храм казанской божьей матери в подмосковье
Храм казанской божьей матери в подмосковье
Богослужения в храме проводятся по субботним и воскресным дням, а также в дни двунадесятых и великих праздников.
Дорогие друзья, храм открыт для посещения, убедительная просьба соблюдать следующие условия: быть в маске, пользоваться средствами дезинфекции, соблюдать дистанцию 1,5 метра (кроме членов семьи), а в случае наличия признаков ОРВИ (температура, кашель и т.д.) оставаться дома.
ДЕНЬ
МЕСЯЦЕСЛОВ
БОГОСЛУЖЕНИЯ
30 октября
Суббота
Мчч. бессребреников Космы и Дамиана, Аравийских, и братий их мчч. Леонтия, Анфима и Евтропия (287 или 303)
Перенесение мощей прав. Лазаря Четверодневного, еп. Китийского (898)
8:00 Утреня, Божественная Литургия
16:00 Всенощное бдение, Исповедь
31 октября
Воскресенье
Апостола и евангелиста Луки (I)
Обретение мощей прп. Иосифа, игумена Волоцкого, чудотворца (1515)
7:00 Божественная литургия (ранняя)
8:30 Молебен с освящением воды, Божественная литургия (поздняя)
3 ноября
Среда
8-я годовщина Великого освящения Казанского храма с.Молоково
16:00 Всенощное бдение
4 ноября
Четверг
10:30 – Приходской праздник, чаепитие
8:00 Божественная литургия, Крестный ход,
Молебен о жителях Молоково и окрестностей
5 ноября
Пятница
16:00 Заупокойная утреня
6 ноября
Суббота
8:00 Божественная литургия, Панихида
16:00 Всенощное бдение
7 ноября
Воскресенье
Праведной Тавифы (I)
7:00 Божественная литургия (ранняя)
8:30 Молебен с освящением воды, Божественная литургия (поздняя)
16:00 Всенощное бдение
8 ноября
Понедельник
Вмч. Димитрия Солунского (ок. 306), Прп. Димитрия Басарбовского, Болгарского (1685)
8:00 Божественная литургия, Крестный ход
10 ноября
Среда
Прп. Иова, игумена Почаевского (1651), Свт. Димитрия, митр. Ростовского (1709), Вмц. Параскевы, нареченной Пятница (III)
8:00 Утреня, Божественная литургия
12 ноября
Пятница
Обретение мощей свт. Агафангела исп., митр. Ярославского (1998)
Мц. Анастасии Солунской (III)
8:00 Утреня, Божественная Литургия
13 ноября
Суббота
Сщмч. протоиерея Иоанна Царскосельского, Петроградского (1917)
8:00 Утреня, Божественная Литургия
16:00 Всенощное бдение
14 ноября
Воскресенье
Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Азийских и матери их прп. Феодотии (III)
7:00 Божественная литургия (ранняя)
8:30 Молебен с освящением воды, Божественная литургия (поздняя)
18 ноября
Четверг
Свт. Тихона, патриарха Московского и всея Руси, Отцов Поместного Собора Церкви Русской 1917–1918 годов
8:00 Утреня, Божественная Литургия
20 ноября
Суббота
Сщмч. Кирилла, митр. Казанского и с ним пострадавших (1937)
8:00 Утреня, Божественная Литургия
16:00 Всенощное бдение
21 ноября
Воскресенье
7:00 Божественная литургия (ранняя)
8:30 Молебен с освящением воды, Божественная литургия (поздняя)
22 ноября
Понедельник
Иконы Божией Матери, именуемой «Скоропослушница» (X), Свт. Нектария, митр. Пентапольского, Эгинского чудотворца (1920)
8:00 Утреня, Божественная Литургия
26 ноября
Пятница
Свт. Иоанна Златоустого, архиеп. Константинопольского (407)
8:00 Утреня, Божественная Литургия
27 ноября
Суббота
Апостола Филиппа (ок. 81-96)
Правоверного царя Иустиниана (565) и царицы Феодоры (548). Свт. Григория Паламы, архиеп. Фессалонитского (ок. 1360)
Заговенье на Рождественский пост
8:00 Утреня, Божественная Литургия
16:00 Всенощное бдение
28 ноября
Воскресенье
Мучеников и исповедников Гурия, Самона (299-306) и Авива (322)
Прп. Паисия Величковского (1794)
7:00 Божественная литургия (ранняя)
8:30 Молебен с освящением воды, Божественная литургия (поздняя)
29 ноября
Понедельник
Апостола и евангелиста Матфея (60), Сщмч. Филумена Святогробца (1979) (Иерус.)
8:00 Утреня, Божественная Литургия
3 декабря
Пятница
Предпразднство Введения во храм Пресвятой Богородицы
17:00 Всенощное бдение
4 декабря
Суббота
8:00 Утреня, Божественная Литургия
16:00 Всенощное бдение
5 декабря
Воскресенье
Апп. от 70-ти Филимона и Архиппа и мц. равноап. Апфии (I)
7:00 Божественная литургия (ранняя)
8:30 Молебен с освящением воды, Божественная литургия (поздняя)
7 храмов Казанской иконы Божией Матери, которые надо увидеть
Празднование Дня Казанской иконы Божией Матери восходит к концу XVI – началу XVII вв. 21 июля 1579 года чудотворная икона была явлена в Казани после страшного городского пожара – на пепелище был найден образ, практически не пострадавший от огня. 4 ноября отмечается Осенний праздник Казанской иконы Божией Матери.
Казанская икона Божией Матери на Руси быстро стала одной из самых почитаемых, и в честь ее было построено немало замечательных храмов. Вот те, которые несложно и обязательно стоит увидеть.
Казанская церковь в селе Марково (Раменский р-н Московской области) была построена в 1672-1680 гг. в вотчине князя Якова Никитича Одоевского, видного и влиятельного боярина. Строил ее, вероятнее всего, выдающийся зодчий Павел Потехин. Храм выстроен в стиле русского узорочья, а внутреннее убранство храма было выполнено мастерами царской Оружейной палаты.
Казанская церковь в усадьбе Ярополец Чернышевых (Волоколамский р-н Московской области) – уникальный памятник храмовой архитектуры XVIII века. Ее строительство было начато в 1780-х годах, а окончено в 1798 году.
Казанская церковь в Котельниках (Люберецкий р-н Московской области) построена в 1684 году по заказу царя Алексея Михайловича. Котельники были дворцовым селом, и храм освящался в присутствии Петра и Иоанна Алексеевичей. Предание гласит, что главная святыня храма, Казанская икона, – это пожертвование матери Петра I.
Казанская церковь в селе Курба (Ярославская область) построена в 1770 году в вотчине Нарышкиных. Возможно, как раз с их подачи храм и приобрел любимые этой семьей черты барокко, придавшие ему в сочетании с необычной 16-лепестковой формой и чертами ярославской архитектуры неповторимую уникальность.
Казанская церковь в Тутаеве (Ярославская область) – настоящее украшение волжского берега. Храм был построен на крутом берегу Волги на Романовской стороне в 1758 году.
Казанская церковь в селе Константиново (Рязанская область) с необычной колокольней была построена в 1800 году по проекту И.Старова. Она интересна в первую очередь тем, что стоит прямо напротив дома Сергея Есенина. Храм смотрится красиво и живописно над высоким берегом Оки.
Казанская церковь в Гагарине (Смоленская область) на центральной площади была построена в 1734-1737 годах на средства местных гжатских купцов (Петр Немчинов «со товарищи»). Своеобразная церковь, относящаяся, конечно, к стилю барокко, но формы это барокко здесь приняло весьма оригинальные.
Храм казанской божьей матери в подмосковье
Казанский храм села Молоково (Ирининское)
Наш храм расположен недалеко от Москвы (около 10 км от МКАД в сторону Домодедово) в селе Молоково. Некоторая удаленность от Москвы позволяет отвлечься от суеты шумного города и обратиться к Богу с молитвой. Храм был освящён в 1813 году в честь Казанской иконы Божией Матери в ознаменование победы в Отечественной войне над Наполеоном.
Храм открыт ежедневно с 9:00 до 17:00, в дни богослужений — открывается за час до начала и закрывается по окончании богослужений.
ИСТОРИЯ ХРАМА ^
Иван Данилович Калита (ок.1283-1340)
Дата основания села Ирининское (ныне Молоково) относится к началу ХIV века. Впервые название села села Ирининское было упомянуто в Духовной грамоте великого князя Московского Ивана Калиты в 1339 г. Собираясь в Орду для уплаты дани татарскому хану, великий князь понимал, что мог и не вернуться живым из столь рискованного путешествия. Тогда он и написал Духовную грамоту, в которой и упоминается село Орининское:
Завещаю сыновьям своим отчину свою Москву, а раздел учинить им такой. Дал я сыну старшему Семену Можайск со всеми волостями, Коломну со всеми волостями, Городенку, Похряне… Гжель, Горки, село Константиновское, село Орининское, село Островское, село Копотенское, сельцо Микулинское, село Малаховское…
Даю сыну моему Ивану Звенигород, Рузу, Фоминское, Суходол, Великую слободу… Я дал сыну моему Андрею Лопасню, Северскую, Серпухов, село Коломенское… село Ногатинское.
Спустя около полувека, когда сошлись в Великой сече на поле Куликовом две могучие силы – уже немолодая Орда и встающее с колен Московское княжество, – перед своей смертью в 1389 году великий князь Димитрий Донской, внук Ивана Калиты, упоминал наше село в своей Духовной грамоте, завещая его сыну Василию.
Иоанно-Богословский храм с.Ирининское
За всю многовековую историю в селе Ирининском существовало два храма. Церковь апостола и евангелиста Иоанна Богослова была деревянной, примерная дата ее постройки относится к началу ХVII века (первое упоминание — в 1628 г.). Каменный храм в честь Казанской иконы Божией Матери был достроен и освящен в 1813 г. тщанием графини Анны Орловой, единственной дочери рано овдовевшего князя Алексея Орлова-Чесменского.
Почти сто лет приход жил достаточно обычной приходской жизнью: менялись священники и диаконы, в храмах совершалась Божественная литургия, крестили младенцев, отпевали усопших, которых хоронили здесь же на кладбище. В 1901 году в селе Ирининское в дополнение к земской школе и школе грамоты была организована церковноприходская школа, расположившаяся в здании церковной сторожки.
К 1916 г. приход села Ирининское оставался одним из самых богатых в округе. Это видно из ведомости за этот год по расходу приходских денег на содержание церковного училища, ремонт церкви, ризницы, приобретение церковной утвари, кагора, ладана, просфор и прочего.
После революционного переворота 1917 года отношения новой власти с Церковью стали открыто враждебными. Ленин с первого дня начал атаку на Православие, издав ряд декретов о лишении Церкви статуса «государственной», о запрещении в Церкви какой-либо деятельности, кроме культовой. В 1922 году под предлогом помощи голодающим Поволжья было проведено масштабное изъятие церковных ценностей, коснувшееся и наших храмов.
А в 1934 году село Ирининское было переименовано в Молоково в честь уроженца села В.С.Молокова, Героя Советского Союза, полярного летчика, участника экспедиции по спасению челюскинцев. В этом же году были закрыты храмы, а Казанский храм переоборудован под Нардом.
Возвращение Казанского храма Церкви произошло в 1991 году. Иоаннобогословский деревянный храм не дотянул до этого времени всего 10 лет — он сгорел в начале 1980-х (по некоторым сведениям — был подожжен неким человеком в отместку за то, что его не разместили в общежитии, распологавшемся на тот момент в здании храма).
НОВОМУЧЕНИКИ ^
Священномученик Василий (Озерецковский)
Отец Василий Озерецковский с матушкой Ириной
Священномученик Василий родился 1 января 1885 года в селе Лобанове Бронницкого уезда Московской губернии в семье приходского псаломщика Иоанна Озерецковского. Образование Василий Иванович получил в Московской Духовной семинарии. С 1904 года он служил псаломщиком в московском Покровском соборе и учителем в Московской Зачатьевской церковноприходской школе, а с 1908-го — псаломщиком в Покровской церкви в селе Локотни Звенигородского уезда. В 1915 году он был направлен служить в храм Рождества Богородицы в село Руднево Верейского уезда. А затем с 1919 года — псаломщиком в г.Николаевске Наро-Фоминского уезда
Служение
В 1920 году Василий Иванович был рукоположен в сан диакона и в том же году в сан священника ко храму Смоленской иконы Божией Матери в село Рыжково неподалеку от Наро-Фоминска.
В 1921 году он был переведен в храм святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова в село Ирининское Подольского уезда, где прослужил 12 лет. С начала тридцатых годов до своего ареста в 1937 году отец Василий служил в храме Рождества Богородицы в селе Ивано-Теремец Михневского района Московской области.
Арест
Священномученик Василий (Озерецковский) после ареста, 1937 г.
5 октября 1937 года отец Василий был арестован и заключен в тюрьму в городе Кашире по обвинению «в распространении контрреволюционной клеветы о руководителях ВКП(б) и советской власти и в активной обработке колхозников в религиозном духе». Он якобы называл их «хамами».
Виновным в предъявленных ему обвинениях священник себя не признал.
17 октября 1937 года Тройка УНКВД по Московской области приговорила отца Василия к расстрелу, во время следствия отец Василий содержался в тюрьме г.Каширы. Священник Василий Озерецковский был расстрелян 21 октября 1937 года и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.
Ребилитирован Прокуратурой Московской области 17 июля 1989 года.
Архиерейским Собором Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000 г. был канонизирован как Священномученик священник Василий Озерецковский.
Дни памяти
1. Первое воскресение, начиная с 07 февраля по н.с. — Собор новомучеников и исповедников Российских.
2. 21 октября по н.с. – день мученической кончины (1937 г.).
Священномученик Алексий (Шаров)
священномученик Алексий (Шаров) после ареста, 1938 г.
Священномученик Алексий родился 5 февраля 1882 года (18 февраля по н.с.) в селе Ирининском (ныне Молоково) Подольского уезда Московской губернии в семье почетного гражданина Дмитрия Филаретовича Шарова. Дмитрий Филаретович скончался, когда Алексей был еще во младенческом возрасте, и его взял на воспитание дедушка, служивший в храме псаломщиком.
Учился в Донском духовном училище в Москве, по окончании в 1900 году поступил в Московскую Духовную Семинарию, которую закончил в 1906 г. Затем 2 года работал учителем в церковно-приходской школе.
Служение
В 1908 году рукоположен в диаконы, а затем в священники, и был назначен в Крестовоздвиженский храм села Воздвиженское (Дмитровский погост) Клинского района, где и прослужил всю свою жизнь.
В 1916 году отец Алексий был награжден набедренником, в 1921 – скуфьей, в 1923 – камилавкой, в 1927 – наперсным крестом, в 1930 – саном протоиерея и палицей.
Он болел туберкулезом легких. Жил он с женой и 80-летней больной матерью. Кормились от своего хозяйства.
В 1930г. отец Алексей «был намечен к раскулачиванию и выселению», но после статьи Сталина «Головокружение от успехов» у него отняли только корову и стали взимать большой налог.
Арест
Икона священномученика Алексия (Шарова)
В архивном деле хранится донос гр. А. Е. Евсикова от 23 января 1938 года, который на вопрос, что он знает о священнике Алексии Шарове, сказал: «Зимой в 1936 году, числа и месяца не припомню, Шаров ехал из Москвы в поезде вместе с попом Зверевым. Народа в вагоне было немного. Шаров обратился к Звереву с вопросом: “Ты получил распоряжение от владыки о сборе денег нашим опальным и томящимся в советских казематах братьям?” На ответ Зверева, что он принял все меры к сбору денег, Шаров добавил: “Ты знаешь, что при этой власти никто не гарантирован от того, что не попадет в тюрьму; а в особенности нашему брату, духовенству, раньше или позже в тюрьме сидеть. Мы должны противопоставить этому дикому произволу свою организованность и помочь безвинно томящимся по советским казематам”». В то же время (немного ранее) были арестованы прихожане церкви, в которой служил о.Алексей, «активные церковники» братья Федотовы, а также староста церкви Клюшкин.
Через несколько дней, 26 января 1938 года, власти арестовали священника, и он был заключен в Бутырскую тюрьму в Москве.
– Знали ли вы о контрреволюционной деятельности активных церковников братьев Федотовых и церковного старосты Клюшкина, ныне арестованных органами НКВД? – спросил следователь.
– Братьев Матвея и Григория Федотовых и церковного старосту Клюшкина я знал хорошо, как людей весьма религиозных, и был с ними в хороших отношениях. Но об их контрреволюционной деятельности я ничего не знал, и в присутствии меня никакой антисоветской агитации они не вели.
– Следствие предъявляет вам обвинение в том, что вы, являясь служителем религиозного культа, высказывали антисоветские суждения против политики партии и советской власти. Подтверждаете ли вы это?
Икона священномучеников Алексия (Шарова) и Василия (Озерецковского) в селе Молоково
– Виновным в предъявленном мне обвинении в ведении антисоветской агитации себя не признаю. Никаких контрреволюционных суждений я нигде никогда не высказывал.
На этом допросы были закончены.
Отец Алексей был осужден 8 февраля 1938 года тройкой при УНКВД СССР по Московской обл. по статье 58-10 УК РСФСР (антисоветская агитация) и приговорен к расстрелу. Виновным себя не признал.
Протоиерей Алексий Шаров был расстрелян 17 февраля 1938 года и погребен в общей безвестной могиле на полигоне Бутово под Москвой.
В 1989 году был официально реабилитирован Прокуратурой Московской обл. Архиерейским Собором Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000 г. был канонизирован как Священномученик протоиерей Алексий Шаров.
Дни памяти
1. Первое воскресение, начиная с 07 февраля по н.с. — Собор новомучеников и исповедников Российских.
2. 17 февраля по н.с. – день мученической кончины (1938 г.).
Храм в честь священномучеников Алексия (Шарова) и Василия (Озерецковского)
В 2015 году в приходском доме по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия был устроен крестильный домовый храм в честь священномучеников. 14 ноября 2015 года он был освящен. В храме устроен баптистерий, регулярно проходит крещение детей и взрослых. В дни памяти новомучеников здесь совершается Божественная литургия.
СОВРЕМЕННОСТЬ ^
При храме действует воскресная школа для детей и взрослых (занятия по воскресеньям в 11:00), есть приходская библиотека, социальная служба помощи, окормляющая одиноких инвалидов и престарелых на территории с/п Молоковское. Регулярно устраиваются велопробеги по святым местам Московской области и г.Москвы, а также паломнические поездки. Действует секция дзюдо, Английский клуб и Школа молодого журналиста.
Более подробно о деятельности храма можно узнать в разделе «Новости» или «Проекты храма»
Храм казанской божьей матери в подмосковье
Казанский храм села Молоково (Ирининское)
Наш храм расположен недалеко от Москвы (около 10 км от МКАД в сторону Домодедово) в селе Молоково. Некоторая удаленность от Москвы позволяет отвлечься от суеты шумного города и обратиться к Богу с молитвой. Храм был освящён в 1813 году в честь Казанской иконы Божией Матери в ознаменование победы в Отечественной войне над Наполеоном.
Храм открыт ежедневно с 9:00 до 17:00, в дни богослужений — открывается за час до начала и закрывается по окончании богослужений.
ИСТОРИЯ ХРАМА ^
Иван Данилович Калита (ок.1283-1340)
Дата основания села Ирининское (ныне Молоково) относится к началу ХIV века. Впервые название села села Ирининское было упомянуто в Духовной грамоте великого князя Московского Ивана Калиты в 1339 г. Собираясь в Орду для уплаты дани татарскому хану, великий князь понимал, что мог и не вернуться живым из столь рискованного путешествия. Тогда он и написал Духовную грамоту, в которой и упоминается село Орининское:
Завещаю сыновьям своим отчину свою Москву, а раздел учинить им такой. Дал я сыну старшему Семену Можайск со всеми волостями, Коломну со всеми волостями, Городенку, Похряне… Гжель, Горки, село Константиновское, село Орининское, село Островское, село Копотенское, сельцо Микулинское, село Малаховское…
Даю сыну моему Ивану Звенигород, Рузу, Фоминское, Суходол, Великую слободу… Я дал сыну моему Андрею Лопасню, Северскую, Серпухов, село Коломенское… село Ногатинское.
Спустя около полувека, когда сошлись в Великой сече на поле Куликовом две могучие силы – уже немолодая Орда и встающее с колен Московское княжество, – перед своей смертью в 1389 году великий князь Димитрий Донской, внук Ивана Калиты, упоминал наше село в своей Духовной грамоте, завещая его сыну Василию.
Иоанно-Богословский храм с.Ирининское
За всю многовековую историю в селе Ирининском существовало два храма. Церковь апостола и евангелиста Иоанна Богослова была деревянной, примерная дата ее постройки относится к началу ХVII века (первое упоминание — в 1628 г.). Каменный храм в честь Казанской иконы Божией Матери был достроен и освящен в 1813 г. тщанием графини Анны Орловой, единственной дочери рано овдовевшего князя Алексея Орлова-Чесменского.
Почти сто лет приход жил достаточно обычной приходской жизнью: менялись священники и диаконы, в храмах совершалась Божественная литургия, крестили младенцев, отпевали усопших, которых хоронили здесь же на кладбище. В 1901 году в селе Ирининское в дополнение к земской школе и школе грамоты была организована церковноприходская школа, расположившаяся в здании церковной сторожки.
К 1916 г. приход села Ирининское оставался одним из самых богатых в округе. Это видно из ведомости за этот год по расходу приходских денег на содержание церковного училища, ремонт церкви, ризницы, приобретение церковной утвари, кагора, ладана, просфор и прочего.
После революционного переворота 1917 года отношения новой власти с Церковью стали открыто враждебными. Ленин с первого дня начал атаку на Православие, издав ряд декретов о лишении Церкви статуса «государственной», о запрещении в Церкви какой-либо деятельности, кроме культовой. В 1922 году под предлогом помощи голодающим Поволжья было проведено масштабное изъятие церковных ценностей, коснувшееся и наших храмов.
А в 1934 году село Ирининское было переименовано в Молоково в честь уроженца села В.С.Молокова, Героя Советского Союза, полярного летчика, участника экспедиции по спасению челюскинцев. В этом же году были закрыты храмы, а Казанский храм переоборудован под Нардом.
Возвращение Казанского храма Церкви произошло в 1991 году. Иоаннобогословский деревянный храм не дотянул до этого времени всего 10 лет — он сгорел в начале 1980-х (по некоторым сведениям — был подожжен неким человеком в отместку за то, что его не разместили в общежитии, распологавшемся на тот момент в здании храма).
НОВОМУЧЕНИКИ ^
Священномученик Василий (Озерецковский)
Отец Василий Озерецковский с матушкой Ириной
Священномученик Василий родился 1 января 1885 года в селе Лобанове Бронницкого уезда Московской губернии в семье приходского псаломщика Иоанна Озерецковского. Образование Василий Иванович получил в Московской Духовной семинарии. С 1904 года он служил псаломщиком в московском Покровском соборе и учителем в Московской Зачатьевской церковноприходской школе, а с 1908-го — псаломщиком в Покровской церкви в селе Локотни Звенигородского уезда. В 1915 году он был направлен служить в храм Рождества Богородицы в село Руднево Верейского уезда. А затем с 1919 года — псаломщиком в г.Николаевске Наро-Фоминского уезда
Служение
В 1920 году Василий Иванович был рукоположен в сан диакона и в том же году в сан священника ко храму Смоленской иконы Божией Матери в село Рыжково неподалеку от Наро-Фоминска.
В 1921 году он был переведен в храм святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова в село Ирининское Подольского уезда, где прослужил 12 лет. С начала тридцатых годов до своего ареста в 1937 году отец Василий служил в храме Рождества Богородицы в селе Ивано-Теремец Михневского района Московской области.
Арест
Священномученик Василий (Озерецковский) после ареста, 1937 г.
5 октября 1937 года отец Василий был арестован и заключен в тюрьму в городе Кашире по обвинению «в распространении контрреволюционной клеветы о руководителях ВКП(б) и советской власти и в активной обработке колхозников в религиозном духе». Он якобы называл их «хамами».
Виновным в предъявленных ему обвинениях священник себя не признал.
17 октября 1937 года Тройка УНКВД по Московской области приговорила отца Василия к расстрелу, во время следствия отец Василий содержался в тюрьме г.Каширы. Священник Василий Озерецковский был расстрелян 21 октября 1937 года и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.
Ребилитирован Прокуратурой Московской области 17 июля 1989 года.
Архиерейским Собором Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000 г. был канонизирован как Священномученик священник Василий Озерецковский.
Дни памяти
1. Первое воскресение, начиная с 07 февраля по н.с. — Собор новомучеников и исповедников Российских.
2. 21 октября по н.с. – день мученической кончины (1937 г.).
Священномученик Алексий (Шаров)
священномученик Алексий (Шаров) после ареста, 1938 г.
Священномученик Алексий родился 7 февраля 1883 года (20 февраля по н.с.) в селе Ирининском (ныне Молоково) Подольского уезда Московской губернии в семье почетного гражданина Дмитрия Филаретовича Шарова. Дмитрий Филаретович скончался, когда Алексей был еще во младенческом возрасте, и его взял на воспитание дедушка, служивший в храме псаломщиком.
Учился в Донском духовном училище в Москве, по окончании в 1900 году поступил в Московскую Духовную Семинарию, которую закончил в 1906 г. Затем 2 года работал учителем в церковно-приходской школе.
Служение
В 1908 году рукоположен в диаконы, а затем в священники, и был назначен в Крестовоздвиженский храм села Воздвиженское (Дмитровский погост) Клинского района, где и прослужил всю свою жизнь.
В 1916 году отец Алексий был награжден набедренником, в 1921 – скуфьей, в 1923 – камилавкой, в 1927 – наперсным крестом, в 1930 – саном протоиерея и палицей.
Он болел туберкулезом легких. Жил он с женой и 80-летней больной матерью. Кормились от своего хозяйства.
В 1930г. отец Алексей «был намечен к раскулачиванию и выселению», но после статьи Сталина «Головокружение от успехов» у него отняли только корову и стали взимать большой налог.
Арест
Икона священномученика Алексия (Шарова)
В архивном деле хранится донос гр. А. Е. Евсикова от 23 января 1938 года, который на вопрос, что он знает о священнике Алексии Шарове, сказал: «Зимой в 1936 году, числа и месяца не припомню, Шаров ехал из Москвы в поезде вместе с попом Зверевым. Народа в вагоне было немного. Шаров обратился к Звереву с вопросом: “Ты получил распоряжение от владыки о сборе денег нашим опальным и томящимся в советских казематах братьям?” На ответ Зверева, что он принял все меры к сбору денег, Шаров добавил: “Ты знаешь, что при этой власти никто не гарантирован от того, что не попадет в тюрьму; а в особенности нашему брату, духовенству, раньше или позже в тюрьме сидеть. Мы должны противопоставить этому дикому произволу свою организованность и помочь безвинно томящимся по советским казематам”». В то же время (немного ранее) были арестованы прихожане церкви, в которой служил о.Алексей, «активные церковники» братья Федотовы, а также староста церкви Клюшкин.
Через несколько дней, 26 января 1938 года, власти арестовали священника, и он был заключен в Бутырскую тюрьму в Москве.
– Знали ли вы о контрреволюционной деятельности активных церковников братьев Федотовых и церковного старосты Клюшкина, ныне арестованных органами НКВД? – спросил следователь.
– Братьев Матвея и Григория Федотовых и церковного старосту Клюшкина я знал хорошо, как людей весьма религиозных, и был с ними в хороших отношениях. Но об их контрреволюционной деятельности я ничего не знал, и в присутствии меня никакой антисоветской агитации они не вели.
– Следствие предъявляет вам обвинение в том, что вы, являясь служителем религиозного культа, высказывали антисоветские суждения против политики партии и советской власти. Подтверждаете ли вы это?
Икона священномучеников Алексия (Шарова) и Василия (Озерецковского) в селе Молоково
– Виновным в предъявленном мне обвинении в ведении антисоветской агитации себя не признаю. Никаких контрреволюционных суждений я нигде никогда не высказывал.
На этом допросы были закончены.
Отец Алексей был осужден 8 февраля 1938 года тройкой при УНКВД СССР по Московской обл. по статье 58-10 УК РСФСР (антисоветская агитация) и приговорен к расстрелу. Виновным себя не признал.
Протоиерей Алексий Шаров был расстрелян 17 февраля 1938 года и погребен в общей безвестной могиле на полигоне Бутово под Москвой.
В 1989 году был официально реабилитирован Прокуратурой Московской обл. Архиерейским Собором Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000 г. был канонизирован как Священномученик протоиерей Алексий Шаров.
Дни памяти
1. Первое воскресение, начиная с 07 февраля по н.с. — Собор новомучеников и исповедников Российских.
2. 17 февраля по н.с. – день мученической кончины (1938 г.).
Храм в честь священномучеников Алексия (Шарова) и Василия (Озерецковского)
В 2015 году в приходском доме по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия был устроен крестильный домовый храм в честь священномучеников. 14 ноября 2015 года он был освящен. В храме устроен баптистерий, регулярно проходит крещение детей и взрослых. В дни памяти новомучеников здесь совершается Божественная литургия.
СОВРЕМЕННОСТЬ ^
При храме действует воскресная школа для детей и взрослых (занятия по воскресеньям в 11:00), есть приходская библиотека, социальная служба помощи, окормляющая одиноких инвалидов и престарелых на территории с/п Молоковское. Регулярно устраиваются велопробеги по святым местам Московской области и г.Москвы, а также паломнические поездки. Действует Английский клуб.
Более подробно о деятельности храма можно узнать в разделе «Новости» или «Проекты храма»
В феврале 2018 года была издана книга о нашем храме «Храм Казанской иконы Божией Матери села Ирининское (Молоково)». Книгу можно приобрести в храме или заказать по почте (для этого нужно написать по электронной почте).