храм старокамышинск в контакте

Храм в честь свв. Петра и Февронии. (Старокамыши

ХРАМ В ЧЕСТЬ СВЯТЫХ ПЕТРА И ФЕВРОНИИ МУРОМСКИХ в пос. СТАРОКАМЫШИНСК г.Копейска милостиво просит оказать помощь в строительстве.

Копейский филиал ОАО «ЧЕЛИНДБАНК»
ИНН 7453002182
КПП 743001001
Показать полностью.
ОГРН 1027400000110
Р/С 40703810607280004032
в ОАО «ЧЕЛИНДБАНК» г. Челябинск
БИК 047501711
К/сч 30101810400000000711
Получатель платежа: МПРО «Приход храма в честь святых благоверных князей Петра и Февронии г Копейска».

Либо переводом денежных средста в любом банкомате Сбербанка на номер
4276 8720 5610 7783

БУДЕМ РАДЫ ЛЮБОЙ ПОМОЩИ!

Храм в честь свв. Петра и Февронии. (Старокамыши запись закреплена

Храм в честь свв. Петра и Февронии. (Старокамыши запись закреплена

ДК имени Маяковского и наши земляки фотографы Александр Белаш, Виктория Курач, Александр Журавлев приглашают на фото выставку » Русь православная».

Хотим поддержать идею выставки и предложить вам в комментариях оставить фото дорогого сердцу храма, пейзажа.

Храм в честь свв. Петра и Февронии. (Старокамыши запись закреплена

Храм в честь свв. Петра и Февронии. (Старокамыши запись закреплена

Храм в честь свв. Петра и Февронии. (Старокамыши запись закреплена

Казанская икона Божией Матери. Иконография

Иконографически Казанскую икону принято относить к сокращенному оплечному (то есть это изображение по плечи) варианту Одигитрии, что в переводе с греческого означает «Путеводительница». В этом названии заложен определенный глубокий смысл. Пресвятая Богородица является нашей Путеводительницей ко Христу.
Показать полностью. С одной стороны, это выражено в том, что Она является Матерью Господа по плоти, тем самым низводя на нас благодать Божию, заступаясь за нас пред Христом. С другой же стороны, являясь человеком по природе, Матерь Божия ведет и каждого из нас ко Христу.
Фигура Божией Матери представлена фронтально, с небольшим наклоном головы в сторону Богомладенца. Это
символ милости, любви, материнской нежности и в тоже время преклонение перед Спасителем человеческого рода.
На одной руке Богородицы восседает Младенец Иисус Христос.
Младенец Иисус Христос правой рукой благословляет Матерь Божию, а в Ее лице и всех христиан. Вторая рука Богомладенца скрыта одеждой.
Взгляды Матери Божией и Богомладенца обращены непосредственно на молящегося. Это особо акцентирует человека на духовный диалог с Господом и Его Пречистой Матерью. Взгляды, обращенные Богородицей и Христом на молящегося, выражают собой полноту общения двух личностей – Бога и Его творения, человека.
Богословский смысл иконы заключается в ходатайстве о нас Пречистой Богородицы перед Своим Сыном – Господом Иисусом Христом. Ведь именно Христос – это Путь, Жизнь и Истина для каждого христианина. Явля- ясь Матерью Господа и в тоже время человеком по природе, Матерь Божия имеет возможность наибо- лее сильно молить Своего Сына о каждом из нас. Этот смысл наиболее просматривается в иконах типа «Одигитрия», где Богородица указует рукой на Христа. Казанский образ – оплечный, поэтому указания рукой мы не видим. Однако, несмотря на это, смысл остается таким же, только в Казанском образе он скрыт от поверхностного взгляда.
http://foma.ru/kazanskaya-ikona-ikonogra…

Храм в честь свв. Петра и Февронии. (Старокамыши запись закреплена

Протоиерей Игорь Рябко. Проповеди

Хэллоуин давно вышел за пределы кельтского эпоса и стал чем-то более серьезным. Это своеобразный тест на наличие в человеке дьяволоподобия.

Одним из проявлений нашего богоОбразия есть стремление к красоте, гармонии, миру. Зло, уродство, искажение созданного Богом бытия должно было бы вызывать у человека только ужас отторжения.
Показать полностью. Нам не свойственно получать вкусовое наслаждение от кала, мы не можем с удовольствием обонять вонь и злосмрадие. Точно так же в норме душа человека должна была бы с отвращением смотреть на весь этот маскарад ада, который называется «праздником» Хэллоуина. Но, тем не менее, он не только перешел границы местечкового фольклора, а даже приобрел статус международного.

Что стоит за такой популярностью на самом деле? Ответить на этот вопрос будет несложно. В душе очень многих, если не сказать большинства людей есть магнит ада. Он влечет нас к первоисточнику сил зла, имеющих колоссальную власть над любым человеком, который осознанно и осмысленно с этим злом в себе не хочет бороться.

В страшном по своему содержанию, но правдивом по сути романе Уильяма Голдинга «Повелитель мух» показано, каков даже невинный ребенок в своей глубинной сути – в каждом живет садист и убийца. И современная психология это доказала экспериментально. Согласно опытам, минимум 58% девочек и 38% мальчиков носят в себе завуалированную жестокость.

Девочки более жестоки, чем мальчики, по всем категориям, кроме открытой жестокости. Но это до тех пор, пока им не дали возможности проявить ее «законным» способом. Без всяких психологических опытов любой педагог может подтвердить тот факт, что добрые, милые дети, собираясь в группу, могут легко превращаться в жестоких зверенышей, особенно если среди них появляется «изгой» с физическими или психическими недостатками. Он становится мишенью для нравственных, а нередко и физических издевательств от своих сверстников.

Многие слышали о «Стенфордском эксперименте», проведенном американским психологом Филиппом Зимбардо. Неожиданным для самих исследователей фактом оказалось то, что в каждом третьем исследуемом были выявлены садистские наклонности.

Подтверждением таких же печальных выводов был и эксперимент сербской художницы Марины Абрамович, во время которого она в течение шести часов позволяла посетителям выставки делать с собой все, что угодно. Уже через три часа на ней срезали лезвиями всю одежду, а через час ими же стали резать кожу. За шесть часов ужаса этого эксперимента Марина успела поседеть.

Современная история тоже дает нам множество примеров того, как обретая полную свободу и безнаказанность, человек превращается в зверя. Движение БЛМ, история т.н. «цветных революций» показывает, как толпа некогда законопослушных граждан, опьяненная вседозволенностью, грабит магазины, громит авто, издевается над полицейскими и т.п.

Наличие магнита ада в душе человека получило воплощение и в кинематографе. Есть целое жанровое течение, где по сюжету человеку разрешается реализовать свое зло согласно тому или иному сценарию. Правда жизни в том, что если сейчас у нас отнять систему наказаний за нарушения закона и дать свободу воли без всякого ограничения, мир превратится в филиал ада в адской степени.

Но к сожалению, это еще не вся печальная правда о том, кто мы есть на самом деле и что из себя представляем. Государство при желании может легко открыть ящик Пандоры нашего сердечного ада и сделать из своих подданных управляемое звериное стадо.

Эксперимент Зимбардо неоднократно повторяли и другие ученые – и с теми же результатами. Вывод его печален. Практически все люди имеют темные стороны, и они будут бездумно подчиняться авторитету, выполняя любое, даже самое немыслимое и жестокое указание начальства. История нацистской Германии тому подтверждение. Образцовые главы семейств, любящие своих детей и жен, имеющие прекрасное образование ученые, увлекающиеся музыкой, живописью, поэзией люди проводили изощренные садистские опыты над детьми в концлагерях. Милые женщины, души не чающие в своих мужьях и детях, отправляли в газовые камеры невинных узников без всякого зазрения совести.

Выход из этого тупика только один – построение истинной иерархии авторитета. Т.е. если для христианина авторитет Бог, Слово Божие, Его заповеди, то любые распоряжения, приказы, которые входят в противоречие с этим законом высшей правды, он признает как ничтожные и не имущие силы.

Все вышесказанное имеет прямое отношение к Хэллоуину. Этот «праздник» – санкционированная возможность выпустить наружу внутреннее зло, показать свою солидарность с силами ада. Это парад сил дьявола в человеческом обществе, такая себе перекличка воинов дна, тех, кто готов не только в день Хэллоуина внешне, но ежедневно и сокровенно служить дьяволу самой своей жизнью.

По сути, каждый из тех, кто готов сегодня принять участие в этом параде сил зла, показывает свою готовность стать и его воплощением на земле. Такие люди идут на зов бездны, определяясь с вектором, по которому их душа будет двигаться сначала во времени, а потом и в вечности. И выбор этот очень страшен.#ИгорьРябко

Источник

Храм Покрова Пресвятой Богородицы г. Копейск

Величественный Храм Покрова Пресвятой Богородицы является архитектурной доминантой города Копейска. Это главный храм города, его украшение, его духовный и просветительский центр.
Показать полностью. Храмовая архитектура всегда являлась самой прекрасной во все времена и город Копейск обладает своим украшением и духовным центром.

Храм воспроизводит объемные формы церквей провинциального зодчества кон. XVIII — нач. XIX вв. Одноглавый четверик с трапезной и трехъярусной колокольней.

Для жителей нашего города храм Покрова является оазисом тишины, гармонии и умиротворения посреди городской суеты! Здесь можно и посетить богослужения и просто прогуляться вдоль пруда среди цветущих клумб и журчащих фонтанов. Для детей, которым долгое богослужение бывает тяжело, есть небольшая детская площадка.

Настоятель церкви: протоиерей Виктор (Вавилов).

В храме находятся частицы земли из Иерусалима, а также частицы мощей святителей Луки Симферопольского, Гурия Казанского, Митрофана Воронежского, Феодосия Черниговского, частицы мощей Дивеевских, Псково-Печерских, Уфимских, Казанских, Киевских, Карагандинских святых и частицы мощей убиенных Вифлеемских младенцев.

Главной святыней храма является частица Животворящего Креста Господня, хранящаяся в алтаре и выносимая раз в год, в четвёртую неделю Великого поста.

Проезд из центра города Копейска по пр. Славы в сторону пос. 4-ого участка, далее по ул. Калинина к хлебозаводу. Проезд автобусом №6 до остановки «Хлебозавод», проезд автобусом №19 до остановки «Салон «Молодость».

Источник

Храм прихода во имя святых благоверных Петра и Февронии

наш приходской сайт

Наша группа ВКонтакте

Свежие записи

Архивы

Ноябрь 2021

Пн	Вт	Ср	Чт	Пт	Сб	Вс
« Дек
1	2	3	4	5	6	7
8	9	10	11	12	13	14
15	16	17	18	19	20	21
22	23	24	25	26	27	28
29	30

Новости Патриархии

Статьи сайта «Фома»

О храме

В Старокамышинске церкви отродясь не было. Да и кому ее было строить? Нет здесь ни градообразующего предприятия, ни богатых спонсоров. Народ ездил на службы в Покровский храм Копейска. В воскресенье набивался чуть не полный автобус. Вот прошлым летом и решили: просить митрополита о собственном храме.

«Дальше события развивались стремительно, – рассказывает староста Анатолий Кармазин.

– 1 июля 2012 года наша инициативная группа обратилась в епархию, 8 июля митрополит Феофан нас благословил, а 11-го глава администрации Истомин уже землю выделил».

Так новый православный приход получил в аренду 20 соток заброшенного сквера за Дворцом культуры имени Маяковского. Старые деревья, бутылки и шприцы, помойка.

Анатолий Степанович – бывший шахтер с «Капитальной», человек деятельный, с умной головой и золотыми руками. Время терять он не стал – организовал жителей на расчистку участка.

Как назвать новый храм? Единого мнения не было. Одни предлагали дать ему имя в честь Николая Угодника, другие – Пантелеймона Целителя.

«Мне вдруг пришла идея – назвать в честь святых благоверных князей Муромских Петра и Февронии. Такого храма еще нет в Челябинской епархии, – рассказывает настоятель. – А наутро староста приходит ко мне с тем же предложением. Прошло два дня, из Мурома приезжает девушка, наша прихожанка, и тоже говорит о Петре и Февронии. Ну уж если сразу троим это на ум пришло, значит, промысел Божий».

И тут они вспомнили, что митрополит Феофан благословил новый приход 8 июля, как раз в день памяти Петра и Февронии. Так у храма появилось имя, а фундамента еще не было.

Приходской совет сразу решил: храм будет деревянным. Каменный – слишком долго и дорого. Прихожане сами находили тракторы, экскаваторы, краны, бетон и блоки подешевле. В сентябре до первых холодов был заложен фундамент здания.
Кто, на какие деньги будет его возводить? Отец Павел служил молебны. Все, что собиралось в церковную кружку, откладывалось на стройку. Тут его попросили освятить предприятие, занимающееся каркасным строительством. Оно и взялось возводить каркас церкви по себестоимости, без наценки.

Все остальное прихожане делали своими руками. К августу здание было построено.

«К Дню шахтера мы сделали подарок своему поселку – первый в его истории храм, – улыбается староста. – Молодежь подготовила концерт для бабушек. Столы накрыли на улице. Видели бы вы, как все радовались!»

Настоятель показывает котельную, бесперебойно обогревающую здание, забор, отгородивший территорию от случайных прохожих. А вот фундамент нового административного здания, где разместятся трапезная, бухгалтерия, комната для певчих. Фундамент успели залить, потому что осень выдалась в этом году такой долгой и теплой – «нам и погода в помощь».

Мы вошли в храм и ахнули, столько людей там собралось к вечеру. Мужчины, женщины, вокруг них весело носились дети. Многие пришли семьями.

Большой стол был накрыт для чаепития. Молодежь обсуждала, каким будет вертеп к Рождеству, разворачивала иллюминацию, придумывала, как будут колядовать в святки. Каждого входящего радостно приветствовали, обнимали, расспрашивали. Казалось, большая дружная семья собралась вместе.

«Я здесь душой отдыхаю», – сказал мне тихо 37-летний Денис. Он только что приехал из Сочи, где работает проходчиком тоннелей. – Вахтовики-работяги – народ грубый, без алкоголя не общаются. Мне это чуждо. А в храм приходишь – как в другой мир».
«Это не кружок по увлечениям, – объясняет инженер Наталья. – Когда понимаешь, что такое духовная жизнь, меняются приоритеты».
«По молитве тебе каждый день что-то новое открывается. Материнская молитва может кардинально изменить жизнь ребенка», – горячо говорит крановщица Ольга.

Студенты, врачи, учителя, рабочие приезжают из всех окрестных поселков, из Челябинска в этот скромный, еще не освященный храм, чтобы трудиться не покладая рук. Они идут в онкодиспансер № 3, центр наркозависимых «Ника», едут в монастыри в Верхней Тече, Троицке, Булзях, берутся за самую тяжелую, грязную работу, чтобы помочь ближнему своему. Может, поэтому они такие счастливые?

Источник

Храм Петра и Февронии (Старокамышинский)

Храм Петра и Февронии построен в 2013 году благодаря жителям поселка Старокомышинский.

Содержание

История [ править ]

В 2012 году в епархию обратилась инициативная группа. Приход получил в аренду 20 соток заброшенного сквера за Дворцом культуры имени Маяковского, которые было необходимо расчистить.

Приходской совет сразу решил: храм будет деревянным. Каменный – слишком долго и дорого. Прихожане сами находили тракторы, экскаваторы, краны, бетон и блоки подешевле.

25 августа 2013 года была отслужена первая Божественная Литургия.

От закладки первого камня до возведения здания церкви прошел всего год. Строили «всем миром», спонсоров у поселковой общины не было. Все сделано руками прихожан и неравнодушных людей.

Первоначально было мнение посвятить храм Угоднику, но в итоге решили дать имя в честь святых Петра и Февронии. Храм во имя Петра и Февронии – единственный в Челябинской епархии.

Современное состояние [ править ]

На службу приходят жители поселков Старокамышинск, Бажово, Октябрьский, центра Копейска, также приезжают из Челябинска. Планируется строительство каменного храма.

Деятельность прихода [ править ]

Действует воскресная школа, социальное служение.

Престольные праздники [ править ]

Как добраться [ править ]

Адрес: Челябинская область, пос. Старокамышинский, ул. Ушакова, д. 17.

Проезд: из Копейска в пос. Старокамышинский (14 км), автобусами №№ 2, 26, 30 до остановки «ДК им. Маяковского».

Паломнику [ править ]

Информация о расписании богослужений отсутствует. Вы можете помочь в заполнении подраздела.

Источник

Покровский храм с. Карпово

Престольный праздник:
Покров Пресвятой Богородицы
14 октября

Покровский храм с. Карпово запись закреплена

Покровский храм с. Карпово запись закреплена

Нельзя эффективно развивать ни один объект, не понимая его контекста, надсистемы, в которую он входит. Или понимая неправильно. Одежда, спроектированная для бани, может плохо работать в Арктике. Транспорт, разрабатываемый для пустыни, скорее всего, не поплывёт по реке.

Тем более, это относится к человеку. Но что является для него наиболее важной вышестоящей системой? Ответ Церкви очевиден: это система отношений с Богом. Учитывая её как главный ориентир в процессе становления личности, мы значительно повышаем эффективность человека и в остальных контекстах. Но для этого данную систему надо изучать.

Приглашаем каждое воскресение после Божественной литургии на занятия по изучению Евангелия. Опытный и заботливый преподаватель расскажет детям о самой важной истории в жизни человечества, поможет соотнести ее со своей жизнью, интегрировать полученные знания в мировоззрение и поведение. На занятиях используются элементы игр и арт-терапии, а также даются базовые психологические знания и навыки. Ждём вас!

Покровский храм с. Карпово запись закреплена

МОЛЕБНОЕ ПЕНИЕ С КАНОНОМ И АКАФИСТОМ
ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЕ.
************************************
12 НОЯБРЯ-ПЯТНИЦА-17:00

Покровский храм с. Карпово запись закреплена

10 ноября-Седмица 21-я по Пятидесятнице.
Вмц. Параске́вы, нареченной Пятница.
***********************************
10 НОЯБРЯ-СРЕДА-08:00
ИСПОВЕДЬ.
Показать полностью.
УТРЕНЯ.
ЧАСЫ.
БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ.

**********************************
мч. Тере́нтия и мц. Неони́ллы и чад их мчч. Сарви́ла, Фота, Феоду́ла, Иера́кса, Нита, Ви́ла и мц. Евни́кии (249–250); прп. Стефа́на Савваита, творца канонов (IX); свт. Арсе́ния I, архиепископа Сербского (1266); прп. И́ова Почаевского, игумена (1651); свт. Дими́трия Ростовского, митрополита (1709).
Прп. Фео́фила Киевского, Христа ради юродивого (1853); мчч. Африка́на, Тере́нтия, Макси́ма, По́мпия (Пу́блия) и иных 36-ти (III); сщмч. Кириа́ка Иерусалимского, патриарха (363); прп. Иоа́нна Хозевита, епископа Кесарийского (VI); сщмч. Неофи́та Урбнисского, епископа (VII) (Груз.); прп. Арсе́ния Каппадокийского, архимандрита (1924).
Сщмч. Иоа́нна Виленского, пресвитера (1918); сщмч. Геннадия (Парфентьева), архимандрита (1919).
*********************************

СВЯТАЯ МУЧЕНИЦА ПАРАСКЕВА, НАРЕЧЕННАЯ ПЯТНИЦЕЮ.

Источник