храм киселевск красный камень
Церковь преп. Сергия Радонежского, Киселевск
Церковь преподобного Сергия Радонежского в г. Киселевске была открыта в 1996 году. До 2011 года службы проводились по воскресным и праздничным дням в приспособленном помещении первого этажа пятиэтажного жилого дома.
Показать полностью.
С 2011 года приход разместился в реконструированном здании бывшего кинотеатра «Энтузиаст». Теперь это однокупольная каменная церковь. Здание прямоугольной формы, крыша двускатная, крытая металлочерепицей. На фасаде здания будет выполнена мозаичная икона покровителя храма св. прп. Сергия Радонежского. Интерьер церкви украшает резной кедровый иконостас, настенные иконы Спасителя, Божией Матери, особо почитаемых святых, изображенных в полный рост. Освещает церковь паникадило и настенные бра.
На территории храма размещены скамьи для отдыха, цветочные клумбы. Территория здания обнесена металлической оградой, на восточной и западной стороне располагаются металлические ворота с ажурной ковкой. Храм освящен епископом Кемеровским и Новокузнецким Аристархом (ныне митрополитом Кемеровским и Прокопьевским) 20 августа 2011 года.
Церковь преп. Сергия Радонежского, Киселевск запись закреплена
Церковь преп. Сергия Радонежского, Киселевск запись закреплена
Церковь преп. Сергия Радонежского, Киселевск запись закреплена
Церковь преп. Сергия Радонежского, Киселевск запись закреплена
Максим Курленко
Церковь преп. Сергия Радонежского, Киселевск запись закреплена
Церковь преп. Сергия Радонежского, Киселевск запись закреплена
ДВУНАДЕСЯТЫЕ ПРАЗДНИКИ
В день Богоявления каждый православный христианин несет домой сосуд со святой водой, бережно хранит ее как величайшую святыню, с молитвой причащаясь святой водой в болезнях и всякой немощи.
Показать полностью.
Святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета. Нас окропляют святой водой на крестных ходах, при молебнах. Без святой воды невозможно Таинство Крещения.
Всю нашу жизнь эта великая святыня рядом с нами. Разберемся, что же такое Святая вода.
ОСВЯЩЕНИЕ ДУШ
Освященная вода есть образ благодати Божией: она очищает верующих людей от духовных скверн, освящает и укрепляет их к подвигу спасения в Боге.
«Освященная вода, — как писал святитель Димитрий Херсонский, — имеет силы к освящению душ и телес всех, пользующихся ею». Она, приемлемая с верой и молитвой, врачует наши телесные болезни. Преподобный Серафим Саровский после исповеди паломников всегда давал им вкушать из чаши святой богоявленской воды.
Преподобный Амвросий Оптинский смертельно больному послал бутылку со святой водой — и неизлечимая болезнь к изумлению врачей отошла.
Старец иеросхимонах Серафим Вырицкий всегда советовал окроплять продукты и саму пищу иорданской (крещенской) водой, которая, по его словам, «сама все освящает». Когда кто-нибудь сильно болел, старец Серафим благословлял принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час. Старец говорил, что сильнее лекарств, чем святая вода и освященное масло, — нет.
ВЕЛИКОЕ ВОДООСВЯЩЕНИЕ
Чин водоосвящения, который совершается в праздник Богоявления, называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием Крещения Господня, в котором Церковь видит не только таинственное омовение грехов, но и действительное освящение самого естества воды через погружение в нее Бога по плоти.
Великое водоосвящение совершается дважды — в самый день Богоявления, а также накануне, в навечерие Богоявления (Крещенский сочельник). Некоторые верующие ошибочно полагают, что вода, освященная в эти дни, различна. Но на самом деле в сочельник и в самый день праздника Крещения при освящении воды употребляется один чин.
Еще святитель Иоанн Златоуст говорил, что святая богоявленская вода в продолжение многих лет остается нетленной, бывает свежа, чиста и приятна, как будто бы сию только минуту была почерпнута из живого источника. Вот чудо благодати Божией, которое и сейчас видит каждый!
АГИАСМА
«Святая вода» по-гречески — «агиасма» (в переводе — «святыня»).
По верованию Церкви, агиасма — не простая вода духовной значимости, но новое бытие, духовно-телесное бытие, взаимосвязанность Неба и земли, благодати и вещества, и притом весьма тесное.
Вот почему великая агиасма по канонам церковным рассматривается как своего рода низшая степень Святого Причащения: в тех случаях, когда по соделанным грехам на члена Церкви накладывается епитимия и запрет приступать к Святым Телу и Крови Христовым, делается обычная канонам оговорка: «Точию агиасму да пиет».
Крещенская вода — это святыня, которая должна быть в каждом доме православного христианина. Ее бережно хранят в святом углу возле икон.
ПРАВИЛА УПОТРЕБЛЕНИЯ
Кроме крещенской воды православные христиане часто используют воду, освященную на молебнах (малое водоосвящение), совершаемых в течение всего года.
Обязательно малое водоосвящение совершается Церковью в день Происхождения (изнесения) Честных древ Животворящего Креста Господня и в день Преполовения, когда вспоминаются полные глубочайшей тайны слова Спасителя, сказанные Им самарянской женщине: «Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Евангелие от Иоанна, глава 4, стих 14).
Святую крещенскую воду принято употреблять натощак вместе с просфорой после утреннего молитвенного правила с особым благоговением как святыню.
«Когда человек употребляет просфору и святую воду, — говорил затворник Георгий Задонский, — тогда не приближается к нему нечистый дух, душа и тело освящаются, мысли озаряются на угождение Богу, и человек бывает склонен к посту, молитве и ко всякой добродетели».
МОЛИТВА НА ПРИНЯТИЕ СВЯТОЙ ПРОСФОРЫ И ВОДЫ
Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.
ПРАЗДНИЧНАЯ ЛИТУРГИЯ В ДЕНЬ КРЕЩЕНИЯ ГОСПОДНЯ НА СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ
Вечером 18 января на Святой Земле состоится освящение вод р. Иордан, в месте, где 2 000 лет назад принял крещение Сам Господь.
19 января в Храме Рождества Христова пройдет праздничная Божественная Литургия. Освящение с молебном и Литургию будет совершать Патриарх Иерусалимский.
По благословению протоиерея Спиридона (Саммура), клирика храма Рождества Христова в Вифлееме, который будет состоять в сослужении у патриарха, все желающие могут подать записки на Чин освящения воды и Божественную Литургию в день Крещения Господа нашего Иисуса.
Для этого пройдите по ссылкам:
Записки принимаются до 15-00 (по мск) 18 января. Записки, поданные позже этого времени, будут прочитаны на Литургиях в Храме Рождества в Вифлееме в последующие дни.
Церковь преп. Сергия Радонежского, Киселевск запись закреплена
Церковь преп. Сергия Радонежского, Киселевск запись закреплена
ПРАВОСЛАВИЕ | ОКЕАН МУДРОСТИ †
Крещенская вода носит название Великая агиасма, что в переводе с греческого — Великая святыня. Она подаёт исцеление недугов — душевных и телесных, гасит пламя страстей, отгоняет недобрые силы. Поэтому святой водой окропляют жилище и всякую вещь, которую освящают.
Показать полностью.
Великое водоосвящение совершается дважды — в самый день праздника и накануне, в Крещенский сочельник. Некоторые ошибочно полагают, что вода, освященная в эти дни, различается по своим свойствам. Однако и в сочельник, и в самый день праздника Крещения при освящении воды читаются одни и те же молитвы.
Святитель Иоанн Златоуст еще в IV веке говорил, что святая вода в продолжение многих лет остаётся нетленной, бывает свежа, чиста и приятна, как будто бы она только минуту назад была почерпнута из живого источника. Вот чудо благодати Божией, которое и сейчас может увидеть каждый!
Крещенская вода — это одно из благословений и даров, данных Богом Православной Церкви. Известно, что святые имели великое благоговение к святой воде и часто пользовались ею. Так, например, преподобный Серафим Саровский после исповеди паломников всегда давал им святой Крещенской воды. Преподобный Амвросий Оптинский однажды послал смертельно больному человеку бутылочку со святой водой — и неизлечимая болезнь, к изумлению врачей, прошла.
Иеросхимонах Серафим Вырицкий всегда советовал окроплять продукты Крещенской водой. Когда кто-нибудь сильно болел, он благословлял принимать по столовой ложке святой воды каждый час.
Старец говорил, что лекарств сильнее, чем святая вода и освященное масло, нет.
Чудеса исцелений происходят и в наши дни. Однако чудесных действий святой воды удостаиваются лишь те, кто приемлет её с живой верой в Бога, кто верит в силу молитвы Церкви, кто имеет искреннее и чистое желание изменить свою жизнь. Бог не творит чудес там, где хотят видеть их только из любопытства или где не имеют намерения воспользоваться ими для спасения души. «Род лукавый и прелюбодейный, — говорил Спаситель о своих неверующих современниках, — ищет знамения; и знамение не дастся ему».
Святитель Феофан Затворник пишет: «Вся благодать, идущая от Бога через святой Крест, святые иконы, святую воду, мощи, освященный хлеб (артос, антидор, просфоры) и др., включая Святейшее Причастие Тела и Крови Христовых, имеет силу лишь для тех, кто достоин этой благодати через покаяние, смирение, служение людям, дела милосердия и проявление других добродетелей христианских. Но если нет их, то эта благодать не спасёт, она не действует автоматически и бесполезна для нечестивых и мнимых христиан».
Бытует распространенное заблуждение, что купание в Крещенской проруби очищает нас от грехов. Это не так: купание в проруби — всего лишь старинный народный обычай.
А от грехов очищает таинство покаяния, совершаемого через исповедь. Таинство это обязательно для всех православных христиан, тогда как Крещенское купание совершенно необязательно. Впрочем, имеющие большое желание могут искупаться.
В праздник Крещения многие берут святую воду домой.
Это правильно: Крещенская вода должна быть в доме каждого православного христианина.
Хранить её следует в достойном месте, лучше в святом углу, рядом с иконами.
Святую воду, как и просфору, принято употреблять натощак, после утреннего молитвенного правила, с благоговением и молитвой. Однако в ситуациях, требующих особой помощи Божией, при недугах или нападениях злых сил пить её можно и нужно в любое время.
Самое главное, следует помнить, что, если мы не будем стараться изменить себя для Бога, употребление святой воды нам не поможет. Чтобы святая вода принесла пользу, будем заботиться о чистоте души, о высоком достоинстве наших помыслов и поступков.
Молитва перед принятием Святой воды
Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.
Храм киселевск красный камень
Богослужений в храме в честь иконы Божией Матери
16.00.Вечернее богослужение. Великий канон Андрея Критского. Стояние прп. Марии Египетской.
8.00 Литургия Преждеосвященных Даров.
15.00 Канон покаянный жен, загубивших младенцев во утробе своей.
16.00 Вечернее богослужение. Акафист Пресвятой богородице.
8.00 Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста). Литургия св. Иоанна Златоуста
16.00 Вечернее богослужение.
8.00 Прп. Марии Египетской. Литургия св. Василия Великого.
14.00 Канон св. блаженной Ксении Петербургской.
16.00 Вечернее богослужение.
8.00 Благовещение Пресвятой Богородицы. Преставление свт. Тихона, патриарха Московского и всея России. (1925). Иконы Благовещения Божией Матери ( XVI ). Литургия св. Иоанна Златоуста.
На трапезе разрешается рыба.
15.00 Канон Божией Матери в честь иконы Ея «Неупиваемая Чаша».
16.00 Вечернее богослужение.
8.00 Лазарева суббота. Воскрешение прав. Лазаря. Литургия св. Иоанна Златоуста.
На трапезе разрешается вкушение рыбной икры.
16.00 Вечернее богослужение. Освящение вербы.
8.00 Неделя 6 –я ваий (цветоносная, Вербное воскресенье). Вход Господень в Иерусалим. Прп. Иоанна Лествичника (649). Литургия св. Иоанна Златоуста.
На трапезе разрешается рыба.
16.00 Вечернее богослужение.
8.00 Великий Понедельник. Литургия Преждеосвященных Даров.
16.00 Вечернее богослужение.
8.00 Великий Вторник. Литургия Преждеосвященных Даров.
16.00 Вечернее богослужение.
8.00 Великая Среда. Литургия Преждеосвященных Даров.
16.00 Вечернее богослужение.
8.00 Великий Четверток. Воспоминание Тайной Вечери. Литургия св. Василия Великого.
16.00 Вечернее богослужение. Чтение 12 –ти Евангелий Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа.
9.00 Великий Пяток. Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа. Царские часы.
13.00 Вынос Святой Плащаницы.
16.00 Погребение Святой Плащаницы.
8.00 Великая Суббота. Литургия св. Василия Великого.
23.20 Ночное Пасхальное богослужение.
По окончании – автобусы по районам города.
Светлое Христово Воскресение. Пасха.
9.00 Праздничный молебен. Освящение пасох.
10.00 Крестный ход по району Красный Камень.
16.00 Вечернее богослужение.
Светлая седмица – сплошная.
8.00 Понедельник Светлой седмицы.
16.00 Вечернее богослужение.
8.00 Вторник Светлой седмицы.
16.00 Вечернее богослужение.
8.00 Среда Светлой седмицы. Касперовской иконы Божией Матери.
8.00 Пятница Светлой седмицы. Иконы Божией Матери «Живоносный Источник» Малое освящение воды.
16.00 Вечернее богослужение.
8.00 Суббота Светлой седмицы Раздача артоса.
15.30 Закрытие Царских врат.
16.00 Вечернее богослужение.
8.00 Антипасха. Неделя 2 –я по Пасхе, апостола Фомы.
14.00 Акафист св. блаженной Ксении Петербургской.