храм в талицах московской области

Храм в талицах московской области

От св. князя Димитрия Донского до наших дней

В 35-ти километрах от Москвы, на Старо-Ярославском шоссе, в селе Талицы Пушкинского района Московской области с 1816 г. находится подворье Свято-Троицкого Стефано-Махрищского монастыря.

Первые упоминания о селе Талицы связаны с именем св. князя Димитрия Ивановича Донского. Перед Куликовским сражением в 1380 г. великий князь направился из Москвы в Троице-Сергиев монастырь к прп. Сергию за благословением и сделал остановку для отдыха в Талицах.

В 1423 г. сын князя Пётр Димитриевич подарил эти земли Троице-Сергиеву монастырю. Потом Талицы числились во владении Костромского Богоявленского монастыря, затем – Лукиановой пустыни Владимирской губернии. В конце XVII в. здесь построили первую деревянную часовню. А после изгнания из России Наполеона Талицы в 1816 г. оказались в ведении Стефано-Махрищского монастыря, основанного другом и собеседником преподобного Сергия – преподобным Стефаном.

В Талицах основывается Подворье монастыря, состоящее из деревянной часовни и дома с двором, где проживали монахи, исполнявшие послушание при часовне.

В 1818 г. иноки Антоний и Симеон в холме напротив часовни ископали пещеры для молитвенного уединения. Девять лет трудились иноки, не покладая рук, испытывая и смиряя плоть. Были вырыты пещеры, а при входе в них – колодец. Талицкие пещеры сделались местом паломничества. Прежде старая Ярославская дорога была единственной ведущей в Лавру, куда шел весь православный люд. В Талицах останавливались богомольцы для отдыха и молитвы, чтобы, укрепившись духовно и физически, двинуться дальше. Описание талицких пещер нашло место в творении русского писателя И. С. Шмелёва «Богомолье».

Пещеры не случайно были ископаны монахами именно Махрищского Подворья. Основатель Свято-Троицкого Махрищского монастыря – преподобный Стефан – был родом из Киева. Подвизаясь в Киево-Печерской обители, известной своими пещерами, он принял постриг. Исход же его из Киева и основание в далёких Владимирских лесах новой обители следует воспринимать как чудесное указание свыше… Великий подвижник, совершивший многотрудный переход на север, словно символизирует перемещение русского духовного центра из Киева в Москву. В XIX в., когда, казалось бы, отрицание и небрежение к вере овладели многими умами и душами, в Талицах, по воле Божией, явлены были образцы раннехристианского подвижничества и духовного делания. Через века в Московской Руси возродилась традиция уединенной пещерной молитвы.

В 1865–1867 гг., по благословению Митрополита Московского и Коломенского Филарета (Дроздова), в Талицах была воздвигнута каменная часовня. Сам Святитель Филарет совершил освящение часовни, в подклете которой находились могилы четырёх Талицких старцев: Иоакима (1843), Филиппа (1807), Антония (1827), Симеона (1852).

В 1922 г., Стефано-Махрищский монастырь был закрыт, и в Талицах в 30-е гг. иноческая жизнь остановилась.

Подворье было закрыто, пещеры разрушены, и лишь колодец, ископанный иноками, продолжал своё существование.

В 1993 г. Стефано-Махрищская обитель была возвращена Церкви и стала возрождаться как женская.

В 1996 г. по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II Подворье в селе Талицы было возвращено Махрищской обители. По милости Божией, в Талицах вновь потекла монашеская жизнь. Благодаря заботе и помощи руководителя Художественно-производственного предприятия «Софрино» Е.А. Пархаева, каменная часовня была отреставрирована и устроен алтарь в честь Новомучеников и Исповедников Российских. 24 ноября 2002 г. храм был освящён архиепископом Владимирским и Суздальским Евлогием. На Подворье начались регулярные богослужения.

В 2007 г. появилась возможность начать исследование и реставрацию пещер. Этот нелёгкий, но благодатный труд взяла на себя строительная фирма «Аркада» под руководством архитектора С.В. Демидова. Найдены были четыре небольшие кельи. В них монахи уединялись для молитв за себя и за весь мир, погружаясь в тишину и удаляясь от мирской суеты. Была отрыта большая келья, служившая для совместной молитвы. На её месте, по благословению Святейшего Патриарха Алексия II, ныне сооружён маленький пещерный храм в честь св. вмч. Димитрия Солунского, небесного покровителя великого князя Димитрия Донского. 8 июня 2009 г. Талицкое Подворье посетил Святейший Патриарх Кирилл, который осмотрел пещеры и благословил освятить пещерный храм. Освящение храма было совершено 21 января 2010 г. наместником Свято-Троицкой Сергиевой Лавры архиепископом Сергиево-Посадским Феогностом. Сёстрам Подворья дороги пещеры с их историей и уютный, настраивающий на молитву пещерный храм. Каждую субботу в 8.00 в пещерном храме совершается Литургия и панихида о упокоении душ иноков, потрудившихся в создании пещер, а также всех усопших православных христиан.

Милостью Божией и усердием благодетелей 21 сентября 2009 г. на Подворье, по благословению Святейшего Патриарха Кирилла, началось строительство большого храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы с нижним приделом в честь св. блж. Ксении Петербургской. Созидание нового храма очень важно. Храм-часовня Новомучеников и маленький пещерный храм не могут вместить всех желающих молиться, особенно в большие праздники. Сёстры молятся и надеются на помощь Божию и участие добрых людей. Сёстры верят, что строительство храма продолжится и завершится в своё время, и на Святой Руси станет больше ещё на один храм, в котором будет приноситься Бескровная Жертва во спасение человеческих душ и прославляться великое имя Святой Троицы до скончания века!

Информация для скачивания:

Источник

О подворье

История

В 30-ти километрах от Москвы, на Старо-Ярославском шоссе, в селе Талицах Пушкинского района Московской области с 1816 г. находится подворье Свято-Троицкого Стефано-Махрищского монастыря.

Первые упоминания о селе Талицах связаны с именем св. князя Димитрия Ивановича Донского. Перед Куликовским сражением в 1380 г. великий князь направился из Москвы в Троицкий монастырь к прп. Сергию за благословением и сделал остановку для отдыха в Талицах.

В 1423 г. сын князя Пётр Димитриевич подарил эти земли Троице-Сергиеву монастырю. Потом Талицы числились во владении Костромского Богоявленского монастыря, затем – Лукиановой пустыни Владимирской губернии. В 1765 г. здесь построили первую деревянную часовню. В1816 г. Талицы оказались в ведении Стефано-Махрищского монастыря. Здесь основывается Подворье обители, состоявшее из деревянной часовни и дома с двором, где проживали монахи, исполнявшие послушание при часовне.

В течение девяти лет, начиная с 1818 года, в горе напротив часовни трудами монахов Антония и Симеона были вырыты пещеры общей протяженностью более 100 метров, а при входе в них — колодец.

Талицкие пещеры становятся местом паломничества. Прежде старая Ярославская дорога была единственной ведущей в Лавру. Гостеприимные Талицы принимали многочисленных странников, в любое время идущих по Троицкой дороге поклониться преподобному Сергию. Местные крестьяне также держали постоялые дворы, специально готовя угощение усталым путникам.

В 1865–1867 гг., по благословению Митрополита Московского и Коломенского Филарета (Дроздова), в Талицах была воздвигнута каменная часовня. Сам святитель Филарет совершил освящение часовни, в подклете которой находились могилы четырёх талицких старцев: Иоакима (1843), Филиппа (1807), Антония (1827), Симеона (1852).

В 1923 г. Стефано-Махрищский монастырь был закрыт, и в Талицах в 30-е гг. иноческая жизнь остановилась.

В советское время пещеры были разрушены, сохранился лишь колодец, вырытый монахами у входа в подземелье.

Современность

В 1996 году по благословению Святейшего Патриарха Алексия II полуразрушенная часовня была передана в ведение Свято-Троицкого Стефано-Махрищского монастыря для восстановления. 24 ноября 2002 года архиепископ Евлогий (Смирнов) освятил возрожденный храм-часовню в честь новомучеников и исповедников Российских.

В 2007 году под руководством архитектора С.В. Демидова начались сложнейшие работы по восстановлению разрушенных пещер и строительству пещерного храма в честь Димитрия Солунского.

Реставрационные работы в пещерах велись открытым способом, сохранившаяся древняя кладка пещерных улиц укреплялась, утраченные фрагменты восстанавливались заново. Был очищен святой колодец, находившийся внутри пещер, найдены четыре небольшие кельи, в которых монахи уединялись для молитвы, отрыта большая келья, служившая для совместной молитвы. На её месте по благословению Святейшего Патриарха Алексия II ныне сооружён маленький пещерный храм в честь святого великомученика Димитрия Солунского.

8 июня 2009 г. Талицкое Подворье посетил Святейший Патриарх Кирилл, который осмотрел пещеры и благословил освятить пещерный храм.

Освящение храма св. вмч. Димитрия Солунского было совершено 21 января 2010 г. наместником Свято-Троицкой Сергиевой Лавры архиепископом Сергиево-Посадским Феогностом. В настоящее время пещеры открыты для посещения, в пещерном храме совершаются богослужения.

21 сентября 2009 г. на подворье по благословению Святейшего Патриарха Кирилла началось строительство большого храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы с нижним приделом во имя святой блаженной Ксении Петербургской и приделом в честь прмц. великой княгини Елисаветы. Освящение главного придела было совершено 16 августа 2015 года. Храм не случайно посвящен празднику Рождества Божией Матери – деревянная часовня, впервые появившаяся на Подворье в XVIII столетии, была освящена в честь этого события.

Сегодня на Подворье проживают более десяти сестер, которые несут различные послушания. Совершаются богослужения, действует подсобное хозяйство. Как и прежде, гостеприимные Талицы ждут всех, кто хочет помолиться в этом немноголюдном, но очень уютном уголке Русской земли. Мы всегда рады видеть вас в стенах нашей обители и разделить с вами радость богослужений.

Источник

Князь-Владимирский храм с. Талицы

Расписание богослужений:
Богослужения совершаются в воскресные и праздничные дни. Начало Божественной Литургии в 9 часов утра.

Как добраться
От станции Софрино на 34 автобусе и 29 маршрутном такси до села Талицы.

Общая информация

По благословению Его Высокопреосвященства, митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, 8 сентября 2000 года в с.Талицы Пушкинского района была официально зарегистрирована православная община. 31 августа указом митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия на должность настоятеля прихода был назначен священник Евгений Кириченко.
С 2001 по 2003 год православная община прихода собиралась на богослужения в отведенном местной администрацией помещении, расположенном в здании сельского клуба.
С целью постройки храма благотворителями нашего прихода был передан в дар нашего прихода земельный участок под строительство храма.
2 ноября 2003 года, по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, благочинный церквей Пушкинского округа протоирей Иоанн Монаршек при сослужении священников Пушкинского благочиния совершил чин на основании нового храма и заложил краеугольный камень.
Весной 2004 года было построено временное помещение для совершения богослужений.
27 апреля 2004 года митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием был благословлен антиминс для совершения Божественной Литургии. Со дня благословения антиминса богослужения и Святые Таинства стали совершаться в нашем храме во всей своей полноте.
Осенью 2007 настоятелем храма был назначен священник Петр Сопига.
Весной 2008 года началось строительство храма. В настоящее время строительство храма окончено, ведутся отделочные работы.

Источник

Талицы. Чтобы почувствовать связь времен…

Талицы… местечко в 35 километрах от Москвы по старой Ярославской дороге. Талицы входят в конгломерацию сакральной топографии Куликовской битвы. По преданию именно здесь в 1380 году останавливался на отдых великий князь Московский Дмитрий Иванович Донской, совершая паломничество в Троицкий монастырь к преподобному Сергию за благословением на битву. Место, овеянное легендой, сохранилось. Здесь была сооружена часовня в память об историческом отдыхе князя. Впоследствии это место относилось к разным монастырям, а в начале XIX века было отписано Стефано-Махрищской обители, насельники которой помимо несения всех послушаний стали копать пещеры, тем самым смиряя свою плоть, ища уединения и тихой молитвы.

В те времена многочисленные паломники шли на богомолье в лавру именно этой дорогой. Так и повелось, вслед за благоверным князем Димтрием Донским, останавливаться на отдых в Талицах. Местные крестьяне использовали народный поток, устраивая в Талицах постоялые дворы и чайные.

Теперь не те времена. Богомольцы и паломники чаще направляются в лавру по новому Ярославскому шоссе или на электричках. В Талицы заглядывают редко. Место тихое, уединенное. Только два года назад, когда были масштабные работы по устройству федеральной трассы М8, из-за того, что приходилось объезжать мучительные пробки, поток путников в Талицах был значительным.

В середине 90-х годов прошлого века здесь вновь было устроено подворье Свято-Троицкого Стефано-Махрищского ставропигиального женского монастыря. В 2007 году начались археологические и реставрационные работы по восстановлению пещер, протяженность которых составляла более ста метров. Были обнаружены четыре очень тесные кельи, и одна достаточно просторная, где по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II был устроен храм в честь небесного покровителя благоверного князя Дмитрия Ивановича Донского – великомученика Димитрия Солунского. Ранее пещерного храма не было.

Позже на подворье в Талицах пережили масштабную стройку. И на средства благотворителей был возведен храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Посвящение не случайно, так как Куликовская битва произошла именно в день этого праздника. Храм получился величественный. Многие паломники даже спрашивают о дате его постройки и удивляются, когда узнают о том, что церковь в стилистике XVII века построена в наше время.

На подворье тихо, все идет своим чередом. Падает снег.

С годами устроился быт сестер, которых в монастыре сейчас девять. Еще здесь подвизаются трудницы, помогают паломницы. Как и раньше, в Талицах рады всякому богомольцу, паломнику. Здесь, как и в стародавние времена, есть возможность отдохнуть и подкрепить силы, попробовав монастырского чая, вкуснейших пирогов и приготовленную по собственному рецепту коврижку.

Инокиня Анастасия (Ханова) знакомит нас с подворьем. Сначала нас ведут в пещеры. Когда-то это удивительное место привлекало большое число богомольцев. Впрочем и сейчас оно никого не оставляет равнодушным.

– Мы, монахи XXI века, восхищаемся подвигом наших предшественников. Первые монахи несли подвиг, который нам не по силам, – рассказывает инокиня Анастасия. – Они копали эти пещеры вручную. Изначально это был подвиг ради умерщвления плоти. Позже появилась возможность уединения и молитвы. Сейчас мы проводим здесь богослужения, читаем псалтирь. А монахи здесь жили. Господь всегда один и Тот же. Но стремление людей к Нему бывает разным. Современный человек не вверяет себя в руки Божии, настолько, насколько это делали наши предшественники, которые стали святыми.

При входе в пещеры монахи ископали колодец. Его вода очень прозрачна. И если заглянуть в колодец, то можно увидеть свое отражение как в зеркале. Инокиня Анастасия, подвизается на подворье 8 лет. Она рассказывает нам, как один паломник утопил в колодце свой телефон. Сейчас потерять этот гаджет, кажется, легче, чем лишиться головы. Сестры, видя отчаяние человека, оставшегося без телефона, решили откачивать воду. Снарядили его высокими резиновыми сапогами и отправили на поиски. В песке нашелся сначала один телефон, потом обнаружились второй и третий. Но все они оказались чужими. И только четвертый гаджет паломник идентифицировал как свой. Он и был быстро просушен и починен.

– Здесь в пещерах очень хорошо молиться, – рассказывает инокиня Анастасия. – Мобильная связь отсутствует.

В моих глазах матушка видит удивление. Для исполнения послушаний самой инокине Анастасии телефон необходим. Она – старший помощник на подворье. Звонки раздаются довольно часто, нужно решать много вопросов. Они связаны со строительством, вопросами жизнеобеспечения подворья, туристами и со многим другими проблемами. Матушка использует телефон только для вопросов, связанных со своим послушанием.

– Дежурство или чтение псалтири в пещере – это такое послушание, которое всем по душе, ведь здесь особая атмосфера. Это как некое погружение в прошлое, когда границы пространства и времени раздвигаются. Но, представьте, сейчас в пещеры проведены освещение и отопление, а ведь раньше у монахов ничего этого не было. Они подвизались в совершенно других условия, которые закаляли людей, помогали им «стяжать дух мирен». Потолки были очень низкими, в помещениях было сыро и холодно. Это действительно был подвиг лишения себя какого бы то ни было комфорта. Здесь очень маленькие кельи, где могут поместиться только стасидии. Но и сейчас из пещеры не хочется уходить. Здесь особенно чувствуется связующая нить времен. Хотя мы, конечно, очень сильно отличаемся от тех монахов, которые были полны решимости устроить это место молитвы.

Матушка Анастасия показывает нам старую кирпичную кладку. Там, где это было возможно, реставраторы постарались сохранить ее. Кладка значительно отличается от современной.

Когда-то инокиня Анастасия, которая родом из Сибири, решила предпринять паломничество и отправилась по монастырям. В ее блокноте был целый список святых мест, предназначенных для посещения. Но на Страстной седмице она попала в Стефано-Махрищский монастырь. Матушка Елисавета, настоятельница Свято-Троицкого Стефано-Махрищского ставропигиального женского монастыря сказала: «Куда ты поедешь в такое время. Надо быть здесь и молиться, встретить Пасху». Так и произошло. Потом наступила Светлая седмица. И намеченный список был сокращен до одного монастыря. Вернулась в свой родной край с подарком от матушки в виде иконы преподобного Стефана Махрищского и акафиста святому, который после этого паломничества стал близким.

В следующий раз инокиня Анастасия приехала в монастырь в июле, на день памяти преподобного Стефана. И эта дата совпала с днем Крещения самой инокини. Все было промыслительно. И так Господь привел ее в обитель преподобного Стефана, святого, так любившего тишину. В монастыре она пробыла восемь месяцев, где познакомилась с сестрой, которая восхищенно рассказала ей о Талицах и об удивительных пещерах. Прошло еще какое-то время прежде, чем инокиню Анастасию привезли в Талицы. Она вспоминает:

– Было такое впечатление, что она меня вымолила из Махры. Когда я сюда приехала, еще шла большая стройка храма Рождества Богородицы. Вечером было всенощное бдение под праздник святителя Николая. И я не увидела обычной суеты, которая присутствует в большом монастыре. Как-то здесь все было очень просто. Сначала у меня было чувство, что меня отделили от чего-то очень для меня важного. Первые два дня на подворье меня не ставили на послушания. Я была предоставлена сама себе, мне дали небольшой отдых, чтобы я могла осмотреться и влиться в жизнь подворья. Ну, а потом все стало происходить очень быстро. В связи с тем, что нас здесь мало, пришлось многому научиться. Если в Махре у меня были определенные послушания – территория, кухня, то здесь пришлось заниматься всем – трапезной, трудиться поваром, печь пирожки, церковничать, читать, водить экскурсии и т.д.

– А есть ли любимое послушание? – спрашиваем.

– Я люблю делать свечи. Мы сами производим восковые свечи.

Другое послушание инокини Анастасии – экскурсии. Кто приезжает в Талицы, может набрать номер телефона, который указан на табличке у пещер, и мать Анастасия с радостью расскажет паломникам о любимом подворье, проведет и в пещерный храм.

– Все зависит от группы. Если люди хотя бы немного воцерковлены, то с ними гораздо проще. До них легче донести информацию, и, конечно же, с ними приятнее общаться. Но не было ни разу, чтобы приехавших в монастырь людей ничего не интересовало. Обычно всем паломникам, как я уже говорила, очень нравится бывать в пещерах. Раньше я никогда не водила экскурсии. Но Господь дает силы за то, что я люблю это место. Считаю его, подворье, своим домом.

В пещерном храме службы не так часты. Пространство его маленькое. В Димитриевском храме сестры молятся ночью. По благословению игумении Елисаветы, настоятельницы Стефано-Махрищского монастыря, Божественная Литургия на подворье совершаются 4 раза в неделю. Иногда случается, что и прихожан нет. Но сестры молятся неукоснительно.

– Вы спрашиваете, откуда брать средства для существования, если нет прихожан, – отвечает на мой вопрос инокиня Анастасия. – Но ведь Господь видит, что мы молимся, совершаем богослужения, приносим дар Богу, и не оставляет нас. Ведь мы здесь не ради того, чтобы получать, а ради того, чтобы отдавать. Даже в первую волну пандемии, когда храмы закрылись, мы не остались без средств. Находились люди, которые приносили продукты, материально помогали. Когда нет прихожан, бывает грустно только оттого, что в этот день никто не причащается. У сестер благословение причащаться раз в неделю.

Мы всё осмотрели на подворье. Талицы оставляют теплоту в сердце, сюда хочется вернуться. Напоследок матушка Анастасия привела нас в одну из трапезных. На подворье действует пекарня. Есть и свои козы. Как и положено – огороды, хозяйство. А еще на территории подворья есть две скульптуры известного скульптора Вячеслава Клыкова. Его мастерская располагалась недалеко отсюда в восстановленной ныне усадьбе купцов Аигиных.

Сейчас почти для всех людей жизнь перешла в он-лайн формат. Именно так мы проводим теперь совещания, встречи, так же и общаемся. Когда будет выход из этого формата, пока неизвестно. И все же, чтобы что-то почувствовать, прикоснуться сердцем, проникнуться атмосферой, необходимо живое общение, личная встреча. Талицы от Москвы недалеко. Здесь тихо. Зимой пейзаж подворья так же красив, как и созданный монахами прошлого и настоящего удивительный мир, в котором время имеет свойство останавливаться и дает возможность отрешиться от повседневной суеты. А весной, когда тает снег, здесь можно увидеть, как речка вдвое увеличивается в объеме, наполняясь талыми водами. Но весны ждать не обязательно. В любое время года на подворье в Талицах можно почувствовать, что есть некая константа времени, жизни, молитвы…

Источник

a_sharkov

Андрей Шарков

О чем-то для меня важном.

Когда в клубе в рамках программы «Прогулки по истории» обсуждали поездку на выходные в Переславль Залесский, в каком-то смысле родину русского флота, я предложил по пути заехать в деревню Талицы. Несколько раз проезжая по старой Ярославке обратил внимание на вот такое сооружение:

Это единственный в Подмосковье пещерный, а точнее сказать – катакомбный храм. И мы заехали туда.

Прежде всего, нужно заметить, что Ярославка – особая дорога в истории России. Троицкий тракт, как ее называли раньше, был важной духовной артерией. Со времен Дмитрия Донского все русские цари обязательно и помногу ездили в Троицко-Сергиеву Лавру на богомолье, что и определило развитие окрестностей дороги. За «первыми лицами» по Ярославке тянулись ежегодно сотни тысяч паломников, им нужно было в пути что-то есть, где-то ночевать, молиться, разумеется. Поэтому большинство сел в этом регионе активно развивались за счет богомольцев. Да и места получились намоленные.

Мне не удалось быстро найти ссылки, когда именно на берегу полноводной (водились сомы и бобры!) в старые времена речки Талицы, на переправе, а в последствии у моста, появилась деревянная часовня. Но в истории часовня эта «засветилась». Здесь укрылся от погони молодой царь Петр, который «первый» впоследствии. Это когда Петр бежал в Лавру от царевны Софьи, а точнее – от посланной ею бригады киллеров.

В 1790 году на месте деревянной часовни заложили каменную. В середине XIX века существенно перестроили, но еще ранее вокруг часовни стали группироваться люди, ищущие духовного покоя, и часовня обрела статус подворья, то есть, филиала, сначала одного монастыря, потом другого. В советское время часовню использовали в качестве хозяйственного сооружения, и уже в 90-е вернули РПЦ, и теперь это церковь Новомученников и исповедников российских. Как я понял, новомученники – это семья Николая II, она изображена на фресках купола:

Но самое интересное здесь – пещерный храм через дорогу от часовни.

Его вырыли в качестве послушания в первой половине XIX века монахи Антоний и Симеон. Как я понял, рыли они для себя, так сказать, индивидуальное место для молитв. При коммунистах вход в храм засыпали, а сейчас активно восстанавливают и достраивают.

Внутрь ведет недлинная система ходов, сейчас выложенных кирпичом:

Недалеко от входа есть колодец со святой водой:

Подземные ходы выводят в молельную комнату:

Комната расписана и выглядит очень даже нарядно:

Алтарь отделан мозаикой:

Какое-то медитативное место!

Сейчас подземный храм и церковь Новомученников находятся в ведении женского Стефано-Махрищенского монастыря. Обычно подземный храм закрыт, но если попросить, монахини с удовольствием его откроют и проведут небольшую экскурсию. К слову, когда мы были там, услышал, как одна монахиня говорила другой, что де Бог услышал молитвы и прислал в монастырь нас. Признаюсь, кажется, первый раз оказался в роли такого посланника…

Источник