храм симеона столпника в нижнем новгороде
Симеоновская церковь в Кремле
Церковь Симеона Столпника в Нижнем Новгороде
Симеоновская церковь в Кремле — церковь Симеона Столпника в Нижнем Новгороде на Ивановском съезде в Кремле, воссоздана на прежнем месте в 2020—2021 годах, к 800-летию города.
Старая церковь
Первый храм был отстроен в камне в 1743 году, на месте сгоревшего в пожаре 1715 года древнего Симеоновского монастыря, по имени которого получила второе название Белая (Симеоновская) башня кремля, стоящая напротив. Изначально церковь была приходской, с 1827 года относилась к военному ведомству. В конце 1837 года перешла к единоверческой общине.
Симеоновская церковь была закрыта при советской власти в 1923 году и разобрана на строительный материал в конце 1928 года.
Новый храм
24 июля 2018 года Институт археологии РАН начал на месте храма археологические раскопки, которые продолжались до сентября 2019 года.
3 июня 2020 года полномочный представитель Президента РФ в Приволжском федеоальном округе Игорь Комаров, губернатор Нижегородской области Глеб Никитин и митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий заложили капсулу в основание церкви преподобного Симеона Столпника.
3 ноября состоялось освящение и поднятие куполов на храм Симеона Столпника.
К лету 2021 года закончены наружные строительные работы.
Где находится и как доехать, время работы, цена
Адрес: Нижний Новгород, Кремль, д. 2В
Время работы: ежедневно
Стоимость: бесплатно
Симеоновская церковь в Кремле на карте
GPS координаты: 56.330020, 44.002019
Объекты рядом
Отзывы посетителей
В этой статье ещё нет отзывов посетителей. Будьте первым, напишите свой отзыв об объекте или задайте вопрос.
Секреты старинного храма в Нижегородском кремле
Российская православная церковь уже в этом году возьмется за восстановление храма Симеона Столпника, который построили в XVIII веке и уничтожили в 1928 году, после Октябрьской революции. Он находился на территории Нижегородского кремля, между Ивановской и Зачатьевской башней. Но пока здесь работают археологи, которые второй год подряд ведут раскопки: как оказалось, до строительства храма Симеона Столпника на этом месте располагалось монастырское кладбище с сотнями захоронений. Оно существовало еще в XVI веке.
Летом 2018 года раскопки вел ведущий нижегородский археолог Николай Грибов. В 2019 году работами управляет специалист из Москвы — Татьяна Марьенкина, научный сотрудник Института археологии РАН. Грибов остается руководителем, но уже не присутствует на раскопках постоянно.
Работы возобновились с середины мая, и уже за первые недели сделано немало интересных находок. В частности, 70 погребений, фрагменты керамики и украшений, могильная плита XVI века и не только.
Старинное кладбище
В прошлом году на небольшом участке археологи обнаружили более 300 захоронений, но, по мнению специалистов, некрополь может насчитывать до 700 могил. Плотность захоронений очень высока: если смотреть на край ямы, то хорошо видно, что останков еще много и они расположены на разной глубине, находясь буквально друг под другом.
Фото: Анна Синаревская
Мы достаем кости и аккуратно выкладываем. Есть человек, который их очищает и моет. Потом ими занимается антрополог: он устанавливает пол, возраст, болезни, даже причину смерти, — рассказывает Татьяна Марьенкина.
Археолог показывает два раскопанных захоронения. У большого скелета в ногах лежит совсем крошечный — это женщина и младенец. Вероятно, они оба умерли при родах. Рядом еще один маленький скелет: тоже ребенок, но постарше — около года. На нем можно рассмотреть металлический крестик, который неплохо сохранился.
Детей очень много, ведь в те времена детская смертность была огромной. В этом году из 70 найденных захоронений около 40 — детские, — отмечает Татьяна.
На вопрос, кто эти люди, археолог отвечает: просто нижегородцы, прихожане храма при монастыре. Социальный статус по таким останкам определить трудно. Если говорить о «взрослых» скелетах, то обычный возраст похороненных — 35–40 лет. Реже встречаются пожилые люди, но старики старше 70 среди погребенных тоже есть. Просто определить захоронения монахов: им клали под голову кирпич. Правда, в этом году археологи нашли только одно такое погребение.
Фото: Анна Синаревская
Все, что имеют для изучения специалисты, — это сами скелеты и детали вроде крестиков и медальонов. Одежда, в которой хоронили усопших, истлевает, деревянные гробы тоже. Есть захоронения в деревянных колодах, но их немного.
Журналист GiperNN поинтересовался, какова дальнейшая судьба останков нижегородцев. Татьяна Марьенкина объяснила, что их перезахоронят на городском кладбище, а заниматься этим будет РПЦ. С останками, найденными в прошлом году, так и поступили. А вот артефакты достанутся историкам, которые изучат их и передадут в музеи.
Находки, обнаруженные археологами на месте бывшего храма Симеона Столпника, датируются не только XVI–XVII веком. Там, где заканчивается территория кладбища, уже в средневековом культурном слое, обнаружены кусочки стеклянных браслетов предположительно XIV века и керамика времен Золотой Орды.
Восстановление храма
Каменный храм Симеона Столпника был построен в XVIII веке (1743 год), а до этого здесь находился монастырь с деревянной церковью, сгоревший во время большого пожара 1715 года — это отражено в летописях. Неплохо сохранились остатки стен и фундамента строения, но, по словам археологов, они датируются XIX веком, когда храм ремонтировали и укрепляли. А вот в прошлом году удалось обнаружить фрагмент стены XVIII века, но ее сохранность по понятным причинам была не столь хорошей.
Однако по имеющимся элементам храма Симеона Столпника можно без труда определить границы старого фундамента. Кроме того, у представителей церкви есть планы и фотографии, по которым будут проводиться восстановительные работы. Метраж, высота колоколен, общий вид — все это изображено на аншлаге, который повесили на ограждении площадки, где сейчас идут археологические работы.
Нас попросили не закапывать в той части, где в прошлом году велись раскопки, — говорит Марьенкина. — Там все равно потом будет котлован.
Сейчас на объекте работают около 30 человек — это археологи, рабочие от РПЦ, волонтеры. Летом присоединятся студенты-историки, которых ожидает археологическая практика.
Завершить работы, по словам археологов, планируется до 1 августа. Но в Нижегородской епархии РПЦ нам сообщили, что четкой даты начала строительства храма пока нет: все зависит от того, насколько затянутся раскопки, и от вопросов, связанных с проектной документацией.
Проектные работы еще ведутся, поэтому сообщить детали, связанные с архитектурными особенностями будущего храма, мы пока не можем, — заявил корреспонденту GiperNN иерей Алексий Пестрецов, глава пресс-службы Нижегородской епархии РПЦ.
Но на ближайшие месяцы у археологов предостаточно работы: кто знает, сколько еще секретов хранит земля под фундаментом разрушенного старинного храма.
breviarissimus
breviarissimusBreviarissimus и мир
Несвоевременные мысли
Георгий, в частности, упоминал о довольно небольшой церкви Симеона Столпника, что располагалась справа от Ивановского съезда.
Церковь Симеона-Столпника с середины XIX века часто упоминается в нижегородских источниках, в связи с тем, что она была одной из немногих единоверческих храмов (т.е. её приход состоял из прихожан официальной «никонианской» церкви, но молящихся по старому обряду).
Изначально этом месте стоял основанный опальными, сосланными новгородцами мужской Симеоновский монастырь. «Он упоминается в Сотной грамоте 1621-1622 гг. В монастыре стояла церковь Симеона Столпника, но в большой пожар 1715 г. монастырь и церковь сгорели. В 1743 г. на этом месте была построена каменная церковь, освященная при епископе Дмитрии (Сеченове). Деньги на восстановление собирали при участии самого губернатора, князя Д.А. Друцкого. С 1769 года Симеоновская приходская церковь служила храмом Нижегородского гарнизонного батальона. С 1826 по 1836 г. церковь находилась в военном ведомстве, а далее, повелением Николая I, храм перешел к единоверцам вместо Свято-Духовской церкви при Губернаторском доме. Престолов в храме было три: главный – в честь Страстной иконы Божией Матери, а придельные в трапезной, в память о древнем монастырском храме, были посвящены Введению во храм Пресвятой Богородицы (правый) и преп. Симеону Столпнику (левый). Главной достопримечательностью храма была точная копия древней иконы Страстной Божией Матери, проявившей себя чудотворениями в с. Палец Нижегородского уезда. Прихожанами Симеоновской церкви на 1914 г. состояли жители 102 домов Н. Новгорода и пригородных деревень и селений, всего 235 мужчин и 305 женщин, в основном крестьяне. После революции, по свидетельству настоятеля Михаило-Архангельского собора о. Алексея Некрасова, кремлевские храмы со 2-й половины августа 1918 г. были закрыты для богослужения. К январю 1924 г. церковь значится среди закрытых, и община названа ликвидированной. Предметы культа художественно-исторической ценности из закрытой церкви были переданы в ведение Губмузея. Саму церковь Отделу по делам музеев ГлавнаукиНаркомпроса с учета предлагается снять как не представляющую интереса с архитектурной стороны. К 1 июня 1928 г. Симеоновская церковь была разобрана – «чтобы освободить место под новое строительство».
Ниже приводятся 2 фото с удачного ракурса: историческое и современное, места где указанная церковь располагалась.
Тем не менее, читаем в местных новостях, 27.07.2018 г.: «На территории нижегородского кремля, на площадке напротив воссозданной Зачатьевской башни, начались археологические работы, которые наблюдал корр. «МК в Нижнем Новгороде». Работы ведутся под руководством Николая Грибова (институт археологии РАН). Как удалось узнать, площадку готовят для строительства храма Симеона Столпника к грандиозному торжеству 800-летию Нижнего Новгорода, кстати, проект планировки кремля со строительством храма рассматривался еще ранее, при губернаторе Валерии Шанцеве.»
Также стало известно, что Управлением госохраны памятников Нижегородской области археологам был действительно выдан открытый лист на раскопки, в случае с территориями ОКН обязательно предшествующие любым строительным работам. Это означает, что Нижегородская митрополия продавила-таки восстановление церкви С.Столпника.
Изящное здание, чуть «подрихтованное» уже в XIX веке, но стиль конца XVII века ощутим в полной мере. Здание тянется к небу, легко парит. Хорошо видно, кстати, что церковь была невелика. Камерная постройка.
Из небытия
Кремль — сердце Нижнего. Многие из нас помнят его с детства: Вечный огонь, филармония, единственная церковь — Архангельский собор. Таким мы привыкли его видеть. А вот наши бабушки и прабабушки слушали здесь колокольный звон не одного, а пяти храмов. Сейчас в кремле возрождается Никольская церковь. 3 июня началось воссоздание еще одной святыни — храма в честь преподобного Симеона Столпника.
«Под горою, подле большого мосту…»
Симеоновская церковь много веков стояла на правой стороне Ивановского съезда. Раньше на этом месте был мужской монастырь. Первое упоминание о Симеоновской церкви – главном храме одноименного монастыря, встречается в Писцовой книге Нижнего Новгорода 20-х годов XVII века: «Под горою, подле большого мосту, монастырь Семионовской, а в нем церковь святаго Семеона Столпника да предел Введения Пречистые Богородицы».
Обитель вряд ли относилась к числу богатых и процветающих. Среди монастырских строений упоминаются «келья игуменская, да в нем три кельи братцких, да на монастыре ж у Святыхъ ворот богаделня». А насельники «кормятца в мире Христовым имянем». В Переписной книге 1678 года по Нижнему Новгороду среди дворов Каменного города (так тогда писцы называли кремль) упомянут двор попа церкви Семеона Столпника Михаила Михайлова Зубова, хотя сам храм и связанный с ним монастырь в соответствующей записи не отмечены. 25 июня 1715 года «церковь Введения Богородицы да Симеона Столпника деревянна» сгорела вместе со всей утварью и колоколами во время большого пожара, охватившего большую часть Нижнего Новгорода. После этого обитель, вероятно, была упразднена, так как в письменных источниках Симеоновский монастырь больше не упоминается.
В 1743 году при епископе Димитрии (Сеченове) на ее месте построили каменный храм. Деньги на восстановление собирали при участии самого губернатора, князя Даниила Андреевича Друцкого.
Информация о дате нового сооружения содержится в инвентарной книге церковного имущества, составленной в 1846–1861 годах: «Оная Симеоновская церковь построена сборными деньгами в 1743-м году в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы с приделом преподобного Симеона Столпника. А в 1751-м году вместо Введения главный престол освящен во имя Страстные Божией Матери».
Чудотворная
Со Страстной иконой Божией Матери связана особая страница истории Симеоновской церкви. Этот образ прославил себя чудотворениями в селе Палец Нижегородского уезда (теперь это Перевозский район). В 1641 году здесь явилась Пресвятая Богородица.
В селе жила крестьянка по имени Екатерина. Много лет она страдала от тяжкого недуга и просила Царицу Небесную об исцелении. И однажды Богородица предстала перед ней и повелела идти в Нижний Новгород к иконописцу Григорию, чтобы взять у него икону,
названную «Страстная». На ней по обе стороны от лика Божией Матери изображены ангелы с орудиями Христовых страданий. Владычица велела принести образ в село и помолиться перед ним. Екатерина исполнила повеление — и выздоровела. Как и множество других людей, которые стали стекаться к чудотворному образу. Слух о чудесах дошел до Москвы, и царь Михаил Федорович велел принести икону в столицу, что и было исполнено. В память об этом в городе был основан монастырь в честь Страстной иконы Божией Матери. С Палецкого образа сделали список, а саму святыню возвратили в село.
В 1934-м церковь там разорили. Чудотворная икона бесследно исчезла.
Точная копия Палецкой иконы была главной святыней Симеоновской церкви в кремле. Она тоже почиталась чудотворной. Образ по очереди (по два-три месяца) пребывал в кремлевских храмах: Преображенском кафедральном соборе, Успенской и Симеоновской церквях.
С 1769 года Симеоновская приходская церковь служила храмом Нижегородского гарнизонного батальона. С 1826 по 1836 годы она находилась в военном ведомстве, потом по велению императора Николая I храм перешел к единоверцам вместо Свято-Духовской церкви при Губернаторском доме.
Известно, что священником в храме был Иоанн Глазков, диаконом — Иоанн Ястребцов, псаломщиком — Михаил Веретенников. Прихожанами Симеоновской церкви в 1914 году состояли жители 102 домов Нижнего Новгорода и окрестных селений, в основном крестьяне.
О чем рассказала земля
С июля 2018-го и до сентября 2019 года в зоне воссоздания храма преподобного Симеона Столпника велись раскопки. Их проводили под руководством сотрудников института археологии РАН Татьяны Марьёнкиной и Николая Грибова.
— Материалы этих исследований еще обрабатываются, — рассказывает Николай Николаевич, — но уже сейчас можно подвести некоторые итоги. Было выяснено, что на месте храма в честь Симеона Столпника середины XVIII века в Средние века существовала рядовая городская застройка. Обычная усадебная застройка с частокольными оградами и даже с уличным проездом. То есть здесь жили люди, работали ремесленные мастерские. Косторезная в этом районе была точно. Вероятно, здесь находилась и мастерская по изготовлению парадной поливной керамической посуды, что довольно неожиданно для Нижнего Новгорода. Где-то рядом трудились кузнецы и
литейщики: в одной из ям найдены скопления обожженной железной руды, металлические шлаки, фрагменты кричного железа, литейная форма. Ювелирные мастера работали где-то неподалеку. Освоен этот участок городской территории был вскоре после основания самого города. Во всяком случае, можно точно сказать, что в XIII веке городская застройка уже была. Хочется отметить, что усадебная застройка в нижней части кремля была обнаружена впервые в истории археологического изучения нашего города.
К середине XV века жизнь в этой части Нижнего прекращается. Вместо культурных напластований большей части XV столетия археологи обнаружили стерильные склоновые отложения — смытые с волжского косогора во время продолжительных дождей и снеготаяния.
Люди вернулись сюда в период конца XV — первой половины XVI веков. Точнее определиться с датой возобновления застройки здесь пока сложно. Самые ранние датированные находки после завершения средневекового этапа — небольшие медные монеты — пулы, чеканка которых началась в 90-х годах XV века и продолжалась, наверное, в течение большей части XVI столетия.
— С XVI — началом XVII веков связаны следы интересной конструкции, — продолжает археолог. — Предположительно, это деревянный мост, служивший тогда нижней частью Ивановского съезда. В основе его конструкции – мощные деревянные сваи, диаметром по 40–50 см. Вероятно, его сооружение было частью работ по созданию городской инфраструктуры сразу после строительства Нижегородского кремля. А о главном храме Симеоновского монастыря XVI — начала XVIII веков мы можем судить по остаткам деревянной срубной конструкции, которая частично сохранилась ниже уровня пола кирпичной Симеоновской церкви XVIII века. В Нижнем Новгороде, как и во всех русских городах, которые были построены из дерева, часто случались пожары. Неоднократно, наверное, погибала в огне и деревянная Симеоновская церковь.
Ученые обнаружили монастырский некрополь, который не упоминается ни в одном из письменных источников. Первые его захоронения появляются не ранее XVI века.
— Появление Симеоновского монастыря, — продолжает Николай Грибов, — по материалам наших работ можно датировать не ранее промежутка конца XV — первой половины XVI века. Во всяком случае, начало активной фазы освоения связанной с ним территории соотносится с XVI столетием. На монастырском кладбище обнаружено около 900 захоронений. Это монахи и миряне, взрослые и дети. Много младенцев, смертность среди них тогда была высокая.
В ходе раскопок обнаружено большое количество находок, позволяющих реконструировать жизнь и быт первых нижегородцев. Одна из них — накладка, искусно вырезанная из крепкого нефритоподобного кварцита. В ее атрибуции археологи надеются на помощь специалистов из Государственного Эрмитажа. Еще один необычный предмет – железный стилос (писало) раннего домонгольского типа. С помощью подобных инструментов наши предки писали на бересте.
С эпохой Средних веков связаны два углубленных в грунт сооружения, которые, очевидно, являлись подвалами жилых наземных домов. Одно из них датировано второй
половиной XIII — началом XIV века, второе — временем Нижегородско-Суздальского княжества. С каждым сооружением связано большое количество находок. Немалый интерес представляет собранная при раскопках коллекция монет. По ее составу отлично прослеживается история освоения изученного участка городской территории.
В день Владимирской иконы Божией Матери
Именно в этот день митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий совершил закладку храма в честь преподобного Симеона, сирийского монаха, явившего людям новый подвиг — столпничество.
На богослужении присутствовали полномочный представитель Президента России в ПФО Игорь Комаров и губернатор области Глеб Никитин, директор филиала Федерального государственного бюджетного учреждения культуры «Агентство по управлению и использованию памятников истории и культуры» по Приволжскому федеральному округу Валерий Губанов и директор ООО «Региональный инженерный центр» (организации, занимавшийся разработкой проекта храма) Юрий Коваль, представители подрядных организаций.
— Сегодня милостью Божией мы возрождаем храмы кремля, — сказал собравшимся митрополит Георгий. — Пройдет время, и в Симеоновской церкви вновь будет приноситься Бескровная Жертва и звучать молитва священника у престола Божия. И пусть труды по восстановлению этого храма послужат еще одним символом примирения нашего народа с Господом, знаком покаяния, которое мы приносим за наших отцов и дедов, подвергавших церкви Божии поруганию и разрушению.
Игорь Комаров говорил о том, что нижегородский кремль — это великое место великого города великой страны. И важно, чтобы его исторический облик был восстановлен.
Глеб Никитин отметил, что возрождение храма на Ивановском съезде — продолжение реализации планов подготовки к празднованию 800-летия Нижнего Новгорода. И, несмотря ни на какие сложности, эта дата остается важнейшим ориентиром.
— В свое время мы вместе с владыкой Георгием утвердили план подготовки к 800-летию, включающий в себя восстановление объектов, связанных с православием, — добавил губернатор. — Будем его осуществлять.
— Я очень рад, что совместными усилиями правительства Нижегородской области и лично губернатора, попечителей в преддверии 800-летия нашего города святыни возрождаются, — отметил владыка Георгий. — Это имеет огромное значение для всех жителей Нижегородчины, особенно для подрастающего поколения.
Симеоновская церковь воссоздается в историческом виде. Это будет одноглавый храм с трапезной и шатровой колокольней, бесстолпный, одноапсидный. Высота здания до креста храма — около 30 м, площадь молельного зала — 224,9 кв. м.
— Высоту мы установили по историческим чертежам, которые были обнаружены в архиве, — рассказывает архитектор Анна Ильина. — Определяли габариты и по фотографиям начала XX века. Работа над проектом была очень интересной. Это и научный поиск, и исторические сведения… Мы делились информацией с археологами, и они тоже ориентировались на нее при проведении раскопок.
Время летит стрелой. Не заметим, как наступит год 2021-й. В дни празднования юбилея нашего города на Ивановском съезде можно будет увидеть восставший из небытия прекрасный храм в честь преподобного Симеона.
Надежда Муравьева
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской митрополии обязательна