храм в станице пластуновской краснодарского края
Храм Вознесения Господня
Екатеринодарская и Кубанская епархия, Динское благочиние
Новости
Интернет радио
О нашем храме
Фото из архивов немецко-фашистских захватчиков.
Когда Черноморцы получили известие о пожаловании Екатериной 2 земель на Кубани и стали готовиться к переселению, войсковой судья Антон Головатый, как ревностный христианин, приказал всем казакам-переселенцам говеть в наступивший Великий пост, исповедаться и приобщиться Святых Тайн, чтобы чистыми и непорочными, без грехов, идти на вновь пожалованную землю. Архиепископом Екатеринословским был отслужен торжественный напутственный молебен, после чего войско выступило в путь на Кубань. С ним отправлялся и войсковой протоирей Роман Порохня.
Казаки первые вступили на землю, где не було ни одной церкви и ни одного священника. Войсковой судья Антон Головатый в 1793 году заложил в Тамани церковь Святые Покровы, ставшую самым первым казачьим храмом в области войска Черноморского. Расположенная в центре Екатеринодара церковь во имя Святой Троицы была построена из белой парусины с иконостасом, писанном на холсте. А в прочих казачьих поселениях, черноморцы сами строили церковь и молитвенные дома, собирая для этого деньги из добровольных пожертвований».
В донесении черноморского правительства войсковому атаману Т.Котляревскому 16 декабря 1797 года сообщалось о 23 построенных и строящихся церквях. В списке церквей и священников значится, что в курене Пластуновском есть церковь Вознесения Господня а священником при ней является Иван Андреевский. С каждым годом увеличивалось число церквей и священников в войске Черноморском. В 1799 году закончилось строительство 16 храмов и строилось еще 9. По всей видимости строился и в Курене Пластуновском, т.к. в одном из архивных документов указывается, что церковь «устроена в 1802 г.»
Переселившись на новые земли казаки старались уйти в глубь степей подальше от Кубани и черкесов, которые крайне настороженно относились к заселению станиц. Из 40 куреней на Кубани были оставлены только Пашковский, Тимошевский, Роговский, Васюринский, Корсунский и Пластуновский курени.
Вскоре началась война с закубанскими горцами и курень Пластуновский стал подвергаться частым нападениям со стороны черкесов. В начале сентября 1807 года более 500 горцев с турецкими знаменами напали на Пластуновский и соседний с ним Корсунский курень, нобыли отброшены казаками за Кубань. Бежавшие горцы на месте сражения оставили 30 человек убитыми и 5 лошадей. Через несколько дней, 23 сентября 1807 года, черкесы в количестве 4000 тыс. человек пытались вновь напасть на Пластуновский курень, но их вовремя заметили дозорные казаки.
Многие станицы несколько раз были переселены на другие места, потому что неудачно их выбирали.
Кирилл Россинский, бесспорно, был крупнейшей личностью на Кубани тех лет. Он нередко отказывался от зарплаты в пользу бедных. В его доме, находившемся при духовном училище, всегда жило несколько сирот, для которых он был и родным отцом и наставником. Он умер 12 декабря 1825 года, прожив всего 51 год. После смерти Россинского на Кубани больше не было таких деятелей.
Это стихотворение из книги В.Бардадился, словно о нашем храме, безумной попытке его взорвать:
Свято-Вознесенский храм (Пластуновская)
Свято-Вознесенский храм был построен в 1899 году. Храм в византийском стиле, пятиглавый со шлемовидными куполами. В церкви находится много святынь.
Содержание
История [ править ]
Cтаница Пластуновская основана в 1794 году в числе 40 куреней Черноморского казачьего войска, расположена на равнинной местности при реке Кочеты. В этом же году была заложена деревянная церковь, которая несколько раз реконструировалась. 0 году было принято решение о строительстве кирпичного храма с приделом во имя святого Мефодия Патарского. Ранней весной 1899 года строительство было завершено. Построен храм был в византийском стиле, пятиглавый со шлемовидными куполами. Освящен в честь Вознесения Господня, одного из великих праздников, который всегда приходится на четверг, а конкретная его дата зависит от плавющего дня Святой Пасхи, а именно на сороковой день от Пасхи. Второй, малый, придел освящен в честь святителя Николая, день памяти 19 декабря (6 – по старому стилю).
Современное состояние [ править ]
Приходская жизнь храма проходит весьма активно, при храме существует приходская воскресная школа, где занимаются отдельно взрослые и дети разных возрастов, в учебном процессе используются качественные мультимедиа материалы. Также ведется преподавание в средних школах станицы в факультативном режиме. Храм содержит и окормляет приют-реабилитационный центр куда обращаются люди, попавшие в трудную жизненную ситуацию либо не имеющие крова. Для стройного пения за богослужениями создан смешанный хор, послушания регента несет матушка Антонина. Все службы и таинство венчания благоукрашаются колокольным звоном.
На территории храма действует одна из лучших православных библиотек Кубани насчитывающая 16 тысяч книг!
В Свято Вознесенском храме совершаются ежедневные уставные вечерние и утренние богослужения, таинства и требы: крещение детей и взрослых, венчания, панихиды и отпевания по усопшим, освещения жилья, соборование, приведения к присяге казачества. Обратим внимание что расценки на таинства и обряды не устанавливаются, всё на добровольные пожертвования — кто сколько сможет.
Несмотря на тот объем работ, который проделан в храме, еще требуется немало участия для дальнейшего его обновления.
В 2011 году в станице началось строительство одного из первых в России православного кладбища (погоста), которое расположено рядом с обычным. Каждое воскресение в 10.00 в актовом зале проводятся занятия в воскресной школе для взрослых, осуществляющая катехизаторско-просветительскую деятельность среди прихожан и всех желающих. На занятиях разбирается вероучение, аскетика, богослужение Православной Церкви, проходят дискуссии по актуальным вопросам церковной жизни.
Святыни [ править ]
В храме имеется множество святынь. Одна из самых почитаемых — икона Владимирской Божией Матери (XVI в.), принесенная казаками — пластунами для основания станицы и церкви.
В храме особо чтится икона великомученика и целителя Пантелеимона. Она была привезена казаками — пластунами из паломнической поездки на святую гору Афон (Греция). На оборотной стороне сохранилась надпись, что освящение иконы совершено на святой горе Афон в русском Свято — Пантелеимоновом монастыре в 1881 г. Икона трех святителей, середины XIX в., фряжского письма с позолотой, необычной овальной формы, находится в алтаре. Очень много икон, написанных неизвестным художником на металле (начало XIX в.), с изображением ветхозаветных пророков, апостолов, двунадесятых праздников и святых Божиих. Наряду с иконами в храме бережно хранятся частицы мощей святых угодников.
Самая древняя святыня, частица мощей Папы Римского Климента, ученика апостола Павла(второй век по РХ).
Прекрасным украшением храма является старинный иконостас — резной, трехъярусный, позолоченный. Его венчает икона Господа Вседержителя (Пантократор). Иконостас привез в 1957 году из одной закрытой церкви Киева отец Николай Баранников. Он был настоятелем храма с 1955-го по 1959 г. Светлая память о нем до сих пор жива в сердцах станичников. В юбилейный 1999 год была написана и пожертвована икона Вознесения Господня, которая также находится в иконостасе.
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: Россия, Краснодарский края, Динской район, станица Пластуновская, ул. Красная, 107 А.
Паломнику [ править ]
Богослужения в храме совершаются ежедневно:
Храм Вознесения Господня ст. Пластуновской
Интересные факты о «празднике красок холи»
Священник Георгий Максимов
В России, как и почти во всем мире, вот уже не первый год проводятся т.н. «фестивали красок холи», во время которых люди кидаются друг в друга разноцветными красками и веселятся. Что же такое «холи», какой смысл данный праздник имеет на своей исторической родине и можно ли христианину в нем участвовать, мы попросили рассказать священника Георгия Максимова.
— Отец Георгий, в честь чего установлен праздник красок холи?
— Как отмечают его в Индии?
Раскрашивание красками на празднике холи есть символическое нанесение на себя пепла сожженной демоницы
— В Индии праздник холи начинается накануне ночью, когда в большом костре сжигают чучело Холики. Исторически на следующий день индусы мазали себя пеплом, оставшимся от этих костров. Со временем пепел стали раскрашивать или заменять порошком разных цветов, что делают и доныне. Так что раскрашивание есть символическое нанесение на себя пепла сожженной демоницы. В этот день также употребляются специальные напитки и блюда, в состав которых входит сок либо листья конопли.
— А насколько безопасно швырять друг в друга красками?
— Во время праздника в Индии ежегодно растёт число пострадавших от разноцветной пыли. В большинстве случаев это астма, аллергия, проблемы с кожей и даже потеря зрения. Натуральные краски для этого действа даже в Индии используются редко — в ход идут различные химические смеси. Но даже при использовании гипоаллергенных красок остаются незащищенными глаза.
— Кто же занимается продвижением этого праздника в России?
— Есть сведения, что насаждением холи в России занимаются кришнаиты и другие секты неоиндуистского толка, прикрывающиеся названиями типа «Общества любителей индийской / ведической культуры» и так далее. Конечная цель устроения холи — вербовка членов в свою неоиндуистскую религиозную организацию.
— Неужели здесь нет коммерческой и «тусовочной» составляющих?
— Конечно же, есть. На проведении фестивалей крутятся большие деньги, и большинство молодежи приходит повеселиться, не подозревая, к какому языческому празднику они оказываются причастными. Но и сводить всё к одной лишь коммерции было бы неправильно. Смотрите: в 2005 году, когда холи только-только стал появляться в России, в Москве его проводили индуисты и кришнаиты. В Сургуте праздник красок 2014 года был напрямую организован кришнаитами, которые раздавали идоложертвенные пирожные и просили петь: «Харе Кришна!» То же самое происходило в Таганроге. В Новокузнецке фестиваль красок холи приурочили к «новому году по индийскому календарю». Наконец, хотелось бы спросить, почему в названии фестиваля красок присутствует слово «холи», указывающее на его языческое происхождение?
— А когда холи отмечают в Индии?
— Холи всегда отмечается в последний день полнолуния лунного месяца фалгун, что приходится на конец февраля либо начало марта. Поэтому индусы считают его также праздником наступления весны.
— Почему же холи, будучи праздником наступления весны, проводится в Москве летом?
— Прекрасный вопрос. Я бы добавил к нему и другие:
Почему организаторы праздника в России скрывают его религиозное происхождение и значение?
Стоит ли мазать себя разноцветной грязью в честь языческого праздника Индии, установленного в память о сожженной заживо демонице?
Стоит ли подвергать риску собственное здоровье, если даже в Индии праздник сопровождается вспышкой астмы и аллергии?
Стоит ли поддерживать инициативы неоиндуистов, направленные на распространение в России чуждой религиозной культуры?
Многие, наверное, слышали, как в детстве мама им говорила: «Не тащи в дом всякую грязь!» Мудрый совет. Он напрямую относится к попыткам привить в России празднование холи.
— Отец Георгий, задам последний вопрос, актуальный для людей хоть и крещёных, но мало разбирающихся в вопросах веры: может ли христианин участвовать в языческих праздниках?
— Нет. Это тяжкий грех, который является предательством Бога. Еще в Ветхом Завете было описано, как грешили израильтяне, перенявшие языческий праздник в честь «богини неба». Бог через пророка Иеремию говорит: «Дети собирают дрова, а отцы разводят огонь, и женщины месят тесто, чтобы делать пирожки для богини неба. Но Меня ли огорчают они? говорит Господь; не себя ли самих к стыду своему?» (Иер. 7:18–19). Этим грехом израильтяне навлекли беду на свой народ, были побеждены и угнаны в вавилонское рабство.
Так что если вы христианин, задумайтесь: стоит ли совершать грех и изменять своей вере просто ради того, чтобы испачкаться разноцветной грязью?
Со священником Георгием Максимовым
беседовал Антон Поспелов27 мая.
Пластуновская. Церковь Вознесения Господня.
Свято-Вознесенский храм
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Пластуновская станица (Кавказский отдел) основана в 1794 г., в числе 40 куреней б. Черноморского войска. Расположена в ровной местности при реке Кочеты 3-й. Общественной земли 20883 дес. Ближайший врач — в ст. Платнировской (там же больница). Расстояние: до г. Екатеринодара 40 в., до жел. дор. (ст. Пластуновская) 3 вер., до ст. Динской 9 в., Сергиевской 16 в., Платнировской 15 в., Старомышастовской 15 в., Новотатаровской 21 в., Покровской женск. пуст. 8. Корреспонденция чрез Платнировское почтовое отделение, телеграф на станции Пластуновской.
Вознесенская церковь, с приделом во имя св. Мефодия Патарского, построена в 1899 г., кирпичная. Церковные документы с 1797 г. Церковной земли 215 дес. Церковных сумм бил. 10093 р. Кружечн. доход причта в 1909 г. — 7427 р. Состав причта (с 1901 г.): 3 священника, 1. диакон и 3 псал. Капиталов причта 200 р. Причтовой земли 100 дес; распределяется подоходно. Аренда — 2000 руб.
Церковно-приходская школа 1, помещ. в новом кирпичном здании, стоимостью 4008 руб.; при ней помощи, учит..-с жалов. 240 р. от церкви. Школы грамоты: в станице — помещение в церковной читальне, и на Пластуновских хуторах.
Министерские училища: 2-классное 1 и 4 одноклассных. Жалование законоучителю в 2-классн. 180 р., в одном однокл. 100 р., в остальных нет. Население (ц. д.): 10025 чел.
К приходу принадлежат хутора, расположенные по течению р. Кочеты на протяжении 18 верст от церкви в одну сторону и 10 верст в другую. Население хуторов (включено в общий итог): около 3000 душ (казаки и иногородние).
Население (ст. ком.): 11101 душ, 1400 дворов. Рождений 664, браков 126, смертей 310.
Справочник по Ставропольской епархии (обзор городов, сел, станиц и хуторов Ставропольской губернии и Кубанской области). Н.Т. Михайлов. 1911г.
Cтаница Пластуновская основана в 1794 году в числе 40 куреней Черноморского казачьего войска, расположена на равнинной местности при реке Кочеты. В этом же году была заложена деревянная церковь, которая несколько раз реконструировалась. Позднее было принято решение о строительстве кирпичного храма с приделом во имя святого Мефодия Патарского. Ранней весной 1899 года строительство было завершено. Построен храм был в византийском стиле, пятиглавый со шлемовидными куполами. Освящен в честь Вознесения Господня, одного из великих праздников, который всегда приходится на четверг, а конкретная его дата зависит от плавющего дня Святой Пасхи, а именно на сороковой день от Пасхи. Второй, малый, придел освящен в честь святителя Николая, день памяти 19 декабря (6 – по старому стилю).
Самая древняя святыня, частица мощей Папы Римского Климента, ученика апостола Павла(второй век по РХ).
Подворье женского монастыря «Всецарица» в ст. Пластуновская
Подворье монастыря «Всецарица» в Пластуновской станице знают уже далеко за пределами Краснодарского края. В этом нет ничего удивительного, ведь он – единственный в мире, посвященный почитаемому чудотворному образу Богородицы, по молитвам у которого происходят исцеления от различных недугов, включая онкологические.
СОДЕРЖАНИЕ
Где находится подворье на карте ст. Пластуновская
Его точное местоположение – северо-восточное направление от Краснодара. Но он располагается не в самой Пластуновской, а на окраине станицы – у того места, где шоссе «М-4» пересекает реку Ставок. Поблизости вы сможете обнаружить Хитрый рынок, кафе «Согдиана» и гостиницу «Золотая корона».
История зарождения женской обители
Образовалась она благодаря стараниям игуменьи Неониллы. Начиналось все с возведения церкви при онкодиспансере в Краснодаре, который со временем получил статус монастыря, а потом появилось желание построить и монастырское подворье.
В поисках места для строительства, промыслом Божьим, матушка заехала в один из районов Краснодара, где пустовал участок заброшенного садоводческого товарищества. Люди, которым принадлежали земельные паи, откликнулись на ее просьбу построить тут монастырь. Одну часть территории садоводчества ему передали в дар, а остальную он арендует.
Подворье монастыря «Всецарица» – это архитектурный комплекс в станице Пластуновская, включающий:
Благовещенский храм – это уменьшенная копия константинопольского собора св. Софии, а часовенка-звонница Георгия Победоносца внешне повторяет одну из колоколен московского Кремля. Часовня Иоанна Богослова обустроена баптистерием для совершения таинства крещения взрослых с полным погружением. В дни празднования памяти святого (21 мая и 9 октября) здесь совершают водосвятный молебен.
В течение нескольких лет на территории созданы: сестринский корпус, игуменский домик, паломническая гостиница с трапезной, кухня, просфорня.
Обзор монастыря в Пластуновской
Святыни
Женский монастырь в Пластуновской – сокровищница многочисленных святынь. В Благовещенском храме, в трех ковчегах-мощевиках, собрано около 70 частиц мощей: Серафима Саровского, Спиридона Тримифунтского, апостолов Петра и Павла, Дмитрия Ростовского, Григория Паламы и других мучеников, святителей, проповедников и преподобных, которые прославляли Бога, а теперь стали нашими небесными ходатаями и заступниками.
Во время строительства прихода в честь преп. Саввы Освященного в Москве (в Софрино) заказали образ с его ликом. В 2007 г. в новой церкви начали совершать богослужения и он замироточил. В Саввинской церкви также хранится и вторая мироточивая икона – св. Пантелеймона Целителя. Чудо ее мироточения началось во время образования Священного источника на подворье.
Источник
В 2007 г. в монастыре произошло знаменательное событие – забил ключ. Во время работ по благоустройству прудов из-под земли появились три фонтана воды. Работы приостановили, так как игуменья вместе с правящим архиереем решили соорудить здесь купель.
Сначала установили крест, а в 2008 г. приступили к обустройству источника с купелью. В этом же году состоялось его освящение – посвящен он иконе Божьей Матери «Тихвинской».
Ежегодно в день, когда совершается память образа Богородицы «Тихвинской» (9 июля), а также на престольный праздник (31 августа), на подворье совершаются архиерейские службы, по завершению проходит крестный ход и служится водосвятный молебен.
Гефсиманский сад
Подворье монастыря – место необычное, ведь на всем его периметре, кроме собранных святынь воссоздали еще и подобный иерусалимскому Гефсиманский сад. Матушка рассказывает, что в будни тут монахини молятся, а в праздничные дни ходят крестным ходом с прихожанами, пришедшими сюда.
Красивый мини-парк создавался не только для насельниц, но и для паломников – далеко не у каждого есть средства и возможность поехать в Иерусалим. Поэтому игуменья командировала на Святую Землю (в Гефсиманию) ландшафтных дизайнеров для изучения и измерения «оригинала». Оттуда были привезены как фотографии и замеры объекта, так и растения, которые могут переносить климатические условия Краснодарского края. Некоторые виды заменили внешне похожими, адаптированными к местным погодным особенностям.
Вблизи раскинулась ограда с пещерой, символизирующая местечко из Гефсиманского сада, где молился Спаситель. Здесь же, около полости, разместили барельефы, напоминающие два евангельских события – моление Иисуса Христа о чаше и взятие его под стражу. Внутри хранятся пять списков с икон, находящихся в Гефсиманском гроте в Иерусалиме.
Посещение
Женский монастырь в станице Пластуновская ухоженный, красивый, одним словом «небо на земле». Сложно представить, что кромка, где расположилось это подворье, когда-то была заброшенной. Молитва и физический труд – это два «крыла», помогающие духовному росту монахинь и процветанию обители.
Так, на территории обустроены два пруда: в одном плавают лебеди, а в другом растут разнообразные кувшинки. Тут же инокини разбили садок с фруктовыми деревьями и кустами, сажают на грядках овощи. Есть здесь и теплица, где выращивают рассаду, в том числе цветочную для клумб. Храмовый комплекс утопает в зелени ароматных трав и цветов.
Как добраться (доехать)?
Доехать до Пластуновского подворья краснодарского монастыря «Всецарица» нетрудно городским транспортом, например автобусом, идущим от автовокзала «Краснодар-2» в сторону Кореновска.
На машине добираться тоже просто, от столицы Кубани путь предстоит преодолеть такой:
Контактная информация
Некоторые паломники, приехавшие в эту обитель, говорят, что увидели здесь Афон, только женский. Глубину и красоту богослужениям придают древние знаменные и византийские распевы в исполнении сестринского хора. В этом уголке Кубани душа отдыхает, наполняется благодатью. После посещения монастыря у посетителей остаются незабываемые впечатления.