храм покрова пресвятой богородицы вязники
Храм Покрова Божией Матери (Вязники)
Храм Покрова Божией Матери в городе Вязники построен в начале XIX века на месте древней деревянной церкви во имя cвятителя Николая Чудотворца, которая пострадала при пожаре.
Содержание
История [ править ]
Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы, что расположен в тихой части города Вязники. Кирпичная церковь была освящена в 1806 году и имела три престола: главный – в честь Покрова Пресвятой Богородицы, в трапезе тёплой – во имя Симеона Богоприимца и Пророчицы Анны, а также во имя Иоанна Златоустого.
Все записи велись в книгах Казанского Собора. Притч при церкви с 1886 года состоял из священника и псаломщика. В начале XX века при церкви Покрова был построен 2-х этажный дом для священника и нужд церкви. Церковь Покрова находится на городском кладбище, погребения здесь не совершаются с середины 50-х годов XX века.
В конце 1930 года храм был закрыт. Все старинные гранитные памятники, а также мраморные склепы и усыпальницы на территории кладбища Покровского храма, были подвержены поруганию и уничтожению. До настоящего времени немного сохранилось памятников. На кладбище есть захоронения воинов, умерших от ран, полученных на Бородинском поле; есть общая могила военнопленных, умерших от ран и погребенных на кладбище (итальянцы, венгры, румыны, а в 1914-1918 годах – австрийцы, мадьяры, словаки), много могил воинов, умерших в госпиталях в 1941-1945 годах.
После закрытия, здание храма было использовано в качестве склада зерна, подсобного помещения для хранения различных товаров торга, приёма стеклотары и к концу 80-х годов XX века выглядело поруганным и разрушенным. И только во время «перестройки» в 1989 году по благословению архиепископа Владимирского и Суздальского Валентина было проведено собрание окрестных жителей во главе с Н.Д. Носовой и Г.С. Зудиловым об открытии храма, составлена община религиозного общества в количестве 36 человек. Стараниями верующих и настоятеля прихода отца Святослава при поддержке главы администрации г. Вязники Е.М. Виноградова в храме были произведены первые восстановительные работы. Центральный престол был вновь освящен 21 ноября 1991 года. Так произошло возрождение прихода, и община церкви стала жить духовной жизнью.
На протяжении двадцати пяти лет храм приобретал свой первозданный вид, и продолжает украшаться по сей день. Многое сделано и многое ещё предстоит сделать. Благодаря молитвам прихожан, настоятеля, а также пожертвованиям благотворителей, храм обрел свой голос. В 2009 году были подняты на звонницу колокола.
Современное состояние [ править ]
При храме действует детская воскресная школа.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы города Вязники
приходской сайт
Икона дня
Православный календарь
Вмц. Параскевы, нареченной Пятница (III). Мчч. Терентия и Неониллы и чад их Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила и Евникии (249–250). Прп. Стефана Савваита, творца канонов (IX). Свт. Арсения I, архиеп. Сербского (1266). Прп. Иова, игумена Почаевского (1651). Свт. Димитрия, митр. Ростовского (1709).
Прп. Феофила Киевского, Христа ради юродивого (1853). Мчч. Африкана, Терентия, Максима, Помпия и иных 36-ти (III). Сщмч. Кириака, патриарха Иерусалимского (363). Прп. Иоанна Хозевита, еп. Кесарийского (VI). Сщмч. Неофита, еп. Урбнисского (VII) (Груз.). Прп. Арсения Каппадокийского (1924).
Сщмч. Иоанна Виленского пресвитера (1918).
Утр. –Ин., 35 зач. (от полу’), X, 1–9140.Лит. –Кол., 251 зач., I, 18–23.Лк., 56 зач., XI, 9–13.Свт.:Евр., 318 зач., VII, 26 – VIII, 2.Ин., 36 зач., X, 9–16.
Архивы
Журнал Московской Патриархии и Церковный вестник
Журнал Московской Патриархии и Церковный вестник Православие.Ru — Интернет-журнал
О храме
Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы, что расположен в тихой части города Вязники. По историческим сведениям, первоначально на этом месте была построена деревянная церковь во имя Святителя Николая Чудотворца, которая пострадала при пожаре. Затем на средства купца Василия Иустиновича Водовозова была выстроена кладбищенская каменная церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Эта новая кирпичная церковь была освящена в 1806 году и имела три престола: главный — в честь Покрова Пресвятой Богородицы, в трапезе тёплой — во имя Симеона Богоприимца и Пророчицы Анны, а также во имя Иоанна Златоустого.
Все записи велись в книгах Казанского Собора. Притч при церкви с 1886 года состоял из священника и псаломщика. В начале XX века при церкви Покрова был построен 2-х этажный дом для священника и нужд церкви. Церковь Покрова находится на городском кладбище, погребения здесь не совершаются с середины 50-х годов XX века.
Для каждого верующего человека с приходом новой Советской власти наступили тяжелейшие времена. Вера в Бога насильственно искоренялась из сознания Русского народа. Множество храмов по всей стране массово стали закрываться, и конечно же не минула эта «горькая» участь и Покровского храма. В конце 1930 года он был закрыт. Все старинные гранитные памятники, а также мраморные склепы и усыпальницы на территории кладбища Покровского храма, были подвержены поруганию и уничтожению. До настоящего времени немного сохранилось памятников. На кладбище есть захоронения воинов, умерших от ран, полученных на Бородинском поле; есть общая могила военнопленных, умерших от ран и погребенных на кладбище (итальянцы, венгры, румыны, а в 1914-1918 годах — австрийцы, мадьяры, словаки), много могил воинов, умерших в госпиталях в 1941-1945 годах.
После закрытия, здание храма было использовано в качестве склада зерна, подсобного помещения для хранения различных товаров торга, приёма стеклотары и к концу 80-х годов XX века выглядело поруганным и разрушенным. И только во время «перестройки» в 1989 году по благословению архиепископа Владимирского и Суздальского Валентина было проведено собрание окрестных жителей во главе с Н.Д. Носовой и Г.С. Зудиловым об открытии храма, составлена община религиозного общества в количестве 36 человек. Стараниями верующих и настоятеля прихода отца Святослава при поддержке главы администрации г. Вязники Е.М. Виноградова в храме были произведены первые восстановительные работы. Центральный престол был вновь освящен 21 ноября 1991 года. Так произошло возрождение прихода, и община церкви стала жить духовной жизнью.
На протяжении двадцати пяти лет храм приобретал свой первозданный вид, и продолжает украшаться по сей день. Многое сделано и многое ещё предстоит сделать. Благодаря молитвам прихожан, настоятеля, а также пожертвованиям благотворителей, храм обрел свой голос. В 2009 году были подняты на звонницу колокола и храм вновь стал созывать верующих к Богослужению. В нынешнем году храм приобрел новое «Земное и Небесное» — иконостас, который значительно преобразил убранство храма. Мы молимся и надеемся, что в дальнейшем храм обретет роспись, которая сейчас частично восстанавливается.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы города Вязники
приходской сайт
Икона дня
Православный календарь
Вмц. Параскевы, нареченной Пятница (III). Мчч. Терентия и Неониллы и чад их Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила и Евникии (249–250). Прп. Стефана Савваита, творца канонов (IX). Свт. Арсения I, архиеп. Сербского (1266). Прп. Иова, игумена Почаевского (1651). Свт. Димитрия, митр. Ростовского (1709).
Прп. Феофила Киевского, Христа ради юродивого (1853). Мчч. Африкана, Терентия, Максима, Помпия и иных 36-ти (III). Сщмч. Кириака, патриарха Иерусалимского (363). Прп. Иоанна Хозевита, еп. Кесарийского (VI). Сщмч. Неофита, еп. Урбнисского (VII) (Груз.). Прп. Арсения Каппадокийского (1924).
Сщмч. Иоанна Виленского пресвитера (1918).
Утр. –Ин., 35 зач. (от полу’), X, 1–9140.Лит. –Кол., 251 зач., I, 18–23.Лк., 56 зач., XI, 9–13.Свт.:Евр., 318 зач., VII, 26 – VIII, 2.Ин., 36 зач., X, 9–16.
Архивы
Журнал Московской Патриархии и Церковный вестник
Православие.Ru — Интернет-журнал
Рубрика Новости
Богослужение 28 июля. Память Равноап. вел. князя Владимира, во Святом Крещении Василия.
Божественная литургия 28 июля — память Святого Равноапостольного великого князя Владимира. В этот день вся полнота Церкви Русской отмечает 1030 летие Крещения Руси. По окончании Литургии был отслужен особый Благодарственный молебен.
Поделиться:
День Святой Троицы. Пятидесятница.
Богослужение 27 мая в праздник Святой Троицы, Пятидесятницы. В храме совершили Божественную Литургию, Великую вечерню с чтением коленопреклоненных молитв.
После вознесения Иисуса Христа наступил десятый день: это был пятидесятый день после Воскресения Христова. Согласно Священному Писанию (книги Деяний), в этот день на апостолов сошел в виде огненных языков Святой Дух. После этого они вышли на проповедь и стали распространять веру христианскую всем народам.
Сошествие Святого Духа на апостолов празднуется Св. Православною Церковью, как один из величайших праздников, в пятидесятый день после Пасхи (потому что Дух Святой сошел в 50-ый день после воскресения Иисуса Христа) и потому называется Пятидесятницею, или Троицыным Днем, так как с этого дня раскрылось миру действие всей Пресвятой Троицы, и люди научились поклоняться и прославлять три лица единого Божества: Отца и Сына и Святого Духа.
В этот праздник принято украшать храм и свои дома зеленью, а во время Богослужения стоять с цветами, выражая этим нашу радость и благодарность Богу за то, что Он Своим Святым и Животворящим (дающим жизнь) Духом обновил людей, родил их (через крещение) в новую жизнь (цветы и зелень – знак жизни).
Следующий день, после Троицына Дня; называется Духовым Днем и посвящен прославлению Святого Духа.
Храм Покрова Божией Матери (Нагуево)
Храм Покрова Божией Матери в селе Нагуево построен в первой половине XIX века на месте церкви XVII века.
Содержание
История [ править ]
Село Нагуево при речке Голубинке находится в 7 верстах от уездного города Вязники и в 101 версте от города Владимир. Первая церковь, как показывают патриаршие окладные книги, построена в Нагуеве перед 1660 годом; в этих книгах отмечена прибылою вновь «церковь Покрова Пресвятой Богородицы в новом Покровском селе, что была деревня Нагуево в Ерополченской волости».
Эта деревянная церковь существовала в Нагуеве до 1747 года и крайне обветшала, поэтому прихожане, с благословения епископа Владимирского Платона, построили в 1747 году новую деревянную церковь в честь того же праздника, освящена в 1749 году. Кроме этой холодной Покровской церкви, как видно из сохранившейся в церковном архиве храмоосвятительной грамоты 1762 года, в Нагуеве была еще теплая деревянная церковь во имя святых мучеников Флора и Лавра, но в 1762 году она оказалась уже ветхой, посему в этом году построена была церковь того же имени.
Вместо этих деревянных церквей в 1811 году был начат постройкой каменный храм; в 1815 году был освящен один придел в трапезе, в 1819 году – главный храм, а в 1821 году другой трапезный придел. В 1891 году трапеза храма была расширена. Престолов в храме три: главный – в честь Покрова Пресвятой Богородицы, в трапезе – во имя святых мучеников Флора и Лавра и святого равноапостольного князя Владимира. Из икон особенно чтимы прихожанами икона Покрова Пресвятой Богородицы, писанная в 1719 году, Господа Вседержителя – старинного письма, Божией Матери «Всех Скорбящих Радости» и преподобного Сергия Радонежского. В церковном архиве сохранились две храмоосвятительных грамоты 1749 и 1762 годов.
Причта при церкви по штату положено: священник и псаломщик. На содержание их получается: от земли, хлебных сборов с прихожан, процентного капитала и от служб и требоисправлений до 800 рублей в год. Дома у членов причта собственные, построенные на церковной земле. Приход состоит из села Нагуева и 8 деревень, в коих по клировым ведомостям числится 738 душ мужского пола и женского пола 796 душ. В приходе имеются три народных школы: земская в селе Нагуеве с 1888 года; церковно-приходская при станции Вязники с 1892 года; школа грамоты в деревне Сергееве с 1895 года.
Храм Покрова Божией Матери – один из немногих в округе, который не закрывался даже в годы гонений на церковь.
Престольные праздники [ править ]
Контакты [ править ]
Адрес: Россия, Владимирская область, Вязниковский район, с. Нагуево, д. 5а
Паломнику [ править ]
Богослужения совершаются по выходным и праздничным дням.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы города Вязники
приходской сайт
Икона дня
Православный календарь
Вмц. Параскевы, нареченной Пятница (III). Мчч. Терентия и Неониллы и чад их Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила и Евникии (249–250). Прп. Стефана Савваита, творца канонов (IX). Свт. Арсения I, архиеп. Сербского (1266). Прп. Иова, игумена Почаевского (1651). Свт. Димитрия, митр. Ростовского (1709).
Прп. Феофила Киевского, Христа ради юродивого (1853). Мчч. Африкана, Терентия, Максима, Помпия и иных 36-ти (III). Сщмч. Кириака, патриарха Иерусалимского (363). Прп. Иоанна Хозевита, еп. Кесарийского (VI). Сщмч. Неофита, еп. Урбнисского (VII) (Груз.). Прп. Арсения Каппадокийского (1924).
Сщмч. Иоанна Виленского пресвитера (1918).
Утр. –Ин., 35 зач. (от полу’), X, 1–9140.Лит. –Кол., 251 зач., I, 18–23.Лк., 56 зач., XI, 9–13.Свт.:Евр., 318 зач., VII, 26 – VIII, 2.Ин., 36 зач., X, 9–16.
Архивы
Журнал Московской Патриархии и Церковный вестник
Православие.Ru — Интернет-журнал
Богослужение 28 июля. Память Равноап. вел. князя Владимира, во Святом Крещении Василия.
Божественная литургия 28 июля — память Святого Равноапостольного великого князя Владимира. В этот день вся полнота Церкви Русской отмечает 1030 летие Крещения Руси. По окончании Литургии был отслужен особый Благодарственный молебен.
Поделиться:
День Святой Троицы. Пятидесятница.
Богослужение 27 мая в праздник Святой Троицы, Пятидесятницы. В храме совершили Божественную Литургию, Великую вечерню с чтением коленопреклоненных молитв.
После вознесения Иисуса Христа наступил десятый день: это был пятидесятый день после Воскресения Христова. Согласно Священному Писанию (книги Деяний), в этот день на апостолов сошел в виде огненных языков Святой Дух. После этого они вышли на проповедь и стали распространять веру христианскую всем народам.
Сошествие Святого Духа на апостолов празднуется Св. Православною Церковью, как один из величайших праздников, в пятидесятый день после Пасхи (потому что Дух Святой сошел в 50-ый день после воскресения Иисуса Христа) и потому называется Пятидесятницею, или Троицыным Днем, так как с этого дня раскрылось миру действие всей Пресвятой Троицы, и люди научились поклоняться и прославлять три лица единого Божества: Отца и Сына и Святого Духа.
В этот праздник принято украшать храм и свои дома зеленью, а во время Богослужения стоять с цветами, выражая этим нашу радость и благодарность Богу за то, что Он Своим Святым и Животворящим (дающим жизнь) Духом обновил людей, родил их (через крещение) в новую жизнь (цветы и зелень – знак жизни).
Следующий день, после Троицына Дня; называется Духовым Днем и посвящен прославлению Святого Духа.
Поделиться:
Икона с частицей мощей Святой Блаженной Матроны Московской.
Святую Матрону знают десятки тысяч православных людей. Матронушка — так ласково называют ее многие. Она — так же, как при земной своей жизни, помогает людям. Это чувствуют все те, кто с верою и любовью просит ее о заступничестве и ходатайстве перед Господом, к Которому блаженная старица имеет великое дерзновение.
Ведь Блаженная Матрона сказала: «Все, все Приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам». Церковь совершает память святой 19 апреля/2 мая.
В нашем храме находится почитаемая икона с частицей мощей Святой Блаженной Матроны.