Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Каждому человеку дано имя; это имя для него — знак, что он под особым покровительством того или иного святого, и еще — это призыв ему уподобиться тому, кому он поручен. Но имена человеческие, которые мы носим от крещения, не выражают нашу конечную сущность, потому что мы в становлении, мы постепенно вырастаем в ту меру, которой мы призваны достичь во Христе, Господе нашем Иисусе.
Архангелы и Ангелы носят имена, которые светозарно выражают и самую их сущность, и тайну познания ими живого Бога. И каждый носит иное имя, потому что каждый из них, зная Того же Бога, приобщаясь тайне Его жизни, однако, воспринимает эту тайну по-разному и возвещает ее всей твари по-своему.
И вот мы слышим имена святого архистратига Михаила, архангела Гавриила, архангела Рафаила и многих других. И каждый из них нам открывает тайну о Боге в её чистоте, но раскрывает перед нами и тайну собственного своего богопознания. Архангел Гавриил нам возвещает, что Бог спасает. Архангел Рафаил гласит о том, что Он — целитель, исцеляющий всякий недуг. Но самый таинственный, самый великий в своем познании Бога — Архистратиг Михаил, имя которого значит «Никто как Бог» или «Един Бог». Это слово — крик, весть, которые он приносит всему миру, не словом, а всем своим существом. Он нам говорит о том, что един Бог, никого нет подобного Ему, и только Ему мы можем и должны поклоняться. Бесподобен Бог, дивен Бог, нет у Архистратига Михаила другого опыта, кроме как это чудо: Никто как Бог.
Мы сейчас празднуем его память, празднуем с ним память и всех других архангелов и ангелов; и мы должны вслушаться в их имена и получить от них ту весть, которую они доносят до нас о тайне Божества. Святой Григорий Палама, один из величайших святых XIV века, называет ангелов «светами вторыми». Он говорит нам, что ангел так прозрачен, что через него льется на нас и достигает до нас свет Божественный; что они так прозрачны, что через них мы познаём не их, а живого Бога, Которого они познали. Как мы должны им быть благодарны за это! Как благоговейно должны мы отнестись к их неизмеримой, страшной, дивной и спасительной святости! И поэтому, празднуя их день, примем от них благовестие; и сегодня, так как это особенный день святого Архистратига Михаила, примем его благовестие:
Никто как Бог, — и получив эту весть, увидев, что Божия тварь, ангел Божий, так познал Бога и так вырос в меру этого познания, научимся от него, каждый в свою меру, жить этой вестью: никто как Бог, никто как Бог; и пусть всё остальное, как бы оно ни было прекрасно, как бы оно ни было велико, дивно, пусть всё отступит и займет свое место. Пусть сияние Божие будет перед нашими глазами несравненным, а остальное пусть горит и сияет светом, который от Бога изливается на всё и всему дает глубину, красоту и вечную жизнь. Аминь. Митрополит Сурожский Антоний.
Наш праздник
Видеосюжет об этом событии смотрите в разделе «ВИДЕО»
Нашему приходу передано здание автошколы. В нем 16 сентября иереем Романом Луканиным был отслужен первый молебен.
11.08.12 состоялся соборный молебен с крестным ходом из четырех городских храмов на место бывшего собора Архангела Михаила. Молебен служили священники первого городского благочиния. Сидоровым Евгением Владимировичем нашему приходу была подарена резная деревянная икона Архистратига Михаила.
13.11.2012 на бывшем здании автошколы был установлен крест.
21.11.2012 священниками Михайловского благочиния отслужен молебен в день престольного
праздника «Собор архистратига Михаила»
По старым архивным чертежам изготовлен эскиз Архангельского собора. Это один из чертежей эскиза.
На телеканале «СОЮЗ» была показана передача о Храме Архангела Михаила города Михайлов.
Глаголь. Выпуск от 7 мая
Ваши пожертвования вы можете перечислить на наш расчетный счет: 40703810953250000268 в Рязанское ОСБ №8606, г. Рязань, БИК 046126614, К/С 30101810500000000614 (в ГРКЦ ГУ Банка России по Рязанской области) ИНН 6208990020 / КПП 620801001, ОГРН 1126200000079, ОКПО 37854435, ОКВД 9131 Контактный телефоны:
Администрацией г. Михайлова установлены два баннера.
У муницинального культурного центра.
В скором времени состоится передача здания автошколы и принадлежащего ей земельного участка Местной религиозной организации православный Приход Архангельского храма города Михайлова.
Михайловское первое благочиние Рязанской епархии запись закреплена
Сюда заботливые и неравнодушные люди жертвуют одежду и обувь (б/у и новые). Приглашаем в социальный центр храма малоимущих людей (мужские и женские вещи) многодетные семьи (детская одежда). Среди имеющихся запасов вы сможете найти, подобрать необходимые вам вещи, в том числе и на зиму. С радостью отдадим всё, что вам подходит совершенно безвозмездно.
С вас только благодарность Богу и краткая молитва обо всех благодетелях.
Михайловское первое благочиние Рязанской епархии запись закреплена
На кладбище села Жмурово накануне Дмитриевской родительской субботы состоялось освящение часовни
Чин освящения совершил благочинный Михайловского первого округа протоиерей Сергий Арсентьев. В течение двух лет, объединив силы и средства, жители села Жмурово и деревень Шанчерово и Красное подошли к радостному моменту. Показать полностью.
Конечно, она не может сравниться с храмом, в котором можно принять участие в Божественной литургии, стать Причастником святых Христовых Таин. И всё же пока это единственное место, удовлетворяющее духовные потребности местных жителей. Православные храмы района находятся на значительно удаленном расстоянии от поселения, а церковь в селе Жмурово во имя Дмитрия Солунского не действует с 1933г.
Как говорит депутат сельского Совета Людмила Сергеевна Бухонина часовня просто необходима жителям, ведь теперь появилось святое сердцу каждого православного место, где они смогут помолиться, помянуть ушедших родственников, возжечь и поставить свечу. Часовню, как и местный храм, освятили в честь небесного покровителя села – Димитрия Солунского.
Большая благодарность всем жителям и уроженцам населённых пунктов, которые перечисляли пожертвования и внесли посильный вклад в богоугодное дело. Среди них: Владимир Алексеевич Букатов, Виктор Николаевич Горшков, Мария Николаевна Колчина, Владимир Иванович и Галина Васильевна Дедюлевы, Дмитрий Николаевич Замотаев, Владимир Александрович Бухонин.
Самое активное участие в организации принимала депутат районной Думы Светлана Ивановна Косоргина.
Жмуровское сельское поселение является примером дружбы и духовного единства. Жители этого отдалённого поселения, объединяются вокруг добрых дел во славу и процветание родного края, сообща доводят дело до завершения.
Внося посильную лепту делом, словом, денежными средствами они обогащают свою малую родину. Тем самым становясь между собой ближе, словно одна большая дружная семья. Так родилось благодатное место для молитвенного воздыхания на жмуровском кладбище. Также в селе при участие Покровского михайловского женского монастыря идёт восстановление главной святыни – Дмитриевской церкви.
Церковь была известна ранее 17 века. Храм был сначала деревянным. Внутреннее его состояние описывается так: «от царских дверей по правой стороне образ месной штилистовой собор Архангела Михаила на золоте; двери царские без столпцов и без сеней на празелени, деисус над царскими дверьми на трех цках штилистовой на золоте, в олтаре образ Пречистые Богородицы запрестольные на празелени…». Перед церковью была колокольня «на столбе, покрыта шатром, а в ней колокола не велики» 25 августа 1839 года этот храм сгорел, но вместо него был построен новый каменный с приделом Митрофаниевским. Строительство было начато в 1844 году, а уже в 1845 году была освящена придельная церковь.
Настоящая была построена и освящена в 1867 г. на средства прихожан и разных благодетелей. «Каменная, с таковою же колокольнею в одной связи и сторожкою при ней», как указывалось в клировых ведомостях, утварью она была посредственна. Престолов в ней было два: главный во имя архангела Божия Михаила и придельный во имя святителя и чудотворца Митрофания епископа Воронежского. Этот храм не был такой красоты, как соборный, но носил имя тогоже Архистратига Михаила и говорил о любви обывателей г.Михайлова к своему покровителю. После революции этот храм постигла участь многих храмов России. Решением облисполкома от 29.04.40 г. он был закрыт и был предназначен под школу.
Первое упоминание об Архангельской церкви мы встречаем в документах XVI века. Однако каменное здание, которое сохранилось до наших дней, было возведено в XIX столетии, а уже в ХХ-м храм закрыли. Сначала в нем устроили школу, а в 1957 году открыли ватную фабрику, которая полвека отравляла всю округу отходами от своего производства. Еще в начале XXI века, после закрытия предприятия, заброшенное здание пугало прохожих глазницами выбитых окон, полуразвалившимися пристройками и грудами мусора. В храм никто не заходил – ничего ценного не осталось, а полусгнившие полы и перекрытия представляли реальную угрозу для жизни «гостей».
В таком состоянии и застал храм в 2012 году его нынешний настоятель протоиерей Вячеслав Штанько. Уже в 2013 году Архангельскую церковь увенчал святой Крест. Многих трудов стоило священнику из изуродованных развалин воссоздать Дом Божий. В здании были удалены лабиринты перегородок советских времен, сделаны новые полы, поставлены новые окна, а главное – установлен иконостас.
Первоочередные задачи на ближайшее время – восстановить колокольню, разрушенную до фундамента, достроить трапезную, уничтоженную в советские годы, а вместо старой ветхой пристройки, где сейчас идут занятия воскресной школы, завершить ремонт здания с четырьмя классами и актовым залом.
Работы предстоит, конечно, ещё много. Но если 10-20 лет назад люди сторонились этого места, где царила мерзость запустения, то последние годы прохожие крестятся, проходя мимо возрождающейся святыни. Сами жители Михайлова болеют душой за храм: жертвуют свои средства, свои силы и таланты. Сами приходят на стройку, чтобы лично принять участие в созидании своего храма. А те, кто уже не может работать и у кого нет возможности внести пожертвования, молятся о восстановлении святыни.
Как рассказывает отец-настоятель, Щетининская слобода всегда была казачьей. Еще во времена Ивана Грозного здесь селились стрельцы, пушкари и прочий служилый люд для охраны границ государства, а вместе с ними и казаки. Поэтому интерес к этой теме среди местного населения неслучайный. В некоторых семьях еще сохранились предания о дальних родственниках тех времен.
Храм в честь Архангела Михаила г. Михайлова г. Михайлов
Контактная информация:
Адрес: 391710 г. Михайлов Рязанской области,
улица Фабричная, д.1
Телефон: 8 (49130) 2-20-79
Адрес электронной почты: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
Настоятель:
протоиерей Вячеслав Штанько
Историческая справка:
Церковь была известна ранее 17 века. Храм был сначала деревянным. Внутреннее его состояние описывается так: « от царских дверей по правой стороне образ месной штилистовой собор Архангела Михаила на золоте; двери царские без столпцов и без сеней на празелени, деисус над царскими дверьми на трех цках штилистовой на золоте, в олтаре образ Пречистые Богородицы запрестольные на празелени…». Перед церковью была колокольня « на столбе, покрыта шатром, а в ней колокола не велики» 25 августа 1839 года этот храм сгорел, но вместо него был построен новый каменный с приделом Митрофаниевским. Строительство было начато в 1844 году, а уже в 1845 году была освящена придельная церковь. Настоящая была построена и освящена в 1867 г. на средства прихожан и разных благодетелей. «Каменная, с таковою же колокольнею в одной связи и сторожкою при ней», как указывалось в клировых ведомостях, утварью она была посредственна. Престолов в ней было два: главный во имя архангела Божия Михаила и придельный во имя святителя и чудотворца Митрофания епископа Воронежского. Этот храм не был такой красоты, как соборный, но носил имя тогоже Архистратига Михаила и говорил о любви обывателей г.Михайлова к своему покровителю. После революции этот храм постигла участь многих храмов России. Решением облисполкома от 29.04.40 г. он был закрыт и был предназначен под школу. В 1959 г. в стенах храма была размещена фабрика нетканых материалов. В настоящее время храм находится на стадии восстановления. В 1997 году вновь был образован приход Архангела Михаила в Щетиновской слободе города Михайлова. Для совершения богослужений ему была передана часть пристройки к храму (Красный углок фабрики), которая после выполнения приспособительных работ, была по благословению архиепископа Рязанского и Касимовского Симона освящена архимандритом Андреем (Креховым) как храм. Первым настоятелем был назначен иерей Михаил Рябов. В 2004 году были начаты проектные работы по восстановлению храма. Лишь только в 2009 году здание самого храма было освобождено и начаты работы возвращению храму его былой красоты.
30 июля 2016 года митрополит Рязанский и Михайловский Марк совершил малое освящение храма.
Первоначальное основание Архангельского Собора, как было видно из записи о начале г. Михайлова, до 1935 года хранящейся в научной библиотеке Собора в начале 30-х гг. закрытого, относится к основанию крепости-города царем Иваном Грозным в 1551 году.
«Как первое расчищалось место по «становлению церкви», когда на том самом месте, где назначалось быть алтарю церковному, найден был древнего письма образ Архистратига Михаила, обложенный серебром и ничем не поврежденный. Воеводы, возводившие крепость и храм, немедленно уведомили царя, который через посланных священников повелел образ сей принести в Москву и, встретив его честно вместе с Митрополитом Макарием и совершив приличное празднование, обратно отпустил на место, где был обретен, и где во имя Архистратига Михаила храм сооружен был».
В 1595 году казачьим сотником Плохим Семеновым, сыном Мансурова, был сооружен новый храм и, как записано в книге Михайлова города письма и меры Мирона Ивановича Писарева, да подьячего Федора Кашкина 1624 г.: «На Михайлове городе Соборная Церковь деревянная в сруб Чудо Архистратига Михаила на подклете о трех верхах, а на них кресты обложены белым немецким железом; в Церкви три престола: Чудо Архангела Михаила, Ильи Пророка, да Василия Блаженного. » Далее в записи подробно охарактеризованы места расположения этих и других икон церкви, их убранство с точным описанием драгметаллов и драгоценных камней, которые были использованы при украшении иконных окладов, лампад, паникадил, аспидных крестов и панагей. Здесь же подробно дано описание церковной утвари (различные кубки, сосуды и братины, хоругви), а также книг (Уставов, апостолов, миней, соборников, часословов, сенодиков) и множество другого, в том числе ризы, оплечья и поручи.
Пред церковью Соборной колокольница рублена на четыре угла в замок, кверху шатром с крестом на главе. В колокольне колокол большой благовестный весом в 22 пуда и 5 гривенок. На колоколе надпись: «Божьею милостiю повеленiемъ Государя и Великого Князя Михаила Федоровича Всея Руси вылить сий колоколъ вестовой на Михайлов городъ лъта 7130 (1622) году iюня в 20 день и тот колоколъ по Государеве грамоте данъ к церкви ко орхангелу Михаилу (такая транскрипция документа); да старыхъ зазвонныхъ трои колоколовъ». И этот храм пришел в ветхость и был заново построен в конце XVII столетия, на освящении которого, как явствует из Рязанских Достопамятностей, 8 июля 1677 года присутствовал Преосвященный Митрополит Рязанский Иосиф.
Построенное вместо постоянно дряхлеющих деревянных каменное здание (кирпичное) Соборного храма относится уже к половине XVIII столетия. В 1751 году 11 марта на прошение протоиерея церкви о. Иакова Федорова о выдаче ему соборной книги на церковное строение и на приобретение церковного имущества велено было выдать книгу на один год с указанием, что протоиерею на данное строительство церкви Божьего подаяния просить и получить от каждого: от простого прихожанина до состоятельных граждан, изъявивших желание добровольно пожертвовать.
Во вновь построенном храме основаны приделы в честь Рождества Иоанна Предтечи и Успения Божьей Матери. Основные работы по реконструкции и благоустройству храма были завершены в 1818 году.
25 сентября 1862 года рязанским вице-губернатором, высшими иерархами Рязанской Епархии был утвержден проект нового собора. После всех увязок, согласований он был принят за основу и вскоре, в 1863 году, строительство нового храма началось и закончилось в 1874 году. Что собой представляла на этот раз Соборная церковь?
Все знали о многих новшествах в строительстве, которые применял Тон, и поэтому, наверное, его постройки отличались высоким качеством. Архангельский Собор в Михайлове, бесспорно, выглядел очень величественно и торжественно: он доминировал с не менее интересной и большой по объему церковью во имя Пресвятой Живоначальной Троицы, построенной в 1865 году и дошедшей до первой четверти XX века без всяких переделок и изменений. Ее разрушали дважды: до 1941 года уничтожили красавицу-колокольню, снесли кровлю и купола, а само обезображенное помещение приспособили под хлебозавод; вторично начисто разрушена взрывом в 1962 году.
Здание прежнего Собора оказалось настолько крепким с глубокозаложенными фундаментами под колокольню и саму церковь, что проектировщики, несколько видоизменив общую архитектуру, оставили ее в качестве основы, а новое здание храма было возведено на прежнем фундаменте, при этом оно как бы поглотило оставшиеся фрагменты прежней застройки. Алтарь был перенесен дальше по оси примерно на 20 метров. Были немного переделаны проемы окон, а колокольня была укреплена дополнительно мощной кладкой цокольной части и нижнего яруса, она была наращена на два с половиной яруса вверх и закончилась массивной купольной главой, по форме привязанной к композиции основного храма, так называемого пятерика, когда в центре на мощном, но ажурном многооконном барабане, поставленном выше остальных четырех меньших барабанов, и с также уменьшенными куполами.
В качестве примера такой архитектуры Храмов можно привести достаточно: очень похожие в Туле, Новочеркасске. Да что далеко ходить за такими примерами: церковь в старинном селе Ижеславль Михайловского района очень схожа своим пятериком и с храмом Христа Спасителя в Москве, и с Архангельским храмом в Михайлове.
