мыслей, сердца и дел рук наших — всего того, чем мы могли согрешить. При каждом помазании читается молитва: «Отче Святый, врачу душ и телес…». Заканчивается Елеосвящение соборующихся возложением Евангелия на головы. И священник молится над ними о прощении грехов, в том числе давно забытых. Таинство Елеосвящения очищает, и часто исцеляет или способствует терпеливому перенесению недуга ради Господа.

Если соборование совершается в домашних условиях, то, что надо подготовить?

Когда таинство совершается в домашних условиях, то необходимо сделать следующие приготовления: в комнате больного, перед иконами, поставить стол, покрытый чистой скатертью. На стол ставится блюдо. с зернами пшеницы (при отсутствии ее можно заменить другими злаками: рожью, просом, рисом и т.д.). Посреди блюда на пшеницу устанавливают сосуд в форме лампады (или просто чистый стаканчик) для освящения елея. В пшеницу водружают семь палочек, обернутых ватой, и семь свечей.

В отдельных сосудах ставят на стол чистый елей (оливковое, вазелиновое и другие масла) и немного красного вина.

Источник