храм параскевы пятницы в мшенцах

Храм Параскевы Пятницы (Мшенцы)

Храм Параскевы Пятницы (Мшенцы) — однопрестольный храм, построен в 1862-1864 годах в русско-византийском стиле: четверик, завершенный восьмериком под луковичным куполом, с небольшой трапезной и шатровой колокольней.

Содержание

История [ править ]

В иллюстрированном путеводителе по Николаевской железной дороге, изданном в 1914 году в Петрограде Управлением железных дорог, находим сведения о станции Лыкошино: «В 5 верстах село Пирос. К югу в 6 верстах при озере деревня и погост Мшенцы. Там когда-то была мужская пустынь, в 1764 году пустынь была обращена в приходскую церковь Святой Великомученицы Параскевы Пятницы».

До конца XIX века это было подворье Киево-Печерской лавры. Деревянная церковь, построенная в 1826 году, сгорела, и на ее месте на пожертвования многих, в том числе московской семьи Аркановых, был построен каменный храм во имя святой великомученицы Параскевы-Пятницы, который был построен в 1862-1864 годах, на территории в то время Новгородской области.

Храм однопрестольный. Построен из кирпича и оштукатурен, цоколь сложен из тесаного валунного камня. Основные объемы здания — храм с полуциркульной апсидой, трапезная и колокольня — вытянуты по продольной оси и в плане напоминают крест.

Над средокрестием возвышается массивный световой восьмерик, завершенный большой пучинистой главой. Нижний ярус колокольни прямоугольный, ярус звона восьмигранный, завершен шатром. В интерьере долго сохранялась масляная живопись, в том числе орнаменты в русско-византийском стиле на арках.

После Октября 1917 года святое место постигли испытания. Один из источников был засыпан, священник расстрелян, а храм разграблен.

Церковь во Мшенцах закрыта в 1937 году, затем она горела, разрушалась. И долгие годы полуразрушенная стояла в плачевном состоянии.

Современное состояние [ править ]

В 1998 году, храм был отдан Русской Православной церкви, началась его реставрация из весьма плачевного состояния. Первым делом устанавливались кресты купольной и колокольной части здания. Храм был освящен священническим чином 10 ноября 2000 года.

В самой церкви также проводятся реставрационно-восстановительные работы. Ярким и светоносным доминантом на фоне кристально белых сводов храма привлекает внимание оригинальный икотостас в древнерусском стиле. Иконостас обогащается деревянной резьбой. Подготавливаются к росписи и белоснежные стены.

За алтарём храма сохранились надгробия меценатов — строителей храма четы графа Арканова с супругой и трагически погибшими чад их. Здесь же, подле апсиды храма и могилы первого священника храма с супругой.

Святые [ править ]

Последним священником перед закрытием храма в 1937 году был протоиерей о. Алексей (Успенский Алексей Глебович), он был репрессирован и расстрелян 2 сентября 1937 году по доносу. На допросе о. Алексий показал, что «действительно крестил детей в домах, скрывая это от органов власти. Кроме того, он признался, что совместно с церковным старостой распространяли нательные крестики среди населения и иконы с молитвами; эта деятельность с нашей стороны проводилась с целью укрепления веры. Наряду с этим, в целях борьбы за веру среди населения, у людей приносивших детей для крещения и уже давших им имена, не значившиеся в православных святцах, я таких детей не крестил и отсылал в сельсовет, чтобы они дали новые имена. Мною во время литургии при чтении заупокойных поминаний было поминовение царей Николая и Александры в присутствии верующих. Это мною делалось без всякого намерения». Кроме того, отец Алексий признался, что «в церкви говорил проповеди о том, что вера Христова падает, но она будет жить. «, но при этом о. Алексий отверг обвинения в своей якобы контрреволюционной деятельности. Тройка при УНКВД по Калининской области от 19.09.1937 году осудила о. Алексия по обвинению «контрреволюционная агитация» в групповом деле «Дело протоиерея Алексия Успенского. Тверь, 1937 г.» и приговорила к высшей мере наказания — расстрелу. Через день — 21.09 1937 году в церковный праздник Рождества Богородицы приговор был приведён в исполнение) ныне реабилитирован и причислен Архиерейским Собором Русской Православной Церкви от 13-16 августа 2000 году к лику новомучеников.

Святыни [ править ]

В окрестностях села находятся уникальные мощные родники — два больших, пять поменьше и ряд мелких. Вода в них имеет постоянную температуру +4°C.

Перед началом Отечественной войны 1812 года в селе Мшенцы была обретена икона Казанской Божией Матери. Она лежала на дне водоёма. При попытке поднять её на поверхность образ терялся. Местные жители рассказали об этом священнику. Когда батюшка совершил Божественную литургию, икону Богородицы достали из воды и торжественным крестным ходом перенесли в храм великомученицы Параскевы Пятницы. Там она находилась более 100 лет.

На месте чудесного обретения иконы построили часовню иконы Казанской Божией Матери. В 1937 году, при закрытии большевиками Пятницкой церкви, икона была утрачена.

Престольные праздники [ править ]

Контакты [ править ]

Адрес: 171094, Тверская область, Бологовский район, деревня Мшенцы

Как добраться: электричка до станции Алёшинка, далее 4 км пешком через поселок Корыхново

Паломнику [ править ]

Информация о расписании богослужений отсутствует. Вы можете помочь в заполнении подраздела

Источник

Церковь великомученицы Параскевы Пятницы в поселке Мшенцы

Фото и описание

Каменная церковь великомученицы Параскевы Пятницы расположена в маленьком селении Мшенцы – нетронутом уголке российской глубинки. Здесь в начале 20 века бывали Николай и Елена Рерихи. Мшенцы находятся в 4 км от станции Алешинка.

В этих местах в 17-18 веках был мужской монастырь, который в 1764 году упразднили. От Мшенской пустыни осталась только церковь в честь пресвятой великомученицы Параскевы Пятницы, которая сгорела в 1786 году. На ее месте вновь поострили одноименную церковь в 1862-1864 годах благодаря помощи Аркановых и других прихожан. Храм построен по типовому проекту в русско-византийском стиле. Церковь стоит на возвышенности в стороне от села.

Храм – кирпичный, оштукатуренный, цоколь выложен из валунного тесаного камня. Композицию храма составляют три основных объема: полуциркульная апсида, колокольня и трапезная. Храм вытянут по продольной оси и напоминает в плане латинский крест. Над центром креста поднимается массивный восьмерик, который завершается большой пучинистой главой. Первый ярус колокольни имеет прямоугольную форму, ярус звона – восьмигранник, завершенный невысоким шатром. Западный фасад первого яруса колокольни и фасады самого храма с щипцовым завершением. Входы в храм выполнены в форме перспективных порталов, имеющих килевидное завершение, в их тимпанах располагаются полукруглые окна. Несколько выше – круглые ниши. Другие оконные проемы имеют арочную форму и обрамлены профилированными наличниками. Оконные проемы нижнего яруса колокольни – с арочными и килевидными архивольтами и пилястрами. В профилированный карниз включен пояс бегунца.

Восьмерик перекрывает сомкнутый свод, который опирается на подпружные арки, лежащие между угловыми пилонами. Боковые ветви креста перекрываются коробовыми сводами. Подкупольное пространство соединяется с алтарной частью широким арочным проемом. Апсида перекрывается конхой. Трапезная перекрывается коробовыми сводами, имеющими распалубки над окнами. Первый ярус колокольни делится на три помещения: притвор – в центральной части, перекрывается сомкнутым сводом; вход на ярус звона расположен с южной стороны, небольшая ризница – с северной.

В интерьере храма до настоящего времени сохранилась масляная живопись, а также орнаменты на арках, выполненные в русско-византийском стиле. Частично уцелел и деревянный иконостас.

В 1937 году церковь была закрыта. К концу 20 века храм пришел в запустение, своды трапезной разрушились, обвалился местами штукатурный декор, внутреннее убранство было утрачено. Вновь церковь открыла свои двери для верующих в 1998 году (настоятелем ее является отец Сергий (Рачев). В церкви продолжают вестись реставрационно-восстановительные работы.

Недалеко от церкви находятся мощные родники, над одним из которых стоит деревянная часовня в честь иконы Казанской Божией Матери. Перед войной 1812 года в Мшенцах была найдена икона Казанской Божией Матери, которая лежала на дне водоема. В 1937 году икона пропала.

В 1980-х годах Л.Э. Бриккер, краевед из Окуловки Новгородской области, между церковью Параскевы Пятницы и родником на большом камне установил памятную доску со словами Рериха Н.К. из его очерка «Неотпитая чаша», посвященными этому источнику. Но доску разбили вандалы. В сентябре 2000 года благодаря помощи Рериховской организации из Твери, при поддержке администрации и краеведческого музея Бологое памятную плиту вновь восстановили.

Церковь Параскевы Пятницы, таким образом, является частью своеобразной триады, состоящей из православного храма, камня-памятника и природного родника-провала. Место это сейчас посещается многими людьми.

Источник

Тверская область. Мшенские источники и бывшая пустынь

Во время недавней поездки в Тверскую и Новгородскую область мы посетили небольшое сельцо Мшенцы в Бологовском районе Тверской области. Тут совсем близко до Новгородчины, а до жд-линии «Москва-Петербург» всего 4 км.

Обычно я равнодушен к источникам. Казалось бы, что я не видел в них: новодельная часовенка, родник. Хорошо, если тару под воду, красная цена которой 10 рублей с натяжкой, за полтос не пытаются впарить. И много народу.

В Мшенцах же всё оказалось иначе. Вообще, место очень «цепляет». И это несмотря на то, что гармонию всё же портит шум трассы М-11, проходящей совсем близко от села, но к счастью не видимой с источника и от храма.

У места богатое прошлое. И сам источник там не совсем обычный. Когда узнаешь, что он из себя представляет, становится немного жутковато.

1. Поначалу мы отправились к источнику. Это речушка, вытекающая из него. Водица здесь богата железом

2. У источника стоит часовня, очень приятная на вид. Она определённо делает место уютнее.

Сооружена часовня в честь иконы Казанской Божией Матери. Рассказывают, что перед началом Отечественной войны 1812 года здесь была обретена одноимённая икона. Она лежала на дне водоёма, но при каждой попытке поднять её на поверхность образ терялся.

Местные жители рассказали об этом священнику. И только после того, как провели службу, икону Богородицы достали из воды и крестным ходом перенесли в расположенный недалеко храм.

Там образ находился до 1937 года, пока не был утерян. А на месте обретения иконы построили часовню

4. Увы, полностью насладиться местом не дал дождик, но ничего.

Источники тут не просто роднички, а вытекающая из карстовых воронок вода. Говорят, здесь много радона и серо-водорода. Может быть, но запаха последнего нету. Температура воды такая, что от прикосновения к ней за считанные секунды сводит даже пальцы рук

5. На сколько глубоки воронки, никто не знает. Исследователи как-то дошли до глубины в 7 метров, а дальше ход уходил в бок. Однако из-за ила и растительности дальше было что-то исследовать невозможно.

Дождевые капли не дали возможности снять воронку сверху (вода чистая, её видно), но в правом нижнем углу провал немного всё же заметен

В 1916 году мшенские родники описал в очерке «Чаша неотпитая» Николай Рерих:

«А вот чудо. Среди зелёного, мшистого луга, около овечьего стада, наехали на ключ живой воды. Среди кочек широкая впадина. Чаша неотпитая. Яма – сажени в три шириной. Сажени три или четыре глубиной. По краям всё заржавело, забурело от железа. В глубине прозелень, синие тени, искры взлётов. Бьёт мощный родник, песок раскидывает. Пахнет серой. Студёная вода полна железом, и пить трудно. Сильно бьёт родник по камням. Бежит в поле речкой. Никому и дела нет. Такой ключ в селе Мшенцах…

Живая вода по полю, по озёрам разбегается. И странно, и больно, но и радостно знать, что даже на больших путях не тронуты такие находки. Давно показались. Ждут. Знают, пройдёт испытание. Всенародная, всетрудовая, крепкая делом Русь стряхнёт пыль и труху. Сумеет напиться живой воды. Наберётся сил. Найдёт клады подземные. Точно неотпитая чаша стоит Русь. Неотпитая чаша – полный, целебный родник. Среди обычного луга притаилась сказка. Самоцветами горит подземная сила. Русь верит и ждёт».

5. Рядом с источниками стоит храм святой Параскевы Пятницы. Нынешний построен в 1864 году и не особо примечательный, а с 17-го века тут находился мужской монастырь Пятницкая Мшенская пустынь. Просуществовал он до реформы Екатерины 1764 года. Затем храм стал приходским, пару раз перестраивался, пока не возвели нынешний

6. Вроде и правда обычный храм, а привлёк. Меня как-то не объяснимо манят приходские храмы, где до Екатерины были монастыри

7. В нём и хранилась обретённая на источниках Казанская икона, пока не пропала в 1930-х годах. Сама церковь была закрыта в то же время, а снова открылась в 1998 году

8. Полюбовавшись храмом, можно ехать дальше. Прекрасное место! Сюда хочется вернуться

Посетить Мшенцы удобно с заброшенной усадьбой Заключье, до которой тут совсем недалеко.

Источник

Храм параскевы пятницы в мшенцах

Наш край! запись закреплена

Достопримечательности Бологовского района. Родники во Мшенцах.
Вода на источнике не замерзает даже в лютые морозы, что позволяет совершать паломникам омовения круглый год. Вода в родниках имеет постоянную температуру +4°C.

Издревле уникальные мощные восходящие родники считали святыми. Глубина карстового разлома превышает 200 метров и по сети водоносных рек и каналов он взаимосвязан с другими источниками Мшенцев. Всего их по преданию семь. Над одним из родников сооружена деревянная часовня иконы Казанской Божией Матери. Интересна история возведения часовни.

Перед началом Отечественной войны 1812 года в с. Мшенцы была обретена икона Казанской Божией Матери. Она лежала на дне водоёма. При попытке поднять её на поверхность образ терялся. Местные жители рассказали об этом священнику. Когда батюшка совершил Божественную литургию, икону Богородицы достали из воды и торжественным крестным ходом перенесли в храм великомученицы Параскевы Пятницы. Там она находилась более 100 лет. На месте чудесного обретения иконы построили часовню. В 1937 г., при закрытии большевиками Пятницкой церкви, икона была утрачена.

В Мшенцах был мужской монастырь, преобразованный во второй половине XVIII в. в приход. На месте старой деревянной церкви великомученицы Параскевы Пятницы в 1864 г. была выстроена и освящена каменная церковь с тем же посвящением. Она вновь открыта для служб в 1998 г., но восстановление церкви не завершено до настоящего времени. Храм одноглавый, с полуциркульной апсидой, небольшой прямоугольной трапезной и двухъярусной шатровой колокольней. В средней части его части – световой восьмигранный барабан с массивной главой.

В окрестностях села находятся уникальные мощные родники – два больших, пять поменьше и ряд мелких. Вода в них имеет постоянную температуру +4°C. Над одним из родников сооружена деревянная часовня во имя иконы Казанской Божией Матери.

В 1916 г. мшенские родники воспел в очерке «Чаша неотпитая» Николай Рерих: «А вот чудо. Среди зелёного, мшистого луга, около овечьего стада, наехали на ключ живой воды. Среди кочек широкая впадина. Чаша неотпитая. Яма – сажени в три шириной. Сажени три или четыре глубиной. По краям всё заржавело, забурело от железа. В глубине прозелень, синие тени, искры взлётов. Бьёт мощный родник, песок раскидывает. Пахнет серой. Студёная вода полна железом, и пить трудно. Сильно бьёт родник по камням. Бежит в поле речкой. Никому и дела нет. Такой ключ в селе Мшенцах… Живая вода по полю, по озёрам разбегается. И странно, и больно, но и радостно знать, что даже на больших путях не тронуты такие находки. Давно показались. Ждут. Знают, пройдёт испытание. Всенародная, всетрудовая, крепкая делом Русь стряхнёт пыль и труху. Сумеет напиться живой воды. Наберётся сил. Найдёт клады подземные. Точно неотпитая чаша стоит Русь. Неотпитая чаша – полный, целебный родник. Среди обычного луга притаилась сказка. Самоцветами горит подземная сила. Русь верит и ждёт».

После Октября 1917 года святое место постигли испытания. Один из источников был засыпан, священник расстрелян, а храм разграблен. Закрыта в 1937 году. Затем церковь во Мшенцах горела, разрушалась. И долгие годы полуразрушенная стояла в плачевном состоянии.
Вновь открыта в 1998 году, когда храм был отдан Русской Православной церкви. Началась его реставрация из весьма плачевного состояния. Первым делом устанавливались кресты купольной и колокольной части здания. Храм св. вмц. Параскевы-Пятницы был освящен священническим чином

Источник

Мшенские источники могут потерять целебную силу

В селе Мшенцы Бологовского района, которое расположено недалеко от станции Лыкошино, находятся сказочные Мшенские ключи. Здесь течет чистая родниковая вода, которую многие считают целебной. В храме Параскевы Пятницы села Мшенцы ведется книга, где люди на протяжении многих лет оставляют удивительные свидетельства своего исцеления. Только у бесплодных семей, которым поставили официальный диагноз, зафиксировано 27 исцелений от этой беды.

Мшенские ключи состоят из множества малых родников, бьющих из карстового провала, глубина которого до сих пор не установлена. Здесь два больших ключа, пять поменьше и множество совсем мелких. Некоторые ключи бьют прямо из-под сосновых корней.

В своем очерке «Чаша неотпитая» Н.К. Рерих очень верно и емко описал один из многих родников. «Мшенское чудо»: «А вот чудо. Среди зеленого мшистого луга, около овечьего стада наехали на ключ живой воды. Среди кочек широкая впадина. Чаша неотпитая. Яма сажени в три шириной. По краям ее все заржавело, забурело от железа. В глубине прозелень, синие тени, искры взлетов. Бьет мощный родник, песок раскидывает. Пахнет серой. Студеная вода пахнет железом, и пить трудно. Сильно бьет родник по камням, бежит в поле речкой. Никому и дела нет. Такой ключ в селе Мшенцы. Знаю, придут испытания. Русь стряхнет пыль и труху. Сумеет напиться живой воды. Наберется сил, найдет клады подземные».

Камень Рериха

Когда-то, более 500 лет назад, в Мшенцах была небольшая мужская пустынь Параскевы Пятницы. В 1764 году обитель была обращена в приходскую церковь. В 1826 году была построена деревянная церковь. Она сгорела, и в 1862 году вместо нее была построена каменная церковь в честь Параскевы Пятницы. Сегодня эта церковь действующая, хотя восстановительные работы еще не закончены.

«Мшенские ключи» Бологовского района – жемчужина, редкое по красоте и чистоте явление природы – являются местом паломничества не только жителей Бологовского района, но также и других районов Тверской области, Новгородской, Московской, Ленинградской областей, Москвы, Санкт-Петербурга, других регионов нашей страны. А привлекает сюда людей тайна уникального родника-провала, глубину которого не могут точно измерить до сих пор. Вода из этого природного источника не теряет своих свойств длительное время, за что и называют ее живой.

Серебряный источник

Целебная вода

Перед началом Отечественной войны 1812 года в селе Мшенцы была приобретена икона Божьей Матери «Казанская». Она лежала на дне водоема, и при каждой попытке поднять ее на поверхность образ терялся, никто не мог взять ее в руки. Местные жители рассказали об этом чуде своему священнику. И только после того, как батюшка совершил Божественную литургию, икону Пресвятой Богородицы достали из воды и торжественным крестным ходом перенесли в храм великомученицы Параскевы Пятницы, расположенный в этом селе. Там Казанский образ Божьей Матери находился более 100 лет. На месте чудесного обретения иконы была построена часовня.
Вода из источника, как заметили люди, очень помогает при различных болезнях и недугах. Верующие приезжают в Бологовский район, чтобы окунуться и набрать святой воды, испрашивая молитв и заступничества Пресвятой Богородицы.

Молебен с водосвятием. Престольный праздник

В непосредственной близости от здания храма и кладбища, рядом с которым находятся целебные источники, собираются строить скоростную автомагистраль Москва – Санкт-Петербург. Этим крайне обеспокоены жители района и прихожане. Чистейшим источникам, вода из которых пригодна для питья, грозит загрязнение от строительства и эксплуатации высокоскоростной платной трассы.

Местные жители и прихожане выступают против строительства новой скоростной трассы Москва – Санкт-Петербург в непосредственной близости от святых Мшенских источников и требуют отодвинуть или перенести трассу.

Чистота воды источников документально подтверждена

Глава администрации Бологовского района Вадим Попков отказался подписать соглашение о строительстве участка скоростной автодороги вблизи уникального памятника природы. Письмо с просьбой помочь в решении проблемы уже направлено губернатору, в Общественную палату России, в Общественную палату Тверской области, председателю Законодательного собрания региона, митрополиту Тверскому и Кашинскому Виктору.

Теперь бологовцам остается лишь надеяться на лучшее, продолжая защищать святые источники.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Источник