храм николая чудотворца анталья
Сюда чаще всего возят русские экскурсии в Турции. Церковь Николая Чудотворца в Демре
Сегодня будет с одной стороны банальность, с другой – интересность. Банальность – потому что поездка в Демре, в церковь, где, возможно, служил Николай Чудотворец – это одна из самых популярных экскурсий у «руссотуристо», уставшего от турецкого оллинклюзива. То есть, бывали если и не все, то многие. Почему интересность? Я постараюсь рассказать не просто словами экскурсии, а покопаться, что там и как с этой церковью, откопанной самым натуральным образом из-под земли. Что в ней вообще есть кроме сломанного саркофага, в котором по легенде лежали мощи Николая Чудотворца?
Первое, что надо знать про церковь Николая Чудотворца в Демре – съездить сюда на самом деле стоит. Место интересное, знаковое и примечательное. Потому что тут на самом деле находилось место, где упокоился святой Николай. Но фишка то в том, что еще до того, как тут появился христианский храм, на этом месте уже молились. Прямо на месте церкви стоял храм Артемиды. Потом перестроили, переделали, в общем, как обычно. Когда будете ходить и осматривать церковь (если повезет посмотреть, а не пробежаться за гидом от экскурсионной фирмы, у которого на посещение этого места отведено 15 минут, в перерыве между прогоном туристов по магазинам), обратите внимание на стены.
Дело в том, что на стенах часто попадаются блоки с греческими и римскими надписями. Дело житейское: чтобы построить христианский храм, разобрали парочку языческих. Чего они мешаются. А надписи на камнях остались. Никакой заботы о культурном наследии у наших предков не было. Все надписи, может быть, важные и эпичные разобрали, чтобы базилику построить.
Про что рассказывают в основном гиды, которые привозят сюда туристов? Разговор у них простой и короткий – купите иконку в правильном магазине, а еще в церкви мы вам покажем все картежные масти.
«Вы не поверите, но все изображения картежных мастей использовались в церковной христианской символике».
Надо же, какое открытие. Только наоборот, когда игральные карты придумали, христианскую символику для обозначения мастей использовали.
Что тут непонятного и странного может быть? Все же понятно и довольно просто. Червы символизируют сердце Христа, бубны – раны от гвоздей, пики – копье, которым сотник Лонгин пронзил Спасителя, трефы – крест Господень. Так что все это – истинные христианские символы.
Это по поводу символики. Кстати, по поводу символики в этой церкви вообще много всего интересного, на что, на первый взгляд не обращаешь внимания. Вот, например, мозаики на полу. Если вам скажут, что «это мозаики уцелели еще от того самого древнего храма Артемиды», не верьте, гид шутит. Впрочем, сейчас они честно признаются, что, конечно, все эти мозаики сделали в византийские времена, в VI-VII и в XI веке, когда храм перестраивали и ремонтировали. Так вот, старая византийская мозаика, которая вроде представляет собой геометрический узор, на самом деле, скорее всего, сделана не просто так.
Это символ «Апостолов от семидесяти». В «Евангелии от Луки» сообщается, что Христос в дополнение к 12 апостолам избрал еще 70 учеников:
«После чего избрал Господь и других семьдесят учеников»
Вот все эти вставки в круге, как раз и могут символизировать именно их.
И это не говоря об уцелевших фресках. Они уцелели не все. И состояние у них очень разное. Но то, что осталось очень и очень впечатляет. Хотя, конечно, для того, чтобы понять сюжет, глубину и смысл, надо, все-таки разбираться в теме. Увы, на фрески гиды почти совсем внимания не обращают, сами разберетесь и посмотрите, если найдете. А они ведь на самом деле очень интересные.
Интересный вопрос, служил ли Святитель Николай в этой церкви? Нет, епископа Мир Ликийских (да, да, Николай Мирликийский – именно от названия города) на этом месте похоронили, а служил он в другом месте. Долгое время, кстати. Точно неизвестно, но называется период с примерно 300 по 345 годы, когда он был епископом в этом городе (бурное время, кстати, было – и гонения на христиан, и признание христианства государственной религией, и Никейский собор, на котором Николай так разошелся в спорах о Символе Веры, что подрался с Арием).
Согласно источникам Святителя Николая похоронили в ликийском саркофаге, находящемся на месте разрушенного храма Артемиды. Кстати, житие Николая Чудотворца рассказывает о том, что он разорил храм Артемиды. Может быть, какой-то и разорил. Но точно не этот. Археологические исследования говорят о том, что храм Артемиды разрушило землетрясение во II веке, то есть лет за 100 до Николая. Недаром потом колонны из храма, алтарную часть и каменные блоки с греческими надписями использовали при строительстве церкви.
Ту церковь, а точнее базилику, в которую мы приезжаем сейчас, начали строить при Юстиниане, который распорядился восстановить сооружение на месте, где был погребен Святитель Николай. Что было до этого – часовня, гробница или что-то еще – неизвестно. В дальнейшем ее достраивали, ремонтировали после очередной войны или землетрясения. Окончательный вид базилики сформировался во времена императора Константина Мономаха, около 1042 года. Константин Мономах – это тот самый византийский император, дочь которого, который по нашим летописям считается матерью Владимира Всеволодовича Мономаха. Правда, по византийским хроникам у Константина Мономаха не было ни сыновей, ни дочерей. Но кого волнуют такие тонкости.
Вот только простояла она в таком виде не очень долго. Потому что в XII веке, на Миру сошел селевой поток и церковь оказалась засыпана. Именно по этой причине, перед тем, как зайти в нее, приходится спускаться. Потому что вторая история этого места началась во второй половине XIX века, когда им занялась Российская империя, после того, как путешественник Андрей Муравьев описал плачевное состояние святыни. А чему было удивляться, если Миры Ликийские после природной стихии XII века больше толком не восстанавливались до нашего времени.
Что еще интересного кроме фресок есть внутри церкви? Конечно же, саркофаг, в котором, как считается, был похоронен Николай Чудотворец. Саркофаг находится за стеклом, потому что около него большинство посетителей считает своим долгом помолиться и прикоснуться к святыне. Мощей святого Николая, разумеется, тут нет.
В 1087 году их по официальной версии перенесли в Бари. По неофициальной – то же перенесли. Но отдали их местные греки не по доброй воле. Охотники за ценными артефактами и мощами просто напросто выкрали мощи святого и отвезли их в Бари. Часть мощей попала в Венецию, часть отбили местные монахи. Интересно, что в конце XX века исследователи доказали, что частично мощи в Бари, Венеции и Анталии на самом деле принадлежали одному человеку.
Поэтому возмущаться, что турки просто гребут деньги со святыни не совсем правильно. Тут регулярно проводятся православные службы. Ведутся работы по сохранению. То же стекло, которым закрыт саркофаг святого Николая появилось относительно недавно. Хотя, конечно, деньги с туристов тут тоже добывают не хуже, чем в золотых шахтах. Иконные лавки со всякими освященными предметами доят туристов с помощью гидов-экскурсоводов радостно и весело. Но посетить церковь стоит. Интересное место. На самом деле.
Новое в блогах
Мифы и реальная история церкви Святителя Николая в Демре
. Интернет, как всегда, предоставил витиеватую смесь фактов и домыслов об истории храма на тему «как оно могло быть».
Справедливости ради следует отметить, что небылицы о храме, да и о Святителе Николае, появились не по злому умыслу, а от великой любви и уважения к святому. Но это не делает вымысел или домысел истиной.
Мало того, как говаривал Мюллер Штирлицу: «Маленькая ложь рождает большое недоверие» со всеми вытекающими последствиями.
Существование такой проблемы понимают и в Церкви, поэтому стараются отделять зерна от плевел. Даже наука такая есть, агиография называется.
Агиография (описание святых) – церковная дисциплина, изучающая жития святых, богословских и историко-церковных аспектов святости. Наряду с традиционным изучением письменных источников, сейчас агиография широко использует данные, полученные в результате современных методов исследования.
А теперь вернёмся к церкви Святого Николая Угодника в Демре и проведем своё маленькое агиографическое исследование, а то уж больно сильно прочитанное отличается от увиденного.
Демре – современный небольшой городок на юге Турции, недалеко от места, где когда-то был древний портовый город Мира (или Миры). Предположительно Мира возникла в Vвеке до н.э. на территории Ликии, за свою историю познала взлеты и падения, но геополитический статус всегда имела высокий. А в V веке н.э. стала столицей Ликийской провинции в составе Византийской империи.
С 300 по … где-то так до 345 год н.э., до своей кончины, епископом Мир Ликийских и был Святитель Николай (так вот что означает Мирликийский!).
Очень долго существовало мнение, что именно в этой церкви служил Святитель Николай, где и был захоронен.
Однако источники говорят, что Святитель Николай был захоронен вне городских стен в старинном ликийском саркофаге на месте разрушенного языческого святилища, храма Артемитды.
Достоверно известно, что Византийский император Юстиниан после сильнейшего землетрясения 529 года организовал восстановление некоего сооружения на месте погребения Святителя Николая (гробницы или часовни) и воздвиг базилику. Впоследствии базилика неоднократно достраивалась и ремонтировалась из-за разрушений после землетрясений и военных действий.
Окончательно архитектурный облик церкви практически в том виде, как его можно увидеть сейчас, сложился стараниями императора Константина Мономаха и жены его Зои, о чем свидетельствует выбитая на стене церкви надпись (1042 год). И все же последнее слово осталось за Российской Империей: в 1858 году начались масштабные работы по восстановлению Православной святыни, но разразившаяся русско-турецкая война 1877-1878 г.г. не позволила завершить грандиозные планы.
Поэтому сейчас не вызывает сомнения то факт, что Святитель Николай никогда не служил в этой церкви.
Немало слухов ходит о преемственности церкви Николая Угодника в Демре и предшествующего ей храма Артемиды
Например, некоторые утверждают, что именно Святитель Николай и разрушил стоявший здесь языческий храм. Житие Николая Чудотворца действительно упоминает факт осквернения им храма Артемиды: «Николай пришел в храм Артемиды, который был очень велик и богато украшен, представляя собою приятное для бесов жилище. Святой Николай разорил этот храм скверны, сравнял высокое его здание с землею и самое основание храма, бывшее в земле, разметал по воздуху, ополчившись более на бесов, нежели на самый храм». Однако археологические исследования утверждают, что храм Артемиды в Мире был разрушен во время землетрясения во 2 веке н.э.
Еще один спорный момент – использование в оформлении православной церкви некоторых элементов декора и культовых атрибутов языческого храма. И если применение обломков в качестве строительного материала не вызывает сомнения (в кладке стен церкви и ограды церковного двора есть каменные блоки с древнеэллинскими письменами), то предположение, что мозаичные полы церкви Николая Угодника тоже когда-то украшали храм Артемиды – явный вымысел. В противном случае, как минимум, следовало бы признать, что языческий храм имел ту же планировку, что и церковь.
Кроме того, специалисты характеризуют эту мозаику как прекрасный образец средневизантийского мозаичного искусства, а некоторые узоры (гид сказал) представляют собой христианскую символику.
Возможно, этот мозаичный узор рядом с алтарем в церкви Николая Угодника в Демре символизирует «Апо́столов от семи́десяти » — ученики Христа и его учеников.
А вот то, что алтарь и колонны около алтаря перекочевали в церковь Николая Чудотворца из храма Артемиды, вполне можно поверить: они заметно отличаются по стилистике исполнения от церкви и кажутся здесь несколько чужеродными.
Нельзя обойти вниманием тему места погребения Святителя Николая и перенесения его мощей
Принято считать, что мощи святого покоились в одном из саркофагов, находящихся сейчас в церкви. И не просто «в одном из», а в конкретном, заключенном в стеклянной витрине. Именно к нему стоят паломники и просто туристы, чтобы приложить иконки (к стеклянной витрине), приобретенные в многочисленных лавках вокруг церкви. Даже царь наш Николай 1, который финансировал реставрацию церкви в Мире в 1862 году, заказал высечь на мраморной крышке этого саркофага тропарь Святителю Николаю «Правило Веры». И латиняте, купцы из города Бари, так же думали, когда прибыли изымать мощи. Однако, про них лучше рассказать всё по порядку.
Легенда гласит, что в те далекие времена у жителей древней Миры был обычай прятаться в горах, если городу что-то угрожало: стихийное ли бедствие или вражеское нападение. Так было и в тот раз, когда над городом нависла угроза нападения сельджуков: народ побежал в горы. А про мощи Святителя и забыли. «Как же так?! Почему меня оставили?», возмутились мощи Святителя, являясь то одному горожанину, то другому. Но те только отмахивались: мол, извините, уважаемый, не до вас.
И так мощам обидно стало, что дух Николая явился епископу далекого города Бари (территория современной Италии) с просьбой перевезти его останки в сей славный портовый город, ибо сам святитель происходил из купеческого рода, а посему очень благоволил к морякам.
История умалчивает о подробностях, но, видимо, чтобы подстраховаться, Святитель явился и кому-то в Венеции. И вот, весной 1087 года, корабли двух городов, Бари и Венеции, устроили чуть ли не гонки морские, призом в которых должны были стать мощи Святителя Николая.
Победили барийцы. В церковных писаниях говорят, что жители Миры с плачем прощались с мощами Святителя Николая, но с пониманием отнеслись к воле Святого.
Досталось кое-что из мощей и венецианцам: барийцы изымали мощи наощупь, так как «гробница была наполнена благоухающим миром», вот и пропустили что-то. Но и венецианцы были не очень внимательны, потому что небольшая часть мощей сейчас хранится в Анталийском археологическом музее. Кстати, уже в конце 20 века было доказано, что останки в Бари, Венеции (частично, так как прихватили часть чужих останков) и Анталии действительно принадлежат одному человеку.
Однако, агиографические исследования последних лет показывают, что перенесение мощей Святителя Николая было не столь благочестивым, как описывают древние хроники, но не менее захватывающим.
Дело было так.
Прибыв вторично в город, сельджуков там не обнаружили, но и горожан было мало: они, как это у них водится, прятались в горах. Беспрепятственно добравшись до церкви, барийцы численностью 11 человек нейтрализовали четырех монахов, заперев их в одной из келий. С саркофагом, в котором вроде бы должны были храниться мощи, не церемонились: просто его разбили. Но он оказался пуст. Тогда привели одного из монахов и, применив к нему меры физического воздействия, а попросту избив, выяснили местоположение мощей: в гробнице под мозаичным полом одного из приделов храма. Так как операция была тайной, свет не зажигали: быстренько взломали пол, сгребли, что под руку попалось (как оказалось, не всё), и поспешили на корабль.
Избитый монах освободил остальных, и они организовали преследование. К ним присоединились немногочисленные горожане, узнавшие о происшествии. Но у диверсантов была фора, поэтому они почти без потерь добрались до корабля, хотя пришлось бросить кое-что из похищенного в храме. Но мощи таки увезли.
Уходили в море барийцы под несущиеся с берега проклятья, перемежающиеся матюгами.
А венецианцы свою часть мощей Святителя Николая Угодника получили только 10 лет спустя, в ходе Первого Крестового Похода. Причем история повторилась в точности, как и с барийцами: нападение на церковь, разрушение, избиение, похищение.
И еще о послевизантийской истории церкви Святителя Николая здесь
Древний город Мира в Турции. Демре и церковь святого Николая
Обновлено: 7 Сен, 2021
Древний город Демре Мира поистине можно назвать жемчужиной Турции. Это уникальная местность, сохранившая великие сооружения античности и отражающая богатую историю страны, пользуется несомненной популярностью у путешественников. Кроме того, здесь располагается и ценнейший христианский памятник – церковь Святого Николая. Поэтому, если вы отправляетесь на отдых в Турцию, обязательно занесите Демре Миру в свой список обязательных к посещению достопримечательностей. Ну а что это за город и как до него добраться, вам подскажет информация из нашей статьи.
Общие сведения
Небольшой город Демре площадью 471 кв. км раскинулся на юго-западе Турции. Он располагается в 150 км от Анталии и в 157 км от древнего ликийского Фетхие. Население Демре не превышает 26 тысяч человек. Его удаленность от средиземноморского побережья составляет 5 км. До 2005 года этот город носил название Кале, а сегодня его часто именуют Мирой, что не совсем верно. Ведь Мира – это античный город (а точнее руины), который располагается неподалеку от Демре.
Сегодня Демре в Турции – современный туристический курорт, куда приезжают в первую очередь за историей и знаниями, а не за пляжным отдыхом, хотя путешественникам вполне удается сочетать эти два мероприятия. Как и для всего средиземноморского побережья, для данной местности характерен теплый климат, при котором летняя температура варьируется в пределах 30-40 °C.
Район Демре – это уникальное сочетание следов древней цивилизации, захватывающих горных ландшафтов и лазурных морских вод.
Его жемчужиной стала античная Мира, куда в высокий сезон ежедневно прибывают многочисленные экскурсионные автобусы, собирающие туристов со всех уголков курортной Турции.
Древний город Мира
Чем же так уникальна и притягательна древняя Мира в Турции? Чтобы ответить на этот вопрос, важно ознакомиться с историей города и изучить его достопримечательности.
На данный момент существует несколько версий происхождения названия «Мира». Первый вариант предполагает, что имя города произошло от слова «мирра», означающего смолу, из которой производились церковные благовония. Вторая версия гласит, что наименование связано с древним ликийским языком, с которого «мира» переводится как город солнца.
Точный период образования города назвать невозможно, но известно, что первые упоминания о Мире датируются 4 веком до н.э. Тогда она являлась частью процветающего Ликийского государства и даже одно время выступала его столицей. В этот самый период в городе были возведены уникальные строения, посещение которых сегодня так популярно среди туристов. И хотя многие сооружения были повреждены в результате землетрясения, произошедшего во 2 веке н.э., ликийцам удалось их полностью восстановить.
Статуя Николая Чудотворца
Во времена расцвета Римской империи Ликийский союз подвергался атакам римской армии, и в итоге его территории перешли под владычество римлян. С их приходом здесь начало распространяться христианство. Именно в Мире начал свой путь Николай Чудотворец, занимавший в 4 веке должность городского епископа более четырех десятков лет. В его честь была построена церковь Святого Николая в Демре, которую сегодня может посетить любой желающий.
Вплоть до 9 века древняя Мира оставалась процветающим римским городом и религиозным центром, но вскоре нагрянули арабы и подчинили эти земли своей власти. А в 12 веке сюда наведались сельджуки (тюркская народность, которая впоследствии смешалась с турецкими османами) и захватила ликийские территории, включая Миру.
На заметку! Какие достопримечательности посмотреть в Старом городе Анталии, рассказываем на этой странице с фото.
Достопримечательности древней Миры
Город Демре в Турции посещают ради того, чтобы увидеть знаменитые ликийские гробницы и огромный амфитеатр, что располагаются в Мире. Давайте рассмотрим каждую достопримечательность более подробно.
Северо-западный склон горы, обрамляющей Демре, стал обителью для знаменитых развалин ликийских гробниц. Объект представляет собой стену высотой более 200 метров, возведенную из циклопических каменных глыб, где размещаются многочисленные древние гробницы. Некоторые из них выстроены в форме домов, другие уходят вглубь скалы и имеют дверные и оконные проемы. Многим гробницам насчитывается более 2000 лет.
Ликийцы верили, что после смерти человек улетает далеко на небеса. И поэтому они полагали, что чем выше от земли произведено захоронение, тем быстрее душе удастся попасть в рай. Как правило, на самой вершине погребали знатных и богатых людей, а внизу обустраивали гробницы для менее зажиточных жителей Ликии. До сегодняшних дней этот памятник хранит замысловатые ликийские надписи, смысл многих из которых так и остается загадкой.
Обратите внимание! В этих краях проходит один из самых популярных и красивых пешеходных маршрутов в всем мире — Ликийская тропа. Что можно увидеть на его пути и как правильно подготовится к походу описано в этой статье.
Неподалеку от гробниц раскинулось еще одно древнее сооружение – греко-римский амфитеатр, который был построен в 4 веке н.э. До прихода в Ликию римлян на ее территории заправляли греки и именно они возвели эту классическую театральную постройку. В течение своей истории сооружение не раз разрушалось природными стихиями, будто то землетрясением или наводнением, но всегда отстраивалось вновь. Когда государство завоевали римляне, они внесли свои изменения в здание амфитеатра, и именно поэтому сегодня он считается греко-римским.
Театр рассчитан на 10 тысяч зрителей. В античные времена здесь устраивались грандиозные театральные представления и гладиаторские бои. В здании сохранилась настолько отличная акустика, что даже возможно услышать шепот со сцены. Сегодня амфитеатр стал излюбленной достопримечательностью древней Миры.
Практическая информация
Церковь Святого Николая Чудотворца
В период с 300 по 343 гг. главным епископом Миры служил Святой Николай, которого также называют Чудотворцем или Угодником. Прежде всего, он известен как примиритель врагов, покровитель невинно осужденных, защитник моряков и детей. Согласно древним писаниям, когда-то живший на территории современного Демре Николай Чудотворец, тайно приносил подарки детям на Рождество. Именно поэтому он стал прототипом всем известного нам Санта Клауса.
После смерти останки епископа были захоронены в римском саркофаге, который поместили в специально отстроенную церковь для лучшей сохранности. В 11 веке часть мощей была похищена итальянскими купцами и увезена в Италию, однако им не удалось забрать все останки. С течением веков храм ушел под землю на глубину более 4 метров и был выкопан археологами лишь спустя столетия.
Сегодня любой путешественник может почтить память Святого, посетив храм Николая Чудотворца в Демре в Турции. Важнейшей достопримечательностью церкви является саркофаг Святого Николая, где ранее хранилась часть его мощей, которая впоследствии была передана музею Анталии. Также в храме можно полюбоваться древними фресками, которые несмотря на внушительные возраст (10 столетий), сохранились относительно хорошо. На полу всё еще можно увидеть фрагменты мозаики, вымощенной из разных камней. Археологи склоняются к версии, что мозаика была в храме еще до прихода Николая Чудотворца в город Демре.
Интересный факт! Главный зал храма спроектирован так, что в нем хорошо слышен даже шепот.
Побывавшие здесь туристы отмечают, что церковь находится в запущенном состоянии и нуждается в скорейшей реконструкции. Но пока вопрос о реставрации так и остается открытым.
Неподалеку от церкви располагается несколько лавок, где можно приобрести иконы, крестики и прочие товары.
Как добраться до Демре из Анталии
Если вы решили посетить Миру в Турции, самостоятельно выехав из Анталии, то у вас есть всего два варианта добраться до города:
Вывод
Древний город Демре Мира, безусловно, является одним из ценнейших исторических памятников Турции. Он будет любопытен даже тем, кто никогда не интересовался античными постройками. Поэтому, будучи в стране, не пожалейте своего времени и посетите этот уникальный комплекс.
Все цены на странице указаны на сентябрь 2021.
Видео-экскурсия от местного гида по древнему городу Мира и храму Святого Николая в Демре, а также виды с воздуха. Посмотрите обязательно!
Автор: Екатерина Унал
Обновлено: 17 Май, 2018 Если вы давно мечтали побывать на руинах древнего…
Обновлено: 24 Янв, 2019 Мардин (Турция) – провинция, располагающаяся в южно-восточной части…
Обновлено: 28 Янв, 2019 Немрут-Даг – гора, раскинувшаяся в юго-восточной части Турции…
Обновлено: 22 Май, 2019 Трир, Германия – город с древней историей, способной…