храм святых 12 апостолов в балаклаве
Станислав Васильев
Рекомендует…
Храм 12 апостолов в Балаклаве – фото, координаты, история
Культовые достопримечательности Балаклавы – Храм 12 апостолов
С каждым годом, Балаклава становится все более популярной среди туристов. В последнее время даже не как часть Севастополя, а самостоятельный населенный пункт со своими достопримечательностями. Одной из них по праву можно считать древнее культовое сооружение – Храм 12 апостолов.
Храм 12 апостолов
Местоположение
Находится святыня, в центральной части Балаклавы, недалеко от кинотеатра «Родина» и популярной Набережной Назукина. Вообще, пригород Севастополя небольшой, поэтому основные туристические объекты имеют компактное расположение. Что дает возможность, за относительно короткий промежуток времени, посетить больше интересных мест.
Храм 12 апостолов
История основания и жизнедеятельности храма
Основание святыни, заложено еще в 1357 году, и это подтверждает памятная доска, обнаруженная во время одной из реконструкций, под большим слоем побелки. Именно это, в прямом смысле слова, «спасло» ее от эмиграции в Италию. Тогда кастелян Симоне-де-Орто собирал такие доски и увозил из Крыма, но эту просто не нашел.
В том виде, в котором мы имеем возможность видеть святыню сегодня, она появилась в 1794 году. Тогда к крестообразному сооружению, был пристроен портик с коллонадой. Во время Крымской войны, храм серьезно пострадал, но уже в 1861 году церковь была основательно отремонтирована. Кстати, историки имеют все основания полагать, что храм возводился на месте византийского культового строения 5 века. Если это действительно так, то церковь является одной из самых старых на территории всего СНГ.
В 1869-ом, храм 12 апостолов, вновь начали реставрировать, процесс затянулся до 1875 года. Тогда же его переименовали в «Николая Чудотворца». Во времена правления советской власти, богослужения здесь запретили, как впрочем, и везде. Но к счастью строение не снесли, а устроили в нем дом пионеров и клуб.
Вплоть до 1990 года, сооружение использовалось не по назначению. После, он снова вернулся к православной церкви, храм вновь освятили и вернули ему прежнее название «12 апостолов». Опять же понадобилась основательная реконструкция, так как все это время, никто им толком не занимался. Здание было, я бы сказал, не в лучшей форме. Сегодня храм официально признали памятником истории, архитектуры, относящийся к древнему Инкерманскому монастырю.
Храм 12 апостолов
Описание святыни
Небольшая крестово-купольная конструкция из белого бутового камня, украшена коллонадой с дорическими колонами, что придает ей особенный вид. Как бы делает храм похожим на античные строения.
Примечательно, что внутри нет росписей, как это обычно бывает в православных храмах. Не отличается церковь и особой роскошью, но возможно, именно это и делает ее какой-то особенной. В то же время, мнения некоторых ученых, сходятся в том, что во времена правления генуэзцев она тут все-таки была.
Ищите где остановится в Балаклаве?
Во время реставрационных работ специально не планировалось никаких украшений на стенах, так как это сделает его похожим на поздневизантийские сооружения. Но многие верующие люди, в том числе и туристы, стремятся попасть сюда ради хранящихся в храме, мощей блаженного Василия, святого Климента (покровителя монастыря, в состав которого входит данная святыня) и Сергия Радонежского.
Многие желают осмотреть это уникальное строение чисто как памятник архитектуры, истории и культуры. В любом случае, какая бы цель не преследовалась, посещение храма, доставит массу положительных эмоций. Сделает более спокойным, уравновешенным и размеренным. По себе знаю.
Храм 12 апостолов
Как доехать (добраться) до Храма 12 апостолов
Вначале, следует доехать до площади 1-го Мая в Балаклаве. Сделать это можно от остановки «5 километр», до которой из Севастополя доедете на автобусе 17; 26 или троллейбусе 17; 20. Оттуда садитесь на 8; 9 или 33 маршрутку.
Так же, до Первомайской площади, можно доехать от Севастопольского аквапарка «Зурбаган», на 34-м маршрутном такси, от площади Нахимова, на 94. Далее надо пройти примерно полкилометра на юг, по ул. Калича и вы у цели.
Тем, кто путешествует на автомобиле, советую заблаговременно внести координаты храма в навигатор или запастись специальным мобильным приложением. В любом случае ориентироваться стоит по карте, чтобы как минимум сэкономить время на поиске нужного пути. Карта с координатами расположена ниже.
Фото внутри
Точное место на карте, GPS координаты: 44°29’51.6″N 33°36’05.1″E (44.497655, 33.601415)
Посещение сакральных мест, в том числе и Храма 12 апостолов в Балаклаве полезно не только верующим людям, но и всем тем, кто хоть немного интересуется памятниками архитектуры, истории и религии. Кроме того, в таких местах становишься добрее, терпимее, что ли, даже сам того не ожидая. Всем спокойного, комфортного отдыха!
Куда сходить, что посмотреть в Балаклаве
Все достопримечательности Балаклавы здесь, Севастополя тут.
Привет друзья. Приветствую Вас на своем блоге. Мечта сбылась, теперь мне не нужно ходить на работу и появилось много свободного времени на путешествия. Чем я и занимаюсь сейчас.
Храм Святых 12 Апостолов в Балаклаве
История храма
Храм святых Двенадцати апостолов в Балаклаве наряду с другими православными храмами Крыма является уникальным памятником архитектуры XVIII века. Он был возведен во имя святого Николая Чудотворца в 1794 году. В качестве материала строительства использовался бутовый известняк, добываемый в каменных карьера Крыма, а само здание возвели на фундаменте старинной церкви, построенной здесь в 1375 году.
В 1861 году во время проведения работ по реконструкции церкви над ее входом обнаружили камень, скрытый под слоем штукатурки, надпись на котором гласила: «1357, в день сентября, начата эта постройка во время управления скромного мужа Симоне-де-Орто, консула и кастеляна». Такие каменные доски генуэзские мастера оставляли в построенных ими зданиях. По предположению исследователей, камень с надписью использовали вторично уже при возведении храма святых Двенадцати апостолов.
Вот что писал в 1864 году епископ Симферопольский и Таврический Гермоген: «Еще в 1375 году в Балаклаве была построена церковь во имя Двенадцати апостолов. Настоящая же каменная церковь построена в 1794 году, но в Крымскую войну была повреждена неприятелем и потом возобновлена прихожанами и освящена 8 июля 1875 года во имя святого Николая Чудотворца».
Храм святых Двенадцати апостолов сначала находился в ведении главного священника армии и флотов. В нем хранили знамена и другие реликвии Балаклавского греческого батальона, который после присоединения Крыма к России в 1783 году поступил на службу в русскую армию. В 1959 году после упразднения Балаклавского греческого батальона культовое сооружение передали в епархиальное ведомство.
После установления в Крыму советской власти церковь святых Двенадцати апостолов закрыли — в ней размещались сначала дом пионеров, затем клуб ОСОАВИАХИМ.
В 1990 году полуразрушенный храм святых Двенадцати апостолов передали в ведение Православной церкви, после чего начались работы по его восстановлению. Разработкой проекта восстановления занимался киевский архитектор Ю. Лосицкий. Как считают специалисты, это здание является уникальным памятником архитектуры XVIII века, который не встречается в сооружениях Крыма и соседних с ним регионов. Культовое сооружение, представляющее собой четырехстолпную крестово-купольную постройку из бутового известняка, относится к типу крестово-купольных одноглавых церквей, вытянутых по оси восток — запад. Внутри него нет росписей, но в прежние века, возможно, они украшали его стены. Здание небольшое по объему, но устремленные вверх колонны дорического ордера и симметрично-осевая композиция создают впечатление величия.
Церковь была отреставрирована трудами архимандрита Августина (тогда еще протоиерея Александра) и освящена вновь 13 июля 1991 года во имя святых Двенадцати апостолов. В настоящее время она является подворьем Инкерманского Свято-Климентовского монастыря. Здесь хранятся частицы мощей святых угодников — святого блаженного Василия, святого преподобного Сергия Радонежского и святого священномученика Климента Римского.
Храм Святых 12 Апостолов в Балаклаве
Таинства церкви
Православные Таинства – священнодействия, явленные в православных церковных обрядах, через которые верующим сообщается невидимая Божественная благодать или спасительная сила Божия.
В Православии принято семь Таинств: крещение, миропомазание, евхаристия (причащение), покаяние, таинство священства, таинство брака и елеосвящение. Крещение, покаяние и евхаристия установлены самим Иисусом Христом, о чем сообщается в Новом Завете. О Божественном происхождении других таинств свидетельствует церковное Предание.
Таинства это то, что неизменно, онтологически присуще Церкви. В отличие от этого видимые священнодействия (обряды), связанные с исполнением Таинств, формировались постепенно на протяжении истории Церкви. Совершитель Таинств – Бог, совершающий их руками священнослужителей.
Таинство Крещения
Крещение дает не гарантию спасения, а открывает путь к нему, крещение это не кинетика, а потенция.
Некрещеный человек в силу первородного греха в сущности не может не грешить, а крещёный, хотя и может грешить, но властен и не грешить.
Крещение есть Таинство духовного рождения, именно поэтому оно возможно лишь единожды. Крещение есть принятие человека в лоно Церкви, только после него человек может приступать к Церковным Таинствам.
Крещение и миропомазание служат подготовительными моментами для вступления в Евхаристическое собрание. Вступление в него открывает возможность жизни в Церкви без которой нет активной принадлежности к ней. Поэтому сами по себе крещение и миропомазание создают только пассивную принадлежность.
Таким образом, таинство приема в Церковь содержит три момента: крещение, миропомазание и Евхаристию.
Крещение является лишь первой ступенью восхождения души к Богу, и если за ним не следует обновление всей жизни, духовное перерождение, решительный отказ от дел «ветхого человека», то оно не приносит плода. Если же Крещение было только формальностью, данью традиции или моде, и человек продолжает жить как язычник или неверующий, он лишается всех плодов Таинства, отлучает себя от Христа и извергает себя из Церкви.
Таинства составляют Церковь. Только в Таинствах христианская община превосходит чисто человеческие мерки и становится Церковью.
Таинство Миропомазания
Миропомазание – таинство, при котором через помазание священным миром сообщаются крещенному силы благодати Божией для укрепления его в жизни духовной.
При совершении миропомазания человек освящается Святым Духом и становится членом Православной Церкви.
В практике Православной Церкви принято совершать миропомазание непосредственно после крещения. Совершается над человеком единственный раз в жизни.
Совершается священником или архиереем через помазание миром лба, глаз, ноздрей, рта, ушей, груди, ладоней и ступней с произнесением слов «Печать дара Духа Святого. Аминь».
Святые Отцы Церкви ставят самое слово «христиане» в тесную связь с Миропомазанием. «Сподобившись этого святого Миропомазания, вы именуетесь христианами, оправдывая это имя возрождением. Ибо прежде чем сподобились этой благодати, вы не были в подлинном смысле достойными и этого именования, но только приближались к тому, чтобы стать христианами», — пишет святой Кирилл Иерусалимский.
Таинство Покаяния (исповедь)
Значение покаяния не в признании себя грешником – это было бы слишком просто, а в изменении образа жизни, приводящего ко греху.
Покаяние рождается от любви к Богу: это предстояние перед Кем-то, а не размышление о чём-то. Это обращение к Личности, а не безличная оценка случившегося. В церковном языке покаяние – это антоним отчаяния. Покаяние связано с ожиданием исцеляющей помощи извне, от любящей благодати Божией.
Исповедь – это положительное, а не отрицательное таинство. Задача исповеди не в том, чтобы снять с себя грехи, а в том, чтобы вновь сделаться членом Церкви. Где нет Церкви и нет желания войти в нее, там исповедь не может совершиться как таинство по своей сути.
Всякая исповедь должна стать, с одной стороны, оглядкой на прошлое, и с другой стороны, программой на будущий подвиг, на борьбу, на победу над собой во имя Божие и во имя ближнего.
Исповедь – это примирение. Мы говорим: «Господи, я пришёл открыться перед Тобой, сказать Тебе о всём тёмном, нечистом, мрачном, порочном, что во мне есть; и я Тебя прошу меня исцелить».
Величина греха измеряется не какими-то объективными мерками, а той любовью, которая у нас есть или которой нет.
Исповедь – момент встречи человека с Богом, а священник, как он сам говорит людям перед исповедью, является лишь свидетелем.
Таинство Причащения (Евхаристия)
Христианин – это не просто теоретически верующий человек. Это человек, который находится в благодатном, говоря более понятным современным языком – энергетическом единении с Богом. Для древних христиан сама мысль о том, что можно называться христианином и не причащаться, казалась абсурдной. Христиане собирались для совершения Литургии, для того чтобы причаститься даже под угрозой смерти; человека, который две-три недели не причащался, отлучали от Церкви!
Есть в современной медицине такая операция: человеку переливают его же собственную кровь. Ее пропускают через фильтры, очищают от вредных веществ насыщают необходимыми полезными компонентами и снова вливают человеку.
Нечто подобное совершает с нами и Христос. Две тысячи лет тому назад Бог воплотился, принял наше человечество. Очистив его от греха, проклятия и смерти, преобразив, Он подает нам его же в Таинстве причащения. И мы, причащаясь, получаем исцеление. Получаем возможность изменить, исправить свою жизнь. Исцелить свою человеческую природу. И, таким образом, получаем возможность спастись.
В Священной Евхаристии верующим подается священное «лекарство бессмертия», как говорил священномученик Игнатий Богоносец, «противоядие, чтобы не умирать». Бог сделал человека существом материальным. Вот почему Он использует такие материальные вещи, как хлеб и вино, чтобы вложить в нас новую жизнь.
Таинство Елеосвящения (Соборование)
Соборование – это Таинство, в котором при помазании тела елеем на больного призывается благодать Божия, которая исцеляет немощи духовные и телесные. Таинство называется соборованием, потому что его в идеале должен совершать «собор» из семи священников.
История Таинства восходит к апостолам, которые, получив от Иисуса Христа власть «исцелять болезни», «многих больных мазали маслом и исцеляли» (Мк. 6:13).
Во время совершения таинства читают семь текстов из Апостольских посланий и семь – из Евангелия. После каждого чтения священник совершает помазание чела, щек, груди и рук тяжелобольного освященным маслом – елеем. По окончании последнего чтения Священного Писания он возлагает раскрытое Евангелие на голову соборуемого и молится о прощении ему грехов.
Елеосвящение требует от человека веры и покаяния. Исцеление — это свободный дар Всеблагого любящего Бога, а не неизбежный результат каких-то внешних действий. Поэтому Таинство Елеосвящения не является магическим ритуалом, результатом которого будет непременное физическое исцеление
.
После или перед Таинством Соборования православные, как правило, стараются исповедоваться и причаститься.
Таинство Брака
Брак есть одно из семи христианских таинств, которое ведет свое начало от времен ветхозаветных. Согласно (Быт. 2:18), целью брака является не столько деторождение, сколько духовно-телесное единство, взаимодополнение, взаимопомощь. Заповедь «плодитесь и размножайтесь» относится и к человеку, и к другим живым существам (Быт. 1:22,28), но только человеку заповедано составить в любви «одну плоть» (Быт. 2:24).
О высоком значении брака свидетельствует то, что в Библии брачный союз символизирует отношение Бога к народу, Христа к Церкви (Ос; Еф. 5:22). Христос Спаситель подтверждает святость брака, установленную в Ветхом Завете (Мф. 19:3).
В идеале христианский брак нерасторжим; расторжение его стало возможным лишь как уступка «жестокосердию» людей ( Мф. 5:31-32; 19:3-12).
О церковном благословении брака впервые говорит сщмч. Игнатий Антиохийский (+107г.). В древней Церкви форма таинства сводилась к совместному причащению вступающих в брак, с 4 в. возникает обряд венчания, а в 10 в. складывается его чинопоследование.
…Церковь смотрит на брак не как на союз психологически совместимых людей, а как на подвиг, на школу любви. И если уж ты решился соединиться с человеком, то должен эту школу пройти до конца.
Таинство Священства
Священник – не просто проповедник, не просто человек, которому люди исповедуются, не просто общественная фигура, но прежде всего лицо, которое предстоит Богу в молитве – в молитве не только за себя, но и за людей. Человек, принявший священный сан, является тем, через кого люди слышат голос Христа.
Личные человеческие немощи не могут отнять благодати рукоположения. Во время совершения Таинств священник является лишь орудием в руках Божиих. Какой бы ни был батюшка грешный, только через него мы можем получить разрешение от наших собственных грехов.
Храм Двенадцати апостолов
Храм Двенадцати апостолов в Балаклаве приютился на террасе восточного склона Балаклавской бухты. Несмотря на его многовековую историю, объект считается памятником архитектуры XVIII века, так как именно в этот период он получил свой нынешний облик. Сегодня церковь является действующей, в ней проходят богослужения, обряды крещения, венчания и отпевания. Прихожан знакомят с православными традициями, истинами христианского учения и символами веры. Здесь можно побеседовать не только со священником, но и с кахетизатором, который сумеет найти индивидуальный подход к каждому страждущему, ответит на вопросы, постарается помочь разобраться в душевном смятении, выделить для себя самое важное и принять верное решение.
Богослужения в храме Двенадцати апостолов
Церковные службы совершаются в церкви по пятницам, субботам и воскресеньям, а также в Великие православные и Двунадесятые праздники.
Литургии проводятся по субботам и воскресеньям в 08:00. Всенощные бдения — по пятницам и в субботам в 16:00. Кроме того, каждую среду в 09:00 совершаются молебны с акафистом Пресвятой Богоматери «Скоропослушнице», каждое воскресенье в 07:00 — молебны с водосвятием и ежедневно в 08:30 — панихиды.
История храма 12 апостолов в Балаклаве
Первая церковь была основана в те давние времена, когда над территорией Крыма господствовала Генуя, о чем в краткой исторической справке упоминал в своих трудах Гермоген (в миру — Константин Добронравин), служивший епископом Таврическим и Симферопольским в 1882–85 годах. В течение жизни он тщательно изучал тему церковной истории и оставил после себя целый ряд учено-литературных и статистических описаний, часть которых так и осталась неопубликованной. О храме 12 апостолов он писал, что церковь была возведена еще в 1375 году, а каменное строение появилось в 1794-м. Оно было повреждено в годы Крымской войны (1853–56 гг.) и с любовью восстановлено прихожанами.
Мнение епископа подтверждает найденная при реконструкции храма строительная закладка с надписью, которая была вмонтирована генуэзскими мастерами в одну из церковных стен, после чего тщательно заштукатурена. В ней говорилось, что постройка началась в сентябре 1357-го, во времена правления консула и по совместительству — кастеляна, «скромного мужа Симоно-де-Орто». Впрочем, существует предположение, что этот камень уже использовался где-то ранее, а надпись на нем может относиться к совершенно иному объекту.
Но на этом окутанные веками тайны не заканчиваются, так как есть версия о том, что генуэзцы возводили свое строение на сохранившемся от византийской церкви фундаменте, датируемом VI веком. А это значит, что среди действующих в Крыму христианских церквей храм Двенадцати апостолов в Балаклаве является самым древним.
В 1859 году, после расформирования Балаклавского греческого батальона, культовый объект перешел в ведение епархии. До этого момента он находился под патронатом главного «военного» священника и хранил батальонные реликвии, в том числе боевые знамена. В 1875 году храм был освящен во имя святителя Николая Чудотворца, покровителя плавающих и путешествующих. В тот период в Балаклаве возросло число гражданских жителей из числа переселенцев, поэтому в прихожанах недостатка не было. К храму тогда приписали две часовни и еще две церкви, одна из которых находилась на местном кладбище.
Во время существования Союза ССР в церковном здании обосновался Дом пионеров, впоследствии — клуб ОСОАВИАХИМ. Лишь в конце «перестройки», в 1990 году, храм вновь вернулся в лоно Церкви, под крыло мужского Инкерманского Свято-Климентовского монастыря. 13 июля 1990 года в полуразрушенном храме, после длительного перерыва, состоялась первая служба (до этого их несколько месяцев приходилось проводить в небольшом дворовом помещении на 30 человек). Ровно через год церковь освятили во имя 12 Святых апостолов.
Реставрационные работы в 1990-е гг. выполнялись по проекту архитектора Ю. Лосицкого. Сегодня храм относится к Севастопольскому благочинию Севастопольской и Крымской епархии.
Архитектура и интерьер
Традиционное для русского храмового зодчества крестово-купольное четырехстолпное строение украшено появившимся в конце XVIII века входным портиком с треугольным фронтоном и четырьмя колоннами дорического ордера. Стены выполнены из бутового известняка, оштукатурены и окрашены. Над кровлей возвышается световой фонарь с несколькими арочными окнами. Купол венчает скромный крест.
По размерам и декору здание достаточно скромное. Главный вход находится со стороны улицы Калича, откуда в церковный дворик ведет лестничный подъем с боковыми перилами. Во дворе установлены столы под навесами и скамейки, есть маленькая детская площадка. На территории — ухоженные зеленые насаждения, газоны и горшки с цветами.
Над входом в храм установлена икона с лампадой. Внутри фресок и мозаик нет, из убранства — лишь небольшой иконостас, скромный алтарь и несколько икон на стенах.
Святыни
В храме находится список афонского чудотворного образа Пресвятой Богоматери «Скоропослушницы». Здесь хранятся частицы мощей:
Вид на церковь Двенадцати апостолов из дома по улице Куприна: панорама на гугл картах
Как добраться до храма Двенадцати апостолов в Балаклаве
Ближайшая остановка городского транспорта «Площадь 1 Мая» находится в 450 метрах от главного входа в церковный дворик. До нее можно доехать автобусами № 8, 9, 27, 33 (от железнодорожного вокзала Севастополя), 34 (от аквапарка «Зурбаган»), 35 (от Казачьей бухты), 94 (от площади Нахимова в Севастополе) и 182. Кроме того, до остановки следуют автобусные маршруты:
До храма напрямую ведет улица Калича. До него можно дойти неспешным шагом за 5 минут.
В Севастополе работают мобильные приложения по вызову такси — Shark, UpTaxi, PickUp, Первое такси и др.
Храм Двенадцати Апостолов в Балаклаве: видео