храм мячково нижегородская область
Храм мячково нижегородская область
Васильевский-Мячковский мужской монастырь
Адрес: Нижегородская область, Володарский район, с. Мячково, ул. Советская, 24 «Слободка Мячковская при озерах Мячковском и Долгом находится в 7 верстах от уездного города и в 145 от губернского». [1]
Васильевский мужской монастырь был основан в 1352 г. Преподобным Евфимием, Архимандритом Суздальского Спасского монастыря, в то время когда он будучи еще простым иноком по требованию Суздальского и Нижегородского Князя Бориса Константиновича отправился из Нижегородского Печерского монастыря в Суздаль для устройства Спасской обители. Около города Гороховца, на пути понравилось Преподобному Евфимию одно место, заросшее густым лесом и окруженное водой. Тут он соорудил храм во имя Св. Василия Великого и учредил общежитийный монастырь.
В Прологе говорится: «и егда близъ бывъ града Гороховца, яко за осмь поприщь, созда темъ церковь во имя Святаго Отца Василия Архиепископа Кесарии Каппадокийския, и общее житие устроил».
В XV в., когда Преподобный Евфимий был уже прославлен, в Васильевском монастыре в честь Св. Чудотворца Евфимия устроен был другой теплый храм с братской трапезой и сам монастырь был приписан к Суздальскому Спасо-Евфимиеву монастырю.
В 1418 г. этот монастырь получил жалованную и несудимую грамоту от Нижегородского князя Александра Ивановича, по которой монастырские люди освобождались от пошлин и повинностей бессрочно, люди пришлые на 10 лет, а княжеские старожильцы на два года и судились они все у архимандрита Спасо-Евфимиева монастыря.
В 1462 г. князь Василий Васильевич пожаловал монастырь, «чтобы великокняжеские Гороховецкие властители и их тиуны в монастырских деревнях не ставились, мытники не сидели под монастырем, ездоки не въезжали в него и у крестьян кормов, подвод и проводников не брали». В том же году князь Иван Васильевич дополнил, «чтобы у него рыбы в монастырских озерах и заводях не ловили, в пустыни у св. Василия не ставились и людей, кормов и невода не брали».
О судьбе и состоянии монастыря в XVII в. мы не имеем никаких сведений, от XVII в. имеем две отметки о Васильевском монастыре в 1628 и 1678 г. В писцовых книгах 1628 года сказано: «в Гороховецком уезде Спасо-Евфимиева в Суздале монастыря за р. Клязьмою монастырь, а в нем церковь Василия Кесарийского древяна клецки да трапеза, да 4 кельи да двор монастырский, в нем живут рыболовы, слободка монастырская Мячкова на озере Мячковом, в ней 4 дв. крестьянских, в той же слободке живут беспашенные бобыли монастырские, ловят рыбу и на суда наимуются, их 14 дворов».
В переписных книгах 1678 г. в Васильевском монастыре на озере Куре показана церковь Василия Великого с приделом в трапезе во имя преподобного Евфимия Суздальского, в монастыре 4 кельи.
В 1679 г. бывшие в монастыре деревянные церкви оказались ветхими, поэтому власти Спасского монастыря просили у патриарха Иоакима разрешения построить вместо них каменную двухъэтажную церковь. разрешение было дано и вместо двух обветшавших деревянных церквей была построена по грамоте Московского Патриарха Иоакима, каменная церковь с двумя престолами: во имя Св. Василия Великого и Преподобного Архимандрита Евфимия Суздальского Чудотворца в верхнем этаже. На первом этаже были устроены кельи для монашествующих. Из Патриаршей грамоты видно, что эту церковь строил Архимандрит Суздальского Спасо-Евфимиева монастыря Тимофей.
Церковь пятиглавая, по длине церкви с одной стороны устроена крытая галерея. Колокольня при церкви была деревянная.
Васильевский монастырь существовал до 1764 года. При учреждении штатов он был закрыт и его церковь была обращена в приходскую; она стояла в слободке Мячковой.
Храм святителя Василия Великого
Умер Гороховецкого уезда, слободки Мячковой пономарь Анастасий Михайлов, 23-го июля 1865 г.
Зачислено место пономарское Гороховского уезда в слободе Мячковой за семейством умершего пономаря Анастасия Михайлова, 2-го августа 1865 г.
Из памятников старины Васильевской обители до кон. XIX в.:
1) посох, принадлежащий, по преданию, преп. Евфимию Суздальскому. Полукруглая рукоять и снизу и снизу чугунное копейцо составляют все украшение этого посоха. Посох находился в Мячковской теплой церкви в алтаре. Усердием Вязниковскаго купца Елизарова, для него сделан футляр в котором он и хранился за стеклом.
2) В церкви слободки Мячковой хранилось старинное напрестольное Евангелие в серебряном окладе изд. 1637 года,
3) Напрестольное Евангелие изд. 1686 года с подписью по листам: «во славу Триупостаснаго Единаго Божества града Казани большого собора азъ бывшая протопопица Елена иванова приложила сiе Евангелiе въ Гороховецкiй уездъ въ приписной Васильевскiй монастырь по душе мужа своего протопресвитера Михаила Яковлева… Лета 1728 присущу октябрю».
4) Каменный потир,
5) фелонь крашенный, выбойки с одинаковыми по длине передней и задней сторонами,
6) орарь, шитый золотом,
7) 9 месячных миней – пять издано при царе Михаиле Феодоровиче и 3 при царе Василие Ивановиче; на пяти книгах подписано, что они приложены в Спасо-Евфимиев монастырь княз. Дим. Мих. Пожарским,
8) церковный устав печ. 1610 г.,
9) колокол, приложенный Гороховецким купцом П.И. Ширяевым.[1]
Причта в приходе по штату положено – священник и псаломщик. На содержание их получалось: жалованья из государственного казначейства 400 руб. и из других источников до 380 руб. в год. Дома у членов причта собственные на крестьянской земле. [1]
Земли при церкви: пахотной и сенокосной 33 дес., под кустарником 6 дес., усадебной земли не было. [1]
Приход состоял из слободы Мячковой и деревень: Соловьева (3 вер. от церкви. По переписным книгам 1678 г. в д. Соловьеве значится 8 дворов крестьянских и 3 бобыльских, а в кон. XIX века здесь 25 дворов.), Чичирева (2 вер.), Объезда (4 вер.) и Щалапина (2 вер.), в коих по клировым ведомостям за 1897 год числилось 742 души муж. пола и 785 женского, в том числе раскольников 138 душ муж. пола и 161 женского. [1]
В слободе имелась земская народная школа, учащихся в 1897-98 году было 55. [1]
Мячково. Церковь Василия Великого.
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Слободка Мячковская при озерах Мячковском и Долгом находится в 7 верстах от уездного города и в 145 от губернского. Слободка Мячковская находится в полутора верстах от своей приходской церкви. На месте этой церкви до 1764 г. существовал Васильевский мужской монастырь, зависевший от Суздальского Спасо-Евфимиева монастыря. Монастырь этот был основан в 1352 г. преп. Евфимием Суздальским. В прологе об основании монастыря сказано следующее: «Когда преп. Евфимий отправлялся в Суздаль, из Нижегородской Печерской обители для устроения Спасского монастыря, то на пути прельстился близ гор. Гороховца пустынным местом, окруженным лесом и водою, построил здесь церковь во имя св. Василия Великого и «общее житие устрои».
Новопостроенный монастырь и остался до своего упразднения в зависимости от Суздальского Спасского монастыря, первым настоятелем которого был преп. Евфимий. В 1418 году это монастырь получил жалованную и несудимую грамоту от Нижегородского князя Александра Ивановича, по которой монастырские люди освобождались от пошлин и повинностей бессрочно, люди пришлые на 10 лет, а княжеские старожильцы на два года и судились они все у архимандрита Спасо-Евфимиева монастрыря. В 1462 году в. князь Василий Васильевич пожаловал монастырь, чтобы великокняжеские Гороховецкие властители и их тиуны в монастырских деревнях не ставились, мытники не сидели под монастырем, ездоки не въезжали в него и у крестьян кормов, подвод и проводников не брали. В том же году в. князь Иван Васильевич дополнил, чтобы у него рыбы в монастырских озерах и заводях не ловили, в пустыни у св. Василия не ставились и людей, кормов и невода не брали.
О судьбе и состоянии монастыря в XVII в. мы не имеем никаких сведений, от XVII же века имеем две отметки о Васильевском монастыре в 1628 и 1678 г. В писцовых книгах 1628 года сказано: «в Гороховецком уезде Спасо-Евфимиева в Суздале монастыря за р. Клязьмою монастырь, а в нем церковь Василия Кесарийского древяна клецки да трапеза, да 4 кельи да двор монастырский, в нем живут рыболовы, слободка монастырская Мячкова на озере Мячковом, в ней 4 дв. крестьянских, в той же слободке живут беспашенные бобыли монастырские, ловят рыбу и на суда наимуются, их 14 дворов». В переписных книгах 1678 г. в Васильевском монастыре на озере Куре показана церковь Василия Великого с приделом в трапезе во имя преподобного Евфимия Суздальского, в монастыре 4 кельи.
В 1679 г. бывшие монастырские деревянные церкви оказались ветхими, поэтому власти Спасского монастыря просили у патриарха Иоакима разрешения построить вместо них каменную двухэтажную церковь. Разрешение было дано и церковь в монастыре построена. Эта церковь существует здесь и в настоящее время. Но судя по ея настоящему виду трудно полагать, что теплая церковь во имя преп. Евфимия, как и предполагалось, была внизу. Скорее здесь устроены были кельи для монашествующих. – Оба же престола во имя св. Василия Великого и преп. Евфимия были устроены в верхнем этаже. – Наружный вид церкви остается почти без изменений, только тесовая кровля заменена железной. Церковь пятиглавая, по длине церкви с одной стороны устроена крытая галерея. – Колокольня при церкви деревянная. Приход состоял из слободы Мячково и деревень: Соловьева, Чичирева, Объезда, Щалапина, в коих по клировым ведомостям за 1897 год числится 742 души муж. пола и 785 женского, в том числе раскольников 138 душ муж. пола и 161 женского.
По материалам книги «Историко-статистическе описание церквей и приходов Владимирской епархии». Вып. пятый и последний. Шуйский и Ковровский уезды. Составил Преподав. Влад. Сем. В. Березин. Вязниковский и Гороховецкий уезды. Составил Преподав. Влад. Сем. В. Добронравов. Губ. г. Владимир, типо-литография В. А. Паркова, 1898, стр.441-444
Успенский храм (Мячково)
Успенский храм построен в 1868 году на средства А.И. Евсеева, вместо сгоревшей деревянной церкви XVII века. В годы репрессий настоятелем храма был священник Матфей Алоин ныне прославленный в лике святых.
Содержание
История [ править ]
Первое упоминание об Успенской церкви относится к 1639 году. В патриарших окладных книгах Пехрянской десятины значится «. церковь Успения в Государевом дворцовом селе Мячкове, деревянная». Село в это время было записано за великой Государыней инокиней Марфой, матерью царя Михаила Фёдоровича Романова. Дворцовым село Мячково оставалось до 1847 года, когда оно перешло в ведомство Государственных имуществ. В 1851 году при церкви было открыто церковноприходское училище. В 1865 году деревянная церковь сгорела. В этом же году вблизи сгоревшего храма была устроена новая тёплая деревянная церковь с тем же посвящением. Настоятель храма отец Павел Преображенский задумал возвести в селе каменный трёхпрестольный храм в модном тогда псевдорусском стиле. На средства зажиточного крестьянина, потомственного почётного гражданина Александра Ивановича Евсеева, и на пожертвования прихожан церковь начали строить в 1868 году. Церковь строилась 8 лет. В 1876 году храм был освящён. Здание представляет собой приземистый четырёхстолпный однокупольный храм и трёхярусную шатровую колокольню, которые соединены без посредства трапезной. Церковная ограда была сделана из белого камня с металлическими решётками. Помимо главного Успенского, в храме было ещё два придела: пророка Илии и святителя Николая Мирликийского.
На территории церкви ранее действовало кладбище. Напротив алтаря был похоронен главный благотворитель храма, а также несколько настоятелей. Последнего настоятеля церкви иерея Матфея Алоина в 1937 г. арестовали и расстреляли в Бутово. Ныне отец Иоанн прославлен в Соборе новомучеников и исповедников Российских.
В конце 1937 года церковь была закрыта, а в самом помещении был устроен склад, впоследствии здесь разместили хлебопекарню. Кладбище возле храма, на котором хоронили настоятелей и благотворителей храма, разорили, а надгробные плиты кощунственно использовали при строительстве местного клуба. В 1994 году была зарегистрирована церковная община. В 1998 году в храме начались реставрационные работы. Был отремонтирован фасад здания, на колокольню повешены колокола, восстановлена ограда. В 2004-2006 гг. произведена внутренняя отделка здания церкви и установлен иконостас. 4 июня 2006 года митрополит Коломенский и Крутицкий Ювеналий совершил чин Великого освящения храма.
Святые [ править ]
Отец Матфей служил в различных епархиях, в 1936 году, незадолго до мученической кончины, его перевели в Успенский храм.
В октябре 1937 г., по ложным показаниям протоиерей Матфей Алоин был арестован. Как доказательство антисоветской деятельности священника были приведены факты, что отец Матфей выступал против закрытия храмов, против воспитания молодежи в атеистическом духе.
14 ноября 1937 года тройка НКВД приговорила отца Матфея к расстрелу, он был расстрелян 25 ноября 1937 года на полигоне Бутово под Москвой и погребен в безвестной общей могиле.
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: Московская область, Коломенский район, с. Мячково. Успенский храм.
Храм Рождества Пресвятой Богородицы в селе Верхнее Мячково
Официальный приходской сайт
Рубрики
Архивы
Святыни храма
На сегодняшний день в храме Рождества Богородицы собрано немало святынь, среди которых главное место занимает чудотворный образ Божией Матери «Страстная», находится в приделе Святого пророка Божия Илии. Эта икона была перенесена в храм из Страстного монастыря в XIX веке в связи с моровым поветрием, нашедшим на окружающие села, с иконой совершались крестные ходы вокруг сел, перед ней служились молебны. Самое торжественное богослужение совершается в день её празднования – 26 августа (по новому стилю).
Святыней храма является икона Божией Матери «Троеручица» (Дамаскинская), её почитание ещё началось в XVIII веке. Перед чудотворным образом совершались водосвятные молебны. В храме Рождества Богородицы хранится древний образ Пресвятой Богородицы «Боголюбская». В XIX — XX веках с этим образом обходили все дома крестным ходом. Крестный ход доходил до деревни Заозерье, Островцы. Празднование совершается 1 июля (по новому стилю).
Местное предание помнит небесную защиту и ходатайство святого Николая, архиепископа Мир Ликийского Чудотворца. Во время революции и Великой Отечественной войны многие прихожане усердно молились перед иконами святителя Николая. В храме хранится три иконы святителя Николая: икона Николая с житием, икона Николая в митре (древний образ в старинных ризах) и икона святителя в полный рост (в золотых ризах). Празднование 19 декабря и 22 мая (по новому стилю).
В Ильинском приделе храма находится старинный образ пророка Божия Илии, перед которым уже несколько столетий совершается молебное пение с акафистом.
В храме находился чтимый образ Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Крестным ходом неоднократно проносилась икона по окрестностям Верхнего Мячково и очень почиталась жителями, так как неоднократно спасала округу от эпидемий. В 70-е годы XX века старинный почитаемый образ был украден. Молитвами прихожан в храме появилась икона старинного письма «Всех Скорбящих Радость». Празднование совершается 6 ноября по новому стилю.
В храме находится ковчег с частицами святых мощей угодников Божиих, прославленных Русской православной Церковью, камень с Голгофы, привезенный из Иерусалима, и много святынь, привезенных из разных мест. Камень с горы Моисея вставлен в ковчег с частицами мощей.
В Ильинском приделе возвышается Голгофский Крест Господень с частичкой древа, на котором был распят Господь Иисус Христос.
Так же в храме хранятся другие святыни и иконы, заслуживающие особого внимания по своей древности и красоте. В первую очередь это святые Царские врата, украшенные лозой виноградною, большая икона Божией Матери «Иверская», в золотых ризах. Иконы Богородицы «Тихвинская», «Владимирская» в серебряных ризах, «Нечаянная Радость», «Всецарица» в серебряном окладе, «Неупиваемая чаша», «Млекопитательница», «Живоносный источник», «Неопалимая купина», «Собор Пресвятой Богородицы», «Смоленкая», «Взыскание погибших», «Умягчение злых сердец», искусно расписанная бисером и подаренная храму одним из прихожан, «Призри на смирение», «Успение Пресвятой Богородицы».
В храме хранятся иконы святых угодников Божиих: святого Иоанна Предтечи, святых апостолов Петра и Павла, Святого апостола евангелиста Иоанна Богослова, святого Алексия человека Божия, святого Иоанна Воина, святых безсеребренников Косьмы и Домиана, Димитрия Солунского, святого мученика Георгия Победоносца, семи отроков Эфесских, учителей словенских равноапостольных Кирилла и Мефодия, святых страстотерпцев Бориса и Глеба, Святителей московских, Преподобного Сергия Радонежского и Серафима Саровского, святой праведной Анны Кашинской, написанная на кипарисовой доске с памятной надписью «освящена на мощах». В храме хранилось несколько напрестольных крестов искусной работы XVIII – XIX веков, потиры, кадила и некоторая другая старинная церковная утварь того времени, но в советские годы храм несколько раз обворовывался, поэтому многие святыни храма утеряны безвозвратно.
В ризнице хранятся несколько старинных облачений, покровцев, плащаница, украшенные красивой ручной вышивкой. Все это используется для богослужений.
Святой источник
До революции рядом с храмом находился святой источник. В советское время святой источник был осквернен, забросан мусором, на месте источника была устроена свалка. Силами прихода по просьбе прихожан с 1999 года начались первые работы по расчистке источника от мусора. Было вывезено 20 тонн мусора. Прихожанами был расчищен и восстановлен святой источник. Его Высокопреосвященство Высопреосвященнейший митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий торжественно освятил святой источник 26 августа 2001 года в день празднования иконы Божией Матери «Страстная». Источник был освящен в честь иконы Божией Матери«Страстная» и Святого пророка Илии. Случаи исцеления на этом святом источники продолжаются до сих пор, о чем свидетельствуют прихожане и паломники.
Случаи исцеления на этом святом источники продолжаются до сих пор, о чем свидетельствуют прихожане и паломники. Местность вокруг источника очень живописная: бревенчатые постройки, беседка, грот, аккуратно выложенный из серых камней, деревья, кусты и цветы, словно в сказке. Всегда на Руси считалось, источник у храма – это особая благодать и милость Божия и Царицы Небесной.
Святая вода, к которой припадают люди, так же благодатна, как и Слово Божие. Ежегодно паломничество к святому источнику рядом с храмом Рождества Пресвятой Богородицы в селе Верхнее Мячково неуклонно растет. Ежегодно совершается крестный ход на святой источник в день празднования святого пророка Илии, в праздник иконы Пресвяятой Богородицы «Страстная», на праздник Крещения Господне.
Мячково. Часовня-киот Серафима Саровского и Владимирской иконы Божией Матери.
Карта и ближайшие объекты
Статьи
8 сентября 2006 года архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий освятил киот на границе Нижегородской и Владимирской областей. В освящении приняли участие архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий, архиепископ Берлинский и Германский Феофан, архиепископ Полтавский и Крименчугский Филипп. На богослужении присутствовали председатель Комитета по социальной политике Государственной Думы Андрей Исаев, а также руководители органов власти Нижегородской и Владимирской областей.
Архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий отметил, что киот на границе двух областей – это символ духовной связи между Нижегородской и Владимирской землей, и передал в дар архиепископу Георгию Казанский образ Божией Матери. 8-метровый киот с изображением преподобного Серафима Саровского и Владимирской иконы Божией Матери установлен на въезде в Нижегородскую область со стороны Владимира. Проект киота разработан и реализован совместной группой Управления федеральной автомагистрали Москва – Нижний Новгород (М7) и Нижегородской епархии.
Проект установки киотов на федеральных трассах реализуется совместно Федеральным дорожным агентством и Нижегородской епархией. 26 апреля на автомагистрали Нижний Новгород – Саранск (на границе Нижегородской области и Республики Мордовии) был открыт первый киот с ликом Серафима Саровского. Выступая на его открытии, руководитель Федерального дорожного агентства Игорь Донато отметил: «Надеемся, что присутствие святынь будет оберегать водителей, предостерегая от неоправданного риска, напоминая о ценности человеческой жизни».