храм в сирии в скале

Древняя Петра

Древняя Петра представляет собой уникальный скальный город, о котором вплоть до начала XIX в. было известно лишь местным бедуинам. Они веками хранили тайну, не подпуская чужаков, так как верили, что где-то здесь были спрятаны царские сокровища. Сегодня необычная достопримечательность открыта миллионам туристов.

Город не раз превращался в съемочную площадку. Петру можно увидеть в кадрах известных кинокартин, в том числе рассказывающих о приключениях Синдбада и Индианы Джонс. Руины и храмы присутствуют в компьютерных играх, упоминаются в романах и многочисленных документальных фильмах.

Петру называют «розовым» городом из-за характерного оттенка скал, усиливающегося в часы восхода и заката. Слоистая структура песчаника создает невероятную палитру красок, меняющуюся в зависимости от освещенности, и восхищает невообразимыми рисунками и разводами, созданными самой природой.

Где находится

Петра прячется от цивилизации на юго-востоке Иордании, недалеко от границы с Израилем. Чтобы доехать до археологического парка, нужно преодолеть расстояние:

Город возвышается над уровнем моря на 900 м, над окружающим плато — более чем на 650 м. Входной портал, открывающий сказочный путь в эпоху глубокой древности, осуществляется со стороны городка Вади Муса.

Экскурсии в Петру

Заказать экскурсионный тур можно в местных туристических агентствах, отелях, у входа в археологический парк в Visitor Centre или заранее, воспользовавшись предложениями на нашем сайте. Последний вариант гарантирует проведение экскурсии с русскоговорящим гидом в указанное время.

Одним днем организованные туристы приезжают из Эйлата и Тель-Авива (Израиль), Акаба и Аммана (Иордания), Шарм-эль-Шейха (Египет).

Билеты

Цены билетов для тех, кто приехал в страну ранее:

Бесплатно — для детей до 12 лет.

Резиденты и лица, имеющие разрешение на проживание в Иордании минимум на год, посещают Петру всего за 1 JD. Оплата наличными принимается в местной валюте. Можно, также, использовать кредитные карты.

Поездка на карете от Центра посетителей (и обратно):

Цена посещения ночного шоу составляет 17 JD. Детям до 10 лет — вход свободный.

Режим работы

Древний город открыт ежедневно:

В пн., ср. и чт. с 20:30 до 22:30 на площади перед Аль-Хазне проводятся ночные шоу с зажиганием 1500 свечей.

Древняя Петра

Город был основан идумеями, потомками Исавы, одного из сыновей библейского патриарха Исаака. Продолжительное время Петра являлась столицей Идумеи, но после поглощения большей части ее территории Набатейским царством на рубеже III—II вв. до н. э. город стал столицей Набатеи. Местные жители называли его Ракму.

Процветанию древней Петры способствовало ее удачное расположение на пересечении торговых путей. Караваны с пряностями передвигались между побережьями Персидского залива, Красного и Средиземного морей, а также между Сирией и Египтом. Дойдя до ущелья, люди и животные отдыхали, запасались пищей и водой, а затем отправлялись в дальнейший путь.

В I в. набатеи стали союзниками Римской империи, а затем древнее государство превратилось в одну из провинций Вечного города. С приходом римлян Петра продолжила свое развитие, однако после открытия морских путей на Восток, караванные маршруты постепенно ушли в небытие. В результате город потерял свое могущество, опустел и затерялся в песках. Есть мнение, что он оказался покинутым еще и по причине ряда землетрясений, нарушивших жизненно важную систему поставки воды. Последние средневековые упоминания о Петре относятся к XII в.

Таинственный скальный город открыл всему миру Иоганн Людвиг Буркхард. Он по крупицам собирал сведения, но попытки найти Петру заканчивались ничем. Однажды швейцарскому путешественнику-востоковеду удалось проникнуть в ущелье, представившись местным бедуинам арабским купцом. Случилось это в 1812 г. Серьезные раскопки начались спустя сто лет.

Достопримечательности Петры

Скальный город высекался в камне и строился много веков, переходя из рук в руки. Именно поэтому в местной архитектуре присутствует смесь элементов эллинистических, римских и восточных традиций. Здесь оставили свой след представители разных культур — идумеи, набатеи, римляне, арабы, византийцы и даже крестоносцы.

Протяженность Главной тропы Петры составляет 4 км. От нее можно отправиться дальше — к монастырю Ад-Дейр (800 ступеней подъема) или в середине пути (у Амфитеатра) свернуть налево и взобраться на высокую площадку, чтобы взглянуть на древний город с необычного ракурса. Стоит отметить, что оба подъема чрезвычайно затруднительны. Местные предлагают услуги ослика, но ехать на бедном животном вверх, слыша постоянные удары кнута, не каждый сможет. С этими животными здесь не церемонятся и жестоко эксплуатируют.

Вход на Главную тропу расположен в восточной точке маршрута, у Центра посетителей. Представим несколько ключевых археологических памятников.

Баб Аль Сик

От туристического офиса до ущелья Сик придется идти около километра по «открытой» дороге, поэтому следует взять с собой головной убор и солнцезащитные очки. Приблизительно посередине пути появится глыба с высеченными вертикальными полосами, являющаяся одним из камней Баб Аль Сика (Ворот Петры). На достопримечательность указывает разъяснительный стенд.

Гробница Обелиска

С нее начинается знакомство со скальным городом. Над гробницей возвышаются 4 обелиска. Внизу, по всей вероятности, располагался триклиний — обеденное помещение с застольными ложами.

Плотина

Строение защищало город от наводнений в сезон дождей. Плотина отводила устремляющиеся в ущелье потоки воды, скатывающиеся в долину с близлежащих склонов.

Ущелье Сик

Предполагают, что разлом в скале явился результатом сильнейшего землетрясения, произошедшего в этих местах задолго до основания Петры. Длина извилистого коридора, ведущего в город, составляет более 1,2 км, ширина — 3–12 м. Причудливо изогнутые разноцветные стены ущелья Сик поднимаются на высоту до 80 м.

Эль-Хазне

На выходе из Сика таинственно, словно из глубины веков, появляется главная достопримечательность Петры — Сокровищница фараонов. Предназначение данного строения до конца не выяснено. Предполагается, что здесь был храм. Находящееся в верхней части фасада изваяние похоже на огромную урну, где могли храниться сокровища древних царей.

Улица Фасадов

Проходит вдоль высеченных в скалах Набатейских гробниц. Коридор постепенно расширяется и заканчивается широкой площадкой. Считается, что захоронения предназначались для важных жителей Петры.

Амфитеатр

Полукруглые ряды и арена появились в Петре в начале I в. На зрелищах могли одновременно присутствовать до 4000 человек. Сегодня здесь изредка проводятся представления.

Королевские гробницы

По сравнению с другими аналогичными объектами Петры, они более внушительны по размерам. Самыми примечательными являются гробницы:

Улица Колонн

Напоминает о римском периоде в истории древнего города. Улица являлась центром Петры, о чем свидетельствует присутствие рынка, общественного фонтана Nymphaeum, коммерческих построек. До сих пор здесь можно увидеть участки мощеной дороги.

Великий храм

Одна из главных достопримечательностей Петры. Предположительно, храм занимал площадь 7000 м². Рядом находится комплекс зданий, бассейнов и садов.

Чуть в стороне от Главной тропы расположены:

При подъеме от храма набатейского божества Душареса к Высокому месту жертвоприношений можно увидеть вырезанные в скале 7-метровые обелиски, долину Фараса, алтари, высеченного Льва и несколько гробниц, в том числе Ренессансную и Римского солдата. Прогулка по этому маршруту требует физической подготовки.

К северо-западу от Главной тропы находится монастырь Ад-Дейр. Его фасад напоминает Эль-Хазне. К комплексу ведет длинный, достаточно изнурительный ступенчатый подъем, в конце которого открываются великолепные панорамы. Примерно в середине подъема можно заглянуть в триклинум Льва.

Вблизи скального города есть памятники, относящиеся к библейским хроникам. Самые известные из них — источник Моисея (Айн-Муса) и гора Аарона (Джабаль-Харун) с предполагаемой могилой первосвященника.

Учитывая площадь древней Петры и дополнительные маршруты по окрестностям, археологическому парку рекомендуется посвятить не менее двух-трех дней. В близлежащем городке Вади Муса имеются бюджетные гестхаусы и 3-5-звездочные гостиницы, где можно остановиться на одну или несколько ночей.

Чудо света в Иордании

Древний город относится к Семи новым чудесам света. Выбор проводился путем народного голосования с использованием современных средств связи. В конкурсе участвовало более 100 известных объектов мира. Список победителей обнародовали в 2007 г.

С 1985 г. Петра является объектом Всемирного наследия Юнеско.

Как добраться до древней Петры

К археологической достопримечательности можно доехать общественным транспортом, на такси или автомобиле.

Автобусами

Из Аммана (станция Абдали) в Петру ежедневно в 06:30 отправляются автобусы компании JETT. В обратном направлении — в 16:00 зимой и в 17:00 летом. Уточнить расписание можно на официальном сайте. От южного вокзала ходят маршрутки: в Петру — с 09:00 до 16:00, обратно — с 06:00 до 13:00.

Из Акабы автобусы отправляются с центрального рынка. Расписание можно узнать на остановке или в отеле. Некоторые гостиницы предлагают бесплатные шаттлы.

В Иордании работают мобильные приложения такси Uber и Careem.

На автомобиле

Через городок Вади Муса проходит Королевская дорога (Kings Highway), соединяющая Эт-Тафил на севере с Desert Highway на юге. Она частично проходит по трассе 35.

Из Аммана до нее можно доехать по автодорогам 15 или 40-65-60. Время в пути — 3–4 ч.

Из Акабы и Эйлата к Kings Highway нужно придерживаться трассы 47 (15). Время в пути — 2–2,5 ч.

Источник

Патриарший монастырь святой Феклы в Маалюле

Монастырь святой Феклы, общий вид

Маалюля это арамейское слово. Оригинальное произношение «моулюула», означает пересечение или вход, через который святая Фекла прошла сквозь горы.

Монастырь находится в 60 км от Дамаска. Рядом расположено селение Каламониан напоминающее орлиное гнездо. Дома построены на скалах ступенями, один над другим в оригинальном архитектурном стиле, так что у наблюдателя может сложиться впечатление, что они стоят один на другом. Обитатели говорят на арамейском и арабском языках.

Пещера, в которой находятся мощи святой

Обитель одна из старейших в Великой Сирии, дата его основания относится к IV веку. Монастырь строился в два этапа, на первом этапе была расширена пещера, расположенная в восточной части горы, которая возвышается над монастырем. В ее южной части находится гробница с мощами святой Феклы. Великий Антиохийский Патриарх Макарий сын Заима установил, что она была похоронена именно на этом месте. Сбоку восточной пещеры находится старая закрытая церковь с каменным престолом, ее алтарь высечен в скале. Между ракой и храмом находится источник воды, которую верующие берут как благословение, пьют эту воду, крестообразно помазывают лоб. В северо-восточной части пещеры вода капает с потолка в блюдо на подставке, возвышающееся на метр от земли и напоминающее колонну. Больные помазываются здесь водой и по вере получают исцеление. За этим блюдом находится дерево, возраст которого исчисляется веками. Примечательно то, что это дерево выросло в пещере. Сводчатые проходы в западной части пещеры прекрасно сохранились.

К этим святыням можно попасть по лестнице, ведущей во внутренний двор монастыря.
Нынешние здания были построены в 18 веке насельницами монастыря за собственные деньги, свои кельи они завещали монастырю. Эти помещения располагаются в северной части комплекса, на скалах. В южной части находится храм, построенный во второй половине 20-го столетия.

При монастыре располагается школа для девочек-сирот. Она была открыта нынешней настоятельницей монастыря, матерью Билагьей Сайаф. Есть надежда, что школа в будущем расширится. Также игуменьей был основана мастерская, в которой воспитанники приюта и школьники занимаются вышиванием, плетением из бисера и другими ремеслами. Игуменья улучшила систему сдачи в аренду монастырских владений, чтобы использовать полученные средства для реставрации и других нужд обители.

Монастырь возглавляется матерью-игуменьей. Городские священники служат в монастыре и работают с молодежью под руководством Его Блаженства Патриарха Игнатия IV. Престольный праздник празднуется на память святой Феклы 24 сентября.

Адрес: Маалюля, Сирия
Телефон: +963 (11) 7770003

Источник

masterok

Мастерок.жж.рф

Хочу все знать

Вы наверное уже все знакомы с этим величественным сооружением древности. Пусть не «лично», но в интернете многое смотрели и читали. Давайте освежим свою память самыми эффектными видами этого памятника архитектуры.

Город Петра в Иордании находится в сердце пустыни. Это место является наследием древнейшей культуры. Построенный более двух тысяч лет назад, он представляет огромную ценность для почитателей древней архитектуры и искусства.

«Этот розово-красный город, вполовину вечности древе» — строчки эти принадлежат Дж. У. Бэргону, английскому поэту XIX века. Увы, описание Петры, данное автором этих слов не совсем соответствует действительности, что признал и сам автор, когда несколько лет спустя посетил Петру: не розово-красный, да и не совсем город. Огненные стены Петры скорее являются частью гигантского некрополя, чем местом, предназначенным для жизни людей.

Петра — иорданский город, расположенный в 262 км к югу от Аммана. Он находится в двух часах езды от Акабы. Особенность города составляет его удивительное местоположение в самом «сердце» пустыни. Он расположен в горах и тянется вдоль долины реки Вади Араба, от Мертвого моря до залива Акаба на Красном море.

Петра до сих пор является пристанищем бедуинов. На своих лошадях и верблюдах они сопровождают посетителей в путешествии по древнему городу.

Для того чтобы добраться до города, туристы идут пешком или едут на повозках с лошадьми через «Сик» — внушительный разлом в Нубийском песчанике. Это извилистый излом, длиной в один километр, среди нависающих отвесных скал. Последний поворот — и из мрака возникает величественная Петра и первый на пути монумент Эль Казнех — Сокровищница, вырезанная из скал. За Эль Казнех возникают высеченные из скал и построенные здания, будто парящие храмы, римский театр на 3000 человек, небольшие дома, усыпальницы, каналы и резервуары, бани, рынки, арочные ворота, улочки.

В 15 минутах езды от Петры находятся найденные археологами деревни, основанные 8000 лет назад в каменном веке. Здесь можно погулять по древним улицам, среди остатков поселений библейского Эдомита или исследовать развалины крепости римских легионеров в Удру.

Кликабельно 1800 рх

Бедуины лет 50 назад искренне верили, что Петра была построена древнеегипетскими фараонами. Сегодня мы знаем, что египтяне не имели к строительству этого фантастического города никакого отношения. Это сделал другой, не менее таинственный народ, достигший недосягаемых архитектурных высот — набатеи.

История Петры насчитывает как минимум 4000 лет. Ещё до Исхода эти места отошли государству эдомитов, остатки поселения которых были найдены на одной из самых высоких и недоступных гор — Джебель Умм Аль-Бияра, расположенной в самом центре Петры. Впоследствии эти места были заселены набатеями — древним арабским племенем, владения которого простирались от Синайского полуострова до нынешней Южной Сирии. То, что открывается взору путешественников сегодня, и есть древняя столица Набатейского царства.

О набатеях сегодня известно немного. Сами они не оставили о себе никаких письменных свидетельств. Все, что мы знаем о них — это истории, рассказанные заезжими путешественниками многие сотни лет назад, или скудные данные археологических раскопок. Кстати, сегодня в Петре подробно исследовано около пятнадцати процентов территории. Так что неизвестно, какие еще открытия ждут нас в будущем. Хотя вряд ли эти раскопки прольют свет, скажем, на происхождение набатеев. Одни считают их простыми кочевниками, осевшими в этом удобном месте (с давних пор здесь проходили главные караванные маршруты, соединявшие Европу, Азию и Африку). Другие не соглашаются с этим, указывая на слишком уж обширные познания набатеев в области земледелия и орошения, что совершенно не свойственно кочевникам.

Город мертвых

Основное место, давно облюбованное кладоискателями, — Аль Хазне. В переводе с арабского — казна или сокровищница. В поисках золота бедуины даже расстреляли из ружей фасад здания. Интересно, что верхушку этого здания венчает большой каменный горшок. Местные жители не могут понять, зачем понадобилось украшать величественное здание обыкновенным горшком, место которому в гончарной мастерской. Среди бедуинов ходит легенда, что в нём как раз спрятаны древние сокровища. Говорят, что в горшок стоит удачно попасть, и тогда меткого стрелка буквально осыплет золотом и драгоценными камнями. Но это лишь легенда.

Этот древний чудо-город простирается вдоль извилистой долины, образовавшейся среди скал, на месте, бывшем в глубокой древности руслом реки. Вытесанные в скалах ступеньки ведут к неисчислимому количеству сооружений — монументов, некрополей, водохранилищ, алтарей. До наших дней сохранилось более восьмисот памятников Петры.

Первым властителем Набатейского царства был Арета I, взошедший на престол в 169 г. до н. э. Конечно, история государства в скалах Петра, название которой и означает на греческом «скала», началась не с этого момента. Достоверно известно, что в 312 г. до н. э. оно уже существовало. Именно в этот год греческая армия во главе с Антигоном совершила неудачный поход на Петру. В IV веке до н. э. кочевническое племя набатеев подчинило своему влиянию изрезанную ущельями долину между Акабой и Мертвым морем на восточной стороне Вади эль-Араба в Иордании («вади» — это долина или глубокое и высохшее русло реки, где лишь несколько раз в году появляется вода). Поскольку набатеи держали под контролем важные торговые пути, то со временем они стали богаты и могущественны. Петра — тому свидетельство.

Набатеи были своего рода таможенниками или пограничниками. Они собирали дань с проходивших мимо караванов. Занимаясь этим веками, они и скопили свои сказочные богатства, слава о которых не давала покоя многим поколениям кладоискателей. Как раз в это время началось возвышение другой жемчужины Ближнего Востока — Пальмиры. Караваны пошли другими путями, а жителям Петры оставалось лишь сожалеть об утраченном величии и могуществе.

Шли годы, проходили века, менялся мир. Вдоль побережья Аравийского Полуострова набирала силу морская торговля, В Сирии расцвел новый мощный коммерческий центр — Пальмира. Старые торговые пути были смещены, и неожиданно Петра оказалась не у дел. Коммерция становилась для набатеев все менее прибыльной, их столица хирела… И вот в IV веке н.э. город покинули его жители. Историки и археологи не могут назвать конкретную причину этого исхода. Археологи почти не находят при раскопках в Петре материальных ценностей И Монет, и это говорит о том, что набатеи покидали свою столицу неспешно и организованно. Больше об этом ничего не известно.

С этого момента цветущая прежде Петра оказалась «городом мертвых», затерянным в песках.

Существуют две различные версии открытия этого удивительного творения. По одной, Иоганн Людвиг Буркхардт, как звали швейцарца, никакой Петры вовсе не искал, а искал он могилу пророка Аарона, которая находится на горе как раз на территории нынешней Иордании.

Он отправился вместе с караваном от Дамаска до Каира. В конце августа 1812 г. путешественник оказался недалеко от предполагаемого места расположения Петры. Поскольку он прекрасно говорил по-арабски, был одет, как кочевник, ему не составило особого труда упросить местных арабов отвести его на могилу пророка Аарона, погребенного, по преданию, на вершине одной из гор. Бедуины повели его в горы. Издали скалы казались совершенно непреодолимыми, но при подходе к ним в одной из скал внезапно обнаружился узкий проход в глубокое ущелье — Сик. После двадцатиминутной прогулки по дну извилистого каньона взору изумленного швейцарца открылись грандиозные развалины мертвого города, в которых он опознал Петру — потерянную столицу набатеев. Буркхардт оказался первым европейцем за последние шестьсот лет, который увидел это чудо света.

Он сделал массу рисунков, находясь в городе, и, приехав в Европу, открыл первую рекламную кампанию в честь Петры. По другой версии, Буркхардт слышал ранее о существовании этого странного, таинственного города в скалах. Но он знал также, что местные жители не то что бы неохотно допускают туда чужеземцев, но просто прячут город от глаз посторонних. Поэтому Буркхардт якобы придумал такую версию, что ему очень хочется попасть на гору, зная, что кратчайший путь к горе лежит как раз через Петру.

Говорят также, что до тех пор, пока в Петре не побывал швейцарский путешественник, бедуины, населявшие многочисленные пещеры в Петре, просто не пускали в свои владения посторонних, вероятно, опасаясь потерять свое сокровище из-за нашествия чужеземцев. Кстати, сами бедуины не могут сказать, в каком точно столетии их предки открыли Петру.

Снизу видна лишь узенькая полоска неба. Гид не предвосхищает событий, держа в тайне момент появления Петры. И в конце ущелья мы оказываемся захваченными небывалым зрелищем – взору открывается главный памятник Петры, Казнат эль Фарун –«Сокровищница Фараона». Это один из ярчайших примеров набатейского искусства резьбы по камню. Богато украшенный резными изображениями, сорокаметровый фасад увенчан огромной урной — древним символом богатства.

Легенда гласит, фараону, бросившемуся вдогонку за ушедшими из Египта евреями, оказались помехой его сокровища. Тогда он, призвав на помощь колдуна, в мгновение ока построил для них хранилище. В эту легенду так долго верили, что множество охотников за богатствами фараона пытались добраться до урны. О том, что с ними стало, предание молчит, но были люди, утверждавшие, что эта самая урна доверху заполнена телами погибших охотников за сокровищами На самом деле, никто не может точно сказать, для чего предназначалось это грандиозное сооружение. Большинство ученых считают, что это — усыпальница одного из набатейских царей. Есть также мнение, что здесь набатеи проводили свои религиозные ритуалы. Местные жители утверждают, что водосток, проложенный в сокровищнице, предназначался не для воды, а для крови. Ведь о религии набатеев почти ничего не известно, и вполне возможно, что они практиковали кровавые жертвоприношения.

Набатейское царство просуществовало много веков, в течение которых его столица, Петра, приобрела широкую известность как центр высокоразвитой культуры, архитектурный шедевр и в целом гениальное сооружение. В конце концов, царство набатеев было завоевано римским императором Трояном. В 106 году н. э. Петра вошла в состав Римской империи. Она приобрела форум, термы, театр и все другие составные римской цивилизации. С ростом Пальмиры изменились и торговые пути, и Петра снова была забыта. В течение долгих столетий она была известна только местным племенам, а им было вовсе не трудно держать от нее на расстоянии любопытных чужеземцев.

Во времена господства арабов и крестовых походов город уже был мертв. И лишь поиски сокровищ, которые должны были быть спрятаны где-то здесь, продолжали манить сюда самых разных авантюристов. С той поры на главном символе Петры — Казне остались многочисленные следы от пуль. Бедуины считали, что если попасть в нужное место, то на них прольется золотой дождь. Увы, он не пролился, хотя кто знает, может быть, они просто стреляли не туда, куда надо. Вполне возможно, что фантастические набатейские сокровища еще лежат где-то в этих розовых руинах. Ведь никто никогда не видел, чтобы из города вывозили ценности.

Раньше думали, что Петра была когда-то городом, но теперь известно, что это был скорее некрополь, вырубленный в скалах на высоте 900 метров над уровнем моря. Некоторые гробницы представляют собой классические образцы искусной детальной работы, другие отличаются типичными набатейскими декоративными.

Город был потерян историей в течение многих веков и обнаружен лишь в XIX веке. Предания о затерянном среди скал и песков древнем набатейском городе будоражили сознание европейских ученых и путешественников еще со времен крестоносцев. Эти земли в Средние века контролировали свирепые бедуинские племена, а потому их недоступность еще больше подогревала воображение. Отдаляясь во времени, Петра все больше и больше обретала призрачные черты Эльдорадо, мифического рая.

Несмотря на то, что, прежде всего Петра — это город-некрополь, в лучшие времена здесь жили, по крайней мере, 20 000 человек. Просто дома, расположенные на равнине, не сохранились до наших дней. Зато до нас дошли постройки римских времен, говорящие о том, что некогда жизнь в Петре била ключом. Это и центральная мощеная улица, колонны, триумфальная арка, руины некоторых других сооружений. Великолепный театр на три тысячи человек к этому ряду не относится, поскольку он был возведен задолго до прихода римлян и, по всей видимости, использовался набатеями в ритуальных и религиозных целях. Сказать точно, что происходило на сцене это театра, невозможно. Как уже говорилось, письменных свидетельств не осталось, так что остается только строить всевозможные догадки. По этой же причине не следует удивляться некоторым загадочным названиям в Петре: Храм крылатых львов, Дворец дочери фараона, Джинновы глыбы, Казна фараона. Все они были придуманы намного позже, когда от набатеев не осталось и следа. Те, кто давал подобные названия, руководствовался при этом не надежными источниками, а своими собственными весьма субъективными впечатлениями.

На осмотр Петры уйдет много времени: здесь около 800 достойных посещения объектов.

Сокровищница, или эль-Хазне — памятник, наверное, самый знаменитый в Петре, хотя его стиль скорее можно назвать классическим, чем набатейским. В урне, венчающей верхнюю часть фасада, по всей вероятности, когда-то раньше хранились сокровища фараона. Очень многие прежние посетители старались лишить этот сосуд предположительно хранившихся в нем богатств. За этой сокровищницей открывается сама долина и целый ряд скальных гробниц из песчаника. Там, где скальные рельефы подверглись сильному воздействию ветра, они осыпались до неузнаваемости.

Территория Петры до сих пор не полностью изучена учеными. Не исключено, что в ближайшем будущем миру будут представлены настоящие сенсации. Пока же сведения собираются по крупинкам, шаг за шагом делая все более понятной историю города и его некрополя.

В настоящее время Петра находится под охраной ЮНЕСКО.

Сегодня основное занятие местных жителей-бедуинов — торговля. Они торгуют в основном кустарными сувенирами для туристов, не представляющими художественной или иной ценности. А их предки не разменивались на торговлю безделушками и самодельным ширпотребом, предпочитая товары из золота, серебра, драгоценных камней.

В городе то тут, то там откапывают небольшие кувшины с сокровищами. В сувенирных лавках можно купить украшения — браслеты, ожерелья — со стилизованными под старину монетами. Да и туристы постоянно находят в песках что-нибудь античное — осколки глиняной посуды, погребальных урн. Тех, кто серьёзно интересуется нумизматикой, отправляют к чёрным археологам, несмотря на то, что нелегальная археология в Иордании сурово наказывается. Однако трудно удержаться, когда где-то рядом прячутся тайники, и никто не хочет верить, что в таком богатом городе не осталось настоящих сокровищ.

Основное место, давно облюбованное кладоискателями, — Аль Хазне. В переводе с арабского — казна или сокровищница. В поисках золота бедуины даже расстреляли из ружей фасад здания. Интересно, что верхушку этого здания венчает большой каменный горшок. Местные жители не могут понять, зачем понадобилось украшать величественное здание обыкновенным горшком, место которому в гончарной мастерской. Среди бедуинов ходит легенда, что в нём как раз спрятаны древние сокровища. Говорят, что в горшок стоит удачно попасть, и тогда меткого стрелка буквально осыплет золотом и драгоценными камнями. Но это лишь легенда.

Но где же тогда сокровища, которые, несмотря на все попытки, так и не удаётся найти, и были ли они вообще? Заместитель директора Института востоковедения РАН по научной части доктор экономических наук Владимир Исаев считает, что с учётом положения Петры в древнем мире в ней по определению должны были храниться несметные богатства. Однако учёный предположил, что их давно разграбили. Той же версии придерживается и искусствовед Лев Масиель Санчес. Он уверен, что ценности постепенно уносили с собой сами жители Петры, покидающие вымирающий город, после того как в III веке основные торговые пути стали смещаться на север, в Пальмиру.

Неподалеку имеется полукруглый театр, вмещавший до 3000 человек. На хребте над ним – прямоугольный двор с каменным алтарем. На западном краю ущелья-вади помещаются т.н. «обелиск», «урна», «коринфская» и «трехэтажная» гробницы. Посреди долины – там, где находилась большая часть города набатейской эпохи, – сохранился лишь один храм, представляющий собой обширное квадратное здание с массивными каменными стенами и относящийся, по-видимому, к римской эпохе. На плато немного восточнее расположен храм эль-Дейр, как и эль-Хазнех, целиком вырубленный в скале, но вдвое превышающий его по высоте. По другую сторону Вади-эс-Сийяф возвышается гигантский скальный массив Умм-эль-Бийяра; возможно, именно он фигурирует в Библии под названием «Села». В надписях из Петры в качестве набатейских божеств упомянуты бог Душара (Дусар) и богиня аль-Уцца.

Город занимает защищенную скалами долину, лежащую на высоте 850 м над у.м., на горном массиве к востоку от Вади-эль-Араба, высшей точкой которого является гора Джебел-Харун. С востока в долину ведет русло Вади-эль-Муса, пролегающее через ущелье эс-Сик, а затем через Вади-эс-Сийяф и впадающее на востоке в Вади-эль-Араба.

Сохранившиеся до наших дней сооружения Петры включают вырубленные в скалах храмы, жилища, гробницы, водохранилища, акведуки и алтари. Если приближаться к городу по теснине эс-Сик, первым открывающимся взору крупным памятником оказывается эль-Хазнех – находящийся в цельной скале храм с двухъярусным фасадом высотой ок. 20 м.

Кликабельно 1920 рх

Источник