храм николая чудотворца в челябинске
Храм в честь святителя Николая Чудотворца
Храм на территории тюремной больницы
О храме
На территории тюремной больницы, по просьбе администрации колонии и осужденных, по проекту архитектора В.П.Ковалева на пожертвования граждан города Челябинска, с благословения архиепископа Челябинского и Златоустовского Иова в 1999 году был построен храм в честь святителя Николая Чудотворца. Первый камень освящен и заложен 27 января 1998 года. Открыт храм 29 апреля 1999 года.
Каждые две недели в храме совершаются Божественные Литургии, где осужденные могут исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таинств. Также в храме осуществляются Таинства Крещения и Венчания. При необходимости, к лежачим тяжелобольным приходит священник, чтобы они не оставались без Церковных Таинств.
В колонии для осужденных проводятся православные видеолектории, По местному радио регулярно выходят православные передачи. Проводятся встречи со священником, где обсуждаются многие вопросы духовного характера. При храме работает православная библиотека, в которой насчитывается около 500 экземпляров книг.
Прихожане храма Николая Чудотворца
Духовное окормление осужденных ИТК–3 осуществляет клирик Свято-Георгиевского храма Протоиерей Андрей Ковшевный
Поделиться:
Икона дня
Православный календарь
Вмц. Параскевы, нареченной Пятница (III). Мчч. Терентия и Неониллы и чад их Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила и Евникии (249–250). Прп. Стефана Савваита, творца канонов (IX). Свт. Арсения I, архиеп. Сербского (1266). Прп. Иова, игумена Почаевского (1651). Свт. Димитрия, митр. Ростовского (1709).
Прп. Феофила Киевского, Христа ради юродивого (1853). Мчч. Африкана, Терентия, Максима, Помпия и иных 36-ти (III). Сщмч. Кириака, патриарха Иерусалимского (363). Прп. Иоанна Хозевита, еп. Кесарийского (VI). Сщмч. Неофита, еп. Урбнисского (VII) (Груз.). Прп. Арсения Каппадокийского (1924).
Сщмч. Иоанна Виленского пресвитера (1918).
Утр. –Ин., 35 зач. (от полу’), X, 1–9140.Лит. –Кол., 251 зач., I, 18–23.Лк., 56 зач., XI, 9–13.Свт.:Евр., 318 зач., VII, 26 – VIII, 2.Ин., 36 зач., X, 9–16.
Храм Святителя Николая Чудотворца на Обл суде Че
Храм Святителя Николая Чудотворца на Обл суде Че запись закреплена
Храм Святителя Николая Чудотворца на Обл суде Че запись закреплена
Православный журнал «Фома»
Хэллоуин традиционно воспринимается, как праздник нечистой силы. Его история восходит к языческим верованиям кельтов, но христиане Запада в этот день установили большой и радостный праздник — «День всех святых». Такой выбор, конечно же, был не случаен. Он связан с именем первого ирландца-христианина, не испугавшегося выступить против сил тьмы в те дни, когда по верованиям его народа, зло получало особое могущество. Этим человеком был святой Патрик.
Показать полностью.
Именно в этот день кельтские христиане в VIII веке начали отмечать память всех святых, которые как бы стали «армией», остановившей рассвирепевшие полчища языческих демонов. Христианство не вытеснило из народной памяти важную для всей кельтской культуры дату, но наполнило ее новым смыслом.
До «Дня всех святых» в этот день было установлено языческое празднество Самайн. Он был единым для всех народов Британских островов и ассоциировался со смертью и сверхъестественным. Это был самый опасный и зловещий день во всем календаре. Согласно верованиям, в этот день открывалась дверь между мирами, и боги свободно входили в пространство человеческой жизни. Разгуливая в этом мире, боги скорее напоминали выпущенных из клеток зверей, встречи с людьми превращалась в резню. Не было ни одной армии, которая смогла бы противостоять богам, от них откупались жертвоприношениями.
Все изменилось благодаря миссии святого Патрика и христианизации. Примерно за полвека Ирландия из страны, где царили жертвоприношения, превратилась в «остров ученых и святых». Люди перестали бояться «незваных гостей» из потустороннего мира. Бояться теперь было нечего. Ведь Тот, Кто победил ад, разрушил и двери адского Самайна.
Идея «христианского Самайна» — когда воины Христовы встают на защиту людей от озлобленных духов, вышедших на охоту — так понравилась Риму, что столетием позже Папа Григорий IV сделал 1 ноября общим для всей Католической церкви праздником в честь «Всех святых», а Карл Великий повелел отмечать этот праздник по всей империи франков.
Храм во имя святителя Николая Чудотворца
Храм построен и освящен в 1872 году. В ночь на 6 января 1883 года в церкви случился пожар, после которого прихожане решили возвести каменный храм.
Показать полностью. В 1893 году был освящен главный алтарь нового Николаевского храма, а в 1895 году последовало освящение двух его приделов: левый придел в честь Рождества Пресвятой Богородицы, правый придел во имя Святого пророка Божия Илии.
Величественную церковь построили с использованием элементов древнерусского зодчества, в 1899 году она была обнесена красивой каменной оградой, сохранившейся до наших дней. Также сохранилось богатое убранство храма: часть настенных росписей, старинные иконы, необычайно красивый резной иконостас. Паникадило, украсившее купол церкви, еще до революции из Нижнего Новгорода привез купец Карпов, он завещал, чтобы в церкви венчали и отпевали под этим паникадилом.
В годы советской власти Николаевский храм никогда не закрывался и не был разорен, сохранив особую духовную благодать, присущую старинным церквям. Когда в 30-е годы местные власти предприняли первую серьезную попытку закрыть храм, колокола звонили как при пожаре. За церковной оградой собралось много людей. Они не позволили представителям властей подойти к церкви. Те угрожали, стреляли в воздух, обещали на днях открыть в храме столовую. Но люди были готовы стоять насмерть. С каждым днем усиливалась антирелигиозная пропаганда, проводились митинги и собрания, но верующие оказались непоколебимы в убежденности отстоять свой храм. Во время одной из стычек, после окончательного решения о закрытии храма, представители местных властей потребовали ключи от церкви, начали грозить батюшке расстрелом. Но на защиту священника встали прихожане, вперед вышла староста церкви Анна Федоровна Гамалеева: «Лучше стреляйте в меня, ключи от церкви не отдам!» Вскоре Анна Федоровна поехала к председателю ЦИК СССР М.И.Калинину – добиваться отмены решения о закрытии храма. В это время обязанности старосты храма приняла на себя монахиня Анания. Несмотря на угрозы, сестра Анания сохраняла ключи от храма и не позволяла безбожникам надругаться над церквью и ее святынями. Женщине грозили физической расправой, но случилось чудо: из Москвы пришла резолюция о сохранении службы в храме. Колокола все же пришлось снять. Необычайно жалобно и надрывно звенели они, сбрасываемые на землю. Десятки людей, встав на колени, молились и плакали.
Советской властью были репрессированы служащие в храме: священник Морозов Иван Петрович, арестован 02.08.1929 года, приговорён к трём годам ссылки, и священник Черных Игнатий Алексеевич арестован 16.11.1937 года, приговорён к 10 годам лагерей. Дальнейшая судьба их неизвестна.
По некоторым данным, в самом конце 30-х – начале 40-х годов службы в храме не велись. Рассказывают, что председатель местного колхоза, который в детстве был сиротой и воспитывался в семье богобоязненной женщины, оказался памятливым и совестливым человеком, и, несмотря на новые порядки, под страхом сурового наказания запретил растаскивать и грабить церковное имущество. С этих же времен сохранилось местное предание о лампадке, которая сама собой горела в храме никем не поддерживаемая, как бы сохраняя связь времен. Сохранился также рассказ о неведомом старичке, который в самые суровые времена по ночам останавливал грабителей, покушавшихся на церковные святыни: говорят сам любимый народный святой Николай Чудотворец становился на пути разбойников, защищая храм.
С уходом безбожной власти жизнь храма, как и всей Русской Православной Церкви, оживилась: в 1993 году вновь открылась Церковно-приходская воскресная школа, в тоже время заменена основная часть кровли, в 1997 г. воссоздана старая система отопления, в 2000-2001гг. закончен ремонт кровли (куполов и маковок), ремонтные работы продолжаются и по сей день.
Храм во имя святителя Николая Чудотворца запись закреплена
Храм во имя святителя Николая Чудотворца запись закреплена
10 ноября – День памяти (преставление) святителя Димитрия, митрополита Ростовского (1709).
Святитель Димитрий, митрополит Ростовский (в миру Даниил Саввич Туптало), родился в декабре 1651 года в местечке Макарово, недалеко от Киева, в благочестивой семье и вырос глубоко верующим христианином.
Показать полностью. В 1662 году, вскоре после переезда родителей в Киев, Даниил был отдан в Киево-Могилянскую коллегию, где впервые раскрылись дарования и незаурядные способности талантливого юноши. Он успешно изучил греческий и латинский языки и ряд классических наук. 9 июля 1668 года Даниил принял монашество с именем Димитрий, в честь великомученика Димитрия Солунского. До весны 1675 года он проходил иноческое послушание в Киевском Кирилловом монастыре, где началась его литературная и проповедническая деятельность. Черниговский архиепископ Лазарь (Баранович) рукоположил Димитрия 23 мая 1675 года во иеромонаха. В течение нескольких лет иеромонах Димитрий подвизался, проповедуя Слово Божие, в различных монастырях и храмах Украины, Литвы и Белоруссии. Некоторое время он был игуменом Максимовской обители, а затем Батуринского Никольского монастыря, откуда в 1684 году был вызван в Киево-Печерскую Лавру. Настоятель Лавры архимандрит Варлаам (Ясинский), зная высокую духовную настроенность своего бывшего ученика, его образованность, склонность к научному труду, а также несомненное литературное дарование, поручил иеромонаху Димитрию составление Четиих-Миней (Житий святых) на весь год. С того времени вся дальнейшая жизнь святителя Димитрия была посвящена выполнению этого подвижнического, грандиозного по своим масштабам труда. Работа требовала огромного напряжения сил, нужно было собрать и проанализировать множество разрозненных источников и изложить их языком, достойным высокого предмета изложения и одновременно доступным всем верующим. Божественная помощь не оставляла святителя на протяжении его двадцатилетнего труда. По свидетельству преподобного, душа его наполнилась образами святых, которые укрепляли его дух и тело, вселяли веру в благополучное завершение его благородного труда. Одновременно с этим преподобный Димитрий был настоятелем нескольких монастырей (поочередно). Труды подвижника обратили на себя внимание патриарха Адриана. В 1701 году указом Петра I архимандрит Димитрий был вызван в Москву, где 23 марта в Успенском соборе Кремля был хиротонисан на Сибирскую митрополичью кафедру в город Тобольск. Но через некоторое время из-за важности научного труда и слабого здоровья святитель получил новое назначение в Ростов-Ярославский, куда прибыл 1 марта 1702 года в качестве митрополита Ростовского.
Как и прежде, он продолжал неусыпно заботиться об укреплении единства Русской Православной Церкви, ослабленного старообрядческим расколом.
В его вдохновенных трудах и проповедях многие поколения русских богословов черпают духовные силы для творчества и молитвы. Для всех православных христиан он остается примером святой, аскетической, нестяжательной жизни. По его кончине, последовавшей 28 октября/10 ноября 1709 года, у него не нашли никакого имущества, кроме книг и рукописей.
21 сентября/4 октября 1752 года, при разобpании опустившегося помоста в церкви Зачатия Богоматери, обретены были нетленными его святые мощи в согнившем гробе, равно как и святительская его одежда, и от них, как от благодатного источника, начали истекать исцеления одержимых различными болезнями: слепые прозревали, немые говорили, расслабленные двигались, и бесы изгонялись молитвами, совершавшимися при святых мощах. Внимая этим ясным указаниям Божественного промысла, Святейший Синод, по свидетельствовании святых мощей и бывших чудес, причислил святителя Димитрия к лику новоявленных чудотворцев Российских 22 апреля 1757 года. Преемнику его по кафедре Ростовской, митрополиту Арсению, поручено было составить жизнеописание святого, а службу ему написал Амвросий, епископ Переяславский, впоследствии архиепископ первопрестольной столицы, где мученически окончил дни свои. В следующем году благочестивая императрица Елизавета по усердию к святителю устроила для мощей его серебряную раку, а в 1763 году императрица Екатерина после своего царского венчания пешком совершила путешествие из Москвы в Ростов для поклонения мощам святого Димитрия и переложення их в приготовленную раку, которую сама несла вместе с архиереями при торжественном обхождении храма: такая царственная почесть была опять воздана Угоднику Божию.
Совершаются и до сих пор благодатные исцеления при мощах святителя, над которыми, уже в наше время, 40 лет неусыпно бодрствовал другой подвижник, гробовой старец иеромонах Амфилохий, оставивший по себе благую память и возлегший как бы на страже у порога церковного того храма, где покоятся мощи святителя (там же в преддверии почивает и его благочестивый племянник архимандрит Иннокентий, долго бывший настоятелем Яковлевской обители). Прославим Господа по неизреченной Своей милости, проявившего столько благочестия уже во дни наши, в смиренном городе Ростове, и прославившего там многими чудесами нового великого светильника Российской земли, который является скорым помощником для призывающих его святое имя. Молитвами этого великого Православия ревнителя и искоренителя расколов, целебника Российского и цевницы духовной уцеломудряющей всех своими писаниями, да сподобимся и мы быть написанными в книге жизни Агнца Божия вместе со всеми от века ему угодившими, к лику коих причислен и святитель Ростовский Димитрий.
С 10 ноября 1991 года честны́е мощи святителя Димитрия пребывают в Яковлевском храме, справа от царских врат.
Правосла́вия ревни́телю и раско́ла искорени́телю, Росси́йский целе́бниче, и но́вый к Бо́гу моли́твенниче, списа́ньми твои́ми бу́их уцелому́дрил еси́, цевни́це духо́вная, Дими́трие блаже́нне, моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Звезду́ Росси́йскую от Ки́ева возсия́вшую, и чрез Но́вград Се́верский в Росто́в дости́гшую, всю же страну́ сию́ уче́ньми и чудесы́ озари́вшую, ублажи́м златослове́снаго учи́теля Дими́трия, той бо все́м вся написа́, я́же к наставле́нию, да всех приобря́щет, я́коже Па́вел Христу́, и спасе́т правове́рием ду́ши на́ша.
О святи́телю Дими́трие, вели́кий уго́дниче Христо́в, Златоу́сте Росси́йский! Услы́ши нас гре́шных, моля́щихся тебе́, и принеси́ моли́тву на́шу к Человеколю́бцу Бо́гу о раба́х Бо́жиих (имена). Умоли́ Его́ благосе́рдие, да не осу́дит нас по беззако́нием на́шим, но да сотвори́т с на́ми по ми́лости Свое́й. Испроси́ нам у Христа́ Бо́га на́шего ми́рное и безмяте́жное житие́, здра́вие душе́вное и теле́сное. Да́руй нам богоуго́дно прейти́ по́прище вре́менныя жи́зни: изба́ви нас от возду́шных мыта́рств и наста́ви нас на путь, веду́щий в селе́ния пра́ведных; пода́ждь нам твое́ архипа́стырское и свято́е благослове́ние, да о́ным осеня́еми, изба́вимся от ко́зней лука́ваго и избе́гнем от вся́кой беды́ и напа́сти. Услы́ши моле́ние на́ше, о́тче Дими́трие, и моли́ непреста́нно о нас Всеси́льнаго Бо́га, сла́вимаго и покланя́емаго в трех ипоста́сех, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и держа́ва во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Храм в честь святителя Николая Чудотворца
Храм на территории тюремной больницы
Расписание богослужений
В храме ежедневно проходит чтение утренних и вечерних молитв.
Два раза в месяц проходит Всенощное Бдение и Божественная Литургия.
Божественная Литургия в храме свт. Николая Чудотворца
Время проведения богослужений:
— утреннее молитвенное правило: ежедневно с 9:00 до 9:30;
— вечернее молитвенное правило: ежедневно с19:30 до 20:00;
— Всенощное Бдение: суббота с 14:00 до 16:00;
— Божественная Литургия: воскресенье с 9:00 до 12:00.
Поделиться:
Добавить комментарий Отменить ответ
Икона дня
Православный календарь
Вмц. Параскевы, нареченной Пятница (III). Мчч. Терентия и Неониллы и чад их Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила и Евникии (249–250). Прп. Стефана Савваита, творца канонов (IX). Свт. Арсения I, архиеп. Сербского (1266). Прп. Иова, игумена Почаевского (1651). Свт. Димитрия, митр. Ростовского (1709).
Прп. Феофила Киевского, Христа ради юродивого (1853). Мчч. Африкана, Терентия, Максима, Помпия и иных 36-ти (III). Сщмч. Кириака, патриарха Иерусалимского (363). Прп. Иоанна Хозевита, еп. Кесарийского (VI). Сщмч. Неофита, еп. Урбнисского (VII) (Груз.). Прп. Арсения Каппадокийского (1924).
Сщмч. Иоанна Виленского пресвитера (1918).
Утр. –Ин., 35 зач. (от полу’), X, 1–9140.Лит. –Кол., 251 зач., I, 18–23.Лк., 56 зач., XI, 9–13.Свт.:Евр., 318 зач., VII, 26 – VIII, 2.Ин., 36 зач., X, 9–16.
20 главных храмов Челябинска
В Челябинске имеется много храмов. Некоторые были возведены еще в XIX веке и были восстановлены в наше время. Но также очень много храмов, которые построены совсем недавно. Во всех сейчас проводятся службы, отмечаются церковные праздники. Многие церкви имеют воскресные школы, молодежные и просветительские центры. Во многих имеются частицы мощей известных святых, и каждый желающий может прийти и помолится им, попросить исцеления.
Храмы строятся не только за государственные деньги. Многие из них возводятся на пожертвования прихожан. И с каждым готом их строят все больше. И не только в жилом секторе, но и при больницах, гимназиях, заводах, университетах. В данный момент самые известные строящиеся храмы: Собор Рождества Христова и Храм Иоанна Воина. Почти всегда при строящемся храме открывают временную церковь или часовню для проведения служб.
Действующие церкви и соборы Челябинска
Список самых известных и красивых храмов в городе.
Свято-Симеоновский собор
Храм расположен в центре Челябинска в спальном квартале. Первая небольшая церковь на этом месте построена в конце XIX века. Но через несколько лет здесь был возведен большой храм. После революции и Великой Отечественной войны он стал единственным уцелевшим храмом в городе. Он много раз реконструировался. Однако современный вид приобрел после перестройки в конце 1980-х годов. Храм имеет статус кафедрального собора и здесь хранится много святынь.
Адрес: г. Челябинск, ул. Кыштымская, 32
Свято-Троицкий храм
Это самый большой храм в городе. Расположен в центре Челябинска между Торговым Центром города и цирком. Построен в 1913 году. В советское время здесь длительное время располагался краеведческий музей. В 1980-1990-е годы здание передано епархии и освящено. Реставрационные работы продолжаются до настоящего времени. Сейчас здесь находятся мощи преподобного Серафима Сваровского, Андрея Первозданного, великомученика Трифона.
Адрес: г. Челябинск, ул. Кирова, 60 А
Храм Александра Невского
Был построен в 1916 году. Это проект Александра Померанцева. После революции были изъяты все ценности. В разные периоды здесь размещались типография, склад, планетарий, шахматный кружок. С начала 1980-х годов здесь размещался зал органной и камерной музыки. Но в конце 1980-х годах началась реконструкция здания. А в 2010 году было проведено первое богослужение.
Адрес: г. Челябинск, сквер Алое Поле
Храм Георгия Победоносца
Был построен в 2009 году. Расположен в Металлургическом районе на улице Жукова в центре жилого массива. Построен на деньги, выделенные Металлургическим комбинатом, и пожертвования местных жителей. Автором проекта является архитектор В. Квач. Сейчас в храме находится много святынь, в том числе и мощи Георгия Победоносца. При нем открыта воскресная школа, библиотека, женский клуб.
Адрес: г. Челябинск, ул. Жукова, 30
Храм Василия Великого
Расположен в сквере на проспекте Ленина. Заложен храм в 1996 году. Многие работы во время строительства выполнялись работниками Челябинского трубопрокатного завода. Архитектором храма стал А. Кузьмин. Главной ценностью является икона «Явление Богоматери на Пюхтицкой горе», которая вышита бисером монахиней Одигитриевского монастыря.
Адрес: г. Челябинск, просп. Ленина, 6
Храм Сергия Радонежского
Возведен на пересечении проспекта Победы и улицы Чичерина. Храм построен на пожертвования прихожан. Представляет собой массивную одноглавую церковь. Построен он из красного кирпича. Рядом имеется часовня. Это не только религиозный, но и культурный центр. На территории храма находится просветительский центр «Держись» для школьников, студентов и людей до 35 лет. Также имеется воскресная школа.
Адрес: г. Челябинск, проспект Победы, 398, корп. 1
Храм иконы «Утоли моя печали»
Церковь построена в 2000 году рядом с 9-й городской больницей на улице 5-я Электровозная. Храм представляет собой здание с пятиглавым четвериком на восточную часть. С 2017 года входит в состав Богоявленского монастыря. Икона помогает не только утолить сильную печаль, но и исцеляет людей от разных болезней. Именно поэтому она построена рядом с больницей.
Адрес: г. Челябинск, ул. 5-я Электровозная, 5 А
Храм иконы «Всех скорбящих Радость»
Храм расположен на территории Одигитриевского женского монастыря, который был построен еще до революции. При советской власти его закрыли. На этом месте, еще в начале прошлого века были посажены фруктовые деревья. К сожалению, до наших дней здесь сохранилось только одно здание. Его вернули церкви и в 2000 году освятили как храм иконы «Всех скорбящих Радость».
Адрес: г. Челябинск, ул. Энергетиков, 21 А
Храм иконы Одигитрия
Расположен на привокзальной площади. Построен был в середине 2000-х годов. Храм небольшой и похож на часовню. Посвящен иконе «Одигитрия», что переводится как «Путеводительница». Именно поэтому путешественники стараются помолиться ей перед началом пути. Ранее на этом месте уже стояла церковь. Ее возвели в конце XIX века. Но во времена СССР ее снесли.
Адрес: г. Челябинск, Привокзальная площадь, 1, корп. 1
Храм Кирилла и Мефодия
В 2012 году начато строительство храма при Челябинской православной гимназии. Церковь посвящена Святым Равноапостольным Кирилла и Мефодия, которые являются Словенскими учителями, просветителями, авторами первых переводов Священного писания. Это покровители учеников и учителей. Ученики гимназии теперь поют в хоре, помогают при проведении службы.
Адрес: г. Челябинск, ул. Коммунальная, 48/1
Храм иконы «Взыскание Погибших»
Адрес: г. Челябинск, ул. 2-я Павелецкая, 36 А
Церковь Димитрия Донского
Расположена на улице 60-летия Октября рядом с Садом Победы. Строительство еще не завершено. Планируется, что здесь будет построен комплекс. В него войдут: причтовый комплекс, просфорная, детская площадка, кухня. Храм строится за счет пожертвований прихожан, а так городских чиновников.
Адрес: г. Челябинск, ул. Сталеваров, 9/1
Храм иконы «Неупиваемая Чаша»
Был воздвигнут в 1998 году, благодаря поддержке сотрудников больницы №9. Храм до 2006 года назывался в честь иконы Божьей Матери «Утоли моя печали». Но уже 2007 году получил новое название «Неупиваемая Чаша». Сейчас это полностью самостоятельный приход. Образ этой иконы появился сравнительно недавно, но он помогает всем страждующим. Особенно тем, кто страдает от алкоголизма, табакокурения, наркомании.
Адрес: г. Челябинск, ул. 5-я Электровозная, 5/1
Храм иконы «Нечаянная радость»
Храм находится на улице Воровского и непосредственно связан с больницей №1. Здесь церковь была открыта еще в 1991 году в одной из построек больницы. Сейчас здесь активно ведется строительство нового храма с 8 куполами. Самой почитаемой является икона Божьей Матери «Нечаянная радость». Но также имеются иконы с мощами святых угодников: Сергия Радонежского, святых Царственных страстотерпцев.
Адрес: г. Челябинск, ул. Воровского, 16 А
Храм Ксении Петербургской
В Ленинском районе рядом с остановкой Стадион ведется строительство храма, посвященного Ксении Петербургской. Работы проводятся на пожертвования прихожан. Сейчас временно службы проводятся на территории торгового центра на улице Дербентской. Ксения Петербургская – одна из самых почитаемых святых в России. В XVIII веке она приняла подвиг юродства. Икона с ее образом славится, благодаря многим исцелениям.
Адрес: г. Челябинск, ул. Новороссийская, 8 А
Храм Чудотворца Николая
Храм расположен на улице Блюхера рядом с Митрофановским кладбищем. Был возведен в 2002 году и с этого момента здесь регулярно проводятся службы. В церкви имеются намоленные, старинные иконы Святителя Николая, которые были пожертвованы благодетелями. При храме работают воскресная школа, молодежный клуб.
Адрес: г. Челябинск, ул. Блюхера, 84
Храм иконы «Всецарица»
Этот небольшой деревянный храм находится рядом с онкологическим диспансером. Ранее эта церковь находилась на северо-западе города. Но в 2016 году было принято решение о ее переносе. Образ иконы Божьей Матери «Всецарица» помог многим людям исцелиться от рака. Поэтом место рядом с онкологическим диспансером выбрано не случайно. Сейчас здесь постоянно проводятся службы.
Адрес: г. Челябинск, ул. Блюхера, 42/3
Церковь Иоанна Богослова
Находится на пересечении улицы Академика Сахарова и улицы Братьев Кашириных в жилом массиве Тополиная Аллея. Сейчас здесь расположилось временное помещение, в котором уже год проводятся службы. Каменный храм планируется построить позже. Иоанн Богослов, в честь которого назван храм, был один из Двенадцати Апостолов, евангелистом, автором многих книг.
Адрес: г. Челябинск, ул. Академика Сахарова, 16/3
Часовня иконы Иверской Богоматери
Построена в 2014 году. А расположилась она рядом с Южно-Уральским линейным управлением МВД России на транспорте. Представляет собой небольшое сооружение, выполненное из дерева с учетом национальных традиций деревянного зодчества с небольшим золоченым куполом. Посвящен работникам транспортной полиции. Но храм открыт для всех желающих.
Адрес: г. Челябинск, ул. Привокзальная, 25
Храм князя Владимира
Постройка выполнена из красного кирпича и покрашена в белый цвет. На территории храма находится монумент погибшим воинам, часовня. Также выделено специальное помещение под крестильню. В храме находятся частицы мощей Климента Римского, младенцев, убиенных в Вифлиеме царем Иродом. Расположена церковь в поселке Смолино. Это проект архитекторов В. Ковалева, А. Латышева и дизайнера Ж. Чернева.
Адрес: г. Челябинск, посёлок Смолино, ул. Фестивальная, 1А/1