В 1972 году окончил среднюю общеобразовательную школу.
1 сентября 1973 года зачислен в 1-й класс очного отделения Московской Духовной Семинарии.
В 1981 году окончил Московскую Духовную академию.
24 декабря 1978 года рукоположен в сан диакона Святейшим Патриархом Пименом.
Определением Святейшего Патриарха от 29 декабря 1978 года назначен штатным диаконом Ильинского храма, что в Обыденном переулке г. Москвы.
22 марта 1988 года удостоен ордена Святого равноапостольного князя Владимира III степени.
23 июня 1991 года рукоположен в сан священника Преосвященным епископом Керченским Анатолием с продолжением служения в храме пророка Божия Илии, что в Обыденном переулке г. Москвы.
21 августа 1991 года Святейшим Патриархом Алексием II утвержден в должности духовника сестринства во имя иконы Божией Матери Милостивая.
18 декабря 1991 года указом Патриарха назначен настоятелем храмов Спаса Нерукотворного и Свято-Духовского в бывшем Зачатьевском монастыре.
22 декабря 1991 года, в день празднования иконы Божией Матери «Нечаянная Радость», Святейшим Патриархом Алексием II удостоен права ношения Набедренника, Камилавки и Наперсного Креста.
29 августа 1995 года Святейшим Патриархом Алексием II возведен в сан протоиерея.
24 декабря 2003 года удостоен ордена Святого благоверного Князя Даниила Московского III cтепени.
21 декабря 2005 года на епархиальном собрании г. Москвы указом Святейшего Патриарха Алексия II назначен духовником священнослужителей г. Москвы.
18 апреля 2008 года удостоен права ношения Митры.
14 октября 2011 года указом Святейшего Патриарха Кирилла назначен настоятелем храма свт. Николая Мирликийского в Кленниках г. Москвы.
28 апреля 2013 года указом Святейшего Патриарха Кирилла удостоен права служения Божественной Литургии с отверстыми Царскими Вратами до «Херувимской песни».
2 декабря 2016 года удостоен ордена Преподобного Серафима Саровского III степени.
1 декабря 2017 года удостоен Юбилейной медали «В память 100-летия восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви».
20 марта 2018 года указом Святейшего Патриарха Кирилла удостоен права служения Божественной Литургии с отверстыми Царскими Вратами до «Отче наш».
Николай ЧЕРНЫШЕВ, протоиерей.
Дата рождения – 16.09.1959 г., Москва.
Окончание средней школы – 1976 г.
Крещен в 1978 протоиереем Александром Куликовым в Николо-Кузнецком храме.
Светское образование – высшее: Художественно-графический факультет МГПИ им. Ленина 1978-1983 г.
Служба в ВС СССР – 1983-1984 г.
Учеба иконописи у И. В. Ватагиной, затем у архимандрита Зинона (Теодора).
ВладимирКОЛОБАНОВ, протоиерей.
Клирик храма святителя Николая Мирликийского в Кленниках.
Родился 4 января 1955 г.
Проходил службу в рядах советской армии в 1973-75 гг.
В 1981 году окончил МИЭМ (Московский институт электронного машиностроения).
Продолжил образование, окончив Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет в 1998 г.
12.07.1999 г. рукоположен во диакона епископом Саввой Волковым.
27.10.2000 г. рукоположен во пресвитера Святейшим Патриархом Московским и Всея Руси Алексием II.
РоманСЁМИН, иерей
Клирик храма святителя Николая Мирликийского в Кленниках.
Родился 20 мая 1976 года.
После получения среднего специального образования в 2009 году закончил Московскую Духовную Семинарию.
25 февраля 2001 года рукоположен во диакона архиепископом Ермогеном (Решетниковым).
25 октября 2001 года рукоположен во пресвитера Святейшим Патриархом Московским и Всея Руси Алексием II.
СерафимЧУРАКОВ, иерей.
Клирик храма святителя Николая Мирликийского в Кленниках.
Родился 14 ноября 1972 года.
Крещен 4 января 1973 года в храме пророка Илии Обыденного.
В 1991 году окончил Библиотечный техникум.
В 1991-1993 г.г. служил в ВС СССР.
Клирик храма святителя Николая Мирликийского в Кленниках.
Родился 22 декабря 1964 года в городе Мытищи Московской области.
Крещен 20 марта 1965 года в храме Покрова Божией Матери села Черкизово Пушкинского района Московской области.
Смотрите также сообщения в группах «Клённики» в соцсетях ВКонтакте и Фейсбук.
Х рам с вятителя Николая в Кленниках расположен в самом начале московской улицы Маросейка, в нескольких шагах от выхода из станции метрополитена «Китай-город».
В течение почти 60 лет – с 1932 по 1990 гг. – храм был закрыт, разорен и использовался как подсобное помещение, но по милости Божией молитвенная жизнь на этом святом месте ныне возобновлена.
Храм вновь засиял куполами, раскрыв двери навстречу входящим в него, и издалека слышен колокольный звон, зовущий к службам Божиим.
Взгляд прохожего, скользнув по окружающим серым высоким домам, возвращается к радующему глаз яркому зданию маленькой церкви – здесь и сами окна в окружении белых наличников приветливо глядят – зовут войти, задуматься, помолиться.
Любой Божий храм, особенно имеющий долгую историю, хранит свои почитаемые святыни, которым стремятся поклониться приходящие богомольцы и паломники.
Перед ними еженедельно совершаются богослужения:
Любовь батюшки отца Алексия к своим чадам не иссякала, и в их число вливались новые поколения верующих.
Почитание старца Алексия не прекращалось никогда. И прославление его в лике святых праведных, совершенное Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 20 августа 2000 года, воспринималось верующими с огромной радостью. Особенную радость испытывали немногочисленные дожившие до этого дня духовные дети святых праведного Алексия и священномученика Сергия Мечёвых, сумевшие сохранить и пронести через эпоху гонений живую память о прежних годах.
Святые мощи св. прав. Алексия были обретены 16 июня 2001 года специальной комиссией во главе с епископом Орехово-Зуевским Алексием (Фроловым). До момента их перенесения в маросейский храм святые мощи находились в Новоспасском монастыре.
29 сентября 2001 года с особой торжественностью: с преднесением икон храма и хоругвей многих московских церквей, при благовесте колоколов и молитвенном пении, многотысячное праздничное шествие, возглавляемое сонмом духовенства в золотых ризах, сопровождало честные мощи святого праведного Алексия в его родной храм, где он столько лет служил Богу и ближним.
Молитвенное почитание святого началось с Патриаршей службы. Предстоятель Русской Православной Церкви Святейший Патриарх Московский Алексий II возглавил богослужение.
Теперь к мощам святого праведного Алексия, пресвитера Московского, по-прежнему нескончаемым потоком притекает людская река – за помощью и утешением в скорбях и бедах.
Святые мощи старца Алексия почивают в специально выделенном помещении нижнего храма, доступ к ним открыт в течение дня.
Пребывают святые мощи в деревянной раке с вырезанным на ней кратким житием. На откидной крышке раки вышит шелками и золотом образ святого праведного Алексия в рост.
Ежедневно трижды в день у раки с мощами служится молебен святому праведному Алексию, пресвитеру Московскому.
Утром в будние дни начало молебна в 7-45.
Второй молебен служится в 12.30.
Вечером м олебен служится по окончании вечернего богослужения.
Еженедельно (по вторникам, после вечерни) – молебен с акафистом.
В этих случаях просим обращаться к дежурящим у мощей прихожанам, либо писать нам по адресам, указанным в разделе сайта «Контакты».
Каждый четверг по окончании вечернего богослужения проводятся беседы о Новом Завете.
Дорогие братья и сестры!
Сообщаем информацию о времени и порядке совершения таинства исповеди в нашем храме:
1. Накануне воскресных и праздничных дней – во время всенощного бдения. Начало чтения молитв перед исповедью – 16 час. 50 мин., за 10 минут до начала вечерней службы.
2. В обычные дни – во время чтения часов и утрени, исповедь совершается с 8-00 утра.
3. Таинство исповеди совершается во время богослужения в праздничные и воскресные дни с утратолько как исключение, для тяжелобольных и пришедших с грудными детьми – но до Великого Входа (до начала песнопения «Иже херувимы»).
После Херувимской Песни таинство исповеди не совершается.
Дорогие братья и сестры!
Сообщаем информацию о времени и порядке совершения таинства исповеди в нашем храме:
1.Накануне воскресных и праздничных дней – во время всенощного бдения. Начало чтения молитв перед исповедью – 16 час. 50 мин., за 10 минут до начала вечерней службы.
2.В обычные дни – во время чтения часов и утрени, с 8-00 утра.
3.Только как исключение – для тяжелобольных и пришедших с грудными детьми – в праздничные и воскресные дни с утра, во время богослужения, но до Великого Входа (до начала песнопения «Иже херувимы»)
После Херувимской Песни таинство исповеди не совершаетсяДорогие братья и сестры!
Сообщаем информацию о времени и порядке совершения таинства исповеди в нашем храме:
1.Накануне воскресных и праздничных дней – во время всенощного бдения. Начало чтения молитв перед исповедью – 16 час. 50 мин., за 10 минут до начала вечерней службы.
2.В обычные дни – во время чтения часов и утрени, с 8-00 утра.
3.Только как исключение – для тяжелобольных и пришедших с грудными детьми – в праздничные и воскресные дни с утра, во время богослужения, но до Великого Входа (до начала песнопения «Иже херувимы»)
После Херувимской Песни таинство исповеди не совершаетсяДорогие братья и сестры!
Сообщаем информацию о времени и порядке совершения таинства исповеди в нашем храме:
1.Накануне воскресных и праздничных дней – во время всенощного бдения. Начало чтения молитв перед исповедью – 16 час. 50 мин., за 10 минут до начала вечерней службы.
2.В обычные дни – во время чтения часов и утрени, с 8-00 утра.
3.Только как исключение – для тяжелобольных и пришедших с грудными детьми – в праздничные и воскресные дни с утра, во время богослужения, но до Великого Входа (до начала песнопения «Иже херувимы»)
После Херувимской Песни таинство исповеди не совершается
График проведения огласительных бесед духовенства с лицами, проходящими оглашение
Время проведения
Часы проведения
Кто проводит огласительную беседу
Кто приглашается
каждая суббота
15-00
О времени проведения бесед необходимо заранее договариваться с катехизатором, позвонив по контактному телефону храма 8 (495) 621-31-49.
По вторникам
По воскресениям
с 18 часов
с 13 часов
В храме установлено ежедневное дежурство духовенства. К священникам можно обратиться с вопросами, касающимися духовной жизни.
О дежурствах в храме ответственного за социальную работу
Мiръ Россия Москва Храм Николая Чудотворца в Клённиках (Москва)
Храм Святителя Николая в Кленниках расположен в самом начале московской улицы Маросейка, в нескольких шагах от выхода из станции метрополитена «Китай-город».
Содержание
История [ править ]
На этом месте находилась церковь Симеона Дивногорца, выстроенная по обету Иоанна III в 1468 году за один день, в благодарность за то, что сильный пожар Москвы не перекинулся на Кремль. Эта церковь упоминается в 1625 году.
Нынешняя церковь выстроена в 1657 году вплотную к церкви Симеона Дивногорца, чем объясняют перелом стены северного придела. Церковь неоднократно перестраивалась.
В XVII веке церковь именовалась церковью Николая «в Блинниках» (Сытин упоминает, что тут действительно торговали блинами), но в XVIII веке «Блинники» каким-то образом трансформировались в «Кленники». Есть предположение, что это связано с явлением иконы св. Николая в подмосковной деревне Кленники. В метрике 1886-87 гг. отмечено: «По сохранившемуся устному преданию, на том месте, где теперь находится церковь, в старину была кленовая роща».
Церковь существенно перестроена после пожара 1701 года: верхнюю часть четверика разобрали, а нижнюю превратили в подклет, над которым возвели новый, двусветный объем с апсидой и притвором, приобретший черты «нарышкинского стиля».
После пожара 1748 года церковь была значительно обновлена, в 1749 году возведена колокольня. О других обновлениях церкви упоминают в 1853, 1868, 1894 годах. На втором этаже был устроен главный Казанский престол.
В 1920-х годах был восстановлен внешний декор, утраченный при реконструкциях XVIII-XIX веков. В конце 1920-х в храме был устроен придел Алексия, человека Божия.
В 1932 году храм был закрыт. Последняя Божественная Литургия совершалась на Благовещение. После нее единственный к тому времени остававшийся на свободе священник храма был арестован. 6 октября храм был окончательно закрыт и разорен.
После возвращения храма верующим 18 июля 1990 года разрушенные главы были восстановлены.
Владимир КОЛОБАНОВ, протоиерей. 
Роман СЁМИН, иерей 
Серафим ЧУРАКОВ, иерей. 
Святые мощи старца Алексия почивают в специально выделенном помещении нижнего храма, доступ к ним открыт в течение дня.
