храм бога рамы в индии
LiveInternetLiveInternet
—Рубрики
—Музыка
—Статистика
Рамешварам. Храм Раманатхасвами. Омовение в 22 водах.
На мосту через канал Памбан.
Все оттенки голубого и бирюзового.
Не знаю, случайно ли или здесь все купаются, но привезли нас на берег к лингаму и статуе.
Солнце садилось в облака,
вдруг пробился один луч и окрасил небо розовым над океаном
и над пальмами на берегу.
На следующий день, ещё до рассвета приехали в храм Раманатхасвами, храм открыт с 4-х утра. Нас сопровождали два брамина, один черпал воду из источника, а другой обливал с макушки, всё делалось очень быстро, фотографировать было невозможно, т.к. фотоаппарат лежал в пакете с сухой одеждой, и времени достать его, и сделать хоть один снимок не было, по пятам шла следующая группа.
Я ожидала, что омовение, это как у нас – заходишь и окунаешься с головой. А тут, кажется, за исключением первых трёх, обыкновенные круглые или квадратные колодцы с водой. Но главное, что вода в них совершенно разная, как на вкус, так и по ощущению. Она была сладкая, солёная, горькая, без вкуса, то мягкая, то жёсткая, то нежно омывала, то ударяла… Особенно разница чувствовалась, когда три колодца стояли рядышком. И ещё один парадокс, ведро было не более 5л, а казалось, что стоишь под потоком воды. А в одном колодце было очень мало воды, черпали из него маленьким кувшинчиком и наливали на ладошку, воду надо было выпить.
Перечень храмовых тиртх (озер) нашла на сайте:
1) Маха-Лакшми – Дхарараджа принял омовение в этом озере и обрел богатства;
2) Савитри – царь Кашибар избавился от проклятья;
3) Гаятри – царь Кашибар избавился от проклятья;
4) Сарасвати – царь Кашибар избавился от проклятья;
5) Сету Мадхава – дарует благословения Лакшмидевы и очищение сердца;
6) Гандамадана – дарует богатство и уничтожает грехи;
7) Кавача – избавляет от ада;
8) Гавая – дарует обретение прибежища в сени дерева Карпага Виручага;
9) Нала – дарует Сурья-теджас и путешествие на райские планеты;
10) Нила – дарует обретение блага равнозначное плодам совершения Самастха-ягьи;
11) Санкха – Ватсанаба избавился от последствий греха неблагодарности;
12) Сакра – Солнце обрело золотистый цвет;
13) Брахмахатья Вимочана – Брахма избавился от последствий совершенных грехов;
14) Сурья – дарует знание о прошлом, настоящем и будущем;
15) Чандра – дарует знание о прошлом, настоящем и будущем;
16) Ганга – Ганасурутхи Раджа обрел мудрость;
17) Ямуна – Ганасурутхи Раджа обрел мудрость;
19) Шива – дарует завершение Бхайра Брахмахатхи;
20) Сатьямрита – император Буруруну избавился от проклятья;
21) Сарва – Сутхаришна избавился от старости и слепоты (с рождения), после чего достиг благополучия;
После омовения, переодевшись, сделала несколько снимков. Знаменитый коридор, который занимает большую часть храма, длиной 1219 метров.
Высота колонн – 3,6 м.
Процитировано 2 раз
Понравилось: 5 пользователям
Место бога Рамы. Храм Раманатхасвами на юге Индии
Место бога Рамы храм Раманатхасвами н а территории Индии среди множества святых мест, можно выделить четыре основные местности, которые еще называют дхама.
Дхама обозначает Царство Бога. Это Бадринатх, Рамешварам, Джаганнатха Пури и Дварака.
В Рамешварам расположен важный храм Господа Шивы, известный под названием Раманатхасвами.
Место бога Рамы пользуется огромной популярностью. Основоположник гаудия-вайшнавской традиции индуизма Чайтанья посещал этот храм.
Рамешварам один из важнейших городов Господа Шивы в Индии.
Имя Божества Раманантхасвами указывает на тот факт, что Господь Шива, являясь великой личностью, поклонялся Божеству Господа Рамы. Некоторые фрагменты действующего храма были построены в XII веке.
Большинство пристроек создавались на протяжении многих лет. Территория, прилегающая к храму, покрывает 15 акров земли. Восточная гопурам возвышается на 53 метра высотой.
Этот храм расположен в 200 метрах от моря, обращенный к востоку. Неиндийцы лишены права подходить к алтарю, однако никто не воспрепятствует вашему перемещению по остальной территория храма.
Преданные кришнаитые обладают правом приблизиться к алтарю. В обычный день придется ждать около получаса в очереди, прежде чем приблизиться к Рамананатха-линге.
Участок побережья, называемый Агни Тиртхам, распложенный в 200 метрах от храма, является священным местом принятия омовения. Принято считать, что омовение в этом месте способно уничтожить последствия всех совершенных человеком грехов. Традиция предписывает совершать здесь омовение прежде, чем приблизиться к алтарю храма Раманантхасвами.
Место бога Рамы. История Храма
В настоящее время основными объектами для поклонения в храме являются Вишва-лингам и Рама-лингам. Очередность поклонения основывается на истории, которая произошла с участием Рамы, Ханумана и Ситы.
Когда Рама находился на земле, состоялось сражение, в котором Рама уничтожил Равану. И чтобы искупить грех убийства, Рама послал своего преданного Ханумана к горе Кайлаш, чтобы принести от туда Вишва-лингам в указанное время.
Но Хануман не успел уложиться в срок, вследствие чего Вишва-лингам был возведен из песка Ситой и установлен Рамой. Поэтому имеет название Рама-лингам.
Через какое-то время Хануман вернулся с Вишва-лингой, но обнаружил, что церемония по установлению святыни уже произошла. Не смотря на это Рама приказал убрать ранее установленную лингам, и на это место поставить принесенную Хануманом.
Но все попытки отодвинуть с места Рама-лингам оказались безуспешными. В одной из таких попыток Хануман попытался отодвинуть лингам, обхватив его хвостом, но у него ничего не вышло. И сегодня на этой линге можно увидеть следы от хвоста Ханумана.
Чтобы подбодрить Ханумана, Рама приказал установить принесенный Вишва-лингам рядом с Рама-лингам, и установил правило, в первую очередь совершать пуджу Вишва-линге и лишь затем Рама-линге.
Место бога Рамы. Храмовый комплекс
При входе в главные восточные ворота находится божество Ханумана, пытающегося сдвинуть с места песчаную Раманатха Шива лингам. Затем следует замечательный коридор протяженностью 1 220 метров, огибающий храм по окружности и наполненный многочисленным колоннами украшенными резьбой по камню.
Эти исключительно красивые колонны изготовлены настоящими мастерами. Этот храмовый коридор является самым длинным в Индии (9 метров высота свода, 5-6,5 метров ширина).
В северной и южной части коридора установлено 1212 колонн, что неизменно производит сильное впечатление на посещающих этот уникальный храм.
Если проследовать дальше, то вскоре появится огромное каменное изваяние Нанди, быка Господа Шивы. Затем следует алтарь Раманатхасвами Шивы. На центральном алтаре установлена линга Шри Раманатха. Именно эту лингу создала Сита и освятил Шри Рама.
Вишва-линга установленная Хануманом расположена на алтаре на северной стене с правой стороны от Раманатха-линга.
Первоочередное поклонение предлагается этой линге. Божество Вишалакши, его супруга, установлено на рядом расположенном алтаре.
Алтарь Парватхавардхини, супруги Шри Раманатхи, расположен с левой стороне от Рама-линги. Можно пройти к этому алтарю, проследовав через коридор, расположенный с левой стороны от главного алтаря.
Позади алтаря Шри Раманатхи, между второй и третьей стеной, расположен алтарь, посвященный Господу Вишну, который называется Сету Мадхава. Традиция говорит, что омовение в озере, расположенном позади этого алтаря, и поклонение Божеству Господа Вишну, даруют все блага омовения в Сету.
На территории храма расположены 22 тиртхам (озера), в которых паломники традиционно принимают омовение прежде, чем пройти к алтарю. Омовение в каждом из этих озер приносит особые блага.
Многие паломники предпринимают омовение во всех 22 озерах, прежде чем пройти к алтарю.
Рамешварам, Раманатасвами, Индия
Рамешварам – город в штате Тамил-Наду, на острове Памбан, отделенном от материка Индии каналом Памбан, приблизительно 50 километров от Шри-Ланки. Он находится на самом кончике индийского полуострова, в Манарском заливе. Рамешварам – конечная остановка железнодорожной линии из Ченная и Мадурая.
Рамешварам, храм Раманатасвами, Индия
Согласно легенде, это – место, где Господь Рама построил мост Рам Сету (также известный как Адамов Мост) через море к Ланке, чтобы отбыть свою супругу Ситу из заточения похитившего ее Раваны. И вайшнава и шайвы посещают этот центр паломничества, который так же называют Варанаси юга.
Храм Раманатасвами. Рамешварам, Тамил Наду, Индия. Авторские путешествия Kartazon Dream
“Остров Рамешварам является одним из четырех наиболее священных индийских мест паломничества (tirtha sthana-s), его часто называют “Варанаси Юга”. Остров и весь окружающий его район, расположенный в заливе Маннар на пути из Индии в Шри Ланку (Цейлон), упоминается в эпосе Рамаяна.
В храме Раманатхасвами Рама, по преданию, умолял Шиву помочь ему возвратить жену Ситу. Ее держал в плену на Шри Ланке царь демонов (rakshasa) Равана. Молитвы Рамы были вскоре услышаны. Недалеко от храма Котханда-расвами брат Раваны Вибишана сдался Раме и присоединился к силам добра против сил зла. А Адамов Мост — ряд рифов и островков, ступая на которые, кажется, можно пересечь расстояние между материком и Шри Ланкой, был, говорят, построен помощником Рамы Хануманом для того, чтобы добраться до острова и освободить Ситу.
Храм Раманатасвами. Рамешварам, Тамил Наду, Индия. Авторские путешествия Kartazon Dream
Почитатели Рамы обязательно должны посетить огромный, похожий на пещеру, храм Шивы Раманатхасвами (бог Рама). Здесь молятся шиваиты и вишнуиты, и храм связан и с именем Вишну (Рама, как мы знаем, является воплощением Вишну), и с именем Шивы. Вход во внутренние помещения храма, построенного в XII веке н.э., разрешен только индусам. Хотя действующий и поныне храм Раманатхасвами построен 800 лет тому назад и является памятником архитектурного искусства времен правителей династии Наяка, он также знаменит и своими огромными залами, массивными колоннами и богатой скульптурой, которые были построены дополнительно в более позднее время и совершенствовались на протяжении веков”.
Каумуди Маратхе “Храмы Индии. Превращение камня” МК-Периодика, Москва 2001
Храм Раманатасвами. Рамешварам, Тамил Наду, Индия
Основным божеством храма является Раманатхасвами (Шива) в форме лингама. В святилище стоят два лингама – Рамалингам, из песка, установлен Ситой и являющийся главным божеством храма, и Вишвалингам, который приенес сюда Хануман с Кайлаша.
Храм Раманатасвами. Рамешварам, Тамил Наду, Индия. Авторские путешествия Kartazon Dream
Как и все древние храмы в Южной Индии, со всех четырех сторон храма есть высокая сложная стена (мадил) размером около 865 футов, идущая с востока на запад, и одна из них длиной 657 футов с севера на юг с огромными башнями (Гопурам) на восток и на запад, а также завершенные башни ворот на север и юг. В храме установлены яркие длинные коридоры, окруженные огромными колоннадами на платформах более пяти футов в высоту.
Храм Раманатасвами. Рамешварам, Тамил Наду, Индия. Авторские путешествия Kartazon Dream
Второй коридор образован колоннами из песчаника, балки и потолка. Соединение третьего коридора на западе и асфальтированный путь, ведущий от западного гопурама к храму Сетумадхавы, представляет собой уникальную структуру в виде шахматной доски, известной как Чоккаттанская мадапам, где божества украшются и хранятся во время Vasanthotsavam (Весеннего фестиваля), а также на фестивале 6-го дня в Ади (июль-август) и Маси (февраль-март).
Храм Раманатасвами. Рамешварам, Тамил Наду, Индия
Наружный комплекс коридоров считается самым длинным в мире, размером около 6,9 м в высоту, 400 футов каждый на востоке и западе и около 640 футов на севере и юге. Внутренние коридоры около 224 футов каждый на востоке и западе и около 352 футов каждый на севере и юге.Общая длина всех коридоров составляет 3850 футов. Во внешнем коридоре расположено около 1212 столбов.
Храм Раманатасвами. Рамешварам, Тамил Наду, Индия. Авторские путешествия Kartazon Dream
Вначале храм Раманатхасвами был простым соломенным сараем. Современная структура является работой многих людей, длившейся в течение нескольких столетий.
Храм Раманатасвами. Рамешварам, Тамил Наду, Индия
Вокруг острова Рамешварам находятся шестьдесят четыре Тирхата (священных водоема). Согласно Скандха Пуране, двадцать четыре из них важны для индуиста. Купание в этих Тиртах является важным аспектом паломничества в Рамешварам и считается эквивалентом покаяния. Двадцать два из Тирхата находятся в храме Раманатхасвами. Число 22 указывает на 22 стрелы в колчане Рамы. Первый и главный называется Агни Тирхата, море (Бенгальский залив). Столбцы Вирабхадры, держащего меч и рог, являются добавлением королей Виджаянаягара в начале 1500-х годов. Подобные столбы Вирабхадры находятся в храме Адикешава Перумал в Тируваттару, в храме Минакши в Мадурае, храме Неллаиапарпа в Тирунелвели, храме Кэси Вишванатара в Тенкаси, храме Кришнапурам Венкатачалапати, храме Санарараджакурумаль в Тадикомбу, храме Шривиллипутюр Андале, Шривайкунтанафане.
Храм Раманатасвами. Рамешварам, Тамил Наду, Индия
Согласно Шиву Махапуране, однажды Брахма (индуистский Бог творения) и Вишну (индуистский Бог сохранения) боролись за господство над творением. Для аргументации Шива пронзил собой три мира как огромный бесконечный столп света, джотирлинга. Вишну и Брахма решили найти конец и начало этого столпа, направив свои пути вниз и вверх. Брахма солгал, что нашел конец, а Вишну признал свое поражение. Шива появился как второй столп света и проклял Брахму, что ему не будет места в церемониях, в то время как Вишну будут поклоняться до конца вечности.
Ганеш. Храм Раманатасвами. Рамешварам, Тамил Наду, Индия
Джйотирлинга – высшая безграничная реальность, из которой появляется Шива. Святилища джйотилинга, таким образом, являются местами, где Шива появился как огненная колонна света. Считается, что существует 64 джйотилинга, из которых 12 считаются особенно благоприятными и святыми. Каждый из двенадцати мест джйотилинга берет имя божества – каждый из которых считается другим проявлением Шивы. Во всех этих местах основным изображением является лингам, представляющий столб Стамбхи, символизирующий бесконечную природу Шивы. Вот двенадцать джйотилинга – Сомнатх в Гуджарате, Малликарджуна в Сришайламе в Андхра-Прадеше, Махакалевар в Удджайне в Мадхья-Прадеше, Омкарешвар в Мадхья-Прадеше, Кедарнатх в Гималаях, Бхимашанкар в Махараштре, Вишванат в Варанаси в Уттар-Прадеше, Триамбакшвар в Махараштре, Вайдьянатх в Деогаре Джхаркханд, Наджвар в Дварке в Гуджарате, Рамешвар в Рамсвараме в Тамилнаде и Гришнаухоре в Аурангабаде, Махараштра.
Рамешварам, Тамил Наду, Индия
Нашествие ракшасов на Север
Равана, царь ракшасов, охотился в лесу вдали от Ланки, своей обители, и повстречал там Майю, зодчего асуров, который странствовал по свету со своей дочерью, прекрасной Мандодари. «Кто ты?— спросил его царь ракшасов. — Что ты делаешь в этом дремучем лесу, где не живут ни люди, ни олени? И кто эта дева с глазами газели?» Майя, сын Дити, назвал ему себя и сказал: «Знай, что у меня была жена, прекрасная апсара Хема. Я прожил с нею тысячу лёт, и был предан ей, и любил ее всем сердцем. Но вот уже четырнадцать лет, как она ушла на небо, повинуясь зову богов, и так и не вернулась ко мне. Я построил себе в безлюдной местности золотой дворец, украшенный драгоценными камнями, и живу там одиноко, горюя в разлуке с любимой. Только дочь осталась мне от нее, и вот теперь я пустился с нею в путь, желая найти ей мужа. Поистине, быть отцом дочери — несчастье, когда она остается в доме, и род ее отца и род матери подвергаются опасности угаснуть без продолжения».
Рассказав это Раване, Майя молвил: «Скажи мне теперь, сын мой, кто ты и какого ты рода». Тот отвечал: «Я — Равана, отец мой — великий подвижник Вишравас, дед мой — Пуластья, четвертый сын Брахмы». Услышав этот ответ, Майя обрадовался и, питая почтение к роду Раваны, предложил ему свою дочь в жены. И Равана взял прекрасную Мандодари в жены и увез ее с собой на Ланку. Там по прошествии времени она родила ему могучего сына. Едва появившись на свет, он испустил громовой крик, от которого сотрясся весь остров Ланка с его горами и лесами. Оттого ему дано было имя Мегханада — Громогласный.
Между тем Кумбхакарна, брат Раваны, впал в непробудный сон, тот сон, который по желанию богов выпросила для него у Брахмы мудрая Сарасвати. Равана поместил спящего в обширной пещере близ города Ланки, сам же, пылая гневом, решил отомстить небожителям, обманувшим его брата. Пришло время, и он собрал войско ракшасов и отправился с ним в набег. Он вторгся в северные горы и разорил там многие божественные рощи; он добрался даже до небесной рощи Нандана, принадлежащей Индре и Кубере, и разорил ее тоже. Опустошив цветущие местности и убив многих гандхарвов, и якшей, й святых мудрецов, Равана вернулся на Ланку.
Здесь якши—телохранители Куберы — во главе с полководцем Манибхадрой вступили в последний отчаянный бой с войском Раваны. Но не могли якши, которые сражались все честно, противостоять ракшасам, пускавшим в ход колдовство и злые чары. И отважный Манибхадра, сокрушивший многих ракшасов в ртом бою, был побежден в поединке с Десятиглавым. Тяжелой палицей Равана ударил Манибхадру по голове с такою силой, что шлем вдавился ему в макушку, и полководец якшей отступил, потрясенный. С тех пор у него так и осталась вмятина на голове.
А Равана забрал во владениях Куберы богатую добычу. Он отобрал у брата его чудесную летающую колесницу «Пупшака», украшенную золотыми колоннами и арками, усыпанную жемчугом и драгоценными камнями, увитую золотыми лестницами и увенчанную террасами с прекрасными садами, приносящими плоды во все времена года. И, взойдя на эту сверкающую колесницу, Равана со своими ракшасами покинул гору Кайласа.
Когда Равана, странствуя по северным горам, приблизился к некоей вершине у тех зарослей тростника, где когда-то родился Сканда, сын Шивы, колесница «Пушпака» внезапно сама собой остановилась. И между тем как ракшасы спрашивали друг у друга о причине неожиданной остановки, на склоне горы появился уродливый карлик С бритой головой и сморщенным лицом. Он сказал, обращаясь к царю Ланки: «О Десятиглавый, не следуй дальше этим путем. Великий Шива пребывает на вершине горы; никто не смеет нарушить его покоя». Равана рассмеялся, глядя на уродливого человечка. «Кто ты, карлик с лицом обезьяны, — спросил он высокомерно, — чтобы приказывать нам?» Карлик рассердился и сказал: «Я — Нандин, слуга всемогущего Шивы. Тебе же, насмехающемуся над моим обезьяньим лицом, я предсказываю: придет время, и обезьяны разгромят твои войска и лишат тебя царства». Это предсказание Нандина сбылось через много лет, когда прославленный Рама, сын Дашаратхи, явился на Ланку во главе обезьяньего войска.
Равана между тем, презрев речи Нандина, сошел с колесницы и сказал: «Эту гору, из-за которой остановилась моя колесница, я вырву из земли с корнем!» И он подошел к горе, обхватил ее могучими руками и, напрягшись, вырвал из земли и приподнял ее. Заколебалась в воздухе огромная гора, и вместе с нею закачались и затряслись ее обитатели, слуги Шивы, а прекрасная Ума в смятении прижалась к супругу и обхватила его обеими руками. Тогда, возмущенный дерзостью ракшаса, Шива поднял ногу и своей всепопирающей стопой придавил гору к земле. Царь же Ланки от боли в руках, защемленных горою, завопил так громко, что задрожали все три мира и сами боги на небесах во главе с Индрой всполошились и стали вопрошать друг друга о причине ужасного рева. Говорят, с тех пор владыка ракшасов и получил от Шивы имя Равана — Ревун.
Устрашенные советники Раваны стали уговаривать его склониться перед Шивой и просить великого бога о милости. И Равана, смирившись, воспел хвалу Шиве. Тогда Шива освободил его руки и отпустил его с миром. Равана обещал ему вести отныне праведную жизнь, и великий бог подарил ракшасу на прощание чудесный меч, наказав, однако, не нарушать своего обещания. Но Равана его нарушил!
– мифы и легенды Индии
По вопросам приобретения фотографий, видео материалов (форматы FullHD, 4K, 360, copter) и графических работ для коммерческого или личного использования, а так же заказа видео или фотосъемки пишите на почту.