храм в шушарах на ул ростовская расписание богослужений
Расписание богослужений
с 17 по 24 октября
Неделя 17-я по Пятидесятнице.
Иерофея, еп. Афинского. Обретение мощей свтт. Гурия, архиеп. Казанского, и Варсонофия, еп. Тверского
9:15 Исповедь. 10:00 Божественная литургия. Молебен у креста.
16:00 Благодарственный молебен.
17:00 Акафист Иисусу Сладчайшему. Акафист Божией Матери в честь иконы Её «Скоропослушница».
Свтт. Московских Петра, Феогноста, Алексия, Киприана, Фотия, Ионы, Геронтия, Иоасафа, Макария, Филиппа, Иова, Ермогена, Тихона, Петра, Филарета, Иннокентия и Макария
8:30 Исповедь. 9:00 Божественная литургия.
17:00 Акафист Архистратигу Михаилу. Акафист Божией Матери в честь иконы Её «Скоропослушница».
17:00 Акафист Божией Матери в честь иконы Её «Скоропослушница».
Мчч. Сергия и Вакха
8:30 Исповедь. 9:00 Божественная литургия.
17:00 Акафист св. великомученику и целителю Пантелеимону. Акафист Божией Матери в честь иконы Её «Скоропослушница».
8:30 Исповедь. 9:00 Божественная литургия.
17:00 Акафист свт. Николаю Чудотворцу. Акафист Божией Матери в честь иконы Её «Скоропослушница».
8:30 Исповедь. 9:00 Божественная литургия.
17:00 Акафист Божией Матери в честь иконы Её «Скоропослушница».
Прп. Амвросия Оптинского
8:30 Исповедь. 9:00 Божественная литургия.
15:00 Исповедь.
17:00 Всенощное бдение. Акафист Божией Матери в честь иконы Её «Скоропослушница».
Неделя 18-я по Пятидесятнице.
Память святых отцов VII Вселенского Собора
9:15 Исповедь. 10:00 Божественная литургия. Молебен у креста.
16:00 Благодарственный молебен.
17:00 Акафист Иисусу Сладчайшему. Акафист Божией Матери в честь иконы Её «Скоропослушница».
Храм иконы Божией Матери «Скоропослушница»
Возлюбленные братья и сестры! Построим храм вместе во Славу Божью и во спасение душ наших!
В самом сердце нового жилого района «Славянка» построен небольшой деревянный храм Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Строился он силами самих прихожан.
Сейчас идет работа над проектом храма Божией Матери в честь иконы Ее «Скоропослушница». И мы обращаемся ко всем с просьбой о посильной помощи в постройке храма!
О ходе стройки вы можете узнать из фотоальбома https://vk.com/album-83927451_269237413
Храни Вас, Господь!
Храм иконы Божией Матери «Скоропослушница» запись закреплена
Дорогие братья и сестры!
В самом центре нашего района Славянка строится храмовый комплекс: с храмом в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница» и православный центр для детей и взрослых. В помещениях центра, кроме учебных классов воскресной школы, будут размещены: трапезная, концертный зал (270 мест), библиотека, спортивный зал, студии детского творчества, которыми смогут воспользоваться все жители нашего района.
В настоящее время завершено устройство нулевого цикла православного центра. Весной 2021 г. планируется начать работы по возведению кирпичных стен.
Вы можете оформить пожертвование на ИМЕННОЙ КИРПИЧИК в нашем храме или на нашем сайте: https://hram-v-slavyanke.ru/donate/brick#online
Храм иконы Божией Матери «Скоропослушница» запись закреплена
Храм иконы Божией Матери «Скоропослушница» запись закреплена
Храм иконы Божией Матери «Скоропослушница» запись закреплена
Гавриил Державин — Бог (Ода)
===========================
О ты, пространством бесконечный,
Живый в движеньи вещества,
Теченьем времени превечный,
Показать полностью.
Без лиц, в трех лицах божества!
Дух всюду сущий и единый,
Кому нет места и причины,
Кого никто постичь не мог,
Кто все собою наполняет,
Объемлет, зиждет, сохраняет,
Кого мы называем: Бог.
Хаоса бытность довременну
Из бездн ты вечности воззвал,
А вечность, прежде век рожденну,
В себе самом ты основал:
Себя собою составляя,
Собою из себя сияя,
Ты свет, откуда свет истек.
Создавый всe единым словом,
В твореньи простираясь новом,
Ты был, ты есть, ты будешь ввек!
Ты цепь существ в себе вмещаешь,
Ее содержишь и живишь;
Конец с началом сопрягаешь
И смертию живот даришь.
Как искры сыплются, стремятся,
Так солнцы от тебя родятся;
Как в мразный, ясный день зимой
Пылинки инея сверкают,
Вратятся, зыблются, сияют,
Так звезды в безднах под тобой.
Светил возженных миллионы
В неизмеримости текут,
Твои они творят законы,
Лучи животворящи льют.
Но огненны сии лампады,
Иль рдяных кристалей громады,
Иль волн златых кипящий сонм,
Или горящие эфиры,
Иль вкупе все светящи миры —
Перед тобой — как нощь пред днем.
Как капля, в море опущенна,
Вся твердь перед тобой сия.
Но что мной зримая вселенна?
И что перед тобою я?
В воздушном океане оном,
Миры умножа миллионом
Стократ других миров, и то,
Когда дерзну сравнить с тобою,
Лишь будет точкою одною;
А я перед тобой — ничто.
Ничто! — Но ты во мне сияешь
Величеством твоих доброт;
Во мне себя изображаешь,
Как солнце в малой капле вод.
Ничто! — Но жизнь я ощущаю,
Несытым некаким летаю
Всегда пареньем в высоты;
Тебя душа моя быть чает,
Вникает, мыслит, рассуждает:
Я есмь — конечно, есть и ты!
Я связь миров, повсюду сущих,
Я крайня степень вещества;
Я средоточие живущих,
Черта начальна божества;
Я телом в прахе истлеваю,
Умом громам повелеваю,
Я царь — я раб — я червь — я бог!
Но, будучи я столь чудесен,
Отколе происшел? — безвестен;
А сам собой я быть не мог.
Неизъяснимый, непостижный!
Я знаю, что души моей
Воображении бессильны
И тени начертать твоей;
Но если славословить должно,
То слабым смертным невозможно
Тебя ничем иным почтить,
Как им к тебе лишь возвышаться,
В безмерной разности теряться
И благодарны слезы лить.
Храм Воскресения Христова в пос. Шушары
Храм Воскресения Христова в пос. Шушары запись закреплена
Шушары
Храм Воскресения Христова в пос. Шушары запись закреплена
Храм Воскресения Христова в пос. Шушары запись закреплена
Шушары
Благодарим вас! Всех, кто связал свою жизнь со спортом, с тренерской работой, с обучением наших детей.
Сегодня в это теплохладное время, работа тренера обретает особое значение! Вы воспитываете! Вы не сюсюкаетесь! Вы даете стержень!
Вы учите видеть цель! Вы помогаете найти путь! Вы выращиваете характер! Вы любите наших детей! И в этой любви так много труда и самоотдачи. Бессонных ночей. Постоянной работы и тревог за своих спортсменов. Радости за результаты!
Спасибо вам от всех родителей Шушар! Спасибо, дорогие тренеры!
Храм Воскресения Христова в пос. Шушары запись закреплена
Шушары
Храм Воскресения Христова в пос. Шушары запись закреплена
Шушары
Храм Воскресения Христова в пос. Шушары запись закреплена
Телевизионная Мастерская СОК-KIDS
Телевизионная мастерская СОК-kids приглашает провести осенние каникулы в формате АРТ-TV!
Совместно с любимыми петербуржцами театрами «Зазеркалье» и «Мюзик-Холл», а также развлекательным центром «Jungle Land» приглашаем Ваших детей окунуться в мир творческих репортажей
Итоговые отчетные видеоролики по результатам каждого дня
Подробнее в афише
Запись в сообщения группы или по телефонам
+79052831231, +79210945952
К искусству через телевидение с СОК-kids!
Храм Воскресения Христова в пос. Шушары запись закреплена
НЕСВЯТЫЕ СВЯТЫЕ
Однажды привели к отцу Ионе бесноватого, и больной стал кричать. Батюшка после молитвы сказал духу: «Выйди из него!» — «Я страшный»,— отвечал бес. — «Праведник тебя не боится, а грешный не увидит!» — сказал отец Иона. После третьего повтора бес вышел.
Показать полностью.
За изгнание бесов враг жестоко мстил семье отца Ионы. Стоило ему изгнать беса, как в доме происходил пожар без всякой видимой причины. Измученная семья, зная, что снова будут беды, не любила, когда для исцеления приводили бесноватых.
Отец Иона прекрасно пел и сам сочинял напевы на многие духовные песнопения. Им были написаны ноты к службе Успению Божией Матери.
Но особенно неизгладимые впечатления оставляли у прихожан его благолепные, необыкновенно благодатные богослужения.
Однажды его духовная дочь была свидетельницей силы молитвы старца. В день праздника Нерукотворного образа Спасителя по окончании обедни батюшка в облачении сошел с солеи, подошел к большому образу Нерукотворного Спаса, стоявшему в храме с правой стороны, и опустился пред ним на колени со словами: «Пречистому образу Твоему поклоняемся, Благий!» В этот момент лик Христа Спасителя сделался совершенно живым, сияющим.
Великий пост батюшка проводил очень строго: не вкушал ничего, часто причащался, никуда не отлучался из церкви, даже домой. Изредка только выходил в находившуюся рядом с алтарем комнату, куда никто не имел доступа кроме него. В ней помещался огромный, во всю стену, образ преп. Серафима Саровского, которого отец Иона весьма почитал.
Поразительные для современного человека подвиги совершали во время Великого поста духовные дети батюшки: в понедельник и вторник ничего не вкушали, в среду причащались и вкушали хлеб, который батюшка раздавал по окончании обедни, в четверг ничего не вкушали, в пятницу причащались и вкушали хлеб с чаем, в субботу причащались и вкушали вареное без елея, в воскресенье причащались и вкушали вареное с елеем. И таким образом проводили пост. В конце поста, как передавала одна духовная дочь отца Ионы, она перестала ощущать вес своего тела.
Один афонский инок говорил об отце Ионе: «Сердце мое наполнялось при его присутствии неизреченным миром и неизъяснимой радостью».
Я после узнал, что без благословения отца Ионы никто из его почитателей не начинает никакого важного дела или предприятия.
Мне не хотелось уходить отсюда. Казалось, я бы остался здесь навсегда, до конца дней моих. »
В пасхальное воскресение, похристосовавшись со всеми, батюшка раздавал угощения с нескольких возов, которые прибывали всякий раз на этот великий праздник. Но и в «обычные» воскресенья, и в праздничные дни отец Иона приглашал народ в странноприимницу, длинный одноэтажный каменный дом, где был приготовлен обед, и за стол на лавках усаживалось около ста человек, и можно было видеть здесь и священника, и иеромонаха, и купца, и простолюдина. Нечто подобное, как писал очевидец, было в первые века христианства, когда устраивались так называемые «вечери любви». «Мне казалось, что я очутился в святой первохристианской семье, которая во главе со своим отцом пела победные, священные, великие гимны».
В начале Русско-японской войны 1905 г. одесскому праведнику было следующее видение: он увидел Крест, на Кресте — Распятый Христос, а под Крестом сидел японский микадо.
Во время бунта на броненосце «Потемкин» погиб матрос Вакуленчук. Градоначальник Одессы запретил его похороны. Тогда матросы броненосца направили жерла пушек на город и послали делегацию к отцу Ионе. Праведник, несмотря на болезнь, отправился к городскому главе и уговорил его разрешить похоронить матроса. Затем совершил отпевание. Однако мятежного матроса предали земле за оградой кладбища.
Однажды в Одессу приехала крестьянка и привезла к знаменитому окулисту профессору В.П. Филатову двухлетнего сына, слепого от рождения. Но Филатов объяснил матери, что излечить ребенка не может, что наука в данном случае бессильна. Огорченная мать пошла к отцу Ионе, и батюшка обещал помолиться. Девять ночей простоял на молитве, служил непрерывно молебны и акафисты, а на десятый день ребенок на руках матери прозрел. Случай этот наделал в городе много шума. Советская власть устроила следствие и показательный суд.
На суд вызвали Филатова. Отцу Ионе вменили в вину обман и шантаж, но профессор Филатов твердо заявил, что это именно тот ребенок, которого он не брался излечить, и признал факт чуда.
Судьи стыдили Филатова, но профессор твердо стоял на своем, и суд окончился ничем.
После еще одного подобного случая офтальмолог стал посещать отца Иону и, как рассказывают, стал его другом. Когда спрашивали, как он нашел способ пересадки тканей, он отвечал: «При помощи молитв отца Ионы».
Был также удивительный случай изгнания отцом Ионой беса из человека, называвшего себя антихристом и смущавшего прихожан. Придя однажды на литургию и растолкав людей, он вошел прямо в алтарь и просил разрешения выйти к народу в качестве «антихриста». «Вот Престол и на нем восседает Царь Славы, поэтому ты, бес, молчи, а ты, Андрей, говори», — сказал батюшка, и во время этой необычной исповеди несколько раз запрещал бесу, наконец, совсем изгнав его. О человеке отец Иона сказал, что тот «станет серьезным подвижником».
На двадцатый день по кончине старца, во время посещения комнаты-кельи старца почитателями, ребенок одного из них, указывая на кресло, сказал: «Дедушка сидит». Прибывший издалека священник, опоздав на похороны и прибыв уже в темное время суток, увидел над могилой святого праведного Ионы двух ангелов
Храм Прп. Силуана Афонского пос. Шушары
Храм в честь преподобного Силуана Афонского находится в поселке Новая Ижора. Идея строительства храма была заложена еще при строительстве самого поселка в 2007 году.
Показать полностью.
Фактическое организация богослужебной и приходской жизни в поселке Новая Ижора, началось с января 2015 года.
Первая божественная литургия в поселке Новая Ижора была совершена совершена в третью неделюл великого поста 29 марта 2015 года в военной палатке.
8 июля 2015 года был залит фундамент малого храма.
12 июля 2015 года в день святых первоверховных апостолов Петра и Павла был освящен фундамент малого храма в честь св. апостолов Петра и Павла, день поселка Новая Ижора
24 сентября 2015 года началось строительство стен и кровли самого храма.
15 ноября 2015 года совершилась первая божественная литургия в строоящемся храме в честь св. Апп. Петра и Павла
30 ноября были окончены строительные работы по возведению стен и кровли храма.
В данный момент, продолжаются внутренние инженерные и отделочные работы храма.
В Нашем храме проводятся богослужения каждую субботу и воскресения, а так же праздничные дни.
С более подробным расписанием богослужений вы можете ознакомиться в нашей группе.
Благодать Господа Нашего Иисуса Христа да пребудет со всеми вами.
Храм Прп. Силуана Афонского пос. Шушары запись закреплена
Дорогие братья и сестры, приглашаем вас на всенощное бдение и божественную литургию, которая будет проходить в нашем храме св. апп. Петра и Павла.
О ВСЕНОЩНОМ БДЕНИИ
Единственный смысл православного храма быть местом молитвы православных христиан. И даже более того, определенной, особой молитвы – благодарственной. Конечно, в храме и просят, и каются, и прославляют Бога. Но главное именно благодарность, благодарение.
Благодарение по-гречески «евхаристия». Так мы называем самое главное, что есть в жизни крещеного христианина — Таинство Причащения, происходящее на Литургии. Но по древней библейской традиции богослужение начинается с вечера предыдущего дня.
Вот именно поэтому те, кто желают в воскресенье причаститься и прославить Воскресшего Христа на литургии, уже вечером в субботу приходят в храм на особое богослужение — Всенощное бдение.
Сегодня многие воспринимают Церковь как нечто положительное, но уже сказавшее свое последнее слово в истории.
«Да, помним, в свое время способствовала формированию русской культуры, письменности и становлению государственности. Да, дала России ряд известных исторических деятелей. Да, было много и других заслуг. Но сегодня-то что может Церковь сказать россиянам XXI века? Зачем так часто посещать храм? Что такого важного происходит в храме, чтобы отрывать самые сладкие часы сна и отдыха от своих выходных после тяжелой рабочей недели и посвящать их храму?»
Распространенная сегодня «религиозность» вполне позволяет обывателю совмещать несовместимое: «Бог в душе, а тело в магазине или перед телевизором».
К тому же не секрет, что жизнь Церкви непонятна редко посещающим ее людям. И не только из-за непростого языка богослужения и разнообразной символики. У Церкви и секулярного общества разный взгляд на многие фундаментальные вопросы жизни – брак, семью, верность, нравственность, целомудрие, преемственность традиций и пр.
Но что такое Церковь? Это не какие-то бородатые старцы за высокими стенами с позолоченными крестами и куполами. Церковь – это все мы, носящие имя Христово. И от того, что в наших головах, чем вдохновлены наши поступки и какие они, наши поступки, зависит нечто большее, чем наш моральный облик.
Мы напоминаем миру о смысле его существования. Мы, разные и далеко не совершенные, собираемся в храмах, чтобы славословить Бога, и это единственное, неоценимо важное послание наше миру. Миру, теряющему без Бога разум.
Автор: игумен Силуан (Туманов).
Фото: СПбДА.
Источник: ФОМА.
Храм Прп. Силуана Афонского пос. Шушары запись закреплена
Дорогие братья и сестры, завтра, 6 ноября 2021 во вселенскую Димитриевскую родительскую субботу в нашем храме св. апп. Петра и Павла будет отслужена панихида в 12 часов.
Приглашаем верующих помолиться Господу нашему о упокоении душ наших усопших сродников и всех православных христиан.
Позаботимся же об ушедших в иной мир до нас, чтобы сделать для них все, что мы можем, помня, что «блажени милостивии, яко тии помиловани будут. » /Мф. V, 7/
Показать полностью.
Именно молитва является главным действием в этот день. Мы, живые, просим Бога милости в отношении близких, которые уже не могут творить добрых дел молитвы и милосердия. В свою очередь, молитву об усопших можно сравнить с важнейшим добрым делом, которое мы делаем в отношении живых. Например, когда близкий заболел, мы деятельной ухаживаем за ним, покупаем лекарства, готовим еду, кормим и лечим, проявляем заботу. Вряд ли кто из людей уходит на тот свет абсолютно духовно здоровым. Можете считать, что молитва об усопших – продолжение заботы о больном родственнике или близком, но только уже в ином мире.
Те кто хочет, но не может присутствовать панихиде, может прислать имена своих родных и близких с пометкой «о здравии» или «о упокоении» за кого необходимо помолиться.
Имена своих сродников Вы также можете направлять: по телефону или в WhatsApp 8 (904) 514 05 20.
Храм Прп. Силуана Афонского пос. Шушары запись закреплена
Сейчас настало время, когда поток информации, получаемый человеком, стал столь обильным и противоречивым, что возникает закономерный вопрос: кому верить?
Ведь даже официальные структуры в разных сферах порой выдают информацию, отрицающую всё то, что преподносилось этими же структурами ранее. Неудивительно, что люди теряются в бесконечном водовороте меняющихся трендов, политических лозунгов, рекламных слоганов и пропагандистских манипуляций.
Показать полностью.
Кому же в данной ситуации можно доверять?
Думаю, для христиан вопрос стоит рассматривать немного в иной плоскости. Ведь из Священного Писания мы знаем, что доверять кому бы то ни было в грешной земной жизни – занятие вообще неблагодарное. «Всяк человек ложь», – говорит псалмопевец (Пс. 115:2). И он же напоминает: «Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в нихже несть спасения» (Пс. 145:3).
Потому для любого христианина следует с осторожностью относиться к любой информации, как бы активно ее ни разносили мировые СМИ.
Гораздо важнее для нас вопрос, не насколько мы можем доверять полученной информации, а насколько она вообще важна для спасения наших душ.
Очень часто (а в последнее время чуть ли не постоянно) нас втягивают в различные противостояния. Заставляют принять ту или иную сторону в жестоких конфликтах, которые, если вдуматься, нам совершенно не нужны. Второстепенные и третьестепенные вещи преподносятся как нечто важнейшее. Но если посмотреть на всё это сквозь призму здравого смысла, с точки зрения нашей вечной жизни, станет понятно, что всё это суета, не стоящая затраченных сил и нервов.
Как только мы почувствуем, что от полученной информации начинаем полыхать гневом (к тому же часто далеко не «праведным»), сразу же стоит одернуть себя и спросить: а насколько это важно для спасения моей души?
И вдруг окажется, что всё то, что только что казалось нам несомненно важным, станет чем-то нелепым, недостойным, вторичным, а то и безумным.
Как только не пытается диавол отвлечь нас от единого на потребу! Какие только «информационные технологии» не задействует. Но ведь мы и сами даем ему пищу: посмотрите только, из-за чего мы ссоримся. Неужели это настолько важно, чтобы забыть о вечной жизни в Царствии Божьем?
Итак, всегда стоит держать в уме молитву и мысль о спасении души и только ими соизмерять все реальные или надуманные проблемы, которые скармливают нам СМИ и соцсети.
Только тогда мы сможем сдержаннее и разумнее подходить к восприятию любой информации. И тогда вопрос, кому можно, а кому нельзя верить, решится сам собой.
Автор: митрополит Антоний (Паканич).
Источник: сайт «Православная Жизнь».
Храм Прп. Силуана Афонского пос. Шушары запись закреплена
Празднование в честь Казанской иконы Божией Матери
Дорогие братья и сестры, приглашаем вас на божественную литургию, которая будет проходить в нашем храме св. апп. Петра и Павла 4 ноября, в четверг.
Начало Божественной Литургии в 10:00
Желающие причастить маленьких детей, можете подходить к 11:15
Показать полностью.
Праздник был установлен в честь славного освобождения Москвы от польско-литовских интервентов в 1612 году войсками народного ополчения под предводительством князя Пожарского. В течение нескольких лет, пользуясь смутой, отряды неприятеля разрушали русские храмы, грабили и сжигали города и села, вынашивая планы о том, чтобы через лжецарей навязать России унию с католиками. По призыву брошенного в темницу патриарха Гермогена было организовано ополчение, а из Казани была прислана чудотворная Казанская икона Богородицы.
Перед решающим сражением с интервентами воины ополчения наложили на себя трехдневный пост, сочетая его с молитвой перед чудотворным образом. В итоге поляки и литовцы были разбиты. Русские люди приписывали помощь в победе Божией Матери. А перед иконой, уже к тому времени почитаемой на Руси, стали горячее молиться о помощи в самых разных нуждах. Ведь Богородица – заступница всего христианского рода.
Храм Прп. Силуана Афонского пос. Шушары запись закреплена
Храм Прп. Силуана Афонского пос. Шушары запись закреплена
Дорогие братья и сестры, приглашаем вас на всенощное бдение и божественную литургию, которая будет проходить в нашем храме св. апп. Петра и Павла.
Всенощное бдение в 17:00
Начало Божественной Литургии в 10:00
Желающие причастить маленьких детей, можете подходить к 11:15
Показать полностью.
31 октября день памяти апостола и евангелиста Луки
Особенности Евангелия от Луки
Апостол Лука адресовал своё Евангелие некоему «достопочтенному Феофилу». Кем был этот человек? Вероятнее всего, одним из богатых и влиятельных жителей Антиохии Сирийской, родного города апостола Луки, и покровителем местной церковной общины. Анализ текста Евангелия от Луки обнаруживает глубокие познания его автора в римском праве, медицине, географии, истории.
В тексте своего Благовестия и «Деяний апостольских», также посвящённых Феофилу, Лука всегда верно приводит титулы встречаемых правителей, подробно сообщает о тех или иных юридических процедурах, профессионально описывает недуги исцеляемых Спасителем и апостолами людей, а также изъясняет читателю нюансы греческой культуры.
Поскольку свой текст Лука адресовал общине христиан из бывших язычников, он сгладил в нём множество упоминаний язычников в отрицательном контексте, чтобы его проповедь была понята без обид. Так, в Нагорной проповеди у Матфея Спаситель говорит: «И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?» (Мф. 5:47). А в Евангелии от Луки это звучит по-иному: «И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? Ибо и грешники то же делают» (Лк. 6:33).
Евангелие от Луки имеет ещё две важных особенности. Во-первых, оно повествует о воплощении, проповеди и крестном пути Иисуса Христа, преимущественно как о жертве за всё человечество. Во-вторых, Лука приводит родословие Иисуса Христа, выводя его от первого на Земле человека – Адама. В то время, как Матфей, писавший для христиан из евреев, выводил род Богочеловека от Авраама. В тексте Луки присутствует и самое большое количество притч Спасителя.
Евангелие от Луки больше других сообщает нам о детстве Спасителя, содержит знаменитые славословия, такие как «Песнь Богородицы», «Песнь Симеона», «Ангельское славословие» и другие. Лука старается рассказывать о происходящем в строгом хронологическом порядке и давать привязку к историческим ориентирам. Для этого в ходе описания евангельских событий он упоминает имена светских правителей и события Римской империи, происходившие параллельно.
Для текста «Деяний апостольских» характерны: такой же историзм повествования, привязка к личностям правителей и соблюдение хронологии. «Деяния» начинаются там, где заканчивается Евангелие от Луки – на событии Вознесения Господня. И заканчиваются рассказом о посещении апостолом Павлом Рима. «Деяния» сообщают о создании Церкви в день Пятидесятницы, раскрывают подробности Апостольского собора в Иерусалиме, на котором было решено, что христианам не обязательно соблюдать иудейские ритуальные правила.
Особенности изложенных Лукой Евангелия и «Деяний апостольских» стали причиной того, что его именуют «первым церковным историком» и «первым церковным юристом». Но это ещё не все его таланты. Апостол Павел в послании к колоссянам называет Луку врачом. Подробности заболеваний, точно описанные святым Лукой в своём Евангелии, также указывают на его глубокие познания в медицине. Совершенно точно, что Лука лечил апостола Павла в период его первого и второго заключений в Риме, так как часто миссионерствовал вместе с ним.
Священное Предание называет апостола Луку и первым иконописцем. Всего апостолу Луке приписывают создание более семидесяти образов Божией Матери. В том числе: «Киккской», «Владимирской», «Иерусалимской», «Смоленской», «Иверской», «Тихвинской», «Ченстоховской», «Эдесской», «Казанской». Также кистью апостола была написана и икона апостолов Петра и Павла. По преданию, после создания первого своего образа, ещё во время земной жизни, Богородица благословила Луку продолжать иконописание. Преподобный Симеон Метафраст, собиравший сведения о житиях святых в X веке, сообщает, что апостол Лука получил своё образование в Греции и Египте – тогдашних столицах учёности. По предположению ряда авторов он мог даже помогать апостолу Павлу в написании его посланий, а также – консультировать его как юрист.
После смерти Павла апостол Лука благовествовал в греческой Ахайе. Прошёл Ливию, Египет, Фиваиду. А затем вернулся в Грецию для проповеди в Беотии, где умер глубоким старцем, в 84 года. По одним сведениям мученически, по другим – скончавшись мирно. Глава апостола хранится в русском Свято-Пантелеимоновом монастыре Афона, тело – в католической базилике святой Юстины в Падуе (Италия), а ещё часть мощей – на Кипре в обители Пангия-Киккос, где пребывает и один из образов Божией Матери его авторства.
Каждый читатель Евангелия от Луки поражается точности святого в изложении событий и проникается осознанием того подвига, который ради него понёс Господь Иисус Христос! Помолимся же сегодня апостолу и евангелисту Луке, чтобы он даровал нам исцеление от духовных и телесных недугов, даровал разумение Священного Писания и благословил нас талантами в той же мере, в какой обладал ими и сам!