храм солнца в перу инков
Кориканча, это главный Храм Солнца Империи. Внутрь него заходили только представителя самой высшей знати и в первую очередь действующий правитель. Представители знати «попроще» принимали участие в культовых мероприятиях на прилегающей площади, где был установлен отдельный алтарь. И площадь и алтарь сохранились как часть внутреннего двора собора Санто-Доминго.
Что-же касается убранства внутренней части, для Сапа-Инки, то о степени роскоши можно лишь догадываться. Доподлинно известно, что там были размещены огромные изображения Солнца и Луны, из золота и серебра соответственно. Когда испанцы делили награбленное, то огромный золотой солнечный диск по жребию достался некоему Мансио Серро де Легисано, который благополучно проиграл его в карты в течении следующей же ночи. Отсюда пошла испанская поговорка «Проиграть солнце до рассвета». Этот случай лишний раз иллюстрирует культурный уровень «победителей».
Во времена расцвета Империи в этом саду «паслись» золотые ламы в натуральную величину. Росла золотая кукуруза, на лепестках которой сидели золотые бабочки. Были островки золотой травы в которой жили небольшие золотые зверьки. К великому сожалению, бОльшая часть этого золотого сада ушла на попытку выкупа у испанцев Инки Атуальпы.
Но остатки золотого сада, это еще не самое удивительное, что увидели испанцы войдя в Куско. Дело в том, что стены Кориканчи (те самые полукруглые ровные плиты) были покрыты огромными золотыми пластинами. И как потом оказалось, что подобное «золочение» стен применялось не только в Кориканче, но и на всех остальных значимых культовых сооружениях Империи Инков. Естественно, испанцы при виде ТАКОГО, буквально сходили с ума.
Пластина эта находится в Музее золота г. Лимы. Музей этот прекрасен во всех отношениях, кроме одного «но», в нем запрещена любая фото\видео съемка. Если экскурсионная группа небольшая, то схитрить и обмануть охрану практически невозможно.
Основную часть коллекции (коллекция частная) составляют находки из захоронений культур Ламбайеке, Паракас, Чавин, Чиму, Мочика и Наска. Считается, что эти культуры гораздо древнее инков, а их потомки «влились» в Тауантинсуйу со своими знаниями и умениями.
Сейчас он стал символом Перу и широко распространен в сувенирной продукции. В литературе я не встретил информации о каких-то выдающихся достижениях древних медиков региона, за исключением того, что они умели производить трепанацию черепа, и пациент как ни странно мог выжить. Это установлено археологами доподлинно, т.к. это можно определить по характеру прироста костной ткани после хирургического вмешательства. Останки нескольких таких пациентов представлены в музее:
Достаточно необычная форма, но нигде нет упоминания, что эти маканы представляют из себя загадку! Почти в самом центре экспозиции этого музея находится внушительная витрина с этими «наконечниками». Первое впечатление «разобранный часовой механизм из золота»! Там были маканы настолько причудливой формы, что казались невозможным предположение, что все это использовалось лишь для того чтобы проломить череп противнику. А самое интересное, что рядом была другая витрина с каменными наконечниками, которые представляли из себя булыжники с отверстиями по центру. Что называется, почувствуйте разницу.
Музей Золота в Лиме стоит посетить обязательно, потому, что подлинных древних золотых изделий осталось увы не много. Все, что попало в руки первых конкистадоров-испанцев (в т.ч. детали Золотого сада, Золотое Солнце, Серебряная Луна) все было переплавлено в слитки. Увы.
Внутри Храма Солнца, различные культовые сооружения сооружения. Прекрасно обработанный гранит.
Расположение помещений строго просчитано. Есть гипотеза (небезосновательная) о том, что существует тайный подземный ход из Кориканчи в Саксайуаман. Инка Гарсиласо де ла Вега упоминает о нем, что в детстве они с товарищами пытались пройти со стороны Саксайуамана но не смогли, т.к. запутались в лабиринте. А современным туристам рассказывают другую байку, за достоверность которой я не отвечаю. Уже после постройки собора Санто-Доминго, монахи однажды услышали стоны прямо из «под ног». Они разобрали пол и обнаружили полумертвого человека с золотым початком кукурузы в руках. Он умер у них на руках не приходя в сознание.
Кладка помещений Кориканчи не полигональная, тем не менее она выдержала все прошедшие землетрясения.
Предполагается, что прочность «неполигональной» кладки обусловлена системой внутреннего крепежа между блоками.
А вот широко известный в узких кругах фрагмент стены, который иллюстрирует легкость с которой строители обработали гранит. Может это маленький «замОк», может еще что-то. Размер его примерно с ноготь указательного пальца.
В Кориканче был свой водопровод. Есть подлинные записи служителей собора Санто-Доминго, которые жаловались на то, что этот водопровод сломался и нет возможности его починить, т.к. никто из индейцев не знает о местонахождении источника воды.
Что, интересно, в Кориканче повсюду следы сверления гранита. Однако сверел никто не находил. Инка Гарсиласо де ла Вега в своих хрониках пишет однозначно о том, что инки «не знали ни сверла ни пилы».
Это две ниши весьма внушительных размеров, выполненные из гранитных блоков. При этом они имеют очень странную форму, которая пока не нашла никакого логического объяснения. Нужно учесть, что создание этих артефактов требовало больших трудозатрат. Для чего это было сделано? Кем и когда это было сделано?
Неразгаданный Мачу Пикчу
В этот затерянный в перуанских Андах город инков мы добирались из Куско около 4-х часов. Это немного. Говорят, бюджетно люди едут туда 9 часов и больше. Наша группа сначала ехала автобусом из Куско в Ольянтайтамбо, затем пересела на поезд и так добралась до городка Агуас Кальентес.
А там опять ехали автобусом по серпантину (минут 25) уже прямо до Мачу Пикчу, скрытого в облаках.
В поезде мы ехали весело до Агуас Кальентес. И кормили нас там и поили, и развлекали: собственный перуанский клоун был в нашем экспрессе.
Через 1,5 часа приехали в Агуас Кальентес, самый ближайший населенный пункт к Мачу Пикчу. Этот городок возник уже в наше время, чтобы обслуживать туристов, едущих толпами в Мачу Пикчу. К тому же в этом городке — горячие источники, т. е. город-курорт своего рода. Агуас Кальентес переводится как «горячие воды». Надо сказать, этот городок — не из дешевых, поэтому лучше едущим к Мачу Пикчу останавливаться в Куско, тем более, что из Куско можно беспроблемно и быстро выезжать и к другим местам, связанным с инкской цивилизацией. На небольшом автобусе по серпантинной дороге мы, можно сказать, взлетели на гору Мачу Пикчу. И вскоре перед нами предстал инкский город во всей своей красе, окруженный величием Анд, на фоне горы Уайна Пикчу, прикрытой легкими белыми облачками, словно вуалью. Перехватило дух. Красотища-то какая неземная! А город инков, Мачу Пикчу, просто бесподобно вписался в великолепие Анд. Анды. На память пришли слова из песни Ю. Визбора «Я сердце оставил в Андских горах. Теперь, бессердечный, хожу по равнине. «
Мачу Пикчу находится на высоте 2 450 м и является одним из новых 7-ми Чудес Света (с 2007-го), также Мачу Пикчу — в списке ЮНЕСКО (с 1983-го). Мачу Пикчу хранит в себе много неразгаданных тайн. До сих пор ученые гадают, чем был Мачу Пикчу для инков — зимней резиденцией верховного инки, военной крепостью, астрономической обсерваторией, обрядовым центром.
Также непонятно, почему этот город построили в общем-то в неудобном месте. В очень красивом, но неудобном (в плане добираться до него). Многие ученые сходятся в том, что инки выбирали места магической силы. Они выбирали красивые пейзажные места, которые заключали в себе сверх»естественную силу. И Мачу Пикчу не был исключением. Мачу Пикчу — такое место, где встречаются земля и небо. Наверное, этот город был для инков Земным раем…
Ученые также гадают, как Мачу Пикчу сохранился до наших дней, причем, в очень хорошем состоянии. А ведь сколько оползней, землетрясений и других бед было за прошедшие 600 лет.
Если говорить о строениях Мачу Пикчу, инки строили без всякого цемента или каких других скрепляющих растворов. Все городские постройки держатся за счет их собственного веса. Надо отметить, там очень интересная кладка каменных блоков — встроены, как пазлы. Причем, не просунешь тонкое лезвие ножа между блоками — так тесно они прилегают друг к другу. Но все-таки можно видеть, что инки при строительстве оставляли кое-где щели в кладке блоков — это на случай землетрясений, а сами дома возводили под углом.
Окна домов — в виде трапеций.
Такая форма создавала надежную опору. Невооруженным глазом видно, кладка в городе — разная, причем, настолько разная, многие ученые думают, что какая-то доинкская цивилизация строила эти фундаменты, а инки, пришедшие на эти земли в 14-м веке, сделали надстройки, свою каменную кладку на чужие фундаментальные фундаменты. Простите за тавтологию.
Ученые утверждают, инки не могли работать с камнем, резать и шлифовать его, делать полигональную кладку. Инки, кстати, и колеса-то не имели. Не изобрели.
Самая же большая загадка Мачу Пикчу — куда делись инки из этого города. Они прожили в этих местах около 100 лет и ушли. Нет, их не конкистадоры, испанцы-завоеватели, согнали с насиженных мест в 16-м веке. Доказательство тому — город не подвергался разрушениям. Конкистадоры, скорее всего, не нашли этот город, скрытый высоко в горах. Так почему же инки бросили свой город? Об этом до сих пор спорят ученые и не могут придти к единому мнению, да, наверное, это и невозможно уже.
Версий есть множество: утеря значения города, когда империю инков завоевала конкиста; из-за политических распрей в городе; из-за какой-то эпидемии, которая выкосила население Мачу Пикчу; из-за осквернения города (Мачу Пикчу был религиозным центром, здесь жили много жриц Солнца. Инки поклонялись культу Солнца. Возможно, с одной из жриц случилось бесчестье, а по инкским законам, на оскверненном месте ни люди, ни животные не могли продолжать жить).
Лично мне кажется более вероятной версия с эпидемией, н-р, той же оспы. Сначала я думала, что люди покинули город из-за нехватки воды, но потом я увидела воду, которая и по сей день течет в разных местах города безостановочно…
Поднебесный город был обнаружен всего чуть более 100 лет назад. Мачу Пикчу открыл миру ученый, американец Хайрам Бингем в 1911 году. За серебряный соль (около 30 центов) местный житель привел его к Мачу Пикчу. Имя городу тоже дал этот ученый. Мачу Пикчу означает с языка индейцев кечуа «старая гора». По названию горы, на которой и раскинулся этот инкский город. 400 лет стоял этот город, никому не известный. Теперь это — Чудо Света, к которому стремятся люди со всех уголков нашей земли.
Интересно было бродить по улочкам и закоулочкам Мачу Пикчу. Здесь жили около 1200 человек. Город состоял из городской части, где были храмы, обсерватории, источники с водой, жилые дома жрецов, жриц, знати,