храм троицы живоначальной в борисове расписание служб

Храм Живоначальной Троицы в честь тысячелетия крещения Руси

Расписание богослужений

Поделиться:

Православный календарь

Прмц. Анастасии Римляныни (III). Прп. Аврамия затворника и блж. Марии, племянницы его (ок. 360). Прп. Аврамия, архим. Ростовского (1073–1077).

Мчч. Клавдия, Астерия, Неона и Феониллы (285). Прп. Анны (826).

Сщмч. Николая Пробатова пресвитера и с ним мчч. Агломазовских: Космы, Виктора Краснова, Наума, Филиппа, Иоанна, Павла, Андрея, Павла, Василия, Алексия, Иоанна и мц. Агафии (1918); сщмч. Иоанна Рудинского пресвитера (1930); сщмч. Евгения Ивашко пресвитера (1937); мц. Анастасии Лебедевой (после 1937); сщмч. Леонида Муравьева пресвитера (1941).

Кол., 252 зач., I, 24–29.Лк., 57 зач., XI, 14–23.Прп.:Гал., 213 зач., V, 22 – VI, 2.Мф., 43 зач., XI, 27–30.

Источник

Храм святой Троицы Живоначальной в Борисове, Москва

Борисово один из районов Москвы, первоначально существовал как село, которое вошло в состав столицы при её расширении в 1960 году. Село относилось к дворцовому ведомству, и было основано в конце XVI века царем Борисом Годуновым на берегу большого пруда. Но храм в селе был построен значительно позже его основания.

История основания храма

Строительство храма Живоначальной Троицы в Борисове относят к 1628 году. Тогда это была деревянная церковь, освященная в честь свт. Николая Чудотворца.

В дальнейшем в истории храма можно отметить следующие этапы:

Старый храм не был разобран, хотя и пребывал в совершенно ветхом состоянии.

Интересный факт! Разобрать старый храм препятствовало Московское археологическое общество, которое считала его памятником архитектуры. Средств на восстановление церкви не было и общество в 1897 году согласилось с тем, что старую церковь необходимо разобрать.

В советское время храм к 1938 году не был действующим. При ликвидации села сохранился, так как был признан памятником истории и архитектуры. В 1991 году храм Св. Троицы в Борисове передан Церкви и с этого времени в нем снова совершаются богослужения.

Описание архитектуры

Архитектура храма необычна, поэтому, вероятно, он и привлекал внимание архитекторов, которые отстаивали право сохранения церкви как памятника.

В плане это трапезная с колокольней, причем алтарь не столь ярко выражен. Все очень лаконично, скромно и в то же время без некоторого изыска. Скорее всего, борисовцев на строительство именно такого каменного храма подвигло элементарное отсутствие средств на то, чтобы сделать свою приходскую церковь более фундаментальной.

Деятельность прихода

Церковь Св. Троицы в Борисове была передана православной общине в ужасающем состоянии, фактически сохранились только стены. Но в короткое время удалось воссоздать храм в прежнем виде и возобновить богослужение.

Ныне при храме действует воскресная школа, которая осуществляет всю работу по катехизации и религиозном просвещении всего населения района:

Также при храме регулярно организуются паломнические поездки по святым местам России.

Святые и святыни

Прихожанином храма являлся Алексий Зверев, прославленный Русской православной церковью как новомученик. Он был членом Поместного собора 1917 — 1918 гг. и входил в состав комиссии по расследованию убийства архиепископа Пермского Андроника (Никольского).

Среди наиболее почитаемых святынь храма:

Престольный праздник и расписание

Главный праздник храма посвящен Св. Троице и отмечается он в 50-й день после Св. Пасхи. Служат в храме ежедневно утром и вечером:

Как добраться

Храм расположен на Борисовском проезде, д. 15, корп. 4.

Чтобы добраться до церкви надо доехать до метро «Каширское», а далее на автобусе № 275 до остановки «Борисовский проезд».

Источник

Храм троицы живоначальной в борисове расписание служб

О компании: Большое количество храмов на Руси создавалось во Имя Отца и Сына и Святого Духа – Троицы Живоначальной. Поэтому не удивительно, что этот огромный храм посвящен именно Святой Троице. Показать полностью.

Для храма был предложен византийский стиль, еще раз напоминающий нам, что православная вера пришла к нам через Византию.

Под храм еще в 2001 году был вырыт огромный котлован для фундамента. Для его создания были проведены многочисленные исследования специалистами грунта, ведь строительство храма намечалось на очень сложном ландшафте, на берегу Борисовских прудов.

Для сооружения столь сложного фундамента были привлечены высококвалифицированные специалисты, использовавшие в своей работе последние разработки и самые лучшие материалы. Сразу после завершения фундамента строители принялись за возведение каркаса будущего храма. На это им, естественно, понадобилось немало времени, так как тем самым закладывалось качество всех последующих работ.

Много труда и умения было вложено в сооружение столь большого купольного барабана, при строительстве которого в проект были внесены некоторые коррективы, в том числе и увеличена его высота. Следующим этапом в строительстве было возведение кровли апсид, которое стало своеобразным экзаменом перед сооружением главного купола. Для его сооружения были сконструированы специальные элементы каркаса, которые задали форму будущего купола. На фоне голубого летнего неба этот голубой купол выглядит удивительно красиво и гармонично. Кульминацией строительства храма стали подъем и установка креста – самый важный этап строительства.

Для завершения строительства остались лишь отделочные работы внутри и снаружи. Фасад здания украсили разнообразными барельефами. Особенно трудоемкие работы велись по внутренней отделке храма, где использовались дорогие материалы – мрамор, позолота. Кроме того в собор был привезен и смонтирован первый в Москве и третий в России фарфоровый иконостас, изготовленный мастерами Санкт-Петербурга, отличающийся изяществом и высочайшим исполнением. Для совершения таинства крещения был создан баптистерий, представляющий собой отдельное помещение, позволяющее крестить всех – от младенцев до стариков.

В начале 2004 году были завершены все строительные работы, и уже в мае этого же года было совершено освящение храма Его Святейшеством Патриархом Московским и всея Руси Алексием II. Сайт: 1000let.ru

Другое

Действия

946 записей

ЗАПОВЕДИ БЛАЖЕНСТВ: ТО, ЧТО МЫ НЕ ПОНЯЛИ.
https://t.me/Kerigma_orthodox
Заповеди блаженств, которые мы слышим каждый раз во время литургии, исполняются хором перед тем, как священник войдет с Евангелием через Царские врата. Показать полностью. В этом есть иллюстрация глубокого смысла того, кто может войти во врата Вечной жизни, и что нужно сделать для того, чтобы тебя туда пропустили. Вернее будет сказать, каким нужно стать. Потому что Заповеди Блаженств, являясь сердцевиной Нагорной проповеди Спасителя, для многих из тех, кто называет себя христианином, являются камнем преткновения и соблазна. Человеку свойственно бояться и избегать всего того, о чем учит Спаситель в этих заповедях. Нищета, плач, алчба и жажда, гонения, униженность… Кто из нас хотел бы видеть своих детей, претерпевающих все эти состояния? Но Бог, который есть Сама Любовь, дает нам повеление пройти через опыт земного умирания для того, чтобы воскреснуть к Жизни вечной. Заповеди Блаженств — это еще и откровение Бога о Самом Себе. Он хочет нас сделать Своими детьми, так, чтобы мы имели по благодати то, что Он имеет по природе. Но для этого нам нужно совлечь с себя все то, что стоит между нами и Богом. Это все может показаться для кого-то очень сложным, но на самом деле все обстоит как раз наоборот. Бог прост. Это мы стали слишком сложными. Поэтому человеку и нужно постараться вернуться в изначальную простоту.
Спаситель ведет наши души к совершенству в Истине и святости. Евангельское откровение — это учение о совершенстве человеческого духа во Христе. Заповеди блаженств — это открытие Богом Своей Божественной природы человеку и введение его в Жизнь вечную. Почему Христос начал объяснение Царства Небесного с блаженств? Потому что свобода во Святом Духе — это блаженство и просвещение наших душ и тел. Все, что лишает нас этой свободы, становится рабством. Полное соединение ума с Истиной в сердце, есть истинное блаженство и радость во Христе.

«И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря: Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (Мф. 5. 3).

Что такое нищета в прямом смысле этого слова, нам понятно. В Евангелии мы не раз читаем о том, что тот, кто хочет следовать за Христом, должен оставить все. Поэтому в древней монашеской традиции добровольная нищета была обязательным условием принятия пострига. И здесь речь идет не просто о том, чтобы отказаться от земных стяжаний, а в том, что в уме и сердце не должно быть привязанностей ни к чему вещественному. Нищета духовная заключается в том, что в уме нет мыслей, а в сердце желаний, которые бы влекли христианина к праху этого мира. Только такой человек может обрести Царство Небесное. «Блаженны свободные» — вот суть слов Нагорной проповеди. На пороге смерти только такая свобода и может дать душе утешение, а не семья или друзья. Духовная практика нищеты ума есть первая ступень на пути к вечной Жизни.

«Блаженны плачущие, ибо они утешатся» (Мф. 5. 4).

Плач у нас, как правило, ассоциируется с горем, потерей, болезнью, обрушившимся несчастьем на наши плечи. Но каким бы не было здоровым наше тело, как бы не были счастливы наши дети, каким бы хорошим не был наш дом, все это благоденствие временно. Плакать и бояться неизбежного глупо. Блаженным плачем Святые Отцы называют плач о собственных грехах и невежестве своего ума, погрязшего в помыслах. Те, кто имеют этот плач, обретают помощь Божию и благодать, избавляясь от всякого зла и утешаясь блаженством духовной свободы во Христе, потому что только Он неизменен и может дать нашей душе истинное утешение.

«Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Мф. 5. 5).

В обычном мирском понимании кротость – это прежде всего беззлобие. Но святитель Василий Великий толкует эту заповедь блаженств намного глубже. «Освободившиеся от всякой страсти называются кроткими», – пишет он в своих письмах. И далее святитель говорит о том, что только тот, кто сподобился беззлобия во Святом Духе и победил всякое зло в виде страстей и помыслов, кто отвергнул свой ум, живя только благодатью, «наследует как эту землю, ибо она сотворена для кротких, так и чистую землю своего сердца, где находит Христа, Который передает такому кроткому сердцу в наследство все Свое Царство Вечной Истины».

«Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся» (Мф. 5. 6).

Алчущий и жаждущий — это тот, кто устремлен к достижению искомого. Если это будут мирские устремления к яствам и напиткам, то от них останется лишь куча грязи. Но тот, кто всецело устремлен к достижению Божественной Истины, кто оставил земное рассудочное мышление и всякие помыслы, обретает Ее во всей полноте и насыщается совершенством безначальной непреходящей Правды, которая есть Хлеб Жизни, сходящий с Небес.

«Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Мф. 5. 7).

«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5. 8).

Чистый — значит непорочный, не имеющий никаких смертных грехов. Это непорочность внешняя. Но тот, кто совершенно непорочен сердцем от всего тленного (от вожделений плоти и чист умом от земных представлений и дурных помыслов), в благоговейной чистой молитве напрямую зрит Бога так, как Он есть. Такой человек соединяется с Ним совершенным единением и обретает богатство истинное, духовное, нетленное – совершенное богоподобие, к которому приводит нерассеянная молитва.

«Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими» (Мф. 5. 9).

Миротворец — это тот, кто в самом себе творит мир и являет его ближним. Это мир души начальный, предварительный. Но тот, кто стяжал в своем сердце высший духовный мир – невечерний день Истины, неподвластный ничему земному, – находит в самом себе Царство Божие, служит Им людям и становится сыном Божиим, обретая власть над своим умом.

«Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное» (Мф. 5.10).

Изгнанные за правду — значит преследуемые на земле. Они заслуживают всемерного уважения. Но тот, кого не только этот мир, но и мир злобных духов поднебесных преследует за Истину, воистину блажен. Царство Небесное — это Царство Истины, к которому испытывает ненависть всякое земное царство, и тем более диавольское. Поэтому признак Истины, которую мир земной и демонический не могут ни вместить, ни принять, – гонение на носителей Божественной Правды. Стоящий в Истине и владеющий мудростью духовного рассуждения неподвластен ничему земному и неприступен ничему демоническому и потому всецело блажен во Христе, Который есть Истина.

«Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать, и всячески неправедно злословить за Меня» (Мф. 5.11).

Источник

Храм Живоначальной Троицы в Борисове

Храм Живоначальной Троицы в Борисове запись закреплена

Слишком часто то, за что мы цепляемся, не имеет той ценности, какую мы так усердно в это вкладываем. Порой за достатком, за признанием или за союзом с каким-то человеком ничего не стоит. Мы склонны ошибаться, принимая ложное за истинное. Теряя это, мы часто бываем настолько ослеплены отчаянием и несправедливостью, что не видим, не понимаем, какие возможности перемен и новой жизни открываются перед нами.

Протоиерей Алексей Уминский

Храм Живоначальной Троицы в Борисове запись закреплена

Дети нужны нам для того, чтобы мы здесь, на земле могли коснуться Царствия Небесного. А для верующего человека ребенок — пример того, каким нужно быть. Недаром Господь говорит: «Будьте, как дети». Не в том смысле, что дети такие шалопаи, а то, что они очень веселые, незлобивые и чистые. Их слезы длятся пять минут, а радость — целый день, и для нее достаточно пустяка. В жизни детей есть смысл, потому что они яснее чувствуют Бога и живут радостно, с любовью.

Дети нужны нам для того, чтобы мы не закостенели, не стали совсем уж взрослыми и прагматичными, не превратились в бессердечных головешек, у которых все наперед рассчитано и поддается логике.

Протоиерей Игорь Фомин

Храм Живоначальной Троицы в Борисове запись закреплена

Храм Живоначальной Троицы в Борисове запись закреплена

Гордитесь званием женщины, гордитесь тем, что родились не мужчинами, а женщинами, ибо Господь дал вам сердце гораздо лучшее, чем сердце мужское, сердце восприимчивое ко всему святому, сердце мягкое, как воск, чувствующее правду Христову.

Не умом холодным живете вы, как мужчины, живете вы чувством сердца, ибо сердце человеческое, наряду с умом, есть орган познания. И познание сердцем выше, чем познание умом.

Святитель Лука Крымский

Храм Живоначальной Троицы в Борисове запись закреплена

4 ноября – день памяти Казанской иконы Божией Матери.

О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли, Милосердная Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирну страну нашу, да утвердит церковь Свою святую да незыблему соблюдет ю от неверия, ересей и раскола. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты еси Всесильная христиан Помощница и Заступница. Избави всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, бед и от напрасныя смерти; даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси благодарне воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми прославим Пречестное и Великолепое Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Источник

Храм Живоначальной Троицы в Борисове

4 ноября православные почитают Казанской образ Пресвятой Богородицы. Она была явлена в 1579 году в Казани. Маленькой девочке Матроне сама Богородица указала место, где будет найден чудотворный образ. Прославившись исцелениями,

Казанская икона вскоре стала русской всенародной святыней. К ее помощи прибегали в самых трудных обстоятельствах, по молитвам перед иконой совершались воинские победы и не раз участие Казанской иконы помогало русским православным воинам исполнять их священный долг перед Богом и Родиной.

В нашем храме особо почитают Богородицу: и в день памяти Казанского образа молились особенно горячо. В храме совершались две Божественные Литургии и молебное пение перед Казанской иконой Божией Матери.

А на храмовой площади после богослужения прихожан поздравил детский фольклорный ансамбль «Жаворонки». Жаворонки пели народные песни, танцевали и водили хороводы.

Юных артистов всегда очень тепло принимают в нашем храме – благодарностью за их яркое выступление стали громкие аплодисменты зрителей и праздничное чаепитие для всех гостей праздника.

Поделиться:

Поделиться:

Поделиться:

Финал конкурса «Храм в красках осени» в храме Живоначальной Троицы в Борисове.

24 октября в храме Живоначальной Троицы в Борисове состоялось подведение итогов конкурса детского рисунка «Храм в красках осени», посвященному празднику Покрова Божией Матери. К участию в конкурсе рисунка приглашались дети из средних общеобразовательных школ и детских садов района. Деятельнейшее участие в создании храмовой экспозиции приняли учащиеся Воскресной школы храма.

Конкурсное задание не ограничивало участников в выборе художественной техники и сюжета рисунков. В результате стенды прихода украсили детские работы, изображающие храмы района в акварели, гуаши, пастели. Привлекали внимание работы юных художников, которые использовали для своих картин осенние листья, желуди и веточки рябины. На листах бумаги оживали диковинные звери и птицы, собравшиеся у стен храмов.

Поделиться:

Посещение социального приюта «Планета семьи».

После молебна состоялась беседа с детьми о душе и вере, почему вера становится поддержкой и опорой в трудных жизненных обстоятельствах, как беречь и сохранять свою душу.

В завершении встречи в беседе с администрацией приюта были скорректированы планы посещения воспитанников в связи с угрозой распространения короновирусной инфекции.

Поделиться:

Знакомство с «Божьим человеком».

14 октября «Борисовцы» посетили премьеру фильма «Божий человек». Это новая работа режиссера Елены Попович о жизни Нектария Эгинского, одного из самых почитаемых греческих святых. Удивительное житие святого, оживающая на экране история жизненных испытаний святого Нектария, его труды, которыми он вдохновлял и наставлял людей, заражают верой и любовью.
Очень трогательный и искренний фильм, который заставляет сопереживать и восхищаться, смеяться и плакать.
Наш кинопоход состоялся при поддержке молодёжной организации храма Входа Господня в Иерусалим в Бирюлёве, за что мы им от всей души благодарны. Это наше первое знакомство, и первым совместным мероприятием стало приглашение на этот замечательный фильм. Уверены, что впереди нас ждёт еще много интересных событий и добрых дел! Присоединяйтесь к нашим проектам!

Поделиться:

Гости из Покрова.

10 октября храм Живоначальной Троицы в Борисове принимал гостей из храма Покрова Пресвятой Богородицы на Городне. Молодежный велоклуб под руководством протоиерея Сергия Мельникаса на закрытие своего летнего сезона организовал грандиозное путешествие. Маршрут велосипедистов лежал мимо Царицынских и Борисовских прудов в Коломенское, где они смогли поклониться святыням храма Усекновения главы Иоанна Предтечи, посетить домик Петра I. На обратном пути мы ждали их в гости.
Мы рассказали коллегам о нашем храме, показали замечательный вид с колокольни, вместе позвонили в колокола. А главное, по душам поговорили и обсудили планы на совместную работу. К нашему общению присоединился настоятель храма Живоначальной Троицы в Борисове протоиерей Михаил Рязанцев. Встреча получилась по-настоящему теплая!

Поделиться:

Психологическая встреча «Мы и наши дети».

9 октября состоялась очередная встреча нашего психологического центра под руководством Людмилы Анатольевны Рогулевой. В этот раз она была посвящена непростой теме детско-родительских отношений. Не секрет, что от нашего искусства быть родителями, от баланса между родительской заботой и родительской властью зависит атмосфера в семье, становление личности ребенка.
С помощью психолога участники встречи смогли вместе с ребенком пройти этапы развития чувств, воли, интеллекта, отмечая, в каком возрасте особенно важны забота мамы и внимание отца. Особенный интерес у слушателей вызвала тема, как помочь ребенку противостоять негативному влиянию жизненных обстоятельств и чужому влиянию.
Людмила Анатольевна показала приемы эффективного общения с ребенком: как правильно слушать и о чем спрашивать. Что обязательно нужно рассказывать детям, и на чем нужно особенно заострять их внимание. В заключении трехчасовой встречи психолог ответила на многочисленные вопросы слушателей.
Вход на наши психологические встречи свободный и бесплатный. Следите за анонсами, присоединяйтесь к нашим занятиям!

Поделиться:

ПРИХОДСКОЙ СЕМЕЙНЫЙ КЛУБ ТРЕЗВОСТИ

предлагает свою помощь семьям, где есть люди, имеющие зависимость от алкоголя, наркотиков и других греховных пристрастий. Мы помогаем и оказываем поддержку людям, ЖЕЛАЮЩИМ встать на путь трезвости, НАХОДЯЩИМСЯ в начале пути, и тем, кто уже добился значительных результатов.

«Составляй человек товарищества, чтобы истреблять страсть к пьянству».
Святитель Иоанн Златоуст

Очные встречи на территории нашего храма.

Для первичной консультации пишите в СМС или в Ватсапп (‪+7 9163855412‬) Анне.

Источник