Nadezhdaaa все записи автора Продолжим прогулку по Ельцу. Но теперь наша дорога ведет к храму.
Строился он с 1845 года, проектировал его и руководил строительством Константин Андреевич Тон, между прочим, автор Большого Кремлевского дворца, Оружейной палаты и храма Христа Спасителя!
С тех пор здание много раз подвергалось реконструкциям.
Император Николай I повелел объявить архитектору Константину Тону за красоту проекта Вознесенского собора монаршее благоволение.
В 30-е годы собор постигла та же печальная участь, как и многие другие храмы нашей страны. Иконы уничтожили, жгли прямо в храме, все ценные вещи вынесли, а здание превратили в склад.
Автором проекта является архитектор Э.Э. Вильфарт.
Церковь, посвященная святым князьям Михаилу Тверскому и Александру Невскому и была сооружена, как храм общества хоругвеносцев.
Имя купца первой гильдии А.Н. Заусайлова, поставлявшего махорку ко Двору, взявшему на себя все расходы по строительству этого храма, навсегда останется в истории города.
Церковь Михаила Архангела в русско-византийском стиле с трапезной и колокольней(1788).
В 1930-х закрыта, использовалось, как склад. В 1990-х возвращена верующим. Сейчас пытаются восстановить.
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы построена по проекту архитектора А. А. Тона на средства прихожан.
Закрыта в начале 1930-х, использовалась как зернохранилище, затем как склад, в 1960-х сломали колокольню. В 1997 возвратили верующим.
Церковь Преображения Господня.
К середине XVIII в. деревянный Преображенский храм стал совсем ветхим и тогда его прихожане — елецкие купцы Стефан Васильевич Шапошников, Стефан Яковлевич Шапошников и Косьма Леонтьевич Сергеев в 1761 г. стали просить у Воронежского епископа Кирилла разрешения построить новый храм.
Построена и освящена была эта церковь только в 1771 году.
В 30-е годы трудящиеся потребовали церковь закрыть и оборудовать там киноустановку, т. к очень нуждались в культурно-просветительных учреждений. А в результате это стал очередной склад зерна.
Трапезная соединяет храм с высокой колокольней, построенной в 1833-1847.
Закрыта в 1930-х, использовалась под склад. Ну, в общем, ничего нового.
В 1990-х возвращена верующим, ремонтируется.
Оказаться бы в этом городе до революции!
Когда все храмы были действующими и стояли на радость православных во всей своей красе, во всем своем величии и достоинстве.
Представляете какой там был перезвон на Пасху?
Процитировано 10 раз Понравилось: 23 пользователям
Сохранилась интересная легенда, согласно которой Елец некогда рассчитывал на роль губернского центра. В связи с этим елецкие купцы якобы подавали на высочайшее имя соответствующее прошение и получили отказ, мотивированный тем, что для получения соответствующего статуса в городе нужно иметь 33 храма.
Вознесенский собор
Построен в 1889 году по проекту известного архитектора Константина Андреевича Тона
Храм Михаила Архангела
Архангельская деревянная церковь в Ельце построена на рубеже XVI-XVII вв. Находилась она на Красной площади, на месте нынешнего сквера.
Первое упоминание о ней в документах относится к началу XVII в.
В 1703 г. на средства елецкого помещика стольника Евсевия Бехтеева храм был заменён новым каменно-деревянным, на второй деревянный этаж которого переведён престол из сгоревшей Воскресенской соборной церкви. Около 1720 г. Архангельско-Воскресенский храм был обновлён — второй деревянный этаж на средства помещика Алексея Дмитриевича Свишинского заменён каменным.
В 1922 г. представителями местных властей из храма Архангела Михаила была изъята серебряная утварь общим весом 31 фунт 61 золот.
Церковь Архистратига Михаила была закрыта около 1930 г., а в 1930-е гг. она лишилась кровли, четырёх ложных глав, а также завершения основной главы на храме и на колокольне. Чугунная ограда и часовня были разобраны. Согласно документам 1962 г., здание храма использовалось как складское помещение — в нём хранилась бумага, а в подвале находился склад горпродторга. Архангельский храм пережил пожар, рухнул свод его трапезной, в результате автомобильной аварии в начале 1980-х гг. было разрушено северное крыльцо.
В таком обезображенном виде в 1993 г. храм был передан Вознесенскому собору Ельца, силами причта которого и начались реставрационные работы — восстановлены 4 главки на храмовой части, на всех главах устроена кровля, поштукатурен и побелён главный барабан. В самом храме был отслужен первый молебен.
Храм Воскресения Господня — «Старый собор»
Воскресенская соборная церковь была построена одновременно с возрождённой Елецкой крепостью. Деревянный соборный храм Воскресения Христова и его причт впервые упоминаются в документах 1593 г. в связи с отводом в пользование земель Дикого поля.
В 1703 г. соборный Воскресенский храм сгорел в одном из пожаров и престол его был перенесён в Архангельскую церковь, стоявшую рядом на Красной площади. Для этого на средства елецкого помещика, стольника Евсевия Бехтеева в 1703 г. был построен каменно-деревянный храм, на втором деревянном этаже которого освящён Воскресенский престол.
16 октября 1929 г. решение властей было «вполне мотивированным»: «Вследствие невыполнения обязательств …группой верующих и отказа от пользования собором договор расторгнуть. При изъявлении желания другой группы рассмотреть ходатайство на общих основаниях». Через два года — в 1931 г. — храм был разрушен.
В феврале 1932 г. Елецкий горрайком ВКП(б) рассматривал вопрос о возведении на Красной площади памятника «тов. Ленину» на месте алтаря бывшего Воскресенского собора, для чего «партчасти ИТУ под персональную ответственность т. Рогожина» было поручено полностью очистить и заровнять Красную площадь. Так были стёрты последние следы, напоминавшие ельчанам об их «старом соборе» — одном из самых любимых в городе храмов. В 1940-х — начале 1950-хх гг. на месте его алтаря стоял памятник Сталину.
Храм Успения Пресвятой Богородицы
Деревянная Успенская церковь была построена вместе с Елецкой крепостью в 1592 г., и её причт упомянут в Отводной книге земель елецким служилым людям 1593-1594 гг. в связи с выделением священнослужителям этого храма «земли Дикого поля».
В 1743 г. прихожане Успенской церкви приступили к строительству нового каменного храма на прежнем месте, которое находилось в непосредственной близости от нынешнего Вознесенского собора. Окончена церковь постройкой в 1753 г. и 25 января т. г. освящена в прежнее храмонаименование.
Закрытие храма произошло в начале 1930-х гг., после чего он был переведён в разряд складских помещений и использовался в этом качестве, по крайней мере, до 1962 г. К празднику Успения Божией Матери в 1995 г. силами общины Вознесенского собора и ельчан был частично восстановлен Богоявленский престол нижнего храма.
Храм Введения во Храм Пресвятой Богородицы
Введенская церковь в Ельце самая древняя из сохранившихся каменных построек.
К середине XVIII в. старый деревянный храм пришёл в ветхое состояние и был начат постройкой новый каменный. Ещё до окончания строительства, 15 февраля 1759 г. «поп Иосиф Фёдоров сын Леонтьев … ночным временем, без венечной памяти и в неосвященной вновь строющейся в г. Ельце каменном зданием церкви Введения Пресвятой Богородицы под алтарем в палате» повенчал крепостную девку Катерину с ландмилиционером Курского полка Семеном Быкановым и взял за это рубль.
Впервые деревянная церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы упоминается в «Елецкой явочной книге 1615-1616 гг.», а построена она, возможно, одновременно с крепостью.
В 1922 г. из Введенской церкви изъята серебряная утварь весом 2 фунт. 46 золот. В 1923 г. в Елецкий музей из Введенского храма была передана картина художника Калмакова XIX в. размером 156 х 124 см «Страшный суд». Согласно документам 1962 г., Введенский храм использовался как складское помещение, а в подклете алтарной части находилась керосиновая лавка. Решением Липецкого облисполкома № 874 от 2 ноября 1971 г. Введенская церковь поставлена под охрану как памятник архитектуры республиканского значения, в это время храм был лишён кровли, полуразрушен и требовал срочных ремонтно-восстановительных работ. Включение его в число памятников дало возможность начать реставрацию этой церкви, первой в Ельце за советский период. Работы в храме продолжались до конца 1990 г. Росписи стен внутри храма проводили елецкие художники Галина и Владимир Марченко, Геннадий Адаев. Храм передан Русской Православной Церкви в 1992 г., а в 1998 г. в Введенской церкви состоялась первая после шестидесятилетнего перерыва служба.
Храм святого Георгия Победоносца
Деревянная церковь во имя св. великомученика Георгия Победоносца — покровителя русских воинов — была построена в Александровской слободе, скорее всего, в самом конце XVI — начале XVII в. Первое документальное свидетельство о существовании Георгиевского храма относится к ноябрю 1615 г.
Первое описание Георгиевского храма мы встречаем в писцовых книгах Тихона Камынина 1691 г. «Да в казачей Александровской слободе церковь великомученика Георгия, да предел Ильи Пророка, деревянная. А в той церкви Царские Двери, и Деисусы, и иконы, и книги, и ризы, и всякая церковная утварь, и колокола. Строение попово и мирское. А мерою той церкви в длину с олтарем и с трепезою 6 сажен, поперег 2 сажени с полсаженью и круг той церкви огорожено вновь кладбищу по наезду. А мерою того кладбища в переднем конце по восточной стране поперечнику двадцать сажен, в заднем конце по западной стране 7 сажен, а длин того кладбища по южной стране 27 сажен, по северной дватцать сажен, а от церкви мерою до городьбы от полтора на восток тринадцать сажен, на юге семь сажен, на север 4, на запад 7, да той же церкви на церковной земле поп Павел, поп Фёдор, дьячок Мишка Никифоров…».
Согласно Переписи 1716 года церковь во имя св. великомученика Георгия Победоносца перенесена в село Казаки на реке Воргол
Храм Покрова Пресвятой Богородицы
Первая деревянная Покровская церковь построена в Ельце в конце XVI — начале XVII вв. Упоминание храма в документах связано с заверением 27 ноября 1617 г.
В середине XVIII столетия прихожане решились на строительство новой каменной церкви вместо старой деревянной, о чём и просили разрешения епархиального начальства. Указ о постройке каменного храма был выдан из Воронежской духовной консистории 20 марта 1751 г., после чего на средства прихожанина, елецкого купца Никиты Криворотова до 1759 г. велось сооружение одной из первых в Ельце каменных церквей. Указ Преосвященного Кирилла (Ляшевецкого), епископа Воронежского и Елецкого, архимандриту Елецкого Троицкого монастыря об освящении Покровского храма датирован 13 января 1759 г., а доставлен он был в Елец купцом Никитой Криворотовым, хлопотавшим о строительстве храма.
Первое время после революции Покровский храм продолжал действовать в прежнем режиме, за исключением того, что священники его теперь не преподавали Закон Божий в учебных заведениях города.
В феврале 1921 г. власти изъяли из Покровской церкви и передали в Елецкий пролетарский музей главную храмовую святыню — портрет-икону св. Тихона, а также резное изображение Христа в темнице.
В 1922 г. из храма изъята серебряная утварь весом 31 фунт 27 золотников 40 долей, а 9 декабря т. г. музей получил из Покровской церкви плащаницу XVII в., с тканой ризой, выполненную на холсте маслом.
Закрытие храма произошло после 1933 г. — уже в 1937 г. он был занят под ссыпку хлеба. В декабре 1943 г. церковь пустовала и, по свидетельству протоиерея Иоанна Красовского, в ней начали ломать полы.
Согласно документам 1962 г. Покровская церковь использовалась как складское помещение.
В 1965 г., по воспоминаниям члена Липецкого областного краеведческого общества Рувима Николаевича Кузьмина, к Покровской церкви подогнали четыре бульдозера, зацепили тросами крест главного купола и сбросили его и всю крышу. Вырытая неподалеку от стен колокольни по улице Октябрьской траншея для прокладки коммуникаций ив 1961 г. стоявшая в ней вода ослабили грунт, и колокольня рухнула. При этом не пострадал ни один из стоящих вблизи домов.
Здание Покровского храма постановлением главы администрации Липецкой области № 41 от 20 апреля 1997 г. было передано церкви. Однако реставрационные работы на одной из самых величественных по размеру и архитектурному решению елецких церквей, которые потребуют огромных материальных затрат и времени, ещё впереди.
Храм святых князей Бориса и Глеба
Последний раз в истории Ельца Борисоглебская слобода отмечена на планах города 1722 г. В первой половине XVIII в. в связи с расформированием гарнизона Елецкой крепости казаки перешли в разряд крестьян-однодворцев, а древняя Борисоглебская церковь была упразднена, скорее всего, в середине столетия по причине ветхости. Престол же во имя свв. Бориса и Глеба предполагалось устроить в начатой постройкой в 1768 г. каменной Рождество-Богородицкой церкви Аргамачьей слободы. Население же Борисоглебской слободы постепенно слилось с населением расположенной рядом Ламской слободы и было причислено к её приходу.
Храм Святой Параскевы Пятницы
Между 1678 и 1693 гг. Пятницкий храм прекратил своё самостоятельное существование, став приделом выстроенной в это время Преображенской церкви.
Храм Преображения Господня
Деревянная Преображенская церковь между 1678 и 1691 гг. заменила более древний храм во имя св. Параскевы Пятницы, стоявший у Ливенских ворот, и была в числе других четырёх храмов, расположенных внутри рубленого города-крепости.
К середине XVIII в. деревянный Преображенский храм весьма обветшал и его прихожане — елецкие купцы Стефан Васильевич Шапошников, Косьма Леонтьевич Сергеев и Стефан Яковлевич Шапошников в 1761 г. ходатайствовали перед Воронежским епископом Кириллом о разрешении на строительство нового храма. В том же году 17 июня из Воронежской духовной консистории была выдана шнуровая книга для сбора денег, а 20 июня Преосвященный Кирилл издал указ на построение нового храма, которое и началось в скором времени. Окончена постройкой каменная Преображенская церковь и освящена в 1771 г.
В 1929 г. властями Ельца была развёрнута кампания по закрытию городских церквей. Рабочие и служащие предприятий и учреждений города стали дружно требовать прекращения в них церковных служб и переоборудования храмов под «культурные нужды». Летом 1929 г. при обсуждении строительной пятилетки рабочие лесопильного завода, госмельниц № 107 и 108, кожзавода имени Ленина и ряда других предприятий потребовали закрыть Преображенскую церковь и оборудовать в ней киноустановку.
В 1936 г. церковь обследовалась на предмет пригодности к эксплуатации, а с 1937 г. здание арендовалось складом Заготзерно.
После открытия в начале 1943 г. Казанской кладбищенской церкви верующие стали просить возвращения и других елецких церквей. 3 июля 1943 г. ельчане обращались в горсовет с просьбой о передаче им Преображенской церкви для богослужения, но получили отказ.
А в 1946 г. по решению Елецкого горисполкома № 270 от 29.08.1946 г. была снесена алтарная апсида храма как «мешавшая уличному движению».
По документам, в 1962 г. храм пустовал. Затем в трапезной располагался тир. В результате кирпич в местах установки мишеней был выбит на значительную глубину. В 1960-е гг. при разборке конструкций крыши трапезной шесть колонн чугунного литья упали и раскололись.
Лишь в 1971 г. решением Липецкого облисполкома № 874 от 2 ноября Преображенская церковь г. Ельца поставлена под охрану как памятник архитектуры, что позволило в 1983 году приступить к проектно-реставрационным работам. Целью реставрации стояла задача максимально раскрыть участки памятника, относящиеся к XVIII в., показать наглядно все слои перестроек XIX в., сохранив композиционную цельность этого разновременного, но очень интересного памятника елецкого зодчества.
Храм святителя Николая Чудотворца в «городе»
Никольский храм был построен после 1646 г., но между 1678 и 1691 г. обращен в придельный при Вознесенской церкви, поскольку писцовая и межевая книга стольника Тихона Камынина за 1691-1693 гг. называет Никольскую церковь уже как «предельную» при Вознесенском храме, который здесь упоминается впервые. Следовательно, как отдельное здание Никольский храм уже к этому времени не существовал. Его заменила в 1680-е гг. по неизвестной пока причине Вознесенская церковь.
Судя по тому, что при строительстве в середине XIX в. нового Вознесенского собора колокольня и трапезная древней Вознесенской церкви разбирались для возведения соборных алтарей, располагалась древняя Никольская церковь на Красной площади, в нескольких метрах восточнее алтарей современного собора.
Храм святителя Николая Чудотворца в Аргамачьей слободе
В конце XVI в. на Аргамачьей горе появилась слобода, заселённая казаками. Тогда же, по-видимому, была построена там и деревянная церковь во имя святителя Николая, первые документальные упоминания о которой относятся к началу XVII в.
В писцовых и межевых книгах стольника Тихона Камынина за 1691-1693 гг. в Аргамачьей слободе Ельца указан новый храм: «Да за речкой за Елцом … Церковь Рождества Пресвятые Богородицы древяная, да в пределе Николы Чудотворца… Строение той церкви бывшего попа Родиона». Из этого можно сделать вывод, что в 1680-х гг. трудами священника Родиона Никольский храм был заменён новой деревянной церковью, главный престол которой освящён в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Никольский же престол стал в новом храме придельным, сохраняясь в таковом качестве всю последующую историю Рождество-Богородицкого храма Аргамачьей слободы.
Храм Рождества Пресвятой Богородицы
Поселение елецких казаков под именем Аргамачьей слободы возникло в конце XVI — первой половине XVII вв. и по названию деревянной Никольской церкви, стоявшей на месте нынешней Рождество-Богородицкой, называлось Никольским.
В 1680-х гг. Никольская церковь была заменена новым деревянным храмом, освящённым во имя Рождества Богородицы.
Храм этот простоял почти сто лет, а в начале июля 1768 г. приходской священник Герасим Андреев с причетниками и прихожане Рождество-Богородицкой церкви ходатайствовали перед епископом Воронежским Тихоном II (Якубовским) о разрешении строительства вместо него каменного храма во имя Рождества Богородицы с приделами св. Николая и свв. Бориса и Глеба. Причиной называлась теснота старого храма, который не вмещал всех приходящих на богослужения, особенно во время «…крестного к ней хода из соборной Воскресенской церкви».
Указ Преосвященного Тихона II о построении церкви последовал 11 июля 1768 г., а 24 июля закладку нового храма совершил присутствующий в Елецком духовном правлении священник Василий Дмитриев. В 1779 г. был освящён придельный алтарь во имя св. Николая Чудотворца, перенесённый из старой деревянной церкви.
В 1922 г. из храма Рождества Богородицы была изъята серебряная утварь общим весом 19 фунтов 40 золотников. А в 1923 г. в Елецкий музей из аргамаченской церкви поступили скульптура XVIII в. «Христос в темнице», Евангелие петровских времён и две иконы XVIII столетия.
Согласно документам 1962 г., в это время здание церкви в Аргамачьей слободе пустовало. Кровля на колокольне и трапезной отсутствовала полностью, на храмовой части — частично.
В 1993 г. Рождество-Богородицкая церковь была возвращена верующим. Официальная передача храма Русской Православной Церкви состоялась по постановлению главы администрации Липецкой области № 41 от 20 января 1997 г. Тогда же была заменена кровля, отреставрирована местами кирпичная кладка, установлены на куполах кресты, обновлён главный алтарь, освящённый архиерейским чином. С тех пор в храме постоянно проходят богослужения. В 2002 г. установлен новый иконостас.
Nadezhdaaa все записи автора Продолжим прогулку по Ельцу. Но теперь наша дорога ведет к храму.
