храм новая бинарадка самарская область
Новая Бинарадка. Церковь Казанской иконы Божией Матери.
Казанский храм
По идентичным проектам (могут отличаться размер трапезной и высота колокольни) Т.С. Хилинским построены церковь Троицы Живоначальной (1896-1905) в с. Кандабулак, церковь Михаила Архангела (1900-1905) в с. Дергачи, церковь Богоявления Господня (1904-1906) в с. Курумоч, церковь Рождества Христова (1900-1910) в с. Степная Шентала.
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Церковь построена в 1870 году в селе Новая Бинарадка Ставропольского района, освящена в честь Казанской Божией Матери. По проекту она похожа на храм в селе Курумуч. Люди говорят, что их строили родные братья.
Рассказывают, что на начало восстановительных работ фреска «Вхождение Иисуса в Иерусалим» была плохо различимой. Некоторые детали не читались По мере восстановления церкви, роспись начала проявляться, краски стали ярче. В храм возвращены старинные иконы. Их заказывали на средства прихожан на Святой горе Афон и в Иерусалиме. Люди по три-четыре года ждали, пока они будут написаны. После разорения церкви в 30-е годы, самые большие иконы использовали при строительстве моста через речку, разделяющую село.
13 декабря 2014 года митрополит Самарский и Сызранский Сергий совершил чин великого освящения отреставрированного храма в честь иконы Божией Матери «Казанская» в селе Новая Бинарадка.
…Необычна история храма в селе Новая Бинарадка. Построен он был в 1870 году на средства местных крестьян. После того, как именитые российские художники его расписали, храм в 1900 году освятил епископ Самарский Гурий (Буртасовский).
В 1932 году церковь была закрыта. С храма сбросили колокол, дубовые полы были разобраны на бани и коровники. Из больших старинных икон власти соорудили настил через мост, однако ночью верующие заменили иконы досками. А вот снять кресты с храма и колокольни безбожникам, сколько ни старались, так и не удалось. На два десятилетия храм превратился в зерносклад. Позднее, в пятидесятых годах, храм был заброшен.
В середине 1990-х годов прошлого века немногочисленные верующие стали ходатайствовать перед властями о возобновлении приходской жизни, благо храм в селе не был разрушен. В сентябре 1998 года архиепископ Самарский и Сызранский Сергий благословил организовать в Новой Бинарадке приход.
Реставраторы, осмотрев храм, дали заключение: в Новой Бинарадке находится «уникальный, неповторимый в России храм». Уникальность присутствовала во всем. В шамотных кирпичах с надписью известной русской компании «Кости и К». В составе известкового раствора. В кладке и прочности стен. В конструкции вентиляции и системе дымоходов и отопления от печи, которая находилась в подвале. Но главное – в сохранившейся настенной авторской живописи. Реставраторы пришли к единому мнению: храм расписывали лучшие иконописцы и живописцы России второй половины 19-го века. Невероятным казался и такой факт: в золоченых фонах, в орнаменте присутствовало сусальное золото.
dolonyko
dolonykoВиктор Долонько
В лесах между Старой Бинарадкой и Новым Буяном и сейчас, когда все они изрезаны тропами и дорожками, можно заплутать. Выискивая глазами аппетитные рыжики и маслята, вздрогнешь, натолкнувшись на следы раскопок других собирателей – кабанов. А сто лет назад места были и вовсе глухими. О тех, кто и зачем рыл в лесах десятки землянок, люди разное говорят, но вот одна из них по-настоящему уникальна. Сто лет назад в селе Новый Буян началась почти библейская история о вере и предательстве, о мученичестве и подвиге.
В 1920–1930-х годах, когда тысячи церквей по всей стране были разорены, верующие искали возможность собираться, молиться вместе, отправлять обряды. Чаще всего тайные встречи случались на дому у кого-то из верующих, и, несмотря на предосторожности, большинство таких церквей не могли просуществовать больше чем год-полтора.
Подземная церковь в лесу между Старой Бинарадкой и Новым Буяном была не просто уникальным случаем в духе первых христиан: верующие ушли в лес и совместными усилиями соорудили тайное пристанище, вмещавшее, судя по всему, до семидесяти молящихся. Подземная церковь в Самарской области просуществовала десять лет, с 1932 по 1942 год, – невероятный по тем временам срок. 
Опубликовано в «Свежей газеты. Культуре» от 18 марта 2021 года, № 6 (203)
ТАШЛИНСКОЕ БЛАГОЧИНИЕ
Ташлинское благочиние объединяет приходы левобережной части Ставропольского района и включает в себя сёла: Зелёновка, Васильевка, п.Рассвет, Узюково, Пискалы, Новое Ерёмкино, Красная Дубрава, Мусорка, Кирилловка, Пески, Новая Бинарадка.
Показать полностью.
Благочинный– протоиерей Олег Анучин, настоятель храма во имя святых бессребреников Космы и Дамиана с.Мусорка.
Контакты благочиния: +7(903)331-52-55, Email: oleg.anuchin@mail.ru
Храм во имя святителя Спиридона Тримифунтского с.Зелёновка (строящийся). Адрес: м.р.Ставропольский, с.Зеленовка, ул.Клубная, д.17.Телефон: +7(909)-370-40-60. Сайт: http://spiridon-zelenovka.tltepar.ru/
Настоятель: иерей Андрей Госкарев.
Храм во имя Архистратига Михаила с.Васильевка.
Адрес: м.р.Ставропольский, с.п.Васильевка, ул. Клубная, д.24-А.
Телефон: +7(927)-771-40-92. Сайт: http://arhmihail-vasilevka.tltepar.ru/Настоятель: протоиерей Виктор Шибалин.
Храм в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы с.Узюково.
Адрес: м.р.Ставропольский, с.п.Узюково, Школьная, д.100-Ц.
Телефон: +7(908)-344-86-27 Сайт: http://kazan-uzyukovo.tltepar.ru/
Группа в вконтакте: https://vk.com/kazanyzyktltep
Настоятель: иерей Иаков Русанов.
Храм во имя великомученика Димитрия Солунского с. Пискалы (строящийся). Адрес: м.р.Ставропольский, с.п.Пискалы, ул.Советская,д.1. Телефон: +7(917)-147-37-61,
Email: prihod-piskali@mail.ru Настоятель: иерей Александр Закурдаев.
Храм во имя Архистратига Михаила с. Новое Ерёмкино.
Адрес: м.р.Ставропольский, с.Новое Ерёмкино, ул.Советская, д. 26-2.
Телефон: +7(917)-147-37-61. Сайт: http://arhmihail-noveremkino.tltepar.ru/
Настоятель: иерей Александр Закурдаев.
Храм во имя апостола Иакова Алфеева с. Кирилловка
Адрес: м.р.Ставропольский, с.Кирилловка, ул.Мира, д.15.
Телефон: +7(903)-331-52-55, Email: oleg.anuchin@mail.ru
Настоятель: протоиерей Олег Анучин.
Храм в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы с.Новая Бинарадка. Адрес: м.р.Ставропольский, с.п.Новая Бинарадка, ул.Центральная, д.88-А. Телефон: +7(927)-214-53-83
Сайт: http://kazan-novbinaradka.tltepar.ru/
Настоятель: протоиерей Андрей Ухаткин.
Эта группа создана по благословению епископа Тольяттинского и Жигулевского Нестора с целью освещения актуальной информации о событиях Ташлинского благочиния.
ТАШЛИНСКОЕ БЛАГОЧИНИЕ запись закреплена
Ташлинское благочиние стало Ставропольским.
________________________________________________
ТАШЛИНСКОЕ БЛАГОЧИНИЕ запись закреплена
Храм в честь Казанской иконы Божией Матери
ТАШЛИНСКОЕ БЛАГОЧИНИЕ запись закреплена
ТОЛЬЯТТИНСКАЯ ЕПАРХИЯ
Приглашение в команду информационного отдела
_____________________________
По благословению Преосвященного Нестора, епископа Тольяттинского и Жигулёвского, в информационно-издательский отдел Тольяттинской епархии https://tltepar.ru/eparkhiya/upravlenie/informatsionn.. приглашаются творческие люди, хотящие принести пользу Церкви на поле информационной деятельности.
Показать полностью.
Если ты любишь и у тебя получается фотографировать или снимать видео, имеешь навыки работы в фото- или графических редакторах, а может быть способен делать интересные репортажи, или у тебя есть писательские таланты, или хорошо разбираешься в компьютерной технике и владеешь навыками программирования, или просто хочешь хоть чем-нибудь помочь – ждём тебя в нашей команде!
Обращаться в епархиальное управление на собеседование по адресу: Тольятти, Революционная, 19, вход в административное здание под колоколами, 4 кабинет, тел. 8 (905) 306-59-46
ТАШЛИНСКОЕ БЛАГОЧИНИЕ запись закреплена
Паломническая служба Тольяттинской епархии
Расписание паломнических поездок на осень
_____________________________
Епархиальная паломническая служба приглашает в паломнические поездки по святым местам осенью.
Паломническая служба осуществляет свою деятельность под управлением паломнического отдела Тольяттинской епархии. Основная задача создания паломнической службы – создание условий и предоставление возможности совершать организованные паломнические поездки по святым местам Самарской земли, других регионов России и за рубеж.
Сведения о паломнической службе Тольяттинской епархии внесены в единый реестр паломнических служб (центров) Русской Православной Церкви по развитию православного паломничества от 22 апреля 2021 г. № 0117.
ТАШЛИНСКОЕ БЛАГОЧИНИЕ запись закреплена
ТАШЛИНСКОЕ БЛАГОЧИНИЕ запись закреплена
ТАШЛИНСКОЕ БЛАГОЧИНИЕ запись закреплена
ТАШЛИНСКОЕ БЛАГОЧИНИЕ запись закреплена
Храм в честь Казанской иконы Божией Матери
Надо доверять Господу полностью.
____________________________________________
31 июля 2021 г. Божественная литургия в храме в честь Казанской иконы Божией Матери с.Узюково. После богослужения о.Иаков объяснил прихожанам значение Евангелия, которое читалось на литургии. (См.видео)
ТАШЛИНСКОЕ БЛАГОЧИНИЕ запись закреплена
Паломническая служба Тольяттинской епархии
Прикоснулись к Русской Голгофе
_____________________________
15-18 июля 2021 года паломники Тольяттинской епархии в сопровождении руководителя паломнического отдела иерея Александра Закурдаева совершили поездку по Екатеринбургскому Царскому маршруту.
Показать полностью.
Паломники в сопровождении священника поучаствовали в праздничных богослужениях, в Храме-памятнике на Крови во имя Всех Святых, в Земле Российской Просиявших, возведённого на месте мученической кончины Императора Николая Второго, его Августейшей семьи, их верных спутников и друзей. Также паломники побывали в духовно- просветительском центре «Патриаршее подворье», включающее в себя музей Святой Царской семьи, домовую церковь святителя Николая, зал в котором проходило заседание Священного Синода 14 июля 2018 года, концертный зал, в котором стоит рояль императора Николая Второго, на котором музицировали святые Великие княжны.
Праздничную ночную Литургию совершили митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений, митрополит Челябинский и Миасский Алексий, епископ Орский и Гайский Ириней, епископ Исилькульский и Русско-Полянский Феодосий, епископ Нижнетагильский и Невьянский Феодосий, епископ Каменский и Камышловский Мефодий, епископ Златоустовский и Саткинский Викентий.
После богослужения паломники отправились в мужской монастырь Царственных Страстотерпцев на Ганиной Яме. Владыки отслужили молебен у шахты номер 7, куда в ночь на 17 июля 1918 года были сброшены тела Императора Николая Второго, его Августейшей Семьи и их верных подданных: святого Евгения Боткина врача, камердинера Алексея Труппа, повара Ивана Харитонова и комнатной девушки Анны Демидовой.
В заключение молитвенного путешествия паломники помолились на богослужении в Александро- Невском Ново-Тихвинском женском монастыре. Во время пребывания Царской Семьи в Ипатьевском доме, сестры монастыря носили им продукты, через несколько лет монахини Мария и Анастасия были за это расстреляны. Ново-Тихвинский монастырь – воплощение византийского стиля в наше время. Архитектура, богослужебные молитвенные напевы, раскачивание сёстрами паникадила и хороса во время службы переносит молящихся во времена Византийской империи. Сестры монастыря очень радушно встретили нашу группу, накормили, подарили книги.
Каждый паломник, поучаствовавший в этой поездке, получил в подарок юбилейную Энциклопедию православного Урала.
ТАШЛИНСКОЕ БЛАГОЧИНИЕ запись закреплена
ТОЛЬЯТТИНСКАЯ ЕПАРХИЯ
Утешение в болезни
_____________________________
29 июля 2021 года добровольцы службы «Милосердие» благотворительного центра поддержки населения Самарской области «Живое участие» социального отдела Тольяттинской епархии доставили первую партию овощей и фруктов в Самарский хоспис для онкологически больных IV клинической группы.
Показать полностью.
Небольшое одноэтажное здание хосписа расположено на территории медицинской компании «Мать и дитя» г. Самары. Здание построено на деньги благотворителей, рассчитано на 4 палаты по 2 человека. Есть своя выездная паллиативная хосписная служба, на патронаже – 65 человек.
Главный врач и сотрудники хосписа сердечно, от всей души, благодарят всех, кто принял участие в этой акции, за добрые, отзывчивые сердца и проявленное милосердие к болящим.
«Нас встретили тепло и радушно, познакомились с персоналом хосписа Парфеновой Татьяной Анатольевной- врачом-медицинским психологом, Игнатьевой Ольгой Викторовной- младшей медицинской сестрой по уходу за больными. Мы в свою очередь благодарим главного врача хосписа Осетрову Ольгу Васильевну и весь коллектив больницы за их доброе, милосердное служение онкологическим больным 4 клинической группы, помогай им Господь и Матерь Божия! Уже завтра они порадуют своих подопечных вкусно приготовленной витаминной пищей, хоть немного утешив их в болезни», – рассказала координатор службы добровольцев «Милосердие» Ирина Васильевна Карташова.
Добровольцы службы «Милосердие» благотворительного центра «Живое участие» приглашают присоединиться к доброму делу: поделиться урожаем со своих огородов с онкологически больными IV клинической группы – добровольцы будут регулярно доставлять в Самарский хоспис пожертвованные овощи, фрукты и ягоды.
Приход во имя Пресвятой троицы
просим Вас оказать финансовую поддержку приходу во имя”Пресвятой троицы”с.Среднее Аверкино Похвистневского района
Самарской и Сызранской Епархии на воссоздание из старого здания
бывшего хозяйственного магазина здание церкви во славу Пресвятой
Показать полностью.
Троицы.Приход уже зарегестрирован и ведутся службы в здании,облик
которого пока далек от образа”дома Господня”.Поэтому нам необходима
денежная помощь на облицовку фасада здания,перекрытие крыши и возведение куполов с крестами. Истина гласит:есть время разбрасывать камни и есть время собирать камни.Слава Богу,что мы живем во время созидания,а не разрушения.
Помогите создать в с.Среднее Аверкино оплот духовного созидания-
православную церковь.Однажды она уже была здесь построена.Это произошло в 1893году.На пожертвования жителей села была возведен церковь с колокольней во имя”Пресвятой троицы”
А через несколько лет открыли церковно-приходскую школу,где дети изучали основы православия-Закон Божий,церковнославянский язык и церковное пение.Колокольный звон звучал
над селом до 1934 года.Разрушить церковь было приказано допризывникам,а колокола рубили кузнецы.Маленький колокол был оставлен вместо
общественных часов,возвещал сельчанам о времени и непогоде.Кровельное железо пошло на нужды колхоза,часть икон служила ставнями для колхозного амбара.
С 1934 года успело вырасти несколько поколений людей без опоры на духовность,с различными искривлениями души.Во имя их спасения и спасения душ юных сельчан необходимо возродить церковь.
Настало время вспомнить,что Россия всегда была обществом служения.Православие и патриотизм-суть одна и таже.Перед всеми нами стоит поистине общенацианальная задача-обучение служению религиозному и общественному.Другого пути нет.
Мы заранее благодарим Вас за тепло души Вашей,за бескорыстную помощь,за согласованность поступков с христианскими заповедями:
только то добро истинное,которое не возвращается обратно,т.е. не самоуничтожается возвратом(ты-мне,я-тебе).
Молимся за вас.
Настоятель прихода во имя”Пресвятой троицы”
Самарской и Сызранской Епархии
с.Среднее Аверкино Похвистневского района
свящ.Владимир,приходское собрание и все
прихожане села.
Наши реквизиты:
Самарский РФ ОАО «Россельхозбанк»
Адрес: 443011,г.Самара,ул.Волжская,д.10
Р/счет № 40703810913050000001
Суб.кор.счет 30101810900000000978
в ГРКЦ ГУ Банка России по Самарской области г.Самара
БИК 043601978
ИНН 7725114488 / КПП 631602001
ОГРН 1027700342890
с.Среднее Аверкино
Местная православная религиозная организация
во имя ”Пресвятой троицы” Самарской и Сызранской Епархии.
Виктор Мажаров запись закреплена
Екатерина Новикова запись закреплена
Любовь Любовь запись закреплена
Любовь Любовь запись закреплена
Любовь Любовь запись закреплена
Любовь Любовь запись закреплена
Дежурный Каменниковский запись закреплена
ЗАЗВОНЯТ ЛИ ОПЯТЬ КОЛОКОЛА В НЕПОВТОРИМОМ ХРАМЕ СЕЛА НОВАЯ БИНАРАДКА САМАРСКОЙ ОБЛАСТИ?
Из икон делали мост через речку, колокола сбрасывали, крест пытались сдернуть тракторами… Но, вопреки всему, храм Казанской иконы Божией Матери в Новой Бинарадке возродился во всей красе.
Показать полностью. Об удивительной истории одного из красивейших храмов Самарской области рассказывает современная прихожанка этого храма Ольга Лавренюк
Село Новая Бинарадка расположено в Ставропольском районе Самарской области на реке Ермаков Дол. От Тольятти разными маршрутами ехать примерно 60-70 км. Село это старинное и, как раньше говорили, вольное. Оно считалось зажиточным – здесь были небольшие промышленные предприятия, мельница, маслобойня, кустарные производства.
В первые годы советской власти часть селян восстали против большевиков, за что подверглись жестокой расправе. В 1932 была закрыта церковь. Мученической кончины Господь удостоил церковного старосту Маврина Егора Михайловича. Многие верующие были репрессированы. С храма был сброшен колокол, дубовые полы разобраны на бани и коровники. Из больших старинных икон власти соорудили настил через мост, надеясь, что люди ногами станут попирать лики святых. Однако ночью верующие заменили иконы досками. А вот снять кресты с храма и колокольни безбожникам, сколько ни старались, не удалось. Храмовый крест пытались сдернуть тракторами – не вышло. На два десятилетия храм стал зернохранилищем. В 50-е годы здесь уже гулял ветер, а в разбитые окна залетали галки. В людях окончательно угасал свет веры. При этом утрачивалась не только невидимая Божия благодать, но и видимый материальный достаток. В дома жителей пришли многочисленные пороки, постоянные беды и нищета.
В 1990-х гг. немногочисленные верующие стали ходатайствовать перед новыми властями о возобновлении приходской жизни. В сентябре 1998 г. архиепископ Самарский Сергий благословил молодого священника Андрея Ухаткина организовать в Новой Бинарадке приход.
Реставраторы, осмотрев храм, дали заключение: в Новой Бинарадке находится «уникальный, неповторимый в России храм». Уникальность присутствовала во всем. В шамотных кирпичах с надписью известной русской компании «Костин и К». В составе известкового раствора. В кладке и прочности стен. Но главное – в сохранившейся настенной авторской живописи. Реставраторы пришли к единому мнению: храм расписывали лучшие иконописцы и живописцы России 2-ой пол. XIX в.! Невероятен и такой факт: в золоченых фонах, в орнаменте присутствовало сусальное золото. Не в столичном – в сельском храме, в глухой провинции! Вот как, оказывается, любили Бога русские крестьяне, если жертвовали столько средств на благоукрашение церкви.
Взявшись за восстановление церкви, с Божией помощью, отец Андрей Ухаткин сделал очень много: была восстановлена роспись храма, выложены полы, оборудован центральный алтарь, куплено центральное паникадило, храм отапливается. Малиновый звон вновь плывет над селом.
Казалось бы, с этим можно справиться и силами прихода. Но, к сожалению, в храме прихожан очень мало, в основном немощные сельские бабушки (на воскресной литургии обычно до 10 человек).
Если Вы хотели бы оказать храму посильную помощь, заходите в группу Храм Казанской иконы Божией Матери с. Новая Бинарадка
Церковь Казанской иконы Божией Матери в селе Бинарадка
Изучать топонимику Самарской области – увлекательнейшее занятие! В краю, где переплелись исторические пути стольких народов, за каждым названием стоит множество легенд, научных гипотез и остроумных народных версий. Откуда, например, взялось такое странное наименование – Бинарадка? А между тем, в нашей губернии это имя носят целых два поселка – Старая Бинарадка в Красноярском районе, и Новая Бинарадка – в Ставропольском. Предание предлагает нам поверить в то, что первыми поселянами на севере области были три мордвина – Буян, Узюк и Бинарад. От их имен, дескать, и взяли свои названия обе Бинарадки, а также поселки Старый и Новый Буяны и село Узюково.
Существует и еще одно предположение – будто Бинарадка – искаженное «Виноградка». Но это вряд ли, все-таки лоза в наших местах – не самое распространенное растение. Про Новую Бинарадку доподлинно известно, что в ней испокон века выращивали рожь, ячмень, овес и просо. Селение всегда считалось зажиточным. К девятнадцатому веку в нем было восемь мельниц – семь ветряных и одна механическая, маслобойня, семь лавок, кожевенное и валяльное предприятия, школа, больница, и, конечно же, церковь. Перед тем, как в Новой Бинарадке появился каменный храм, здесь были деревянные церквушки, но ни одна из них не сохранилась. Известно, например, что в 1829 году новобинарадцы купили за пять тысяч рублей небольшой храм в селе Богдановка. Сруб перевезли и установили на новом месте, но простоял он недолго, поскольку уже на момент покупки ему было больше полувека.
В семидесятом году девятнадцатого столетия сельчане приступили к возведению каменной церкви в честь Казанской иконы Богородицы. Прихожане не скупились. К созданию проекта был привлечен один самых престижных самарских архитекторов – Тадеуш Северинович Хилинский. Для строительства закупили дорогой огнеупорный кирпич производства известной фирмы «Костин и Компания». Над инженерными коммуникациями работали лучшие специалисты. Так, например, систему дымоходов и вентиляции Казанского храма и сегодня называют уникальной. Но главной гордостью новобинарадцев стала роспись храма. Имена художников не сохранились, но их произведения свидетельствуют о высочайшем уровне мастерства. К тому же выяснилось, что в росписи было использовано сусальное золото – не всякий столичный храм может похвастаться такой роскошью!
Часть этих удивительных фресок сохранилась и они были отреставрированы. Возвращаются в храм и старинные иконы, написанные на Афоне и в Иерусалиме. У сельчан существовала традиция заказывать образа на монашеской горе и на Святой земле. Когда храм был разорен в тридцатые годы, эти иконы прихожане хранили в своих домах.
Именно поэтому жители села Бинарадка считают храм Казанской иконы Божией Матери очень своим, домашним.
Смотрите наши программы на Youtube канале Радио ВЕРА.
Скачайте приложение для мобильного устройства и Радио ВЕРА будет всегда у вас под рукой, где бы вы ни были, дома или в дороге.