храм прмц елисаветы в покровском стрешневе

История Храма Святой Елисаветы в Покровском-Стрешневе

Хронология событий

2009 год

1 ноября, в день рождения Великой княгини Елисаветы Феодоровны Романовой, во время ремонтных работ в Покровском-Стрешневе обнаружен фундамент старинного храма.

12 декабря Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу направлено прошение о благословении на восстановление на этом месте Храма во имя святой Елисаветы Алапаевской:

«Нечаянная радость посетила нас при проведении подземных коммуникаций на территории нашего предприятия – во время работ был обнаружен белокаменный фундамент.

При тщательном исследовании с восточной стороны выявлен фундамент апсиды алтаря, а с западной – паперти. Это свидетельствует о том, что в прошлом на этом месте был храм, утраченный в годы лихолетья.

Ваше Святейшество! Нижайше просим Вас благословить восстановление этого храма во славу Божию как для сотрудников нашего предприятия, так и для всех окрестных прихожан, в том числе из лечебных заведений, которые находятся рядом.

Все расходы на восстановление храма берёт на себя лично Игорь Ашурбейли.

Ваше Святейшество, просим Вас благословить восстановление Храма в честь преподобномученицы Великой княгини Елисаветы».

В скором времени по инициативе и на средства учёного, предпринимателя и общественного деятеля Игоря Ашурбейли началось строительство храма. За архитектурную основу был выбран проект в стиле классицизм.

2010 год

10 июня архиепископ Истринский Арсений совершил чин на основание храма – освятил его фундамент. В стену строящейся церкви была заложена памятная капсула.

2011 год

10 июня управляющий Северо-западным викариатством Московской епархии архиепископ Марк совершил чин освящения колоколов храма. Колокола и кресты были подняты на колокольню.

2012 год

13 мая по благословению Его Святейшества Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла управляющий Северо-западным викариатством Московской епархии архиепископ Марк провёл освящение Храма преподобномученицы Елисаветы в Покровском-Стрешневе в присутствии Председателя Императорского Православного Палестинского Общества Сергея Степашина и ктитора храма Игоря Ашурбейли.

29 августа издан Указ Патриарха Московского и всея Руси Кирилла об учреждении в Покровском-Стрешневе Патриаршего подворья с полным наименованием «Религиозная организация – Подворье Патриарха Московского и всея Руси – Храм святой Елисаветы в Покровском-Стрешневе г. Москвы Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)».

Патриарх также направил ктитору храма Игорю Ашурбейли письмо с выражением сердечной признательности. «Возведение храмов издревле считалось делом благим и богоугодным. Следуя этой доброй традиции, Вы на личные средства построили церковь и явили тем самым любовь к Богу и людям», – говорилось в послании.

1 ноября, в день рождения Великой княгини Елисаветы Феодоровны, по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в храме впервые отмечался престольный праздник.

Традиции храма

1 ноября – престольный праздник храма.

13 мая отмечается годовщина освящения храма.

Ежегодно в эти дни здесь проводится торжественное архиерейское богослужение.

Каждое лето, в июле месяце, когда отмечается день памяти Белого ангела Москвы, основательницы самой знаменитой в России обители сестёр милосердия Великой княгини Елисаветы Феодоровны, причисленной Русской Православной Церковью к лику святых, от стен храма начинается паломничество по местам скорбного посмертного пути преподобномученицы Елисаветы.

Первое паломничество состоялось в период с 12 по 27 июля 2013 года. За его организацию Игорь Ашурбейли был признан «Человеком года – 2013», став лауреатом Национальной премии, учреждённой Русским биографическим обществом и Институтом экономических стратегий.

Участники паломнической группы следовали по маршруту Москва – Екатеринбург – Алапаевск – Пекин – Иерусалим. Из Москвы, из созданной ею Марфо-Мариинской обители, после ареста 7 мая 1918 года Елисавета Феодоровна была вывезена на Урал. В Екатеринбурге содержалась под стражей некоторое время. В Алапаевске была варварски убита большевиками 18 июля 1918 года.

В октябре 1918 года, когда белые заняли город, обнаруженные останки алапаевских мучеников (Елисаветы Феодоровны, её келейницы Варвары Яковлевой и князей из Дома Романовых) после панихид, заупокойной всенощной и отпевания были захоронены в Свято-Троицком соборе; позднее, во время отступления армии Колчака, вывезены на Восток, в Читу, а затем в Китай. С апреля по ноябрь тела Елисаветы Федоровны и убитой вместе с ней инокини Варвары покоились в Пекине, в склепе, под амвоном церкви Серафима Саровского, а затем были доставлены в Иерусалим.

Мощи святой Елисаветы и преподобномученицы Варвары ныне покоятся в Гефсиманской обители – Храме святой Марии Магдалины, расположенном в восточной части Иерусалима.

Святыни Храма святой Елисаветы

В храме находятся ковчеги с частицами мощей святой Елисаветы и преподобномученицы Варвары, переданными Гефсиманской обителью в Иерусалиме.

Икона Святой Преподобномученицы Елисаветы

Рядом с мощевиками, в притворе храма, размещены иконы преподобномученицы Елисаветы и преподобномученицы Варвары. В оклады икон заключены капсулы с землёй, привезённой из паломничеств по местам скорбного пути Великой княгини Елисаветы Феодоровны.

Икона Святой Преподобномученицы Варвары

Ковчег с частицами мощей

Ещё две святыни храма привезены со Святой Земли из второго паломничества по местам скорбного пути Великой княгини Елисаветы Феодоровны: это частица коры Мамврийского дуба, под которым согласно библейскому преданию Авраам принимал Бога; и срез ветви дерева Закхея, упомянутого в Новом Завете и известного также как «Библейская смоковница».

Частицы Мамврийского дуба из Хеврона

Знаменитое дерево находится в центре Иерихона и считается единственным «живым» свидетелем деятельности Христа. На него залез сборщик налогов Захкей, чтобы увидеть Спасителя.

Источник

13 мая Председатель Финансово-хозяйственного управления Русской Православной Церкви, митрополит Рязанский и Михайловский Марк совершил Божественную литургию в храме преподобномученицы Елисаветы в Покровском-Стрешневе.

История храма, настоятелем которого является митрополит Марк, символична. В 2009 году, 1 ноября, в день рождения Великой княгини Елисаветы Феодоровны Романовой, во время ремонтных работ в Покровском-Стрешневе (парк на Северо-Западе Москвы) был обнаружен фундамент старинного храма. Попечение о возрождении утраченной святыни взял на себя российский ученый в области воздушно-космической сферы, Лауреат премии Правительства в области науки и техники, доктор технических наук, профессор, действительный член Академии военных наук, предприниматель, общественный деятель и благотворитель Игорь Рауфович Ашурбейли. Менее чем через три года на старом фундаменте был выстроен новый храм. 13 мая 2012 года, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, митрополит Марк, будучи тогда управляющим Северо-Западным и Северным викариатствами Московской епархии, в присутствии Председателя Императорского Православного Палестинского Общества Сергея Степашина и ктитора храма Игоря Ашурбейли совершил чин освящения.

С первых дней община активно развивает миссионерское и социальное служение. Вот уже пять лет прихожане храма ежегодно совершают паломнические поездки по местам скорбного посмертного пути Великой княгини Елисаветы Феодоровны.

На приходе также продолжаются строительные работы. Воздвигаются новые здания, благоустраивается территория.

Сегодня верующие торжественно отметили 5-летие со дня рождения своего храма. По традиции был совершен крестный ход. А затем митрополит Марк освятил небольшое здание для собраний, Крещений и отпеваний. «Совершенно уникальная идея, — сказал Владыка Марк после чина освящения. – Прекрасный художник. Росписи поистине великолепны! И уникальны святыни, хранящиеся в этом месте. Здесь покоятся частицы мощей святых апостолов!»

Обращаясь к народу со словом назидания, архипастырь уделил особое внимание теме «свободы» в понимании современного человека:

— Христос Воскресе! Дорогие братья и сестры! Сегодня мы часто слышим слово «свобода». Слово, которое является «вожделенным» для нашей молодежи. Слово, которое призвано определять возможности самовыражения человека в его мыслях, чувствах и поступках.

При этом слово «свобода» употребляется в самых разных значениях и несет в себе многообразие смыслов.

Около 150 лет назад, в 1861 году, в России было отменено крепостное право. До этого исторически, законодательно один человек подчинялся другому, просто «по праву» происхождения, «по праву» рождения. Если такое бесправное положение можно вообще называть «правом». Многие века в самых разных государствах, империях, культурах одни люди были рабами других. Это разделение на рабов и свободных характерно для большей части человеческой истории.

И вот, наконец, сегодня, в XXI веке, казалось бы, человечество избавилось от подобной несправедливости. И нет у нас крепостных, и нет у нас рабов. Но давайте зададим себе вопрос: так ли это? Свободны ли люди. Именно об этом речь шла в сегодняшнем Евангельском чтении.

Апостол-евангелист Иоанн Богослов, брат ныне празднуемого апостола Иакова Зеведеева, передает в своем Евангелии беседу Иисуса Христа с фарисеями, в которой Господь говорит о свободе и о важных условиях обретения настоящей свободы. Книжники и фарисеи возражают Спасителю: «Мы – и так люди свободные. Мы не являемся людьми незаконнорожденными. Потому свобода – это то, что присуще нам по праву рождения, по праву происхождения»*1.

Господь же утверждает совсем иной принцип, совсем иное представление о содержании этого понятия. Принцип, который книжники не понимают. О чем же говорит Господь? О какой свободе?

Господь говорит о свободе внутренней. Свободе, которая является уделом весьма и весьма немногих людей.

Сколько бы мы ни говорили сегодня о том, что мы «люди свободные», о том, что мы «свободны» выбирать свой путь, на самом деле большинство из нас являются невольниками. Причем невольниками не тех или иных людей, а невольниками своих страстей. Если мы вспомним времена крепостного права, то тогда у крепостного крестьянина был один господин, один хозяин, которому он был вынужден подчиняться «по праву» рождения и происхождения. Сегодня же люди подчинены сразу нескольким господам. И господа эти – страсти, которые нами владеют.

Зачастую человек подчиняется сразу двум или нескольким страстям. Кто-то служит сребролюбию и винопитию, кто-то гневу и гордости и так далее. И все эти страсти и определяют поведение человека, при кажущейся свободе выбора.

Посмотрим же на свое поведение, дорогие братья и сестры! Понаблюдаем за собой! Зададим себе вопрос: свободен ли наш выбор? Так ли свободно распоряжаемся мы собой, своим временем, своим досугом, своими талантами, своими способностями. Чаще всего люди в своем выборе поддаются сильнейшему влиянию страсти. Именно страсти чаще всего двигают людьми. И люди, как и 100, и 1000 лет назад, остаются обычными невольниками своих пороков.

Как же освободиться от них? Стать поистине свободными? Господь дает нам «рецепт». «И познаете Истину, — говорит Он. — И Истина освободит вас». Но и тут приходится оговориться. Ведь люди часто полагают, что кто-то, а они-то владеют истиной. И притом у каждого эта истина своя. Между тем, с точки зрения Евангелия, с точки зрения верующего человека, Истина – одна! Истина заключается в том, что Иисус Христос есть «Пусть, и Истина, и Жизнь». Иисус Христос освободил нас от греха, Своей Кровью, Своим Воскресением искупил грехи всего человечества и дал нам возможность быть свободными. И если мы пребываем в Истине, если мы полностью доверяемся Иисусу Христу как Кормчему, ведущему наш Церковный Корабль, то, конечно, тогда Господь освободит нас. И постепенно зависимость от страстей, определяющих нашу жизнь и угнетающих, стесняющих нашу свободу, будет ослаблена. И только тогда мы по-настоящему сможем стать свободными.

Итак. Свобода – это не данность! Это задание, задача, которую человек должен ставить перед собой. Задача, которую Господь ставит перед нами. Господь призывает нас: Хочешь быть свободным? Последуй за Мной. Будь в Моей Истине. И только тогда ты сможешь получить свободу!

Дай Бог, дорогие братья и сестры, чтобы в нашей душе слово «свобода» было связано не только с внешними атрибутами, но с самым глубинным нашим состоянием, с тем, что определяет наше поведение, что ведет нас по жизни. Дай нам Бог пребывания со Христом, пребывания во Христе, пребывания в Истине, пребывания в свободе!

Фоторепортаж с праздничного богослужения смотрите на нашем сайте немного позднее.

Источник

Cвятая Елисавета как образец для нового поколения

В ноябре 2019 года исполнится 155 лет со дня рождения Элизабет, принцессы Гессен-Дармштадтской, внучки легендарной английской королевы Виктории. Вроде бы и дата не круглая, и принцесса непонятная, но знатокам истории это имя говорит о многом. Ведь Элизабет, Элла, почитается как православная преподобномученица Елисавета Алапаевская. Она была женой, а потом, увы, и вдовой великого князя Сергея Александровича, убитого в 1905 году террористом Каляевым – и очень много сделала для русского православия, особенно в годы Первой мировой войны. Кстати, младшую сестру Эллы Алису мы все знаем как Александру Федоровну, супругу последнего российского императора. Элла пережила Алису на один день – после расстрела царской семьи в Екатеринбурге в июле 1918 года последовала не столь известная, но не менее горькая казнь в двух десятках километров от Алапаевска.

Нижегородское Хирино

Одним из главных хранителей памяти Елисаветы Феодоровны является очень необычный человек. Уроженец Баку, по крови наполовину азербайджанец Игорь Рауф оглы, он же Игорь Рауфович Ашурбейли, доктор наук, один из отцов современной противоракетной обороны страны (11 лет возглавлял НПО «Алмаз»). Потомок аристократического азербайджанского рода Ашурбековых, Игорь Рауфович уже много лет живет в Москве и известен как один из крупнейших православных благотворителей. Неисповедимы пути Господни!

Храма в честь Святого Иоанна Предтечи в селе Хирино

Важным религиозным замыслом Игоря Ашурбейли стало восстановление храма Усекновения главы Иоанна Предтечи в нижегородском селе Хирино. Почему именно там? Да именно отсюда происходят Резановы – род матери Ашурбейли. Бенефициар холдинга «Социум» вложил силы, средства и душу в рукотворное чудо русского барокко – восстановление храма на старом фундаменте по старым, плохо сохранившимся рисункам и фотографиям. Всего за два года удалось построить большой храм, объединяющий теперь вокруг Хирина все окрестные сёла. А Игорь Ашурбейли является сейчас ктитором, «здателем» этого храма – обеспечивает его насущные нужды. И прославляет имя святой Елисаветы по всей Руси.

Алапаевск – Пекин – Иерусалим

Именно Ашурбейли организовал паломничества по местам скорбного посмертного пути Елисаветы Феодоровны – из Москвы в Екатеринбург, из Алапаевска в Пекин, а далее в Иерусалим. Таким сложным маршрутом, обусловленном военными реалиями тех лет, мощи великой княгини попали на Святую Землю – и теперь по нему следуют паломники, помнящие эту удивительную женщину. Игорь Ашурбейли руководит сейчас Сергиевским подворьем в Иерусалиме – частью комплекса русских построек, недавно переданной Израилем России. Подворье это построено когда-то на средства ИППО, и в первую очередь с помощью великого князя Сергея Александровича Романова. Причудлива связь времен!

Рождество у Елисаветы

Есть и в Москве место, связанное с преподобной княгиней. Это Обитель святой Елисаветы в Покровском-Стрешневе.

Осенью 2009 года при раскопках здесь нашли остатки белокаменного фундамента старой церкви. И Игорь Ашурбейли выступил с инициативой восстановить эту церковь за собственный счет. Храм святой преподобномученицы Елисаветы, где прямо сквозь помещения растут древние сосна и липа, как раз и стал отправной точкой паломничеств. Игорь Рауфович взял на себя груз опеки и этого храма.

Груз этот – затратный, но почетный. А еще – приятный: в частности, для тех детей из многодетных семей, которые вместе с родителями 7 января 2019 года посетили столичный храм. Для них была организована увлекательная экскурсия: ребятам объяснили значение Рождества и сопутствующих ему традиций, провели мастер-классы по народным промыслам, накормили вкуснейшими пирогами и ухой. Вроде бы мелочь, но полсотни детей и их родители в этот день стали немножко ближе к российской истории и немножко чище душой.

И может быть, пример подвижничества великой княгини Елисаветы осветит еще кому-нибудь жизненный путь.

Источник

Храм Святой преподобномученицы Елисаветы обрёл новую святыню

Частица Древа Креста Господня, на котором был распят Спаситель, привезена ктитором храма Святой преподобномученицы Елисаветы, промышленником и благотворителем Игорем Ашурбейли из Ватикана. Она была заложена в храмовое распятие – копию Годеновского Животворящего Креста, которая изготовлена по заказу ктитора и находится в храме.

Молебное пение с чтением акафиста Страстям Христовым и чтением Евангелия совершил настоятель храма Митрополит Рязанский и Михайловский Марк.

Владыка Марк отметил, что храм прирастает святынями и обретение частицы Креста Господня – большая честь. Он выразил благодарность ктитору храма Игорю Ашурбейли, подчеркнув, что это знаменательное событие останется в памяти прихожан как нынешних, так и будущих. «Этот день войдёт в летопись Подворья, – сказал митрополит Марк. – Думаю, что православные будут с особенным чувством прикладываться к храмовому Распятию, в Котором содержится Частица Древа Креста Господня».

После молебна к святыне – «Кресту в Кресте» – с благоговением приложились прихожане храма, а также сёстры Свято-Пантелеимоновского сестричества, молившиеся за богослужением.

Обретение новой святыни, заложение частицы Древа Креста Господня в храмовое распятие произошло в день, когда сын ктитора храма достиг возраста Христа. 4 апреля Руслану Игоревичу Ашурбейли исполнилось 33 года.

Источник

В храм Святой Елисаветы Патриаршего подворья в Покровском-Стрешневе будет принесена частица Древа Креста Господня

В Патриаршем подворье храма Святой Елисаветы в Покровском-Стрешневе 4 апреля 2017 года состоится важное для прихожан и всех православных христиан событие. В этот день в храме пройдёт заложение частицы Древа Креста Господня в копию Годеновского Креста.

Частица Древа Креста Господня с Голгофы привезена ктитором храма Святой Елисаветы Игорем Ашурбейли из Ватикана. 4 апреля Игорь Рауфович торжественно передаст её в храм для заложения в копию Годеновского Креста. Церемонию принесения частицы будет сопровождать молебное пение с чтением акафиста Страстям Христовым, которое возглавит настоятель храма митрополит Рязанский и Михайловский Марк.

Годеновский Животворящий Крест был обретён в первой четверти XV столетия на глухом болоте, неподалеку от Ростова Великого. Ныне он пребывает в храме святителя Иоанна Златоуста в селе Годеново Ярославской области.

На Руси Годеновский Крест считается чудотворным, помогающим возродиться телесно и духовно. Тысячи паломников ежегодно прибывают в Годеново, чтобы поклониться Кресту и вознести молитвы об исцелении.

По преданию, чудотворные свойства святыни передаются и снятым с неё, по благословению, копиям. В мире их известно лишь несколько. Одна из них даже побывала на Международной космической станции (МКС). Однако известно лишь об одной полноразмерной копии, переданной в дар городу Севастополю.

Благодаря ктитору храма Святой Елисаветы Игорю Ашурбейли, вторая такая копия Годеновского Креста появилась в Покровском-Стрешневе. Теперь в неё будет заложена частица Древа Креста Господня, на Котором был распят Спаситель.

Святыни Патриаршего подворья храма Святой Елисаветы в Покровском-Стрешневе – частицы мощей преподобномученицы Елисаветы и преподобномученицы Варвары, частица коры Мамврийского дуба, срез ветви дерева Закхея (Библейской смоковницы), копия Годеновского Креста – открыты для поклонения верующих во время богослужений по выходным и праздничным дням.

Источник