храм министерства обороны вархаммер
«Православный Вархаммер»: Смыслы и символы главного храма вооружённых сил РФ
О спорах вокруг строительства «главного военного храма»
В это воскресенье в парке «Патриот» был освящен храм Воскресения Христова, который стал главных храмом вооруженных сил Российской Федерации. Он сразу же получил статус «патриаршего».
Его Святейшество Кирилл уже на проповеди заявил, что будет иметь об этом храме «особое попечение». Однако, ключарем, или человеком, который отвечает за хозяйственные нужды, повседневную жизнь этой церкви стал епископ Клинский Стефан. При этом, в ближайшие дни при храме откроются курсы санитаров для тех, кто желает проходить альтернативную гражданскую службу.
С самого начала строительства этой церкви, проект подвергался критике с самых разных сторон.
Первое и самое очевидное, практически хрестоматийное — как же в светском государстве может быть такое сближение армии и Церкви?
Но в принципе, духовное окормление вооруженных сил в России возобновилось после советской эпохи практически сразу.
То есть, и священники, и служители иных традиционных религий в российской армии присутствуют. Более того, российская практика в этом отношении, скорее норма, нежели исключение из правил. Можно вспомнить тех же капелланов в США, или в иных европейских государствах.
С другой стороны, вызывал вопросы источник финансирования. Строительство обошлось примерно в три миллиарда рублей. Однако, источники эти были обозначены непосредственно на первом храмовом богослужении.
Это огромное количество жертвователей.
Юридических лиц, то есть, организаций, более 1200, и почти сто тысяч физических лиц, которые отправили пожертвования. И среди них в том числе и весьма «непростые граждане» из Министерства Обороны и Кремля.
Так что, думается, сотня тысяч человек все же могла скинуться на такое масштабное строительство.
Следующий, пожалуй, наиболее скандальный уже для православного сообщества момент был с храмовой мозаикой. Где вполне себе в героическом контексте был изображен в том числе и такой советский Верховный Главнокомандующий, как Иосиф Виссарионович Сталин.
Тут нужно понимать, что символика главного военного храма пронизана тематикой Великой Отечественной Войны. Размеры храма, объем барабана, даже металлическая обивка главной храмовой иконы, Спаса Нерукотворного, все указывает на события и даты Великой Отечественной. Вплоть до пола и ступеней, ведущих в церковь, которые отлиты из переплавленных образцов трофейной военной техники сил Вермахта.
В общем, этакий «православный Вархаммер», для тех, кто понимает.
С другой стороны, такая воинственная символика вполне логична для «главного военного храма» страны. Тем более, что она увековечивает память о Великой Отечественной Войне, сам прецедент которой должен служить исторически уроком всему миру.
И понятно, что для военных товарищ Сталин — это тоже важнейший символ той эпохи. И символ именно победоносный.
Но проблема в том, что для Церкви Иосиф Виссарионович фигура, мягко говоря, спорная. И во многом очень отрицательная. В конце концов, даже несмотря на тот факт, что первым публично к людям по поводу необходимости защищать Отечество обратился именно Сергий (Старгородский), конкордат с Церковью Сталин официально заключил только в 1943 году.
В общем, определенный резонанс лицо Сталина на церковной мозаике вызвало.
В итоге композиция мозаичного панно оперативно была изменена. Однако, и мозаика со Сталиным не пропала бесследно. Она будет располагаться на территории музея, который также входит в комплекс зданий на территории парка «Патриот».
Следующий момент, который напряг в том числе и некоторых православных деятелей — это тяга к нумерологии, которая присутствует в архитектуре церкви.
Речь идет о том, что, например, диаметр барабана главного купола — 19 метров 45 сантиметров. На самом купольном барабане 9 окон, а диаметр купола составляет 22 метра и 43 сантиметра. Что соответствует 8 мая 1945 года, 22 часам 43 минутам. Времени, когда был подписан акт о капитуляции Германии.
Малые купола церкви имеют высоту 14 метров и 18 сантиметров, что обозначает 1418 дней, которые длилась война. Высота церковной звонницы — 75 метров, а это уже годы, прошедшие со дня Победы.
Храмовая мозаика имеет общую площадь 2644 квадратных метра. Это количество полных кавалеров Ордена Славы. А высота мандорлы (вытянутого во весь рост нимба, вокруг центрального изображения Спасителя), 11 694 миллиметра.
Это уже количество участников Великой Отечественной, которые стали Героями Советского Союза.
Ну и центральная икона.
Она написана на досках, сделанных из деревянного лафета пушки 1710 года, и скрепленных по тыльной стороне цевьём от винтовки Токарева образца 1940 года.
И все эти номера и символы, пожалуй, кроме высоты храма в 96 метров, которые указывают на 960-й год, когда родился Святой князь Владимир, в общем-то от православной традиции далеки. Это по большому счёту сугубо военно-исторические символы. Потому, собственно, некоторые богословы усмотрели тут чуть ли не масонерию и кабалистику.
Но достаточно вспомнить историю дореволюционного храма Христа Спасителя (или как он еще называется, храм Рождества Христова). Который также был пронизан символикой Отечественной Войны. Только 1812 года. К слову, и тогда у ХХС нашлись критики. Некоторые из них видели в нём даже кальку с Тадж-Махала.
Но дело тут в отсылках к войне. В ХХС на момент постройки были не просто отсылки, о том, что это храм в память о войне 1812 года говорилось совершенно прямо и много лет подряд.
Ну, и финальная претензия, которая прозвучала уже после первой литургии в храме Воскресения Христова в том, что «как-то военные мало осеняли себя крестным знамением, головы не склоняли и стояли, как на плацу». Но, тут, право слово, трудно было ожидать чего-то иного. Все годы, начиная с девяностых, духовное окормление вооруженных сил касалось в большей степени всё же рядового состава, в крайнем случае, младших офицеров. Ну, вот видимо, речь дошла и до командования.
Главное, что начало положено, а уж креститься и молиться эти люди научатся со временем, лишь бы уверовали.
Ну, а то, чтобы уверовали, это, в общем, тоже несет в себе в том числе и государственную задачу. По словам епископа Клинского Стефана, «сегодня крепость воинских формирований определяется в том числе и силой духа, готовностью к самопожертвованию, защите своих товарищей по оружию.
А это невозможно без любви к Богу и к ближнему. И именно это может дать главный храм Вооруженных сил — научить человека молитве, которая помогала бы ему в самых серьезных обстоятельствах служения»
Читайте новости «Свободной Прессы» в Google.News и Яндекс.Новостях, а так же подписывайтесь на наши каналы в Яндекс.Дзен, Telegram и MediaMetrics.
Дмитрий Давыдов в своем проекте 20idei.ru раскрывает способы решения проблемы
Сколько «побочек» у российской противовирусной вакцины, и как это связано с нано-частицами
Сергей Удальцов: Власти мстят левым силам за уличную активность и рост народной поддержки на выборах
«Вархаммер», «Космическая одиссея», «Хоббит»: на что похож новый храм Вооруженных сил
Самый резонансный православный храм.
В воскресенье, 14 июня, в подмосковной Кубинке освятили храм Воскресения Христова, который также известен как главный храм Вооруженных сил России. Храм на территории военно-патриотического парка «Патриот» строили с сентября 2018 года, деньги на строительство собирали добровольными пожертвованиями от военнослужащих (но бюджетные деньги также были вложены). «Этот храм — в честь Воскресения Христова, посвященный 75-летию Победы в Великой Отечественной войне, а также ратным подвигам русского народа во всех войнах, выпавших на долю нашей страны», — говорится на сайте храма.
Ранее стало известно о необычных деталях в убранстве храма: министр обороны Сергей Шойгу говорил, что его ступени отольют из траков немецких танков, а главную икону напишут на досках старого орудийного лафета, поднятого из Невы.
Это не единственные детали, на которые обратили внимание в соцсетях еще до открытия храма. Для него якобы специально набрали мозаику с президентом Владимиром Путином, Сергеем Шойгу и другими политическими деятелями. Но мозаику якобы сняли по просьбе Путина. Перед открытием храма стало известно, что в музее при нем хранятся личные вещи, в том числе фуражка и костюм Адольфа Гитлера. Пользователей твиттера это также удивило.
В параметрах храма также много символизма. На сайте храма рассказывается, что диаметр барабана главного купола — 19,45 метров — сделан таким в честь года окончания Великой Отечественной войны, высота звонницы — 75 метров — в честь 75-летия победы в войне, высота малого купола — 14,18 метров — в честь количества дней, что длилась война. Место для храма тоже выбрали неслучайно. Шойгу говорил, что именно на месте храма в 1941 году началось контрнаступление под Москвой.
После освящения храма многие отметили его необычный дизайн, который отличается от привычных православных храмов, и саму концепцию храма Вооруженных сил. Собрали лучшие реакции из твиттера.
Warhammer 40 000, «Космическая одиссея», «Хоббит» — на что еще похож храм в Кубинке
Душнилы: ТЫ НЕ МОЖЕШЬ ЗАБИВАТЬ ВСЕ ТЕЛО ТАТУИРОВКАМИ, ВЕДЬ ТВОЁ ТЕЛО — ЭТО ХРАМ. ЗАДУМАЙСЯ
Храм министерства обороны вархаммер
Вы там как, готовы к осенним распродажам? Чтобы не пропустить самые интересные и выгодные предложения, подпишитесь на полезный телеграм-канал Пикабу со скидками. Да, Пикабу не только для отдыха и мемов, но и для экономных покупок!
В «Пикабу Скидки» вы найдете актуальные предложения:
• доставки еды (KFC, Delivery Club, «Папа Джонс»);
• книги («Читай-город», «Литрес», Storytel);
• услуги и сервисы («Делимобиль», Boxberry, «Достависта»);
• маркетплейсы и гипермаркеты (Ozon, «Ашан», «Яндекс.Маркет»);
• одежда и обувь (Adidas, ASOS, Tom Tailor)
• бытовая техника и электроника («М.Видео», «Связной», re:Store);
• товары для дома (IKEA, «Леруа Мерлен», Askona);
• косметика и парфюмерия («Л’Этуаль», «Иль де Ботэ», Krasotka Pro);
• товары для детей («Детский мир», MyToys, Mothercare);
• образование («Нетология», GeekBrains, SkillFactory);
• и еще куча-куча всего.
Кубинка
Новости мордора
На церемонии открытия главного храма вооруженных сил РФ поджигали немецкую бронетехнику.
На 2-м фото, кстати, тоже «немецкая бронетехника». Но её почему-то не подожгли.
Музыка решает
Простые сцены пролета клипа нового православного храма Вооруженных сил РФ, но с наложенной соответствующей музыкой, дают совершенно другой результат при просмотре клипа.
Камуфляж
Чтобы помнили
Стены главного храма ВС РФ в парке «Патриот» украсили мозаикой с изображениями Путина
На еще одной мозаике изображен парад Победы 1945 года. Над солдатами находится портрет Иосифа Сталина.
Еще на одной из частей мозаики упоминается присоединение Крыма. На фрагменте панно изображены несколько женщин, а над ними надпись «Крым наш».
Храм Воскресения Христова или Главный храм вооруженных сил России планируется открыть 9 мая 2020 года к 75-летию победы в подмосковном парке «Патриот». Согласно проекту, высота храма должна составить 95 метров, что позволит включить его в число трех самых высоких православных храмов мира.
Здание строится на «пожертвования» россиян. Согласно данным фонда «Воскресение», который собирает деньги, на храм было пожертвовано 3 млрд 62 млн рублей.
Акция: два дня рациона здорового питания за 990 рублей
5 советов, как перейти на правильное питание и не получить нервный срыв
Вкусно есть и не толстеть мечтают абсолютно все (да-да, не только девушки). Признавайтесь, как часто диеты заканчивались ночными бутербродами с майонезом и обидами на весы? Настроя перейти на правильное питание обычно хватает ненадолго, а все потому, что подходить к этому нужно с умом. Вместе с сервисом доставки здоровой еды Grow Food делимся пятью советами, как изменить свои пищевые привычки без стресса и самобичевания.
Совет первый. Определитесь с целью
Если вы попросите диетолога составить рацион здорового питания, он в первую очередь спросит о вашей цели. Хочется похудеть или, наоборот, набрать вес? Просто хотите «быть за ЗОЖ» или диета нужна по медицинским показаниям? Абстрактное намерение начать новую жизнь вряд ли приведет к результатам, поэтому перед тем как скупать в супермаркете все зеленое, сядьте и запишите свои желания.
Очень важно уйти от размытых формулировок. «Хочу питаться правильно» — так себе цель: в ней нет ни конкретики, ни обоснования. Задайте себе вопрос, зачем именно вам нужно ПП. Например, чтобы поправить здоровье или сбросить лишний вес. «Хочу отказаться от вредных продуктов, чтобы через две недели легко подняться пешком на 9 этаж» — отличная цель для старта. А через две недели, уже на 9 этаже, придумайте и запишите новую.
Рацион mFit для тех, кто хочет похудеть и поддерживать форму
Если у вас нет опыта в составлении рациона правильного питания, а высчитывать калории кажется слишком сложным делом, изучите меню доставки здоровой еды Grow Food. Здесь вы найдете девять вариантов рациона, разработанных технологами и диетологами, которые подойдут под любой запрос: для тех, кто хочет похудеть (есть даже вариант для тех, кто хочет срочно сбросить вес), набрать мышечную массу или кому просто надоело часами стоять у плиты.
Совет второй. Планируйте
Ходить в магазин на пустой желудок, да еще и без списка продуктов — очень, очень (!) плохая идея. Это всегда приводит к тому, что мы накупаем кучу вредных вкусностей, наедаемся, а потом расстраиваемся. Чтобы избежать лишнего стресса, специалисты советуют планировать свой рацион заранее.
Один из популярных советов диетологов — выделять один день на составление недельного меню, поход в магазин и приготовление. Заготовки можно заморозить, а на неделе не придется раздумывать над меню для ужина.
Не каждому захочется тратить свой выходной на поход по магазинам и стояние у плиты. К тому же самостоятельно спланировать рацион не так-то просто. С доставкой Grow Food все намного легче: выбираете подходящее меню и получаете здоровые и разнообразные блюда на целый день.
Совет третий. Начните с малого
Если даже мысль о том, чтобы отказаться от привычной пищи, вызывает у вас беспокойство, воспользуйтесь советом диетолога из Университета Юты Стэйси Макинтош. Она предлагает переходить на правильное питание постепенно, сначала заполнив овощами только половину тарелки. Такой подход позволит включить в рацион полезные продукты, привыкнуть к ним и со временем увеличить их количество.
С доставкой Grow Food выбирать между вкусным и полезным не придется, а перейти на правильное питание будет намного проще. К тому же любое блюдо из меню можно заменить или добавить еще одно, если вы, например, планируете силовую тренировку.
Совет четвертый. Не отказывайтесь от экономии
От перехода на правильное питание многих останавливает денежный вопрос. Даже фрукты и овощи не в сезон могут ударить по карману, да и пирожок на перекус обойдется дешевле салата с креветками и авокадо. Но правильное питание не обязательно должно быть дорогим.
Замораживайте сезонные овощи, не игнорируйте крупы, между свининой и говядиной всегда выбирайте курицу. Так здоровое питание обойдется небольшими тратами, а семейный бюджет не начнет трещать по швам.
Рацион Daily для тех, кому надоело стоять у плиты
Доставка здоровой еды Grow Food поддерживает ваше желание не тратить на еду всю зарплату и предлагает выгодный кешбэк: делайте заказы, участвуйте в акциях, рекомендуйте доставку друзьям, и вам вернут до 50% стоимости заказа.
Совет пятый. Пересмотрите свое отношение к еде
Поход в парк аттракционов неизбежно вызывает в памяти образ и вкус сладкой ваты, просмотр фильма крепко связан с попкорном, а Новый год сложно представить без обширного застолья. Именно из-за подобных ассоциаций перейти за один день на правильное питание или сесть на жесткую диету, где только листья салата и никакой радости, практически нереально. Начать стоит с изменения своего отношения к еде.
Во время семейного застолья уделяйте больше внимания общению с близкими, а не оливье, замените торт на арбуз, а алкоголь — на танцы. А съев пирожное, не ругайте себя. Лучше позвоните подруге и предложите устроить пробежку перед работой. Пусть еда будет топливом для жизни, а не ее центральным элементом.
С доставкой полезной еды Grow Food начать новую жизнь легко в любой день недели. К тому же с 4 октября для всех новых клиентов действует акция «2 дня за 990 рублей». Не ждите понедельника и переходите на правильное питание без стресса и волнений прямо сейчас.
Что символизирует главный собор Министерства обороны в Кубинке
Добраться до главного храма вооруженных сил в Кубинке непросто. Сначала надо поймать электричку до Голицыно, которая ходит раз в час. Потом найти на площади старого подмосковного поселка место, откуда отходит бесплатный автобус. Его пустили недавно, и точку знают далеко не все. «Парк «Патриот»»,— кивает сотрудница правоохранительных органов в новой форме и указывает направление. На месте уже стоит автобус «Мособлтранса» с открытыми дверями. Я пытаюсь провести по турникету карточкой, турникет молчит.
«Бесплатный проезд»,— устало говорит мужчина в зеленой форме без погон. Через двадцать минут дороги по Минскому шоссе и десять минут петляния по просторам парка «Патриот» автобус подвозит меня к остановке «Храм вооруженных сил». Этот новый храм называют «имперским» и «византийским», то и другое определения верны не совсем.
Армия как сословие
Армия и российское государство во многом синонимы. Первое признаваемое историками государство на территории европейской России — Киевская Русь — возможно, было создано частной военной компанией, которая объединила вокруг себя других вооруженных людей, уже местных. Первые договоры Руси и Византии — договоры империи с вооруженной силой, пришедшей с севера: византийцы старались нанимать такие отряды на службу. История России в школьных учебниках — в первую очередь история армии. Главные вехи: Куликовская битва, стояние на Угре, взятие Казани и Астрахани, разгром поляков, Полтава, война 1812 года, Первая мировая война, Вторая мировая (Великая Отечественная) война, 1945 год.
Такой подход к школьной программе можно списать на попытки государства создать удобную историю, но, кажется, за этим стоит и нечто большее. Россия — страна с самыми протяженными границами в мире, она должна эти границы защищать. Без армии она существовать не может. И если в XIX веке, да и даже в середине XX века армия в целом и офицеры в частности были уважаемыми членами русского, а затем советского общества, то в конце XX века отношение к ним изменилось. В современной России армия была и остается отрицаемой частью российского общества, а в образованных кругах военная служба считается не очень почетной. Военнослужащие в российском публичном поле не присутствуют и появляются в центре общественного внимания только во время трагедий и праздников.
Между тем военные — значимая часть российского общества. Только кадровый состав российской армии — примерно 2 млн человек. Сколько с ними связано семей и родственников, мы не знаем, но думаю, что можно смело умножать минимум на два. Таким образом, прямо связано с армией почти 4% населения России. Еще несколько сотен тысяч человек в год проходит через призыв. И хотя далеко не все из этих людей отождествляют себя с вооруженными силами, военных много. Еще больше людей прошли через службу в армии или закончили военные вузы в советское время. Выходцев из армии много среди управленцев и менеджеров.
Имеют ли эти люди, которые защищали и защищают российское государство, право на свое особое место памяти? Нужно ли оно им?
Храм как история
Попасть в храм вооруженных сил не то чтобы очень просто. Лучше всего делать это на машине, однако подъехать прямо к храму не получится. Охранники предлагают гостям храма не идти к нему по лестнице, а обойти его. Следующие десять минут посвящены обходу галереи, которая напоминает стены земляных крепостей эпохи Ивана Грозного или северные русские монастыри. Сходство усиливается из-за искусственной речки, а также из-за камер, которые смотрят на посетителей с высоты. Идущие к храму люди опасливо спрашивают дорогу. После обхода храма справа (противосолонь, по маршруту крестного хода, установленному патриархом Никоном) посетитель оказывается на площади перед храмом. Уже здесь видно, что ничего особо византийского в нем нет.
Создатели храма вдохновлялись петербургской архитектурой ХIХ века. При этом храм вооруженных сил расположен на площадке, которая по стилю больше всего похожа на московский парк Победы. Это неудивительно: и храм, и парк строились к годовщине окончания Второй мировой войны. Однако если в парке Победы перед нами «модерное» и не совсем христианское торжество, то в Кубинке речь идет именно о христианской памяти. В центре стоит храм о четырех главках и колокольня, в землю рядом с храмом закопаны капсулы с землей из захоронений воинов, а в галерее-стене вокруг храма можно посмотреть мультимедийную экспозицию, посвященную войне.
Все это не совсем традиционное окружение для православного собора. Но создатели собора в Кубинке осознанно дистанцируются от предыдущих веков и пытаются на новом месте создать нечто новое и свое.
Далее посетитель храма попадает в нартекс с раздевалкой, откуда уже может попасть в основной объем. Расположенное под землей помещение напоминает скорее крипту или вытянутую в длину домовую церковь. Свет приглушен и исходит не от окон, а от ярких светильников, обращенных к потолку. Лучи светильников отражаются в мозаиках и падают на покрытые эмалью колонны. Цветовая и световая композиция храма не похожа на традиционные византийские образцы и больше напоминает витражи Империума из вселенной «Вархаммер 40 000». Расположенные на столбах и стенах христограммы оригинальной формы усиливают ощущение нереальности происходящего. Однако нижний храм остается храмом: в нем можно молиться и находиться достаточно долго.
Слева и справа от основного нефа размещены мозаики, изображающие Иоанна Предтечу, крестящего израильтян в Иордане, и крещение князя Владимира в Херсонесе. Прототип этих мозаик стоит искать не в Москве, а в Киеве, где в соборе в честь св. Владимира располагаются фрески Виктора Васнецова, в том числе «Крещение Владимира». Сцены крещения Владимира и крещения Иисуса в Иордане присутствуют в работе Васнецова, который в подготовительном картоне использовал именно это сочетание образов. Васнецовские аллюзии позволяют создателям храма провести линию пространственную (из Киева в Москву) и временную (от эпохи Ивана Грозного к эпохе Российской Империи), а от нее — к современности. Более того, нижний храм с его византийскими мотивами и ориентацией на легендарное прошлое становится опорой для верхнего.
С верой за родину
Верхний храм — это попытка написать православную историю военных государства Российского. И если в нижнем храме мозаики и христограммы намекали на Византию, то верхний храм с его арками и стеклянными плафонами напоминает о модерне империи Романовых. Мозаики верхнего храма рассказывают историю борьбы страны с врагами — от благословения Дмитрия Донского до падения Берлина. Перед нами выстраивается единая священная история о взаимодействии армии и Бога. И если памятники парка Победы массовые и анонимные, то солдаты на мозаиках собора в Кубинке уже более индивидуализированы. Перед нами попытка рассказать о верующих людях, которые сражались за Россию. У них есть небесные покровители: на вратах собора выстроились в строй вооруженные русские воинские святые, обозначенные по именам на нимбах.
Вместе с рядами индивидуальных святых в храме появляется и мотив цены победы. Отдельные мозаики собора затрагивают тему пусть и героических, но поражений, например Крымской войны (которую Россия проиграла), и героической обороны Порт-Артура (образ Богоматери, связанной с этим городом, находится справа от входа верхнего храма).
Мотив признания потерь и роста внимания к отдельным погибшим в государственной политике памяти относительно новый. Он проявился отчетливо в этом году, после открытия Ржевского мемориала на Рижском шоссе. Этот памятник, с одной стороны, наследует советские традиции монументальности, а с другой — содержит видимое перечисление имен отдельных погибших, что главным советским памятникам несвойственно. Однако, эта индивидуализация потерь в Храме Вооруженных Сил не доведена до конца.
Отдельных имен павших в храме вооруженных сил нет — информация о них вынесена в галерею вокруг храма, а в самом храме главное все-таки — коллектив.
В отличие от памятника во Ржеве, храм вооруженных сил предлагает не только программу памяти, но и новое видение государства. Создание храма отражает не одно признание военных как сословия — открывается перспектива создавать другие подобные храмы, чтобы сплотить вокруг них целевые группы. В Северном Бутово, например, на бульваре Дмитрия Донского начато строительство храма для российских спортсменов. Так же как и храм в Кубинке, храм в Северном Бутово соединит в себе традиции древнего русского зодчества и модерна со спортивными залами, обещают создатели. Таким образом, перед нами — новый идеал российского общества как собрания сословий, связанных верой к Богу и уважением к лидеру.
Корпоративное (или, точнее, корпоративистское) государство — не российское изобретение. О его формировании говорили в XX веке в Центральной и Южной Европе, в Италии, Испании и особенно в Португалии доктора Салазара. Именно на эти государства как на возможный образец смотрели в середине 1990-х годов некоторые православные интеллектуалы, включая покойного протоиерея Всеволода Чаплина. Именно эти — католические, а не протестантские образцы, как кажется, вдохновляли и создателей собора. Не хватает только табличек отдельных воинских частей.
Появление табличек предсказывает мозаичное панно слева от главного входа. На мозаике под изображением креста и двух коленопреклоненных ангелов изображены солдаты в униформе второй половины XX века. На мозаике перечислены конфликты и операции, в которых принимали участие советские солдаты вне мировых войн. В списке упомянуты операции в Югославии, Нагорном Карабахе, а также конфликты в Чечне. Заканчивается список Крымом, после которого оставлена пустая строка. Именно это — ожидание будущей войны — представляет конкретную программу для России, которую создатели и строители, осознанно или нет, вкладывают в собор. Россия принимала участие в войнах в прошлом и будет принимать участие в войнах в будущем.
Храм или музей
После выхода из храма у посетителя остается впечатление двойственности и недосказанности. Это храм славы или храм памяти? Если храм памяти, то почему в нем нет поименных списков погибших в войну и рассказа о военных, замученных в лагерях? Почему в храме не вспоминают Гражданскую войну, в которой одни военные убивали других военных? Если это храм славы, то возможен ли вообще христианский храм, посвященный воинской славе? Создатели храма вооруженных сил попытались обойти эти вопросы вежливым молчанием. В итоге храм замирает в промежуточном положении и, порождает еще больше вопросов. Будут ли бывшие и нынешние военные ходить в храм? Будут ли в храм специально приезжать военные? Или это больше надежды создателей и спонсоров храма?
Вторая проблема храма — прихожане в целом. Люди приходят в храм, но не стремятся в нем остаться, а идут дальше осматривать мультимедийную галерею или реконструкцию битвы под Москвой. В верхнем храме священники и диаконы ведут богослужение, однако прихожан, в отличие от туристов, не видно. Изредка какая-нибудь женщина останавливается поставить свечку, а затем крестится и уходит. Посетители предпочитают фотографироваться на память в главном нефе, рассматривать отдельные детали и идти дальше. Это похоже на отношение к музею, к памятнику культуры, но не к действующей церкви.
Сможет ли расположенный вдали от населенных пунктов храм стать настоящим местом памяти, сказать трудно. С одной стороны, сложная символика храма и глубокая, непривычная наполненность смыслами вызывают уважение. Это не «храм шаговой доступности», а скорее новый и значимый памятник эпохи. С другой стороны — будущее храма неочевидно. Станет ли он настоящим храмом, как стал им Морской собор в Кронштадте, или останется музейным артефактом? Я думаю, некоторая надежда есть. И по дороге туда, и по дороге обратно я ехал в автобусе с несколькими людьми, которые специально сделали большой крюк, чтобы увидеть храм вооруженных сил, побыть внутри и почувствовать себя по-иному. Молились ли они внутри храма? Не знаю, но надеюсь, что молились.