храм на декабристов ростов великий
Ростовский храм Иоанна Милостивого (Толгской иконы Богородицы)
Мiръ Россия Ярославская область Ростов Ростовский храм Иоанна Милостивого (Толгской иконы Богородицы)
Храм во имя Иоанна Милостивого первоначально назывался храмом Толгской иконы Богоматери и был выстроен в 1761 году. Храм был небольшой и являлся приходским.
Содержание
История [ править ]
Храм во имя Иоанна Милостивого первоначально назывался храмом Толгской иконы Богоматери и был выстроен в 1761 году. Храм был небольшой и являлся приходским. Его венчание осуществлялось при помощи одной главки, а рядом стояла «скромная» двухъярусная колокольня, которая была выстроена на денежные средства приходских жителей с Ивановской улицы, сегодня именующейся улицей Декабристов. Второе название храм получил от Блаженного святого Иоанна Власатова или Иоанна Милостивого, мощи которого бережно хранятся при храме.
Иоанн прибыл в Ростов в 1571 году. Есть мнение, что родом он происходил из Германии. Сохранились источники, в которых упоминается, что он носил длинные волосы; также он не имел постоянного места жительства и на протяжении почти всей своей жизни проживал в церковных папертях и только иногда мог отдыхать у своего наставника Петра – священника храма Всех Святых. Иоанн умер в 1580 году. После его похорон возле его могилы стали происходить невероятные исцеления. В настоящее время рака с мощами святого Иоанна Милостивого хранится в Толгской церкви, при этом за ракой висит икона, изображающая житие святого. Рака украшена изящными барочными клеймами, на которых также изображено житие святого, выполненное в технике чеканки, гравировки и литья. Имеющаяся при раке икона написана в 18 столетии в самых лучших традициях своего ремесла. Иоанн Милостивый изображается с посохом и в рубище, а также держит в руках свиток. Непосредственно над ракой размещается деревянная резная сень, которая ажурно украшается витыми колоннами, вензелем и волютами.
В вопросе внешнего убранства важно отметить, что оно сделано особенно лаконично и просто, ведь на оконных проемах главного объема и трапезной комнаты совсем нет наличников, а также отсутствуют полуколонки и резьба. Наиболее оживленным элементом убранства является простой карниз, который разделяет оконные ярусы и несколько приукрашивает стеновую гладь. В церкви сохранился иконостас, являющийся ровесником самого храма, для которого писал иконы знаменитый художник Харков.
На протяжении 1760-х годов интерьер храма Иоанна Милостивого был украшен при помощи фресковой росписи, которая была снова переписана маслом под конец 19 века. Первоначальная живопись сохранилась только в виде маленького фрагмента под названием «Вознесение Иоанна Милостивого» на большой арке, делящей храм на основную часть и трапезную комнату. В центральной части сомкнутого свода находилось «Саваоф», а на самом своде – «Снятие со креста», «Распятие», «Положение в гроб», «Поцелуй Иуды». Роспись написана в стиле официального сухого академизма и, в большей мере, наблюдалась на стеновых поверхностях в несколько ярусов в виде панно, которые обрамлялись плетеночным орнаментом. Что касается тематик сюжетов, то здесь представлены изображения Иакова и Леонтия в округлых медальонах, а также юродивого Иоанна Милостивого и Димитрия. На своде трапезной комнаты имеются: «Явление иконы Богоматери Иоанну Милостивому», «Рождество Иоанна Предтечи», «Смерть Иоанна Милостивого». В стороне северного придела, а именно на своде, изображено «Сретение», «Богоявление», а на стенах имеется роспись «Ростовские чудотворцы».
В храме есть четырехъярусный иконостас, выполненный золоченым, который был сооружен в середине 19 столетия. Его украшение сделано при помощи витых колонн и виноградных лоз, а венчает его небольшой крест. Как упоминалось, иконы были написаны художником Харковым, среди которых можно отметить: «Параскева Пятница», «Толгская Богоматерь», «Избранные святые».
В церкви сохранились старинные деревянные иконы, которые стоят в отдельных резных киотах, например, «Не рыдай по мне мати», «Никола», относящиеся к 17 столетию. Особенно интересна икона «Псалтирь», написанная на латинском языке на пергаментной бумаге – считается, что оно принадлежало Иоанну Милостивому. В 1702 году «Псалтирь» был заново переплетен и положен в гроб блаженного.
Толгская церковь является единственной в Ростове, которая не была ликвидирована в годы советской власти, по причине чего смогла сохранить свои интерьер.
naperovskom
naperovskomnaperovskom
Храм во имя Толгской иконы Пресвятой Богородицы в нашем городе известен как «храм на улице Декабристов» или в лучшем случае, как «храм Ивана Милостивого». Благодаря народному названию, храм легко найти, он расположен недалеко от центра Ростова, на улице Декабристов; правда, заметить издалека Толгскую церковь трудно из-за скромных размеров. Только, проезжая или проходя улицу Декабристов, вы увидите белый одноглавый храм с небольшой колокольней.
Богослужение в храме проходит по приходскому расписанию, но здесь всегда рады гостям и храм открыт в течение всего дня постоянно.
Внутреннее пространство церкви невелико и посетители сразу встречают главную святыню – украшенную резной сенью гробницу, под которой почивает святой блаженный Иоанн Власатый, Христа ради юродивый, Ростовский чудотворец (память 3 / 16 сентября и 12 / 25 ноября).
Известное в нескольких списках житие святого очень коротко и больше рассказывает о посмертных чудесах, совершенных у гроба блаженного Иоанна. Рукопись отмечает, что блаженный Иоанн Власатый был похоронен 3 сентября 1580 года за алтарем деревянной церкви священномученика Власия. Древнее название храма «Власия в Заровье», известно из исторических документов. Мы можем вспомнить, что вместо городских укреплений в глубокой древности Ростов опоясывал только наполненный водой ров. Его незначительные фрагменты еще сохранились. Одна часть населения жила внутри рва, а другая в «Заровье» на городских посадах. Избы жителей стояли по обеим сторонам улицы, а во главе посада ближе ко рву, стояла приходская церковь. Вспомним заодно, что сохранившиеся доныне укрепления Ростова – валы, сооружены только в 1632–1634 годах.
«Угодник Божий появился в Ростове в 1571 (7079 году от сотворения мира) году, в лета благочестивого государя царя и великого князя Ивана Васильевича всея Руси и при его царских детях царевичах Иване и Феодоре. Откуда же пришел он в Ростов, – Бог весть! Он был добророден и благозрачен, и благолепием украшен и кротостию, и смиренномудрием преисполнен. Имел темно-русые волосы, большую бороду. Поверх своей власяницы носил по-монашески мантию. Подвижник непрестанно молился, день и ночь, греческим речением, то есть на иностранном языке. При нем была латинская Псалтирь, скорее всего, святой был европейцем, принявшим в Ростове Православие. Он не имел пристанища, кроме церковных притворов и папертей. Иногда святой прибегал к помощи одной благочестивой старицы, вдовы. Духовником Иоанна Власатого был отец Петр, священник ростовского храма Всех святых. Можно предположить, что ростовский блаженный Иоанн Милостивый носил имя в честь святого пророка Иоанна Предтечи. После многих трудов и подвигов он преставился ко Господу 3 сентября 1580 года. При погребении святого произошли знамения и чудеса, ударил гром и упала молния, от которой загорелись дома и даже церкви. Прошло немного времени, когда люди стали приходить к могиле блаженного Иоанна и брать из нее землю. В церкви они заказывали молебен Спасителю, Божией Матери и святому Иоанну Предтечи с водосвятием. Богомольцы пили святую воду, другие иногда смачивали ею свое тело. По своей вере больные получали исцеление и поэтому прозвали Иоанна Власатого «Милостивым». Около 1619 года на могиле святого произошло значительное исцеление ростовского архиерея. Состарившийся ростовский митрополит Кирилл от многих трудов и подвигов, соборного пения, непрестанного всенощного стояния и коленопреклонения впал в недуг. Он был парализован, не мог передвигаться, и его приносили в церковь на кресле. Владыка долгое время не совершал богослужений и уже отчаялся. Ожидая только смерти, молился Богу и Пресвятой Богородице, призывая на помощь и Ростовских чудотворцев. Однажды митрополиту рассказали о блаженном Иоанне Власатом Милостивом, о том, как множество народа приходит к его гробу и получает исцеление. Митрополит обрадовался и повелел принести себя. На месте, он со слезами молился и на молебне, во время чтения Евангелия, владыка получил облегчение, так, что смог самостоятельно вернуться домой. После случившего чуда он продолжал служить на своем святительском престоле и прожил еще полтора года.
Однажды парализовало жену крестьянина села Поречья, по имени Агриппина, ее язык и рука онемели. Узнав о блаженном Иоанне, о том, как многие больные приходят к нему и уходят здоровыми, она указала рукой, что хочет идти в город. В Ростове она махала рукой на то место, куда хотела попасть. После водосвятия женщина посыпала земли от гроба в святую воду и выпила. Припав к гробу блаженного Иоанна, спустя некоторое время, она закричала: «Святой Иоанне, помоги мне!» Тотчас ее язык разрешился, рука стала здоровой. Свидетели чуда обрадовались и прославили Бога и Его угодника блаженного Иоанна и после всего происшедшего с большой радостью вернулись домой».
Изображения большого количества чудес, записанных в житие блаженного, можно увидеть на иконе над его гробом. В начале XVII века многих исцелений сподобился ростовский купец Михаил Гурьев. Увидев милость Божию над собой и над всем своим домом, он велел срубить новую церковь, но так, что бы гроб блаженного Иоанна помещался уже внутри храма. В 1624 году царь Михаил Федорович Романов пожаловал Власьевской церкви ежегодное пожертвование, которое называется «руга». Это было жалованье денег за проведение богослужений, а также хлеб, овес, мука и воск.
Где-то на протяжении XVII-XVIII веков деревянная церковь была перестроена из дерева вновь и получила посвящение в честь собора Иоанна Предтечи. К ней был пристроен придел в честь священномученика Власия. В 1759 году она была уже ветха. Священник Феодор Сергеев представил прошение, в котором просил «дать за шнуром и печатью книгу для собирания от христолюбивых дателей подаяния для строения вновь каменной церкви, понеже при оной церкви приходских дворов имеется только три двора, да и то самые бедные». Строительство началось, и к 1762 году один из приделов был полностью готов к освящению, а «другого придела за недостатком не построено». По благословению святителя Арсения Мацеевича, митрополита Ростовского протоиерей ростовского собора освятил придел, получивший (что редко бывает) двойное наименование в честь Собора Пророка и Предтечи и Крестителя Иоанна и святого священномученика Власия. Когда строительство и украшение кирпичной церкви было закончено, преосвященным Афанасием (Вольховским), епископом Ростовским и Ярославским, она была освящена 30 сентября 1767 года, согласно давнему решению священства и прихожан во имя Толгской иконы Пресвятой Богородицы.
Храм получился невеликим, но, тем не менее, вмещающим в себя благодатное сокровище – гробницу блаженного Иоанна Власатого, Милостивого. Впоследствии гробница святого была украшена богатой ракой с чеканными украшениями, а затем резной сенью. Святые мощи всегда оставались в земле, под спудом.
В ХХ веке, во времена безбожия, из 22 храмов и 5 монастырей старого Ростова не был закрыт только храм во имя Толгской иконы Божией Матери. Представьте себе, что вся полнота церковной жизни Ростова с 1935 по 1943 годы заключалась в его скромных стенах. В эти трудные годы вместе с церковным народом был и угодник Божий блаженный Иоанн. Хотя неизвестны его происхождение и родина, но случилось так, что именно его святым заступлением береглось Православие в древнем Ростове. К сожалению, паломники редко посещают Толгский храм. Однако, его история заставляет по-другому взглянуть на его старинные стены и своды, и это дает возможность понять, какая духовная сила заключена здесь. С глубокой древности не прекращались в этом храме молитва и богослужение, и, Бог даст, не прекратятся никогда!
Телефон храма: +7 48536 77 365
Житие святого Иоанна Власатого Ростовского. Рукопись из коллекции Российской национальной библиотеки. Собрание Титова № 1434.
Месяца ноемврия в 12 день о чудесех блаженнаго Иоанна Милостиваго Власатого Ростовского чудотворца. // Ярославские Епархиальные Ведомости 1877, часть неофициальная. С.179-182.
Протоиерей Аристарх Израилев. Ростовская Ярославской губернии церковь в честь Толгской иконы Божией Матери, называемая также церковью Иоанна Милостивого. Ростов, 1900. // Протоиерей Аристарх Израилев. Труды. Публикации. Исследования. М., 2001.
С.495-511.
Ростов. Церковь Толгской иконы Божией Матери.
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Церковь Толгской Божией Матери основана в 1767 году, содержит в себе два престола: Толгской Божией Матери и Иоанна Предтечи и св. великомуч. Власия. Церковной земли 207 десятин. Приход этой церкви состоит из 30 домов, в коих 163 души муж. и 224 жен. пола.
В холодном Толгском храме за левым клиросом почивают под спудом мощи св. блаженного Иоанна Милостивого Власатого, ростовского чудотв. Родители его неизвестны. Жил он в Ростове, преставился 3 сент. 1582 г. и погребен был, по завещанию, за алтарем церкви св. Власия. За многие исцеления, по вере притекавших к месту его погребения, угодник был прозван Милостивым. В числе исцелившихся был ростовский митрополит Кирилл (Завидов).
Земли при сей церкви: в самом городе под постройкой причтовых домов – 507 кв. саж., усадебной 1100 кв. саж.; в Ростовском уезде в Березниковской волости отхожие пустоши Лобново и Волково: сенокосной земли в них 22 десятины 2224 кв. саж, под мелким лесом и кустарником 183 десятины 2142 кв. саж., под ручьем 1 десятина 800 кв. саж.; всего 207 десятин 572 кв. саж. Домов церковных три: один занимается священником. Капитал церкви 3017 руб. Прихожан 231 муж. пола и 272 жен. Причта положено быть: священнику и псаломщику, причтового капитала 1 235 руб.
«Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии», Ярославль, типография губернской земской управы, 1908 г.
Четырёхярусный золоченый иконостас храма сооружен в середине XIX в. Он украшен витыми колоннами, виноградными гроздьями и увенчан небольшим скромным крестом. Иконы написаны в 1770 г. художником Харковым. Среди икон местного яруса некоторые древнего письма: «Параскева Пятница» XVI в., «Богоматерь Толгская» и «Избранные святые» XVII в. В главном храме сохранились древние иконы в отдельно стоящих резных киотах: «Никола» (поясной), «Ростовские чудотворцы», «Не рыдай мене мати», «Покров» XVII в.
У северной стены находится серебряная рака XVIII в. с мощами Иоанна Милостивого, ростовского чудотворца (ум. 1580). Она украшена барочными клеймами со сценами жития святого, исполненными в технике литья, гравировки и чеканки. Над ракой небольшая, вытянутая по горизонтали икона «Иоанн Милостивый» XVIII в., написанная в иконных традициях. В среднике иконы Иоанн изображен в рубище с посохом и свитком, слева и справа сцены из его жития, а вверху деисус с 20 фигурами предстоящих к трону Христа ростовских и ярославских святых. Над ракой резная деревянная сень, украшенная витыми колоннами, волютами и вензелем «И» «М» (XVIII в.).
Исторический интерес представляет «Псалтирь» на латинском языке, написанная на пергаменте и, по преданию, принадлежавшая Иоанну Милостивому. Эту «Псалтирь» Димитрий Ростовский в 1702 г. приказал переплести и положить в гроб блаженному Иоанну. Среди прочих предметов утвари заслуживают внимания «Святцы» в изящном серебряном окладе, исполненные в технике финифти в конце XVIII в., а также деревянный расписной крест 1706 г. с именами заказчиков, перенесенный из Леонтьевской церкви. В северном приделе Св. Власия и Иоанна Предтечи сохранился небольшой иконостас XVIII в. с иконами древнего письма («Ангел Хранитель» и «Св. Власий с чудесами» XVII в.). В отдельно стоящем киоте в трапезе находится уникальная икона (возможно XVI в.) «Св. Василий Великий» (210х85 см), к сожалению, искаженная позднейшими записями.
На шумной и оживлённой улице Декабристов (бывшей Ивановской), чуть в стороне от дороги, стоит небольшая церковь в честь Толгской иконы Пресвятой Богородицы, у ростовцев известная как храм блаженного Иоанна Милостивого, поскольку здесь покоятся мощи этого святого. Жил он во времена Иоанна Грозного, но откуда был родом и кто по происхождению, не известно. Поскольку он при себе имел Псалтирь на латинском языке, историки делают вывод, что он был человеком знатным и образованным. Некоторые считают, что «по смутным обстоятельствам времени он скрылся из Москвы от ужасов Грозного, чтобы в тиши и неизвестности служить Господу».
В плане архитектуры церковь выглядит довольно просто: храм венчает одна главка на высоком барабане. Двусветный вытянутый к верху четверик был крыт четырёхскатной крышей. К основному объёму с востока примыкает полукруглая апсида, с запада небольшая трапезная, на которой возвышается двухъярусная колокольня, которая была выстроена на деньги приходских жителей с Ивановской улицы, ныне переименованная в улицу Декабристов. Фасады церкви очень лаконичны и просты, на оконных проёмах совсем нет наличников, отсутствуют полуколонки и резьба. Наиболее значимым архитектурным украшением является простой карниз, который разделяет основной объём и несколько приукрашивает стеновую гладь. В церкви сохранился иконостас, являющийся ровесником самого храма, для которого писал иконы знаменитый художник Харков.
Толгская церковь является единственной в Ростове, которая не была ликвидирована и действовала в годы советской власти и сохранила свой интерьер.
ЦЕРКОВЬ ВО ИМЯ ТОЛГСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
в Ростове
Бесстолпная одноглавая Толгская церковь сооружена в 1761. Имеет башнеобразную колокольню и небольшой северный придел.
В 1760-х интерьер Толгской церкви был украшен фресковой росписью, заново переписанной маслом в конце XIX в. От первоначальной живописи сохранился небольшой фрагмент « Вознесение Иоанна Милостивого» на арке, разделяющей главный храм и трапезу ( под иконой « Покрова Богоматери»). В центре сомкнутого свода « Саваоф», парящий на херувимах. На своде — «Распятие», «Снятие со креста», «Поцелуй Иуды», «Положение во гроб». Написанная в манере сухого официального академизма, роспись размещена на стенах в два яруса в виде небольших панно, обрамленных плетеночным орнаментом. Среди сюжетов — изображения ростовских свв.: Леонтия и Иакова в круглых медальонах; Димитрия и юродивого Иоанна Милостивого. На своде трапезы « Явление иконы Богоматери Иоанну Милостивому», «Кончина Иоанна Милостивого», «Рождество Иоанна Предтечи». В северном приделе на своде « Богоявление» и «Сретение», а на стенах — «Ростовские чудотворцы».
Четырёхярусный золоченый иконостас храма сооружен в середине XIX в. Он украшен витыми колоннами, виноградными гроздьями и увенчан небольшим скромным крестом. Иконы написаны в 1770 г. художником Харковым. Среди икон местного яруса некоторые древнего письма: «Параскева Пятница» XVI в., «Богоматерь Толгская» и «Избранные святые» XVII в. В главном храме сохранились древние иконы в отдельно стоящих резных киотах: «Никола» ( поясной), «Ростовские чудотворцы», «Не рыдай мене мати», «Покров» XVII в.
У северной стены находится серебряная рака XVIII в. с мощами Иоанна Милостивого, ростовского чудотворца ( ум. 1580). Она украшена барочными клеймами со сценами жития святого, исполненными в технике литья, гравировки и чеканки. Над ракой небольшая, вытянутая по горизонтали икона « Иоанн Милостивый» XVIII в., написанная в иконных традициях. В среднике иконы Иоанн изображен в рубище с посохом и свитком, слева и справа сцены из его жития, а вверху деисус с 20 фигурами предстоящих к трону Христа ростовских и ярославских святых. Над ракой резная деревянная сень, украшенная витыми колоннами, волютами и вензелем « И» «М» ( XVIII в.).
Исторический интерес представляет « Псалтирь» на латинском языке, написанная на пергаменте и, по преданию, принадлежавшая Иоанну Милостивому. Эту « Псалтирь» Димитрий Ростовский в 1702 приказал переплести и положить в гроб блаженному Иоанну. Среди прочих предметов утвари заслуживают внимания « Святцы» в изящном серебряном окладе, исполненные в технике финифти в конце XVIII в., а также деревянный расписной крест 1706 г. с именами заказчиков, перенесенный из Леонтьевской церкви. В северном приделе Св. Власия и Иоанна Предтечи сохранился небольшой иконостас XVIII в. с иконами древнего письма ( «Ангел Хранитель» и «Св. Власий с чудесами» XVII в.). В отдельно стоящем киоте в трапезе находится уникальная икона ( возможно XVI в.) «Св. Василий Великий» ( 210×85 см), к сожалению, искаженная позднейшими записями.
Нашли ошибку или опечатку? Выделите текст и кликните по значку, чтобы сообщить редактору.
Достопримечательности городов Золотого Кольца
Топ достопримечательностей (434)
На Богоявленской площади Ярославля находится знаменитый памятник, посвященный Ярославу Мудрому. Как известно, в свое время Ярослав Мудрый стал основателем этого города. Если сказать точнее, то монумент посвящен памяти основания великим князем этого родного для многих жителей города.
Памятник Петру и Февронии – покровителям любви, семьи и верности, установлен в Ярославле неподалеку от Казанского женского монастыря. Автором памятника является Константин Чернявский. Памятник был открыт 8 июля 2009 года.
Музей «Музыка и время» — это первый в Ярославле частный музей. Он стоит на набережной Волги. Музей принадлежит Д.Г. Мостославскому – известному артисту оригинального жанра, иллюзионисту, который увлечен коллекционированием и собирательством старинных вещей.
Собор в честь Рождества Пресвятой Богородицы Свято-Боголюбского монастыря был построен в 1751-1758 годах на месте бывшего храма, возведенного, предположительно в 1157-1158 годах. Сначала собор был центром дворцового комплекса Боголюбова, скорее всего, в последней четверти 12 века он стал монастырским.
Один из самых живописных и древних русских монастырей находится под Ярославлем. Это первая возрожденная женская обитель в России — монашеская жизнь продолжается здесь уже более 30 лет. Монастырь прекрасно отреставрирован, в нем хранится почитаемая чудотворная Толгская икона Богородицы и другие святыни.
В центре Переславля-Залесского находится Переславский кремль. От деревянной крепости остались грандиозные валы, высотой до 12 метров, а внутри расположен соборный комплекс из храмов XII-XIX веков, в главном из которых сейчас музейная экспозиция.
Огромный комплекс Ростовского митрополичьего двора строился в XVII веке как резиденция ростовских епископов. Он сохранился практически полностью в неизменном виде: стены и башни, несколько церквей, парадные жилые корпуса и хозяйственные постройки.
Ризница входит состав Сергиево-Посадского государственного историко-художественного музея-заповедника, основанного в 1920 году. Для монастыря, где сейчас располагается одно из четырёх зданий, музей стал хранителем уникальных экспонатов.
Дмитриевский собор во в Владимире, построенный в XII веке, внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Его уникальная белокаменная резьба с фантастическими зверями, птицами и растениями сочетает в себе христианские и языческие сюжеты и поражает воображение.
Сергиев Посад славится своим игрушечным промыслом на весь мир. Не удивительно, что именно сюда в 1931 году переехал Музей игрушки, начавший своё существование в Москве. В 1910 году Бартрам Николай Дмитриевич увлёкся коллекционированием.
Успенский собор во Владимире входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Это уникальный памятник домонгольского зодчества, в котором сохранились фрески Андрея Рублева и Даниила Черного. История храма Успенский собор построен в 1158-1560 гг.
Богоявленский Авраамиев монастырь – один из наиболее древних в Ростове Великом. Монастырь располагается на берегу озера Неро. Монастырь был основан в конце 11 – начале 12 вв. Авраамием Ростовским, который поселился на берегу озера, около языческого капища, где стоял идол Велеса.
Церковь Покрова на Нерли, «поэма в камне», по праву считается одним из главных символов России. Она входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, она известна везде, и ее красоту стоит увидеть хотя бы один раз.
Александровский художественный музей был создан в 1989 г. Во Владимирской области это единственный муниципальный художественный музей. Музей занимает здания, которые были построены в 19 в. Сюда входят: выставочный зал, который расположен в одном из сооружений торговых рядов, и усадебный комплекс, который когда-то принадлежал семье купца Первушина Алексея Михайловича.
Как известно, на сегодняшний день дерево является особенно престижным и дорогим строительным материалом, ведь его может позволить себе не каждый хозяин, решивший отремонтировать дом или обставить его мебелью.
Одним из самых интересных и редких строений на территории Троице-Сергиевой лавры является церковь во имя Сошествия Святого Духа на апостолов. Построена она в 1476 году лучшими псковскими мастерами, которых пригласил Василий III для восстановления рухнувшего Успенского собора в Москве.
Никольская церковь была перевезена на территорию Суздальского кремля в 1960 году из села Глотово, находящегося в Юрьев-Польском районе. Она представляет собой памятник деревянного зодчества середины 18 века.
Романовский музей находится в городе Кострома. Его открытие в 1913 г. было приурочено к празднованию 300-летнего юбилея династии Романовых. Романовский музей был создан на основе «коллекции древностей», которая была собрана Губернской архивной комиссией Костромы.
Троице-Сергиева Лавра в Сергиевом Посаде в 50 км. от Москвы — самый известный, большой и красивый монастырь России. Он стал за века средоточием духовной жизни русского государства. Сейчас это главная достопримечательность Подмосковья.
Одной из красивейших достопримечательностей города Кострома является беседка Островского. Она находится на берегу реки Волга, неподалеку от речного вокзала. Беседка Островского была построена в 1956 году.